Функции и виды психологической защиты

31. Иногда мне хочется увидеть конец света.

32. Порнография отвратительна.

33. Иногда, будучи расстроен, я ем больше обычного.

34. У меня нет врагов.

35. Я не очень хорошо помню свое детство.

36. Я не боюсь состариться, потому что это происходит с каждым.

37. В своих фантазиях я совершаю великие дела.

38. Большинство людей раздражают меня, потому что они слишком эгоистичны.

39. Прикосновение к чему-либо склизкому вызывает во мне омерзение.

40. У меня часто бывают яркие, сюжетные сновидения.

41. Я убежден, что если буду неосторожен, люди воспользуются этим.

42. Я не скоро замечаю дурное в людях.

43. Когда я читаю или слышу о трагедии, это не слишком трогает меня.

44. Когда есть повод рассердиться, я предпочитаю основательно все обдумать.

45. Я испытываю сильную потребность в комплиментах.

46. Сексуальная невоздержанность отвратительна.

47. Когда в толпе кто-то мешает моему движению, у меня иногда возникает желание толкнуть его плечом.

48. Как только что-нибудь не по-моему, я обижаюсь и мрачнею.

49. Когда я вижу окровавленного человека на экране, это почти не волнует меня.

50. В сложных жизненных ситуациях я не могу обойтись без поддержки и помощи людей.

51. Большинство окружающих считают меня очень интересным человеком.

52. Я ношу одежду, которая скрывает недостатки моей фигуры.

53. Для меня очень важно всегда придерживаться общепринятых правил поведения.

54. Я склонен часто противоречить людям.

55. Почти во всех семьях супруги друг другу изменяют.

56. По-видимому, я слишком отстраненно смотрю на вещи.

57. В разговорах с представителями противоположного пола я стараюсь избегать щекотливых тем.

58. Когда у меня что-то не получается, мне иногда хочется плакать.

59. Из моей памяти часто выпадают некоторые мелочи.

60. Когда кто-то толкает меня, я испытываю сильное негодование.

61. Я выбрасываю из головы то, что мне не нравится.

62. В любой неудаче я обязательно нахожу положительные стороны.

63. Я терпеть не могу людей, которые всегда стараются быть в центре внимания.

64. Я почти ничего не выбрасываю и бережно храню множество разных вещей.

65. В компании друзей мне больше всего нравятся разговоры о прошедших событиях, развлечениях и удовольствиях.

66. Меня не слишком раздражает детский плач.

67. Мне случалось так разозлиться, что я готов был перебить все вдребезги.

68. Я всегда оптимистичен.

69. Я чувствую себя неуютно, когда на меня не обращают внимания.

70. Какие бы страсти не разыгрывались на экране, я всегда отдаю себе отчет в том, что это только на экране.

71. Я часто испытываю чувство ревности.

72. Я бы никогда специально не пошел на откровенно эротический фильм.

73. Неприятно то, что людям, как правило, нельзя доверять.

74. Я готов почти на все, чтобы произвести хорошее впечатление.

75. Я никогда не бывал панически испуган.

76. Я не упущу случая посмотреть хороший триллер или боевик.

77. Я думаю, что ситуация в мире лучше, чем полагает большинство людей.

78. Даже небольшое разочарование может привести меня в уныние.

79. Мне не нравится, когда люди откровенно флиртуют.

80. Я никогда не позволяю себе терять самообладание.

81. Я всегда готовлюсь к неудаче, чтобы не быть застигнутым врасплох.

82. Кажется, некоторые из моих знакомых завидуют моему умению жить.

83. Мне случалось со зла так сильно ударить или пнуть по чему-нибудь, что я неумышленно причинял себе боль.

84. Я знаю, что за глаза кое-кто отзывается обо мне дурно.

85. Я едва ли могу вспомнить свои первые школьные годы.

86. Когда я расстроен, я иногда веду себя по-детски.

87. Мне намного проще говорить о своих мыслях, чем о своих чувствах.

88. Когда я бываю в отъезде и у меня случаются неприятности, я сразу начинаю сильно тосковать по дому.

89. Когда я слышу о жестокостях, это не слишком глубоко трогает меня.

90. Я легко переношу критику и замечания.

91. Я не скрываю своего раздражения по поводу привычек некоторых членов моей семьи.

92. Я знаю, что есть люди, настроенные против меня.

93. Я не могу переживать свои неудачи в одиночку.

94. К счастью, у меня меньше проблем, чем имеет большинство людей.

95. Если что-то волнует меня, я иногда испытываю усталость и желание выспаться.

