Абстеїзм: поняття, ознаки, форми

Особливості проксеміки. Історія виникнення теорії проксеміки, зональні простори та їх практичне використання. Використання зональних просторів у різних націй, загальна характеристика міжсуб’єктних зон. Використання проксеміки в соціальний психології.

Рубрика Психология
Вид курсовая работа
Язык украинский
Дата добавления 12.12.2019
Размер файла 48,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

ЗМІСТ

  • ВСТУП
  • РОЗДІЛ 1. ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОКСЕМІКИ ЯК НАУКИ
    • 1.1 Поняття й характеристика проксеміки
    • 1.2 Історія виникнення теорії проксеміки
  • РОЗДІЛ2.ПРОКСЕМІЧНІ ОСОБЛИВОСТІ НЕВЕРБАЛЬНОГО СПІЛКУВАННЯ
    • 2.1 Загальна характеристика міжсуб'єктних зон
    • 2.2 Поняття та характеристика особистої території
    • 2.3 Загальна характеристика візуального контакту
  • РОЗДІЛ 3. ОСОБЛИВОСТІ ПРАКТИЧНОГО ВИКОРИСТАННЯ ПРОКСЕМІКИ В СОЦІАЛЬНИЙ ПСИХОЛОГІЇ
    • 3.1 Зональні простори та їх практичне використання
    • 3.2 Використання зональних просторів у різних націй
  • ВИСНОВКИ
  • СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

ВСТУП

Актуальність теми.Люди часто не можуть знайти слів, щоб висловити свої почуття, або вважають за краще не говорити про них. Будь-яка комунікація, здійснювана без слів, вважається невербальної комунікацією. Почуття, також як інформація, можуть бути передані за допомогою одного або декількох невербальних способів. Це саме та частина комунікації, яку ми не усвідомлюємо, але яка є головною в будь-якому спілкуванні.

Невербальне спілкування може або доповнювати і посилювати словесне спілкування, або йому суперечити і послаблювати. Хоча невербальне спілкування і є часто несвідомим процесом, в даний час воно досить добре вивчено і для досягнення потрібного ефекту з успіхом може контролюватися. Це найбільш древня і базисна форма комунікації. Наші предки спілкувалися між собою за допомогою нахилу тіла, міміки, тембру і інтонації голосу, частоти дихання, погляду. Ми і зараз часто розуміємо один одного без слів, й саме тому вивчення проксеміки є особливо актуальним й досі.

Вивченнюпроксемічних особливостей спілкування приділили увагу такі дослідники, як Абрамов Н., АлланПиз, Барбара Пиз,, Андрєєва Г., Андриенко Е. В., Атватеер І., Биркенбил В., Бодалев А. А., Бороздина Г.В., Вердербер Р., Вердербер К., Горелов И.Н., Гузикова М. О., Фофанова П. Ю., Дубравська Д.М., Знаков В.В., Карпенко Л. А., Куніцина В., Лабунская В.А., Левіс Д., Леонтьев А. А., Майербіан А., Нэпп М., Патна Н.В., ПизАллан., Почепцов Г.Г., Резников Е. Н., Рюкле X., Степанов С., Холл Е.,Гриффин М. та багато інших.

Мета та завдання дослідження. Метою курсової роботи є дослідження проксеміки в соціальній психології.Для досягнення цієї мети висунуто наступні завдання:

- дослідити поняття й характеристику проксеміки;

- розглянути історію виникнення теорії проксеміки;

- розробити загальну характеристику міжсуб'єктних зон;

- проаналізувати поняття та характеристику особистої території;

- розглянутизагальну характеристику візуального контакту;

- охарактеризувати практичне використання зональних просторів;

- проаналізувати використання зональних просторів у різних націй.

Об'єктом курсової роботи єпроксеміка. Предметом курсовоїроботи єпроксеміка як складова предмету дослідження соціальної психології

Методи дослідження. Основою курсової роботи став діалектичний метод, який дозволив виявити основні елементи досліджуваних явищ й дослідити їх у взаємозвґязку, взаємообумовленості та історичному розвитку. Крім цього, в роботі використовувався історичний метод, системний метод та метод аналізу й синтезу. проксеміка зональний соціальна психологія

Структура роботи. Структурно робота складається зі вступу, двох розділів, чотирьох підрозділів, висновків та списку використаної літератури. Об'єм роботи становить 28 сторінок. Список використаних джерел містить30 найменувань.

У розділі 1 розробленозагальну характеристикупроксеміки як науки, зокремадосліджено поняття й характеристику проксеміки йрозглянуто історію виникнення теорії проксеміки.

У розділі 2 детально охопленопроксемічні особливості невербального спілкування, в тому числірозроблено загальну характеристику міжсуб'єктних зон та проаналізовано поняття та характеристику особистої території.

У розділі 3 визначено особливості практичного використання проксеміки в соціальний психології, зокрема розглянутозагальну характеристику візуального контакту, охарактеризовано практичне використання зональних просторів тапроаналізовано використання зональних просторів у різних націй.

РОЗДІЛ 1. ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОКСЕМІКИ ЯК НАУКИ

1.1 Поняття й характеристика проксеміки

Проксемика (від англ. Proximity - близькість) - область соціальної психології і семіотики, що вивчає просторової і тимчасової знакової системи спілкування [6, c. 18].

Проксемика досліджує просторові умови спілкування - взаємне розташування співрозмовників в момент їх фізичного, візуального або іншого контакту. В залежності від часу доби, наповненості приміщення і власного фізичного стану людина може займати в приміщенні різні місця. Людям властиво стратифікована простір, надягаючи на нього незриму сітку координат і маркерів, які дозволяють судити про соціальне становище, установках і самооцінці.

Як і багато механізмів людської поведінки, дотримання простору спочатку було продиктовано біологічної доцільністю. Людина придбав соціальні навички лише на останніх етапах своєї еволюції. До наших днів у його поведінці збереглися особливості, продиктовані древніми інстинктами, один з яких - територіальний [21, c. 110].

Простір і час також виступають у якості особливої знакової системи і несуть значеннєве навантаження.

Так, наприклад, розміщення партнерів обличчям один до одного сприяє виникненню контакту, символізує увагу до того, хто говорить. Експериментально доведено перевагу деяких просторових форм організації спілкування (як для двох партнерів, так і для великої аудиторії).

Це пов'язано з наступним: існує велика кількість інформації про те, що тварини, птахи і риби установлюють свою сферу обитания й охороняють її. Але тільки недавно було виявлено, що й у людини є свої охоронні зони і території. Якщо ми їх вивчимо і зрозуміємо їхній зміст, то ми не тільки збагатимо своє представлення про своє власне поводження і поводження інших людей, але і зможемо прогнозувати реакцію іншої людини в процесі безпосереднього спілкування [11, c. 132].

