Понятие индивидуального образа в сфере дизайна костюма

Размещено на http://www.allbest.ru//

Понятие индивидуального образа в сфере дизайна костюма

О.Л. Салихова

В статье дано определение индивидуального образа в дизайне костюма, выделены его существенные особенности. Автор рассматривает трактовки индивидуальности и образа в различных науках и дает им оценку с точки зрения требований, предъявляемых сегодня к индивидуальному образу в сфере проектирования одежды.

Ключевые слова: индивидуальность, образ, индивидуальный образ, дизайн костюма.

индивидуальный образ дизайн костюм

Современное общество очень требовательно к людям, особенно это касается профессиональной, публичной и общественной жизни. Динамика социально-экономических отношений ставит человека перед проблемой постоянного самосовершенствования и наиболее выгодного представления себя на рынке труда.

Статусность, престижность, знаковость социальных отношений передается модой. Сегодня индустрия моды отражает потребность человека в поиске «себя», создание гармоничного, выразительного образа человека посредством костюма становится главным критерием проектирования одежды. Потребность современного общества в индивидуальной выразительности обусловила необходимость уточнить понятие индивидуального образа, которое в различных науках и направлениях человеческой деятельности трактуется неоднозначно.

Проведя декомпозицию определяемого понятия, выделим в нем следующие составляющие: индивидуальность и образ.

Под индивидуальностью в философии понимают неповторимое своеобразие какого-либо явления, отдельного существа, человека [5]. Таким образом, индивидуальность человека как междисциплинарное понятие есть нечто особенное, специфическое, отличающее конкретного человека от других людей. Особенности толкований индивидуальности в различных науках проявляются в зависимости от конкретизации этого понятия. Так, если в биологии индивидуальность характеризует специфические черты данной особи, заключающиеся в своеобразии сочетания наследственных и приобретенных свойств [7], то в социальных науках толкование индивидуальности обязательно включает личностный аспект. В частности, в общей психологии трактовка индивидуальности связана с целостной характеристикой отдельного человека в самобытном многообразии его свойств, а в качестве составляющих индивидуальности выступают свойства индивида (совокупность свойств, заданных от природы), личности (совокупность прижизненно сформированных личностных качеств и отношений) и субъекта деятельности (совокупность видов деятельности и меры их продуктивности) [1].

Определяя, что следует сегодня понимать под индивидуальностью в сфере дизайна костюма, обратим внимание на тот факт, что проектирование костюма всегда ориентировано на людей, с их вкусами, идеалами, стилем жизни и культурой. Человек неизбежно идентифицирует себя с той или иной социальной группой, принадлежность к которой навязана реальной ситуацией, а основной функцией костюма становится коммуникативная. Следовательно, при определении индивидуальности в системе «человек - костюм» неуместно философское противопоставление индивидуального и типового (массового). В этом контексте особенно важна социально-психологическая трактовка индивидуальности, основанная на осмыслении многообразия взаимодействий человека с обществом.

С позиций социальной психологии индивидуальность рассматривается в контексте коммуникаций, связывающих личность с обществом, и проявляется в чертах темперамента, характера, в специфике интересов, коммуникативных качеств и интеллекта, потребностей и способностей человека. Их развитость и своеобразие проявления предопределяют социально-психологическое отличие одной личности от другой, свойственную только ей оригинальность взаимодействия в социуме. Иначе говоря, индивидуальное в социально-психологических отношениях отражает представление людей о необходимом, желательном или нежелательном [6]. Итак, социально-психологическое понимание индивидуальности, зависящее в основном от развитости коммуникационных характеристик личности и определяющее представление человека об его существовании в социуме, наиболее полно соответствует понятию индивидуального в дизайне костюма, определяемому реальной действительностью.

Зачастую понятие индивидуальности используется при определении и характеристике образа человека. Изучение литературы [2-4; 7] показало, что образ является многоаспектным понятием. В понимании образа можно выделить следующие основные аспекты: философский, психологический, эстетический, социальный.

В философском аспекте образ представляет собой результат отражения объекта в сознании человека. На уровне чувственного познания образами являются ощущения, восприятия и представления, на уровне мышления - понятия, суждения и умозаключения. Образ объективен по своему источнику (отражаемому объекту) и субъективен по способу (форме) своего существования. Образ не может существовать вне объекта отражения, при этом он отражает лишь часть свойств объекта, не исчерпывает всего богатства свойств и отношений оригинала. Однажды возникнув, образ приобретает относительно самостоятельный характер и играет активно-действенную роль в поведении человека [7].