96. Отвратительно то, что почти все люди, добившиеся успеха, достигли его с помощью лжи.

97. Нередко я испытываю желание почувствовать в своих руках пистолет или автомат.

Ключ к методике Р. Плутчика. Восемь механизмов психологической защиты личности формируют восемь отдельных шкал, численные значения которых выводятся из числа положительных ответов на определенные, указанные выше утверждения, разделенные на число утверждений в каждой шкале. Напряженность каждой психологической защиты подсчитывается по формуле n/N х 100 %, где n - число положительных ответов по шкале этой защиты, N - число всех утверждений, относящихся к этой шкале. Тогда общая напряженность всех защит (ОНЗ) подсчитывается по формуле n/92 х 100%, где n - сумма всех положительных ответов по опроснику. По данным В.Г. Каменской (1999), нормативные значения этой величины для городского населения России равны 40 - 50 %. ОНЗ, превышающий 50% рубеж, отражает реально существующие, но неразрешенные внешние и внутренние конфликты.

Табл. 1

8. Психолог и психологические защиты в его работе

психологический сублимация либидо социальный

В работе психотерапевта необходимо знание механизмов психологической защиты, также психолог должен уметь разграничивать осознанные и неосознанные психологические защиты. Эти знания помогут психологу не только качественно взаимодействовать со своим клиентам, но и осуществлять само наблюдение и вести самостоятельный контроль над своим собственным эмоциональным состоянием, дабы избежать эмоционального истощения. Психологи чаще всего осознано прибегают к психологическим защитам, для того что бы защитить себя от негативных чувств, которое являются следствием общения с "тяжелыми" пациентами. Индикатором успешности или не успешности психологической защиты является психологический комфорт личности - если он достигнут, значит психологическая защита должным образом выполнила свои функции. Существует ряд специальных приемов, которые помогают психологу избежать эффекта психологического выгорания. К этим приемам обычно относят: умение владеть собой выступать в различных ролях (актерское мастерство), чувство юмора, позитивное направление энергии, здоровый образ жизни, хобби, переосмысление ситуаций. Во время своей трудовой деятельности психологу приходится сталкиваться с рядом определенных негативных ситуаций, для того что бы во время них вести себя должным образом, психологу приходится прибегать к своим актерским талантам, вырабатывать в себе определенную манеру поведения при определенных ситуациях. Чувство юмора помогает психологу справиться с барьером между ним и клиентом, помогает разрядить обстановку, расположить к себе застенчивого клиента. Чувство юмора должно использоваться уместно, для того что бы не усложнить ситуацию. Чувство юмора так же поможет психологу с иронией посмотреть на те проблемы с которыми приходит к нему человек. Так же одним из приемов в психологии является самоирония - когда психолог предлагает посмотреть клиенту на ситуацию со стороны, отметить забавность, возможно нелепость ситуации. Психологи как никто другой знают какое большое значение для человека имеет энергия. Энергия может быть, как положительной, так и отрицательной, если поток энергии не был направлен на благое дело, то в итоге она превращается в агрессию. Поэтому психологи для того что бы не дать развиться этой негативной энергии прибегают к различной деятельности, которая помогает им снять напряжение: спорт, хобби. Так как психологом может работать только "зрелая" личность, психологи используют зрелые виды психологических защит, например, вытеснение или подавление (психолог устраняет из своего сознания воспоминания о негативных ситуациях, которые были им услышаны от клиента, чтобы сохранить свое спокойствие), интеллектуализация (психолог пытается абстрагироваться от своих ощущений), рационализация (принимать свое поведение таким какое оно есть, не считать его странным, патологичным), сублимация (это самый действенный и правильный вид психологической защиты, при котором энергия направляется в правильное русло).

Заключение

Не возникает сомнений в том, что защитные механизмы обычно складываются у человека "неуверенно себя чувствующего в жизни". Самодостаточная личность наиболее успешно освобождается от психологических защит и менее "чувствительна" к их возникновению. Важнейший путь освобождения от действия защитных механизмов - целостное развитие личности, ее самосознания, а также формирование адекватной возможностям жизненной перспективы.

Психологическая проблема - одна из возможных ситуаций взаимодействия человека с миром и с самим собой. Понятие "проблема" очень близко подходит к понятию "фрустрация", ситуации, когда что-то кажется неразрешимым или действительно является неразрешимым. Человек, лишенный обеих ног, уже никакими способами не может вернуть их обратно. Он может надеть протезы, пользоваться инвалидной коляской, но ног у него уже не будет.