Багато книг і статей було написано на тему встановлення тваринами, птахами і рибами свого середовища проживання та його охорони, але тільки недавно було виявлено, що й у людини є свої охоронні зони і території. Якщо ми їх вивчимо і зрозуміємо їхній зміст, ми не тільки збагатимо наші уявлення про власну поведінку і поведінку інших людей, але й зможемо спрогнозувати реакцію іншої людини в процесі безпосереднього спілкування віч-на-віч.

Американський антрополог Едуард Т. Хол був одним з родоначальників в галузі вивчення просторових потреб людини, і на початку шістдесятих років він запровадив термін "проксеміка". Його дослідження в цій галузі призвели до нового розуміння наших взаємин з іншими людськими істотами [4, c. 183].

Кожна країна являє собою окрему територію з чітко окресленими кордонами і прикордонними військами, що охороняють цю територію.

Усередині кожної країни мається ще один територіальний розподіл у вигляді штатів чи графств. Ці території надалі поділяються на ще меншими, називаними містами, усередині яких маються райони, що складаються з вулиць, що самі по собі являють собою замкнуту територію для тих, хто живе на них. Мешканці кожної території об'єднані невидимим почуттям прихильності своєї території, і історії відомо чимало прикладів, коли починаються криваві війни і вбивства заради захисту своєї території.

Під територією розуміється також простір, який людина вважає своїм, начебто цей простір є продовженням її фізичного тіла. Кожна людина має свою власну особисту територію, що включає простір, що оточує її власність, наприклад, її будинок, оточений забором, машину в дворі, власну спальню, особистий стілець і, як знайшов доктор Хол, вона має також чітко окреслений повітряний простір навколо свого тіла [8, c. 122].

1.2. Історія виникнення теорії проксеміки

Піонером даної області знання (проксемики) можна вважати американського етнографа Едварда Холла. З численних фактів, їм зібраних, ми зупинимося тут на «територіальні зони спілкування».

Антрополог Едвард Холл (Edward T. Hall) в 1950-х роках, досліджуючи особистісний простір людини в його повсякденній поведінці, позначав цим терміном «аналіз того, як людина здійснює спонтанне структурування мікропростори - межсуб'ектних простір, організація простору в своїх оселях, планування міської середовища ». Він прийшов до нового розуміння взаємовідносин між людьми. Кожна людина має певну територію, вважається їм особистої. Відстань при спілкуванні залежить від багатьох факторів (походження, культура, особисті уподобання). При дуже малому або великому відстані люди можуть відчувати незручність і дискомфорт [13, c. 96].

Хол виділяв чотири межсуб'ектних зони, кожна з яких ділиться на близьку і далеку:

1) інтимна (0-0,5 м) - характерна для спілкування між родичами і близькими людьми [16, c. 80].

Інтимна зона ділиться на дві фази: близьку і далеку. Фаза близькості - це фаза зближення, що передбачає повне злиття, коли переважає тактильне сприйняття. Дальня фаза інтимної зони передбачає відстань до 45 см. Для деяких культур таку відстань дорівнює відстані конфіденційності (в арабських країнах). Вторгнення в інтимну зону сприймається болісно за умови, що сама людина не бажає подібного вторгнення або не контролює його. Зони інтимної дистанції розрізняються залежно від культури.

У Західній Європі відстань становить 60 см, в Східній - 45 см, в країнах Середземномор'я - від кінчиків пальця до ліктя [19, c. 123].

2) персональна (особистісна) (0,5 м-1,2 м) - це відстань, в межах якого говорить воліє спілкуватися з іншими людьми в робочій обстановці, на вечірках

3) соціальна (1,2 м-3,65 м) - являє собою дистанцію для громадських контактів формального характеру, наприклад, з незнайомими людьми, на ділових зустрічах. Соціальна зона передбачає взаємодію з малою групою - приблизно від семи до п'ятнадцяти чоловік.

4) громадська (3,65 м і більше) - це відстань між співрозмовниками, що перевищує зону, зарезервовану для громадських контактів [22, c. 84].

Розміри особистісного простору, вторгнення в яке інших людей нами не допускається, як показали дослідження Холла, культурно детерміновані і для людей різних культур (національностей) розрізняються. Східні культури допускають меншу відстань при спілкуванні, ніж західні.

Підвищення соціальної активності, як правило, супроводжується зменшенням фізичної відстані і взаємної орієнтацією в просторі [2, c. 166].

В рамках проксемики вчені займаються проблемами:

- впливу дистанції між співрозмовниками на міжособистісне спілкування; міжкультурних відмінностей проксемного поведінки комунікантів

- екології малих груп, що вивчає проксемное поведінку людей в формальних і неформальних ситуаціях

- впливу щільності населення і натовпу на психічне здоров'я людини (densityandcrowding)

- використання правил просторової організації в віртуальному світі [6, c. 12].

Ем Гріффін в книзі «Перший погляд на теорію комунікації» зазначає, що критики теорії Холла пред'являють до неї такі звинувачення: різноманітні узагальнення, які при подальших дослідженнях досить умовні (поділ світу на контактних і неконтактних людей), культурні стереотипи (араби не мають почуття приватної зони поза своїх тіл), необґрунтовані твердження (вплив одного тіла на інше обернено пропорційно квадрату відстані, що розділяє їх), концептуальна плутанина (розпливчаста суміш культурного і біологічного детермизма) [17, c. 83].

Книга Холла повна прикладів «потворних американців», які бездушно ставляться до звичаїв інших культур, що стосуються простору. Щоб ефективно взаємодіяти, Хол наполегливо рекомендує вчитися адаптувати наше вербальне поведінку під комунікативні правила нашого партнера. Не можна перетинати кордон дистанції без запрошення.

У своїй моделі теорії порушення очікувань ДжудіБергун запропонувала контраргумент Холу. Існують ситуації, в яких найкраще порушити правила. При певних обставинах порушення соціальних норм і особистих очікувань «найкраща стратегія, ніж підпорядкування». Порушення чийогось особистого простору, наприклад, порушує очікування приймаючої сторони, яка «буде сприйматися як позитивна чи негативна в залежності від симпатії між двома людьми». Бергун передбачає, що невербальна поведінка ретельно продумано, щоб відповідати правилам спілкування свого партнера, в той час як порушення певних соціальних норм і індивідуальних очікувань може бути «вищою стратегією відповідності» [24, c. 112].

Хол провів мало досліджень для своєї проксеміческіе теорії: бесіди з чорношкірими, іспаномовними працівниками дали результати, більше пов'язані з візуальним контактом, ніж з міжособистісним відстанню.

Цю теорію рівноваги розвинув англійський психолог Майкл Аргайл в 1965 році в роботі «Візуальний контакт, відстань і зв'язок». Незалежно від співвідношення «дивимося-уникаємо», теорія припускає, що людина буде коригувати свої невербальні дії, щоб зберегти ступінь близькості. Аргайл стверджує, що відстань і очної (візуальний) контакт використовуються для врівноваження один одного в спробі підсвідомо зберегти статус-кво [15, c. 286].

