Романтика труда в искусстве и культуре 20-21 века

Размещено на http://www.allbest.ru//

В центре визуального исследования на тему «Романтика труда в искусстве и культуре 20-21 века» находится человек в униформе в процессе труда, его характер, психологический портрет, личность, образ, его детали и динамика развития, изменение роли и восприятия этого образа социумом, а также размышление о самоидентификации человека через принадлежность к определенной профессии, виду деятельности, которая формирует и определяет его как личность. 

Вопросы, которые были поставлены в ходе изучения темы :

- Как выглядит человек разных профессий в процессе труда? 

-Как изображены люди разных профессий в искусстве и кинематографе? Как менялись стандарты изображения разных профессий на протяжение времени? 

- Какую роль играет образ человека в процессе труда в искусстве ? Является ли он объектом исследования или играет роль аллегории и обобщения для раскрытия разнообразных тем и вопросов? 

- Какие эмоции испытывает человек в процессе труда? Как эти эмоции влияют на его внешний образ?

-Как меняет внешний образ человека повторяющийся цикл действий в трудовом процессе? 

- Как человек взаимодействует с униформой? Является ли она важной частью его идентичности? 

- Определяет ли человек сам себя через профессию? ( «Я - шахтер», «Я - врач», «Я - строитель») ? Если да, то как это отражается в его образе, внешности? 

- Определяет ли общество человека через профессию? Какими свойствами общество стандартно наделяет представителя той или иной профессии? 

- Какое психологическое воздействие оказывает на человека профессиональная униформа? Как внешне меняется и преображается человек , надевая униформу? Как меняется отношение зрителя к одному и тому же человеку в униформе и без нее? 

- Как меняется одежда ( униформа) под воздействием каждой конкретной личности в процессе труда? Как и с помощью чего кастомизируется, персонализируется, униформа каждого? Как она становится отражением конкретного человека и его личности, инструментом индивидуализации? 

- Как общество идентифицирует человека в униформе ? Какими качествами традиционно наделяет исходя из его профессии? 

- Влияет ли внешняя принадлежность к профессии на целостный образ человека? 

Информация, связанная именно с этим кругом вопросов раскрывается через изучение документальных хроник, кино, прикладного искусства, современного и актуального искусства, а также в ходе исследовательских экспедиций.

Наибольший интерес у автора вызывает психологический аспект взаимоотношений человека с одеждой-униформой, их взаимное влияние и проникновение, слияние и поглощение, отражение этих процессов в искусстве. 

Наблюдение за этим процессом проведено через категории , связанные с эмоциями, погружением в среду и предлагаемые обстоятельства, наблюдением и участием : 

* Энтузиазм», «Романтизация», «Рутина», «Отвага», «Наследие», «Эксперимент».

Каждая часть объединяет в себе информацию и объекты искусства, которые в совокупности транслируют состояние. Так, в разделе «Энтузиазм» находятся фотографии советских женщин, работающих на фабриках, этот материал показывает состояние, в котором они находятся в процессе работы, какую-то внешнюю аккуратность в них самих. Советская живопись, а в частности картины, на которых люди трудятся и вдохновлены этим, создается ощущение, что чем больше они работают, тем больше они хотят работать. Очень чувствуется идея сплоченности, и превознесения общей цели над своими личными целями, над собой. Здесь можно заметить, что на многих картинах рабочая униформа изображена недостоверно, что показывает давольно специфический взгляд художника на происходящее. Важным разделом стал советский агитационный текстиль, так как большую его часть занимают принты, которые именно агитируют работать и трудиться. Его применение было не очевидно в советском быту, но способствовало некоему программированию людей трудиться во благо страны. Кино идет следующим по счету, здесь находятся несколько культовых советских фильмов, в которых важное место занимает труд человека, место его работы,и вообще характерно прослеживается взаимосвязь между личной жизнью человека, его эмоциями и чувствами с тем, как и кем он работает.Как происходит трансформация между его статусом и ощущением себя на работе и в жизни, как это влияет на людей и их жизнь. Далее представлены предметы, которые пропагандировали и и агитировали работать и трудиться, такие как плакаты, значки, открытки. Эти артефакты позволяют получить представление не только о количестве агитации, но и о желании трудится в жизни людей того времени.