Психологический аспект представлен как непосредственное или опосредованное отражение реальности в целостной форме. Предшествующий опыт формирует некий эталон, идеал, который, соединяясь с опытом, создает образ, более или менее совпадающий с объектом. Этот образ никогда не совпадает с реальностью абсолютно, так как он лишь отражение в сознании, а не сама реальность. Но, зафиксировавшись в сознании, образ для человека становится частью реальности, оказывая влияние на восприятие действительности в последующем [4].

Эстетический аспект толкования образа наиболее полно отражает трактовка художественного образа как совокупности индивидуально-типологических черт, представляющей собой тип отражения жизни художником. Художественный образ проявляется как метафора реальности и смысловая новация, ему свойственны парадоксальность и ассоциативность, сочетание в себе рационального и эмоционального, поскольку при его создании реалии окружающего мира отражаются в субъективно-личностном осмыслении художника и, следовательно, приобретают неповторимость и принципиальную оригинальность [2].

Социальный аспект образа состоит в том, что, отражая реальную действительность, каждый человек создает свой специфический образ, которому вольно или невольно следует, самореализуясь и самоутверждаясь в социуме. В контексте социальных статусов и ролей, концепции социального действия и взаимодействия, теории конфликта в социологии рассматривается имидж. Имидж - это некий синтетический образ, который складывается в сознании людей в отношении конкретного лица, организации или иного социального объекта, содержит в себе значительный объем эмоционально окрашенной информации об объекте восприятия и побуждает к определенному социальному поведению [3].

В приведенных трактовках образа выделим следующие положения, определяющиесущностные характеристики индивидуального образа, создаваемого дизайнерскими средствами:

образ является результатом отражения реальной действительности в сознании человека, а точнее, творца (в нашем случае - дизайнера);

сформированный образ не является точной копией оригинала;

сложившийся в сознании человека образ чего-либо влияет на его мироощущение, мировоззрение, жизнедеятельность.

Исходя из предмета исследования, считаем целесообразным рассматривать индивидуальный образ в дизайне одежды как эмоционально окрашенную разновидность художественного образа, проявляющуюся при восприятии человека в процессе коммуникации в социуме и отражающую представление личности о необходимом, позитивном или негативном.

Основываясь на этом определении, выделим существенные особенности индивидуального образа в дизайне костюма:

сознательно создаваемая упрощенность (индивидуальный образ в дизайне костюма не претендует на содержательность, рациональность, глубину, истину; свойственная ему некоторая упрощенность помогает завоевать широкую потребительскую аудиторию);

функциональная окрашенность конкретного образного решения, указывающая на роль в образе жизни данного человека или слоя общества;

всеобщая узнаваемость образных характеристик, вызванная, с одной стороны, стремлением к оригинальности, запоминаемости их решений, с другой - массовостью их тиражирования, которая знакомит буквально все срезы общества с соответствующими визуальными прототипами (спецодежда, деловой костюм и т.д.);

непрерывная смена частных визуальных характеристик - динамика декоративных вариантов, принципов технологических решений - при устойчивости базового понимания функциональных задач данного типа произведения дизайна (модные тенденции различных сезонов);

принципиальная броскость, яркость формальных решений, нацеленная на привлечение внимания потребителя, связанная с коммерческим характером распространения произведений дизайнерского искусства в обществе.

Итак, изучение основных аспектов понятий индивидуальности и образа позволило определить индивидуальный образ в дизайне одежды как внешне проявленный оригинальный образ человека, который характеризуется смысловой упрощенностью, функциональной окрашенностью, всеобщей узнаваемостью, непрерывной сменяемостью, принципиальной яркостью.

Библиографический список

Аверин, В.А. Психология личности : учеб. пособие / В.А. Аверин. - СПб. : Изд-во В.А. Михайлова, 1999. - 89 с.

Борев, Ю.Б. Эстетика : учебник / Ю.Б. Борев. - М. : Высш. шк., 2002. - 511 с.

Имиджелогия. Как нравиться людям / автор концепции, сост., науч. ред. В.М. Шепель. - М. : Народное образование, 2002. - 576 с.

Ланге, Н.Н. Психический мир / Н.Н. Ланге. - М. : Изд-во ин-та практич. психологии, 1998. - 368 с.

Новая философская энциклопедия : в 4 т. [Электронный ресурс] / Ин-т философии РАН ; Нац. обществ.-науч. фонд ; предс. науч.-ред. совета В.С. Степин. - М. : Мысль, 2000-2001. - Режим доступа: http://iph.ras.ru/enc.htm (дата обращения 28.03.2011).

Суть подходов к пониманию и изучению личности [Электронный ресурс] // Психология от А до Я. - Режим доступа: www.psyznaiyka.net/socio-lichnost.html?id=7 (дата обращения 10.04.2011).

Философский энциклопедический словарь / редакц.: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев и др. - М. : Сов. энциклопедия, 1983. - 840 с.

Размещено на Allbest.ru