Якщо сама проксеміческіе теорія Холла вважається мало опрацьованою, то її вплив на подальші дослідження велике, і термінологія активно використовується.

РОЗДІЛ 2. ПРОКСЕМІЧНІ ОСОБЛИВОСТІ НЕВЕРБАЛЬНОГО СПІЛКУВАННЯ

2.1 Загальна характеристика міжсуб'єктних зон

1. Інтимна дистанція (як і всі інші) має два інтервали: «близький» і «далекий». Близький інтервал - безпосередній контакт; далекий - відстань від 15 до 45 см. За цією дистанцією немов зарезервована область для обміну інтимними посланнями на мові тіла (взаємне дотик, контакт очей і т.п.)

Цікаві в зв'язку з цим спостереження за подружніми парами фахівця з сімейної терапії Д. Рассела Крейна. Він стверджує, що емоційну близькість між подружжям можна вимірювати в метрах і сантиметрах. Відстань, яку вибирають для спілкування подружні пари, незадоволені своїм шлюбом, приблизно на 30% перевищує відстань між щасливими подружжям.В середньому щасливі партнери зупиняються на відстані 28,5 см один від одного, а нещасливі - на відстані 37 см, але якщо для перших це відстань емоційної близькості, то для останніх - нездоланна прірва [5, c. 218].

Таким чином, вважає С. Cтeпaнoв, досить легко встановити, якого рівня спілкування бажає дотримуватися ваш потенційний партнер. Досить навмисно скоротити особисту дистанцію, і інша людина неусвідомлено зробить рух, щоб встановити ту відстань, яку в даний момент знаходить прийнятним.

Наприклад, якщо ви присувається (нахиляєтесь) до співрозмовника або співрозмовниці, скорочуючи дистанцію до рівня інтимного спілкування, а він або вона не поспішає відсторонитися, то це, ймовірно, свідчить про готовність до більш близького контакту. Однак необхідно пам'ятати, що зловживання цим діагностичним прийомом матиме наслідком те, що ваше наближення може бути сприйнято як агресія або панібратство, а може бути - як безсоромне загравання.

В цілому ми не заперечуємо проти окупації нашої інтимної зони тільки в поєднанні з любов'ю, винагородою і похвалою[12, c. 136].

Керівники також можуть посилювати свої начальницькі домагання за допомогою просторового утиски своїх підлеглих.

На думку німецького психолога Хорог Рюкле, у разі порушення кордонів території, особливо інтимного простору тієї чи іншої людини, слід мати на увазі наступні реакції: неспокійне ерзанье, що сигналізує про бажання піти; закидання ноги на ногу, геть від загарбника - поворот в сторону і підготовка до втечі; постукування пальцями (сигнал внутрішньої тривоги);опора на руки з наміром піднятися, що сигналізує про бажання встати і піти; зажмуріваніе очей: «Я не хочу бачити, що ви підійшли до мене так близько»; опускання підборіддя на груди: «Я підкоряюся, так, мені страшно, і я захищаю свою шию, залиш мене в спокої»; підведення плечей для прикриття шиї: «Твоє вторгнення я розцінюю як напад і захищаю свою шию»; хапання предметів, особливо олівців, які потім в більшості випадків заточеним кінцем повертаються в бік «окупанта»: «Я тримаю себе в руках або озброювати, щоб захиститися від тебе». Вставання: «Я не дозволяю так з собою поводитися, я роблю свої висновки і йду» [23, c. 68].

При вторгненні жінки в інтимну зону чоловіки обурення буде не настільки сильним, як при вторгненні чоловіки в інтимну зону жінки.

2. Особистісна дистанція. Близький інтервал: 45-75 см, далекий: 75-120 см. Те, як близько стоять один до одного люди, сигналізує про їхні стосунки, або про те, що вони відчувають один до одного. Дружина може спокійно стояти всередині близькою особистої зони свого чоловіка. Для іншої жінки перебувати в ній - зовсім інша справа [15, c. 85].

У цьому просторі повинні реалізовуватися нормальні комунікаційні процеси, що відбуваються між людьми. Однак люди, які концентруються на внутрішніх переживаннях, прагнуть до збереження більшої відстані, ніж екстраверти. Якщо людина не помічає особистої зони і занадто швидко наближається до інтимної або навіть вторгається в її межі, то він тим самим демонструє відсутність у себе необхідного такту і вірної оцінки особистості іншої людини. Він в буквальному сенсі слова постає нав'язливим і справляє гнітюче враження. По суті справи, охорона особистих зон є одним з головних принципів безсловесного спілкування.

Але особиста дистанція не однакова і для людей, вихованих в подібних умовах. Так, ближче до партнера прагнуть перебувати діти і люди похилого віку; підлітки та люди середнього віку віддають перевагу віддалене відстань. Крім того, ми зазвичай намагаємося бути на більшій відстані від тих, чиє становище або повноваження вище наших, тоді як люди рівного статусу спілкуються на близькій дистанції [14, c. 69].

Важливу роль при регуляції особистої дистанції грають підлогу і зростання співрозмовників. Чим вище чоловік, тим більше він прагне наблизитися до співрозмовника, і, навпаки, чим менше його зростання, тим на більшій відстані він вважає за краще триматися.

У жінок же спостерігається протилежна залежність. Поясненням цього є те, що в суспільстві склалася звичайна «культурна норма» - чоловік повинен бути великим, а жінка, навпаки, мініатюрної. Ми несвідомо прагнемо підігнати життя під цю умовну норму. Рослому чоловікові приємно стояти поряд з невисоким співрозмовником, а висока жінка, навпаки, прагне відсунутися подалі, щоб приховати свій «недолік» [10, c. 229].

Американський психолог Філіп Зімбардо звернув увагу, що люди, які побоюються особистісних контактів з оточуючими, прагнуть в буквальному сенсі захистити себе. Сідаючи в їдальні на вільні місця, вони подалі відсувають сусідні стільці або прагнуть захарастила їх якимись особистими речами, щоб не допустити наближення можливого співрозмовника. Така стратегія зустрічається досить часто, і кожен з нас може спостерігати її в подібній ситуації.

Таким чином, прагнення зберегти шанобливу дистанцію - вірна ознака недостатньої впевненості в собі, підвищеної тривожності. І навпаки - спокійний, упевнений у собі людина менше стурбований недоторканністю «своїх кордонів» [18, c. 118].

Людина напористий, агресивний схильний до фізичного розширення своїх кордонів у буквальному сенсі: про це свідчать, наприклад, витягнуті або широко розставлені лікті, ноги, розмашисті жести, що стосуються оточуючих предметів і людей.

У ряді експериментів встановлено, що люди, схильні до застосування грубої сили, мають більш широкої інтимною сферою, яка може бути вдвічі більше, ніж у інших людей. Це пояснює той факт, чому вони набагато раніше починають відчувати наближається загрозу і набагато раніше вдаються до захисних заходів.