Массовая культура является отражением стремления общества создать эталоны психической адаптации. Во-первых, она всегда упрощенная. Может ли быть какой-то роман или фильм в массовой культуре, который бы по-разному трактовался? Нет. А вот фильмы А.Тарковского, как пятна Роршаха: можно выслушать мнения 10 кинокритиков и получить очень убедительные и совершенно разные трактовки. Кроме того, можно было услышать мнение самого Тарковского при съемках фильма и через десять лет его же мнение, но уже совсем другое. Немассовая культура - это сложный мир, не поддающийся однозначной оценке. А массовая культура умеет мимикрировать и создавать имитации сложного мира. Так же, как народные целители в Кыргызстане появились как проявление массовой культуры восточной медицины, в которой имеет место глубочайший уровень движения к Богу и к самопознанию, а в примитивной народной медицине - жесткие бездушные технологии. Массовая культура ориентирована на снятие тревоги. Ведь сложные, непонятные, неоднозначные произведения искусства порождают в человеке очень противоречивые чувства: от наслаждения до ощущения собственной никчемности из-за невозможности понять это произведение. Это может вызывать чувство растерянности. А массовая культура дает эталон разрешения проблем: главного героя 10 раз прострелили, 7 раз выкинули с 28 этажа, но он падает на случайно проезжающий в это время грузовик с матрацами, остается цел и убивает всех своих врагов. Массовая культура ориентирована на создание массового чувства, это чувство личной сопричастности. Она никогда не ставит перед собой проблем, которые не решаются однозначно.

Механизмы психической адаптации ориентированы также и на то, чтобы закрыть или упростить не только внешние, но и собственные внутренние проблемы.

Еще одно важное свойство механизмов психической адаптации - это снятие ответственности, чаще всего за принятие решений.

Психологическая проблема - это проблема, которая не только делает какую-то ситуацию нерешаемой (и если не включается механизм адаптации, то это чувство нерешенности так и остается, если включается - неопределенность сразу уменьшается), но и выражает противоречивость человеческих желаний. Это ситуация "буриданова осла", когда чувства, желания, мотивации по силе примерно равны, но противоположны по направленности. Можно найти еще несколько характеристик психологической проблемы, но сведя их все в одну (упрощенную формулу), получим: психологическая проблема - это проблема выбора. Есть ситуации неразрешимые: на Северном полюсе не цветут сады, и там не тепло, а хотелось бы, чтобы цвели сады и было тепло. С этим ничего не поделаешь, но это не является проблемой людей, не живущих на Северном полюсе. Психологической проблемы нет.

Другой пример, к врачу приходит пациентка и говорит: "25 лет я прожила с мужем и 25 лет этот человек безобразно со мной обращался. Очень часто он уезжал в командировки, а когда бывал дома, то ежедневно приходил пьяный. Я вырастила ему шесть детей, и это хорошие и нормальные дети, а он вообще ими никогда не занимался. Он ни разу с нами не поужинал за 25 лет. Проблема в том, что меня не понимают ни мои братья и сестры, ни мои дети; они считают, что мне должно быть стыдно уходить от мужа, что я их всех позорю, ведь мой муж не какой-то дебошир, пьют мужья у всех, не одна я такая. Я мучаюсь от того, что близкие меня не понимают". Врач предлагает ей остаться с мужем по совету родственников, на что пациентка возражает: "А когда я себя буду человеком чувствовать?" Здесь обострилась проблема выбора - либо поступать по правилам своей культуры и культуры своей семьи и остаться с ненавистным мужем, либо подчиниться требованиям своего внутреннего мира, для которого важно обрести достоинство, то есть расстаться с мужем. В таких ситуациях почти каждый врач слышит вопрос: "Доктор, что мне делать?" Совет врача, ведущий к упрощению мира, не решает проблему. Он создает иллюзию ее решения.

Напрашивается вопрос: успешны или неуспешны механизмы психической адаптации, в частности, психологической защиты?

Первый ответ: неуспешны, так как они создают иллюзию решения проблемы, не решая ее. Но это не однозначное правило, так как опять будет упрощение мира.

Второй ответ: механизмы психической адаптации успешны. Если человек болен неизлечимым заболеванием, ему не может помочь ни один врач на Земле, а он не обладает мужеством, у него нет конструктивных путей разрешения проблемы смерти. Например, он - атеист, он не хочет обращаться к Богу, думать о загробной жизни. И если у него возникнет механизм психологической защиты, который отвергнет его заболевание, это будет успешно? Наверное, да.