Хохломская фабрика, на которую в ходе исследования была совершена экспедиция, представляется отдельной вселенной, в которой не менялось ничего за сто лет. Там крайне трепетно относятся к процессу труда и производства. Фабрика находится в городе Семенове и идут работать на фабрику целыми поколениями, если ты там родился, скорее всего ты будешь работать именно там, и люди мечтают с детства это делать, что позволяет им через эту мечту работать с очень большим энтузиазмом. Был обнаружен факт того, что те или иные работники фабрики даже носят одинаковые типы одежды , например рубашка в клетку, хотя как такового дресс-кода на предприятии не существует. Завершает этот раздел фотографии из небольшой экспедиции на фабрику Тартусской вышивки, где очень хорошо прослеживается важность сохранения традиций труда, организации процесса. Видно, с каким трепетом работники фабрики относятся к своему делу. Важным моментом является то, как человек пытается персонализировать свое рабочее пространство, совершает попытки его обустроить, например, помещая в него фотографии своих любимых музыкальных исполнителей. Все это дает возможность почувствовать связь между человеком и его рабочим пространством, то, как оно соприкасается с его личными интересами.

Вторым разделом визуального исследования является «Романтизация». В начале раздела представлены работы японского художника, который создает маленькие миры из разных подручных материалов и маленьких людей. Здесь романизируется процесс труда людей, с помощью привычных и простых и понятных нам вещей, что вызывает приятные эмоции. А вещи, из которых делаются эти маленькие миры, не всегда сразу угадываются на первый взгляд, но как только угадываются сразу вызывают положительные эмоции.Следующий материал посвящен проекту, где на фото изображены ныряльщицы, занимающиеся добычей жемчуга. Это пожилые дамы, но не смотря на свой возраст они продолжают заниматься делом всей своей жизни. Это иллюстрирует преданность своему делу, то, как человеку это важно. Далее представлены японские винтажные фотографии, на которых работают люди совершенно разных профессий, от рыбака до вышивальщика. На этих фотографиях очень четко прослеживается гармония в труде, его культ, какая-то общая опрятность, создается ощущение, что работа это крайне медитативный процесс и формирует желание работать.

Проект, связанный с сибирским металлургическим заводом, тоже романтизирует труд людей. В этих портретах мы сразу можем считать, что этот человек работает на фабрике, но в этот же момент мы видим очень яркие эмоции на лицах рабочих, их персонифицированную униформу, и некое состояние и ощущение себя вне труда, что их как-будто отвлекли, а они рады, что там работают и это видно по им глазам. Как будто есть некий профессиональный опыт, который позволяет отвлекаться и перестраиваться между состояние, когда можно ощущать себя вечно работающим, через процесс труда, или же ощущать себя через свою профессию. Здесь мы как будто бы видим процесс перехода между этими двумя состояниями. Проект голландского фотографа, где мы видим ткачиху ивановской фабрики, место где она работает и принт, который она делает. Здесь происходит романтизация этого процесса за счет того, что нам показывается вселенная труда одного человека, через несколько важных аспектов, принадлежащих только ему. Здесь произошло важное открытие, которое помогло понять загадку халатов в цветочный принт у большого количества фабричных женщин. Следующим проектом идет книга, в которой собраны фотографии разных работающих людей в униформе, мы можем считать их принадлежность к труду, персонализацию. На фотографиях из архива гостиницы Венец, где фотографии работающих людей очень романтизированы, складывается ощущение, что как будто был какой-то образ идеального работника отеля в той или иной сфере, и создатели пытались ему следовать. Дальше собран материал из любимой книги японского дизайнера Йоджи Ямамото, где изображены люди 20 века разных профессий, или которые занимаются разного рода деятельностью. Здесь важным моментом является то, как социальный статус человека и его роль в обществе зависит от того, что на нем надето, как многое можно понять о человеке, только глядя на его униформу или рабочую одежду. Прозодежда завершает этот раздел. Прозодежда была рассмотрена с точки зрения предмета дизайна, который романтизирует процесс работы и профессию человека.