3 Соціальна дистанція. Близький інтервал: 120-210 см. Люди, що працюють разом, прагнуть використовувати близьку соціальну дистанцію. Далекий інтервал - від 210 до 350 см. Ця дистанція, на яку стають люди, коли хто-небудь говорить їм: «Станьте, щоб я міг подивитися на вас» [20, c. 112].

З соціальною дистанцією ми маємо справу головним чином в сфері ділових відносин. Мимоволі розміри цієї дистанції встановлюються тоді, коли між співрозмовниками стоїть обідній або письмовий стіл. На такій відстані один від одного відбуваються все бесіди, під час яких не прагнуть встановити близькі стосунки, і мова йде більше про тій чи іншій справі, ніж про людину.

Слід мати на увазі, що у різних народів дистанції помітно різняться. Американський дослідник Е. Холл провів цікавий експеримент. Він «скидав» в діловій розмові незнайомих корінних громадян своєї країни і типових представників країн Латинської Америки. За підсумками розмови з'ясовувалося уявлення співрозмовників один про одного [1, c. 24].

Голл встановив, що в ході бесіди латиноамериканці мимоволі прагнули наблизитися до партнера, а громадяни США весь час відсувалися. Згодом, розбираючись в своє перше враження про нового знайомого, північноамериканець думав про латиноамериканців: який він нав'язливий, безцеремонний, претендує на встановлення близьких відносин. А представник латиноамериканської країни також щиро вважав, що янкі пихатий, байдужий, надто офіційний.

Насправді позначалися відмінності в традиційних зональних нормах. Прийнята в США дистанція ділового спілкування здається латиноамериканців непомірно великий, так як вони з дитинства засвоїли прийняту в їх країнах норму підходити до співрозмовника майже впритул [7, c. 63].

У 1973 році під керівництвом А.А. Леонтьєва було виконано спеціальне дослідження проксемічних зон в російськомовному колективі. Воно дало наступні результати. Особиста дистанція (невимушена розмова в домашній обстановці) для тих, хто сидить - в середньому 120 см. Це відстань помітно зменшується в спілкуванні між молодими жінками (інтервал 55-100 см) і збільшується між молодими і літніми жінками (125-230 см), а між чоловіками різного віку однаково, приблизно 70-156 см.

Спроба визначити соціальну дистанцію не привела ні до якого переконливого результату, так як виявився величезний розкид (від 30 до 840 см). Було лише зафіксовано, що раз прийняте відстань між тими, хто спілкується в подальшому не змінюється. В цілому схоже, що в російської спільності сама система зон не настільки стабільна і більше залежить від різні не просторових, а ситуативних чинників [3, c. 124].

Для дистанції спілкування не менш значущі і такі фактори, як соціальний престиж або соціальний стан співрозмовника, інтравертного - екстравертність, загальний обсяг бесіди і, що особливо важливо, - її зміст. Істотно, що дистанція змінюється і від зовнішніх ситуативних чинників, наприклад, від величини приміщення [26, c. 58].

Все це демонструє значення і силу дистанції, а також показує, що всім корисно навчитися більш тонко відчувати всі нюанси положення, займаного нами по відношенню до співрозмовника.

2.2 Поняття та характеристика особистої території

Фізичне тіло більшості тварин оточено визначеною просторовою зоною, що вони вважають своєю власною особистою територією. Наскільки далеко простирається ця територія залежить, головним чином від того, як густо населені місця, у яких ця тварина проживає. Лев, що виріс на просторих територіях Африки може мати сферу проживання радіусом у 3-1 милю і більш, у залежності від щільності населення львів на цій території, він мітить свою територію випорожненнями і сечовипусканням. Але якщо лев виріс у клітці з багатьма іншими левами, його особиста територія може обмежуватися буквально декількома футами, що є прямим наслідком перенаселеності сфери проживання [27, c. 83].

Подібно до тварини, людина має власну повітряну оболонку, що оточує її тіло, її розміри залежать від щільності населення людей у місці його проживання. Отже, розміри особистої просторової зони соціально і національно обумовлені. Якщо представники однієї нації, наприклад, японці, звичні до перенаселеності, інші надають перевагу широким відкритим просторам і люблять зберігати дистанцію.

Соціальний стан людини може також мати значення при описі відстані, на якій людина тримається стосовно інших людей, і це питання буде обговорюватися нижче.

Виділяють чотири форми відносини людини до простору:

- персональний простір;

- індивідуальна дистанція;

- територіальність;

- персоналізація середовища [29, c. 118].

Згідно з концепцією Е. Холла, персональний простір людини - це особистий простір, що безпосередньо оточує людину. Несвідомо людина ставиться до персонального простору як до власного «я». Вторгнення в персональний простір сприймається як зазіхання на особисту свободу.

Індивідуальна дистанція - відстань, сприймається людиною як найбільш оптимальне для взаємодії з іншими людьми.

Е. Холл ввів термін «територіальність» як систему проксемного поведінки людини, що включає в себе закріплення за індивідом певного простору. Якщо особистий простір - це простір, що безпосередньо оточує людину, то в «територіальності» виражено прагнення людини сприймати певну частину простору, як належить тільки йому. Наприклад, займаючись регулярно в одній аудиторії, студенти сідають на колишні місця. У кожного в родині своє місце за обіднім столом, на дивані і т.д. [9, c. 88].

Встановлені в суспільстві правила територіальної поведінки людей можуть бути негласними, або етичними (наприклад, допустимо тимчасово порушувати межі особистого простору в громадському транспорті), і закріпленими в законодавстві (наприклад, вторгнення в приватну власність в деяких країнах є кримінально караним).

Це процес створення території, межі якої вказують на приналежність конкретній особі і зрозумілі оточуючим. Прикладом служить розстановка особистих речей на столі [25, c. 119].

2.3 Загальна характеристика візуального контакту

Погляд, його напрям, частота контакту очей - ще один з компонентів невербального спілкування. Напрям погляду показує спрямованість уваги співрозмовника і разом з тим дає зворотний зв'язок, що показує те, як ставиться співрозмовник до тих чи інших повідомлень. Погляд використовується також для установлення взаємин. Коли людина прагне до встановлення більш теплих взаємин, він шукає погляд співрозмовника. Однак якщо хтось дивиться нам в очі занадто довго, то це насторожує.

За допомогою очей передаються найточніші і відкритіші сигнали з усіх сигналів міжособистісної комунікації, тому що вони займають центральне місце на обличчі людини, при цьому зіниці поводяться цілком незалежно.

При денному освітленні зіниці можуть розширюватися і звужуватися в залежності від того, як змінюється ставлення і настрій людини від позитивного до негативного і навпаки. Коли людина радісно збуджена, його зіниці розширюються в 4 рази більше в порівнянні з нормальним станом. Навпаки, сердитий, похмурий настрій змушує зіниці звужуватися, при цьому виходять так називані "очі - бусинки" чи "зміїні очі" [10, c. 184].