Как мы видим, однозначного ответа нет: механизмы психической адаптации могут быть как успешны, так и неуспешны. Этот факт делает очень сложным, очень трудным и очень неоднозначным понимание психопатологии. Кому из психиатров традиционной школы может прийти в голову мысль, что депрессия может быть удачна? Никому. Но некоторые зарубежные и отечественные психиатры говорят: "Мы не знаем, удачно это или неудачно, но это способствует психической адаптации". Потому что они считают, что самое опасное, самое страшное для человеческого организма - тревога, а депрессия - снимает неопределенность при тревоге, и уменьшает чисто биологические ее последствия.

Не психологи, а драматург Б. Брехт и литературовед В. Шкловский описали феномен отчуждения, когда какая-то ситуация становится труднопереносимой для человека. Например, муж тянется к своей жене и не может понять, что его с ней разделяет. И тогда он говорит себе, что это не его жена, а подделанное под нее существо. Для психиатра здесь все понятно: бред метаморфозы, - дать больному галоперидол и это пройдет. Феномен этот, действительно, пройдет. А вот что будет с системой отношений с женой? Изменится? Иди человек испытывает тревогу за свою коммерческую деятельность, за свою способность к самоактуализации, за свою способность решать какие-то проблемы, которые необходимо решать по его должности, и не находит ответа. Он никак не может совершить выбор, решить - удачен ли его образ жизни или неудачен. Тогда возникает чувство отчуждения от этого мира: "...этот мир хочет меня убить, потому что я - неудачлив, потому что я совершаю ошибки..." Так решается проблема выбора.

Из всего сказанного можно сделать вывод: человек хочет жить в простом мире, в котором проблема решается одним из двух способов и это определяет принципы некоторых психотерапевтических подходов. Человек обращается к психотерапевту именно за этим. Он хочет сохранить свой упрощенный мир, и многие виды психотерапии являются видами укрепления механизмов психической адаптации, то есть выполняют заказ клиента.

Другие, личностно-ориентированные школы психотерапии отвергают такой подход. Их установка - человек сможет решить проблему только тогда, когда поймет, ощутит и выстроит себе новую картину мира, в которой не бывает всего двух цветов: черного или белого. Проблема человека в том, что он упростил мир до черного и белого и никак не может решить, что же теперь выбирать: черное или белое? Психотерапевт вместе с пациентом может прийти к идее разноцветности мира, его многообразия, его пестроты, невозможности выбора однозначных решений. Психотерапевт не будет делать мир своего клиента хаотичным, он только поможет ему расширить его границы. Такая психотерапия ориентирована не на использование потребных пациенту, упрощенных механизмов психической адаптации, а на изменение картины мира.

Возникает важный этический вопрос: как достичь того, чтобы эта идея не навязывалась клиенту, а он пришел бы к ней сам? Ведь нельзя же в сложный мир втянуть насильно. Ответ один: психотерапевт может предложить клиенту в доступной форме все, что врач может для него сделать, человек должен почувствовать, ощутить все возможные варианты предлагаемой помощи. Врач не вправе навязывать что-либо, ибо то, как мы уже говорили, что является подходящим для самого врача, может не быть наилучшим для его пациента. Выбор за пациентом.

Литература

1. Литвак М.Е. Психологический вампиризм. Ростов-на-Дону, 1997

2. Л.Д. Демина. Введение в психологические проблемы социальной практики. Барнаул, 1994.

3. Будасси С.А. Защитные механизмы личности. М., 1998

4. А. Маслоу. Дальние пределы человеческой психики. М., 1998.

5. Адлер А. Индивидуальная психология. М., 1993.

6. Хорни К. Невротическая личность. М., 1996.

7. Угринович Я.М. Психология религии. М., 1986.

8. Берн Э. Игры, в которые играют люди. М., 1990.

9. Шостром Э. Анти-Карнеги или человек-манипулятор. М., 1995.

10. Юнг К.Г. Психологические типы. М., 1990.

11. Лук А.Н. О чувстве юмора и остроумии. М., 1978.

12. Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. СПб.-М., 1996.

13. Кочнонас Р. Основы психологического консультирования. М., 1998.

14. Василюк Ф.Е. Психология переживания. М., 1984.

15. Юнг К.Г. Человек и симптомы. М., 1997.

16. Шостром Э. Анти-Карнеги. М., 1997;

17. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1993.

18. Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1990.

19. Психотерапевтическая энциклопедия. Под ред. Карвасарского Б.Д. Спб., 1998 г.

Размещено на Allbest.ru