Третьим разделом визуального исследования является «Рутина», который характеризует определенного рода монотонность труда, которая может повлиять на человека и психологически и физически, и как сам человек может стать воплощением повторяющихся действий. Сначала представлены работы Юрия Аввакумова, для которых характерна ритмичность, цикличность действий. Следующий материал, включенный в этот раздел это работы Андреаса Гурски, которые также композиционно показывают определенный ритм, даже при неких хаотичных действиях, все равно считывается процесс и его логичность. Следующим представлен художник Риркрит Тиравания, его инсталляции про рутинность вокруг процесса труда и перфоманс, где зритель и работник могут сделать некую совместную работу, происходит интеграция ради совместного процесса труда. Работы режиссера Харуна Фароки, который в целом многое свое творчество посвятил теме труда. Мы видим кадры из его воркшопов, где репрезентируется монотонность труда. Также здесь представлена часть инсталляции Ирины Кориной, важной частью которой с стали костюмы дорожных рабочих, выполненные в разном масштабе, что также иллюстрирует ключевые аспекты этого раздела. Завершает раздел «Рутина» некоторые находки, связанные с инфографикой разработанной в разное время и относящейся к производственному процессу, которая важна с точки зрения того, что по сути является тем, на что человек постоянно смотрит во время своей работы, но при этом сама инфографика является примером монотонности и некого сосредоточения действия, описанного через лаконичную систему знаков. романтика труд монотонность униформа

Следующий раздел - «Отвага» . Здесь был собран материал, где люди находятся в таких условиях труда, где они обязаны принимать очень смелые и серьёзные решения и брать на себя большую ответственность. Начинает этот раздел советская живопись, на которой изображены врачи-хирурги. Здесь находятся работы разных художников, что позволяет понять, что процесс восприятия врачей очень разнообразен. Не смотря на это везде прослеживается эмоции сосредоточенности и ответственности. Следующим материалом этого раздела является книга, в которой были собраны фотографии костюмов космонавтов разных временных промежутков. Здесь важно понимать, что за каждым костюмом стоит определенный человек, не смотря на то, что эти костюмы невозможно персонализировать. Можно только представить эмоции и состояние человека, который совершил по-своему героический подвиг, находясь в том или ином костюме. Следующим материалом раздела является фотопроект, на котором изображен завод по изготовлению ядерного топлива и его сотрудники. Здесь важно, что иллюстрируется собранность и сосредоточенность действий. Дальше небольшим включением идет униформа прошлого столетия, которая служила для людей, которые работали, рискуя своей жизнью. Следующий материал это книга, в которой собраны фотографии детей прошлого века, которые работают. Здесь видно отсутствие какого-либо детства и огромный труд и мужество, чтобы как-то выжить и дать себе шанс в жизни. Важным материалом для этого раздела служат спектакли и перфомансы. Например, перфоманс Анны Абалихиной, где происходит непосредственное взаимодействие работников завода и самого пространства и оборудования. Можно проследить, что завод перестает быть помещением, а становится отдельным важным объектом. Также здесь присутствует спектакль «Завод машин ЗИЛ», в котором танцоры изображают механические действия заводских машин. 