Основа для дійсного спілкування може бути встановлена тільки тоді, коли ви спілкуєтеся з людиною віч-на-віч. Якщо при спілкуванні з одними людьми ви почуваєте себе затишно, то з іншими дискомфортно. Це зв'язано, головним чином, з тим, як вони дивляться на вас, яка тривалість їхнього погляду і як довго вони можуть витримати ваш погляд. Саме тому дуже важливо під час ділових бесід і переговорів контролювати вираз своїх очей.

Ваш погляд повинен зустрічатися з очима партнера близько 60 - 70% від усього часу спілкування. Скутий, затиснутий співрозмовник, що зустрічається з вами поглядом менш 1/3 від часу спілкування, рідко користується довірою. Під час переговорів і ділових бесід ніколи не слід надягати темні окуляри, тому що в партнера з'являється відчуття, що його розглядають в упор [6, c. 91].

Часто зустрічається так називаний погляд скоса. Він використовується для передачі інтересу чи ворожості. Якщо такий погляд супроводжується злегка піднятими бровами чи посмішкою, то він означає зацікавленість і часто використовується для того, щоб затягти співрозмовника. Якщо він супроводжується опущеними вниз бровами, нахмуреним чолом чи опущеними куточками рота, то він означає підозріле, вороже чи критичне ставлення.

Найбільше нас дратують люди, які під час розмови опускають повіки. Це підсвідомий жест, що є спробою людини "забрати" вас зі свого поля зору, тому що ви йому набридли чи стали нецікаві, або він почуває свою перевагу над вами. При нормальній частоті моргання 6 - 8 разів у хвилину віка цієї людини закриваються на секунду чи більше, начебто людина моментально стирає вас зі своєї пам'яті [11, c. 54].

Якщо людина підкреслює свою перевагу над вами, то його прикриті повіки сполучаються з відкинутою назад головою і довгим поглядом, відомим як "зверхній погляд". Якщо ви помітили схожий погляд у вашого співрозмовника, це означає, що ваша поведінка викликає в нього негативну реакцію і потрібно щось змінити, щоб успішно завершити розмову [11, c. 55].

РОЗДІЛ 3. ОСОБЛИВОСТІ ПРАКТИЧНОГО ВИКОРИСТАННЯ ПРОКСЕМІКИ В СОЦІАЛЬНИЙ ПСИХОЛОГІЇ

3.1 Зональні простори та їх практичне використання

Розміри особистої просторової території людини середньо забезпеченого соціального рівня в принципі однакові незалежно від того, чи проживає він у Північній Америці, Африці чи Австралії. Її можна розділити на 4 чіткі просторові зони.

1. Інтимна зона (від 15 до 46 см). З усіх зон ця найголовніша, оскільки саме цю зону людина охороняє так, начебто це її власність. Дозволяється проникнути в цю зону тільки тим, хто знаходиться в тісному емоційному контакті з людиною. Це діти, батьки, чоловіки, коханці, близькі друзі і родичі. У цій зоні є ще подзона радіусом у 15 см, у яку можна проникнути тільки за допомогою фізичного контакту. Це понадінтимна зона [22, c. 89].

2. Особиста зона (від 46 см до 1,2 метри). Це відстань, що звичайно розділяє нас, коли ми знаходимося на коктейль - вечірках, офіційних прийомах, офіційних вечорах і дружніх вечірках.

3. Соціальна зона (від 1,2 до 3,6 метрів). На такій відстані ми тримаємося від сторонніх людей, наприклад, водопровідника чи теслі, що прийшов зайнятися ремонтом у нашому будинку, листоноші, нового службовця на роботі і від людей, яких не дуже добре знаємо.

4. Суспільна зона (більш 3,6 метри). Коли ми адресуємося до великої групи людей, то зручніше за все стояти саме на цій відстані від аудиторії.

Звичайно наша інтимна зона порушується тою чи іншою людиною по двох причинах. Перша, коли "порушник" є нашим близьким родичем чи ж людиною, яка має щодо нас сексуальні наміри. Друга, коли порушник виявляє ворожі тенденції і схильний атакувати нас [28, c. 13].

Якщо ми можемо терпіти вторгнення сторонніх людей у наші особисті соціальні зони, то вторгнення сторонньої людини в інтимну зону викликає усередині нашого організму різні фізіологічні реакції та зміни. Серце починає битися швидше, відбувається викид адреналіну в кров, і вона доливає до мозку і м'язів як сигнал фізичної готовності нашого організму до бою, тобто стан бойової готовності.

Це означає, що якщо ви дружелюбно торкнетеся руки чи обіймете людину, з яким ви тільки що познайомилися, то це може викликати в неї негативну реакцію стосовно вас, навіть якщо він чи вона буде вам посміхатися і, щоб вас не скривдити, робити вигляд, що це їй подобається. Якщо ви хочете, щоб люди почували себе у вашому суспільстві затишно, дотримуйте золотого правила: "Тримай дистанцію". Чим інтимніше наші відносини з іншими людьми, тим ближче дозволяється нам проникати в їхні зони [30, c. 42].

Наприклад, тільки що прийнятий на роботу службовець перший час може подумати, що колектив відноситься до нього дуже прохолодно, але вони просто тримають його на дистанції соціальної зони, тому що мало його знають. Як тільки товариші по службі дізнаються його краще, територіальна відстань між ними скоротиться, і, зрештою, йому дозволять пересуватися в межах особистої зони, а в деяких випадках проникати й в інтимну зону.

Дистанція між двома, що цілуються може багато розповісти вам про характер взаємин між цими людьми. Коханці міцно притискаються тілами один до одного і знаходяться усередині інтимної зони один одного. Зовсім інше буде відстань, якщо ви отримуєте поцілунок від сторонньої людини, що поздоровляє вас з Новим роком, чи від чоловіка кращої подруги, оскільки обоє будуть відставляти нижню частину тіла принаймні на відстані 15 см від вашої [19, c. 112].

Винятком із правила, що вимагає суворого дотримання дистанційної зони, є випадки, коли просторова зона людини обумовлена його соціальним станом. Наприклад, керуючий компанією й один з його підлеглих можуть бути компаньйонами по риболовлі, і, знаходячись на риболовлі, вони перетинають і особисту, і інтимну зону один одного. На роботі ж керуючий буде тримати його на відстані соціальної зони, дотримуючи неписаних правил соціальної стратифікації.

Скупченість людей на концертах, у кінозалах, на ескалаторах, у транспорті, ліфті призводить до неминучого вторгнення людей в інтимні зони один одного і цікаво спостерігати реакцію людей на ці вторгнення. Існує ряд неписаних правил поведінки західної людини в умовах скупченості людей, наприклад, у автобусі чи ліфті [15, c. 210]. Це такі правила:

Ні з ким не дозволяється розмовляти, навіть зі знайомими.

Не рекомендується дивитися в упор на інших.

Обличчя повинне бути зовсім безстороннім - жодного прояву емоцій не дозволяється.

Якщо у вас у руках чи книга газети, ви повинні бути цілком занурені в читання.

Чим тісніше в транспорті, тим стриманіше повинні бути ваші рухи.

У ліфті варто дивитися тільки на покажчик поверхів над головою.

Часто можна почути, як людей, що їздять у суспільному транспорті на роботу в час пік, називають жалюгідними, нещасними, подавленими. Ці епітети звичайно вживаються через те, що в цих людей невиразні обличчя, але сторонні спостерігачі помиляються у своїх оцінках. Вони просто бачать, як люди сумлінно виконують правила поведінки в умовах неминучого вторгнення сторонніх у їхню інтимну зону [18, c. 106].

Якщо у вас виникнуть сумніву з цього приводу, прослідкуйте за собою наступного разу, коли ви ввійдете в переповнений кінозал. Як тільки ви вступили в прохід, що веде до вашого місця оточеному безліччю незнайомих облич, зверніть увагу, що ви починаєте, як запрограмований робот, підкорятися неписаним законам поводження людини в переповнених громадських місцях.

Коли ви почнете конкурувати зі своїм сусідом за кут на підлокітнику крісла для опори руки, ви зрозумієте, чому люди, які прийшли в кіно без супутника, звичайно не займають своє місце залі доти, поки не виключать чи світло не почнеться фільм [5, c. 491].

Щоразу, коли ми їдемо в переповненому ліфті, сидимо в переповному кінозалі чи їдемо в переповненму автобусі, оточуючі перестають для нас існувати, і доти, поки нас безпосередньо не зачеплять, ми не реагуємо на них. Складається таке враження, начебто своїм неусвідомленим зазіханням на нашу інтимну територію люди ставлять нас в оборонну позицію.

Розлютована юрба чи агресивна група людей, об'єднаних єдиною метою, реагує на порушення їхньої території зовсім іншим чином, ніж окремі особистості. В дійсності відбуваються наступні речі: у міру того, як збільшується юрба і її щільність, особистий простір кожної окремої людини стає усе менше, і він приймає ворожу стійку, тому з ростом юрби підсилюється її ворожість і агресивність, і в будь-який момент може початися рукоприкладство [3, c. 391]. Це дуже добре відомо поліції, і вона завжди прагне розігнати юрбу, щоб кожна людина знову знайшла свій зональний простір і заспокоїлася.

Тільки в останні роки уряд і містобудівники стали звертати увагу на те, що багатоповерхові житлові комплекси впливають на людину, оскільки позбавляють її особистої території. Негативні наслідки проживання на перенаселених територіях можна простежити на прикладі популяції оленів на острові Джеймс, що знаходиться неподалік від штату Меріленд (США). Олені там стали вимирати великими партіями незважаючи на те, що в той час корму їм було достатньо, хижаки були відсутні і не було ніякої епідемії. Аналогічні явища до цього відбувалися з пацюками і кролями [15, c. 210].

Дослідження показали, що олені вимирали в результаті надактивної діяльності надниркових залоз, викликаної стресовим станом тварин, що спричинялись в результаті росту популяції оленів, і вони були позбавлені своєї особистої території.

Надниркові залози відіграють важливу роль для росту організму, відтворення й опірності захворюванням. Таким чином, саме перенаселеність викликала фізичну реакцію на стрес, а не такі фактори як голод, інфекція чи агресивність інших тварин. З огляду на це, легко зрозуміти, чому області, що мають велику щільність населення, мають більш високий рівень злочинності.

Слідчі поліції використовують спеціальні методи, побудовані на порушенні території особистості, для того, щоб зломити опір допитуваних злочинців. Для цього вони саджають злочинця на стілець без підлокітників, ставлять стілець у центрі кімнати і постійно під час допиту проникають у його інтимну й особливо інтимну зону, залишаючись у ній доти, поки той не дасть відповідь [15, c. 211].

За допомогою таких методів опір злочинця дуже швидко придушується. Адміністратори можуть використовувати той же самий метод для того, щоб одержати приховувану інформацію від підлеглого, але, в той же час, людям, зайнятим у торгівлі, не слід застосовувати цю тактику при спілкуванні з клієнтами.

3.2 Використання зональних просторів у різних націй

Коли людина претендує на місце чи простір, частина якого вже зайнята іншими людьми (наприклад, місце в театрі, місце за столом у конференц-залі, гачок для рушника на тенісному корті), вона діє передбачуваним чином. Вона зазвичай шукає найширшу відстань між двома присутніми і займає місце посередині.

В театрі вона обирає місце, що знаходиться посередині між останнім кріслом і сидячою у цьому ряду людиною. На тенісному корті обирає той гачок для рушника, що знаходиться на найбільш вільному просторі посередині між двома висячими рушниками, чи посередині між найближчим рушником і кінцем вішалки. Робиться це з тією метою, щоб не скривдити інших присутніх. Молода пара, яка тільки що емігрувала в Чикаго з Данії, була запрошена в місцевий клуб Джейсистов [17, c. 303].

Через кілька тижнів після того, як їх прийняли в клуб, жінки стали скаржитися, що вони почувають себе незатишно в суспільстві цього датчанина, оскільки він "пристає" до них. Чоловіки ж цього клуба відчули, що нібито датчанка своїм невербальним поводженням натякала, що вона для них доступна в сексуальному відношенні.

Ця ситуація підтверджує той факт, що в багатьох європейських, націй інтимна зона складає тільки 23-25 см, а в деяких і того менше. Датчани почували себе впевнено і невимушено, знаходячись на відстані 25 см від американця, не підозрюючи про те, що вони вторгаються в його інтимну зону, що складає 18 дюймів. Датчани також частіше використовують контактний погляд, чим американці, що дало привід для помилкової оцінки їхнього поводження [30, c. 106].

Просування в інтимну територію людини обличчя протилежної статі є способом вираження її інтересу до цієї людини і називається заграванням. Якщо загравання не приймається, ця людина відступає і дотримує надалі дистанцію. Якщо ж залицяння приймаються, людина дозволяє"порушнику" залишатися усередині його інтимної зони. Те, що для датчан було нормальною суспільною поведінкою, інтерпретувалося американцями як їхнє сексуальне загравання.

Датчани ж думали, що американці були холодні і недружелюбні, тому що вони усувалися від зручної для їхнього спілкування зони.

Випадок розказаний одним з учасників міжнародної конференції: "Недавно на конференції я помітив, що коли зустрічалися і розмовляли два американці, вони стояли друг від друга на відстані 90 см і зберігали цю дистанцію протягом усієї розмови. Коли ж розмовляли японець і американець, то вони повільно почали пересуватися по кімнаті [21, c. 404].

Американець постійно відсувався від японця, а японець поступово наставав, наближаючи до нього. Тим самим кожний з них намагався пристосуватися до звичного зручного для нього простору спілкування. Японець, чия інтимна зона складає 25 см, постійно робив крок уперед, щоб звузити простір. При цьому він вторгався в інтимну зону американця, змушуючи його відступати на крок назад, щоб розширити свій зональний простір. Відеозапис цього епізоду, відтворений із прискоренням, створює враження, що обоє вони танцюють по конференц-залі, і японець веде свого партнера.