Раздел «Наследие» связан с трудом и скорее видом деятельности, которая передается по наследству, навыки ценятся и передаются из поколения в поколение. Во многом проекты, которые попали в этот раздел связаны с промыслами, и подобного рода историями, когда то, кем человек работает, является для него очень ценным делом всей жизни. Здесь собран материал художника, который делает небольшие глиняные портреты рыбаков, которые он помещает на камни, на которых эти рыбаки занимаются своим делом. Также здесь есть фотопроект, который посвящен людям, работающим на рынке в Токио, здесь тоже важна своя идеология и романтика, которая мотивирует человека поколениями заниматься одним делом. Дальше было представлено небольшое количество фотографий, нескольких азиатских фотографов, которые снимают людей, занимающихся традиционными ремеслами, например, изготавливают рыболовные сети. Важным для этого раздела является творчество Аллана Секулы, работы которого сосредоточены на людях, занимающимися рыболовецкими промыслами, но скорее не в традиционном жанре, а в более современном, это часть их именно осознанного выбора. Эти проекты дают возможность понять, как человек может придти в профессию и прочувствовать вот этот некий опыт, который так ценится поколениями и может быть передан. 

Завершающей рубрикой визуального исследования является раздел «Эксперимент», которая включает в себя известные во всем мире эксперименты с людьми, которые изучали то, как униформа влияет на психологическое состояние человека, на его мотивацию, например Стэндфордский эксперимент, где поведение людей мотивировало тем, что на них было надето. Был включен проект, который иллюстрирует людей в привычных для них обстоятельствах, но в разной одежде - рабочей и повседневной, сразу видно, как меняется наше восприятие этих людей, в зависимости от их профессии, а также это хорошо иллюстрирует и то, как сам человек воспринимает себя в разного рода одежде. Включен был кейс японской компании по уборке поездов, где уровень качества выполняемой работы и самоощущение сотрудников кардинально поменялось, потому что у них появилась другая рабочая одежда. Далее в этот раздел было включено творчество художника Фрэнсиса Алюса, который многие свои проекты и перфомансы, посвящал труду, но сами практики их выполнения всегда оставались экспериментальными, что делало невозможным предугадать результат сразу. Фильм «Манифесто» был включен в этот раздел, из него были взяты кадры людей в униформе, и вообще это тот объект искусства, который крайне любопытным образом демонстрирует собирательные образы униформы и человека в процессе труда и те изменения, которые происходят с человеком, когда он меняет свободную одежду на униформу. Завершают этот раздел инсталляции и проекты с выставки Time and Motion, которые в том или ином виде демонстрируют через экспериментальные практики процесс труда и его отличительные черты. 

В качестве выводов визуального исследования можно сказать, что люди разных профессий в процессе труда выглядят очень по-разному, но всех их объединяют какие-либо общие характерные черты, которые в основном можно выделить именно с точки зрения психологии и эмоций. Работающие люди изображаются в искусстве или кинематографе очень по-разному, где-то акцент автора смещен в сторону достоверности их внешнего вида, а где-то в сторону непосредственно самого процесса работы. Стандарты изображения людей менялись в зависимости от времени, многие профессии стали репрезентироваться более правдоподобно, иллюстрируя всю тяжесть работы, по сравнению с тем, как они могли быть изображены или интерпретированы полвека назад. Образ человека в процессе труда играет большую роль в искусстве, эта роль менялась, но всегда оставалась полем для работы для большого количества художников и режиссеров. Человек в процессе труда испытывает целый спектр разнообразных эмоций, но то, как эти эмоции отображались в искусстве очень сильно меняется со временем,мы наблюдаем целый путь развития и изменение отношения зрителя к объекту исследования. Повторяющийся цикл действий человека в работе, меняет и образ человека в целом. Наблюдается сильнейшее взаимодействие человека с его униформой или рабочей одеждой, она меняет состояние человека, его сосредоточенность на своих действиях. Важно то, что в свою очередь и человек также меняет свою униформу, например, персонализируя ее. Человек сам себя определяет через профессию, во многом это происходит как раз через нюансы внешнего вида, в буквальном смысле через одежду и нюансы образа, но в то же время и профессия определяет человека, только скорее с психологической стороны. Точно по такому же принципу и общество определяет человека через профессию.

Размещено на Allbest.ru