Стає зрозумілим, чому при бізнесах-переговорах азіати й американці поглядають один на одного з деякою підозрою. Американці вважають, що азіати "фамільярні" і надмірно "давлять", азіати ж вважають, що американці "холодні і занадто офіційні" [7, c. 82].

Незнання культурно обумовлених розходжень в інтимних зонах різних людей може легко привести до недорозуміння і невірних суджень про поведінку і культуру інших.

ВИСНОВКИ

1. Проксемика (від англ. Proximity - близькість) - область соціальної психології і семіотики, що вивчає просторової і тимчасової знакової системи спілкування. Проксемика досліджує просторові умови спілкування - взаємне розташування співрозмовників в момент їх фізичного, візуального або іншого контакту. Простір і час також виступають у якості особливої знакової системи і несуть значеннєве навантаження.

2. Засновником проксеміки можна вважати американського етнографа Едварда Холла, який в 1950-х роках, досліджуючи особистісний простір людини в його повсякденній поведінці, позначав цим терміном «аналіз того, як людина здійснює спонтанне структурування мікропростори - межсуб'ектних простір, організація простору в своїх оселях, планування міської середовища ». Він прийшов до нового розуміння взаємовідносин між людьми. Кожна людина має певну територію, вважається їм особистої. Відстань при спілкуванні залежить від багатьох факторів (походження, культура, особисті уподобання). При дуже малому або великому відстані люди можуть відчувати незручність і дискомфорт.

3. Виділяють наступні міжособистісні зони: інтимну, особистісну,

1) Інтимна дистанція має два інтервали: «близький» і «далекий». Близький інтервал - безпосередній контакт; далекий - відстань від 15 до 45 см. За цією дистанцією немов зарезервована область для обміну інтимними посланнями на мові тіла (взаємне дотик, контакт очей і т.п.).

2) Особистісна дистанція. Близький інтервал: 45-75 см, далекий: 75-120 см. Те, як близько стоять один до одного люди, сигналізує про їхні стосунки, або про те, що вони відчувають один до одного. Дружина може спокійно стояти всередині близькою особистої зони свого чоловіка. Для іншої жінки перебувати в ній - зовсім інша справа.

3) Соціальна дистанція. Близький інтервал: 120-210 см. Люди, що працюють разом, прагнуть використовувати близьку соціальну дистанцію. Далекий інтервал - від 210 до 350 см. Ця дистанція, на яку стають люди, коли хто-небудь говорить їм: «Станьте, щоб я міг подивитися на вас». З соціальною дистанцією ми маємо справу головним чином в сфері ділових відносин. Мимоволі розміри цієї дистанції встановлюються тоді, коли між співрозмовниками стоїть обідній або письмовий стіл. На такій відстані один від одного відбуваються все бесіди, під час яких не прагнуть встановити близькі стосунки, і мова йде більше про тій чи іншій справі, ніж про людину.

4) Громадська (3,65 м і більше) - це відстань між співрозмовниками, що перевищує зону, зарезервовану для громадських контактів.

4. Розміри особистої просторової зони соціально і національно обумовлені. Якщо представники однієї нації, наприклад, японці, звичні до перенаселеності, інші надають перевагу широким відкритим просторам і люблять зберігати дистанцію. Виділяють чотири форми відносини людини до простору: персональний простір; індивідуальна дистанція; територіальність; персоналізація середовища.

5. Розміри особистої просторової території людини середньо забезпеченого соціального рівня в принципі однакові незалежно від того, чи проживає він у Північній Америці, Африці чи Австралії. Звичайно наша інтимна зона порушується тою чи іншою людиною по двох причинах. Перша, коли "порушник" є нашим близьким родичем чи ж людиною, яка має щодо нас сексуальні наміри. Друга, коли порушник виявляє ворожі тенденції і схильний атакувати нас. Якщо ми можемо терпіти вторгнення сторонніх людей у наші особисті соціальні зони, то вторгнення сторонньої людини в інтимну зону викликає усередині нашого організму різні фізіологічні реакції та зміни.

6. Незнання культурно обумовлених розходжень в інтимних зонах різних людей може легко привести до недорозуміння і невірних суджень про поведінку і культуру інших. Так, міжоособистісні зони різняться залежно від особливостей менталітету особи від найкоротших до найдільніших.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

1. Абрамов Н. Искусстворазговаривать. Русскаяречь. 1991. № 4.

2. АлланПиз, Барбара Пиз, пер. с англ. Новикова Т. Новыйязыктелодвижений.М.: Эксмо, 2006. С. 208-390.

3. Андрєєва Г. Соціальна психологія. 1994. 312 с.

4. Андриенко Е. В. Социальнаяпсихология: Учеб. М.: Академия, 2000. С. 50-52.

5. Атватеер І. Языкжестов. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. 160с.

6. Биркенбил В. Языкинтонации, мимики, жестов.

7. Бодалев А. А. Личность и общение: Избр. тр. М.: Педагогика, 1983. 521 с.

8. Бороздина Г.В. Психологияделовогообщения: Учебноепособие. М.: ИНФРА-М, 2000. 224 с.

9. Вердербер Р., Вердербер К. Психологияобщения. СПб.: прайм ЕВРОЗНАК, 2005. 320 с.

10. Горелов И.Н. Невербальныекомпонентыкоммуникации. М.: Наука, 1980.

11. Гузикова М. О., Фофанова П. Ю. Основытеориимежкультурнойкоммуникации. Учебноепособие. Е.: ИздательствоУральскогоуниверситета, 2015. С. 76-81.

12. Дубравська Д.М. Основи психології: Навч. Посібник. Львів: Світ, 2001. 280 с.

13. Знаков В.В. Психологія розуміння: проблеми і перспективи. 1994. 273 с.

14. Карпенко Л. А. Психологияобщения. М.: "Знание", 2004. 311 с.

15. Куніцина В. Психологія. Навчальний посібник. 2005.

16. ЛабунскаяВ.А.Невербальноеповедение. Ростов-на-Дону: издательствоРостовскогоуниверситета. 1986. 135с.

17. Левіс Д. Невербальні компоненти спілкування. М.: 2001. с. 120-129

18. Леонтьев А. А. Спілкування як об'єкт психологічного дослідження. Методологічні проблеми соціальної психології. 1975.

19. Майербіан А. Я-Ты-Мы: Психологическиевозможностиулучшенияобщения. М.: Прогресс, 1986.

20. Нэпп М. Невербальноеобщение: Учебник. М.: ОЛМА. Пресс, 2002. 256с.

21. Патна Н.В. Психологія людського взаєморозуміння. К., 1989.

22. ПизАллан. Языкжестов: увлекательноепособие для деловых людей. М.: Ай-Кью 1992. 112с.

23. ПочепцовГ.Г. Теорія комунікації. М.: "Рефл-бук", К.: "Ваклер" 2001. 656с.

24. Резников Е. Н. Міжособистісні відносини. Сучасна психологія. М., 1999.

25. Рюкле X. Ваше тайноеоружие в общении. Мимика, жест, движение. М.,1996.

26. Социальнаяпсихология: Учеб. пособие для вузов / Под ред. проф. А.М. Столяренко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. 543 с.

27. Спілкування й оптимізація спільної діяльності. Під ред. Андрєєвої Г.М. і Яноушека Я. М., МГУ, 1987.

28. Степанов С. Языквнешности: Жесты, Мимика, чертылица, подчерк и одежда. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. 416с.

29. Холл Е. Основи прокссеміки. К., 1992.

30. ЭмГриффин. Коммуникация: теории и практики. Пер. С англ. Х.: Гуманитарный Центр, 2015. С. 141-157.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Поняття та загальна характеристика психологічного експерименту, історія появи експериментальних досліджень. Особливості та порядок проведення психологічних експериментів, його класифікація. Оцінка переваг та недоліків використання даного методу.

    контрольная работа [20,6 K], добавлен 14.12.2013

  • Історія вивчення невербальних комунікацій. Аналіз взаємозв'язку між службовим становищем людини та її лексикою. Загальна характеристика основних видів жестів, особливості їх сприйняття різними народами. Основні правила зрозумілого для партнера мовлення.

    реферат [33,1 K], добавлен 22.06.2010

  • Казка як вид літературної творчості, її історія походження. Ефективність використання казки в роботі з дітьми дошкільного віку. "Добро" та "зло", форми сприйняття понять. Казкотерапія як сучасний метод практичної психології, його головні переваги.

    контрольная работа [26,3 K], добавлен 10.11.2012

  • Об'єкти системного підходу та систематичного обстеження. Використання ідеї цілісності в психологічному дослідженні. Загальна характеристика системних описів: основні риси, особливості конструювання і методи побудови. Класифікація як один з видів опису.

    контрольная работа [16,0 K], добавлен 02.06.2011

  • Поняття інтелекту, підходи до його вивчення. Особливості розвитку інтелекту ранньої юності. Психологічна характеристика методів діагностики інтелекту юнацького віку. Діагностичні можливості використання тестів для визначення рівня розвитку інтелекту.

    курсовая работа [1,0 M], добавлен 22.05.2022

  • Народження наукової психології, перші кроки. Метод експериментальної інтроспекції. Початок розвитку біхевіоризму. Психологічні теорії від античної культури до середини середньовіччя. Перші західні філософи. Особливості психології в XX сторіччі.

    реферат [26,9 K], добавлен 04.08.2010

  • Проблема психологічного дослідження. Загальна характеристика об'єктивності в науці. Концепції різних психологічних шкіл стосовно об’єктивних методів в психології. Формула детермінації психічного за Рубінштейном, її найважливіші методологічні особливості.

    контрольная работа [19,4 K], добавлен 02.05.2012

  • Суть соціальної психології як антропології нашого часу згідно ідей Герсена та концепції Сорокіна. Історія виникнення критичної соціальної психології як нової альтернативи наявним парадигмам. Відмінність школи Московича від інших напрямків когнітивізма.

    реферат [27,3 K], добавлен 20.10.2010

  • Народження соціальної психології, публікація підручників Росса і МакДаугалла. Розмежування двох напрямків соціальної психології: аналіз поводження індивіда й дослідження групової динаміки. Культура й особистість як основне гасло розвитку психології.

    реферат [27,6 K], добавлен 23.06.2010

  • Характерні риси юридичної діяльності та інтеграція юриспруденції та психології. Основні етапи розвитку та сучасні напрями юридичної психології в Україні. Кваліфікаційні ознаки злочинних груп, причини утворення, структура та особливості функціонування.

    контрольная работа [40,6 K], добавлен 03.08.2010

  • Історичні етапи розвитку американської психології релігії. Особливості становлення психології релігії як наукової дисципліни у Західній Європі. Ознайомлення із шляхом виникнення релігійної філософії в Росії та Україні в кінці XIX-на початку XX ст.

    курсовая работа [71,9 K], добавлен 30.09.2010

  • Теоретичні основи і практичне застосування, історія розвитку та обґрунтування проективних методик, їх класифікація, сфери застосування, можливості та обмеження. Організація і проведення емпіричних досліджень особистості за допомогою проективних методик.

    курсовая работа [48,0 K], добавлен 06.08.2010

  • Грошові форми, психологія грошей. Гроші як атрибут функціонування економіки в сучасному світі. Внесок класичних напрямів психології у вивчення феномена грошей. Суб'єктивність сприйняття грошей, його залежність від конкретних цілей їх використання.

    реферат [20,1 K], добавлен 27.05.2010

  • Трактування поняття обдарованості в психології. Дослідження помилковості фаталістичного погляду на здібності. Ознайомлення із вкладом Гальтона у розвиток психології: постановка питання про взаємозв'язок спадковості і таланту, розробка "теорії кореня".

    курсовая работа [42,4 K], добавлен 01.02.2012

  • Визначення та теорії конфлікту. Типи, класифікація та структурна модель конфлікту. Етапи та фази конфлікту. Внутрішньоособові та міжособові конфлікти. Методи та форми керування конфліктами. Використання координаційних та інтегруючих механізмів.

    курсовая работа [130,6 K], добавлен 12.11.2015

  • Визначення предмета соціальної психології та її поділ на таксономічний, диференціальний і системний тип. Вивчення впливу соціальних стимулів на процеси мислення, сприйняття, формування установок індивіда. Основні принципи теорії позитивізму Конта.

    реферат [24,5 K], добавлен 08.10.2010

  • Основні підходи до вивчення феномену уяви в психології. Розкриття сутнісних характеристик уяви як психічного (інтелектуального процесу), визначення головних чинників та методичних особливостей дослідження уяви та засад їх використання у психотерапії.

    курсовая работа [128,0 K], добавлен 05.01.2014

  • Соціальний психолог у західноєвропейському суспільстві. Характеристика ролі вченого-громадянина, представленого в західноєвропейській психології фігурами "соціального критика" і "емансипатора". Дискусії вчених про роль і значення соціальної психології.

    реферат [24,7 K], добавлен 19.10.2010

  • Теоретичне обґрунтування феномену самотності як психічного стану людини. Аналіз причин самотності у дітей молодшого шкільного віку. Загальна характеристика та особливості використання психодіагностичних методик в дослідженні особливостей стану самотності.

    курсовая работа [1001,1 K], добавлен 12.12.2010

  • Психологічні ідеї Нового часу: головні ідеї Галілея, Декарта, Спінози, Гоббса, Лейбніца. Визначення та зміст гештальт-психології, видатні представники даного напряму в психології, та ступінь використання його основних принципів на сучасному етапі.

    контрольная работа [30,5 K], добавлен 31.01.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.