Некоторые аспекты противодействия идеологии религиозно-политического экстремизма и терроризма

В борьбе с религиозно-политическим экстремизмом субъектами антитеррора могут использоваться самые разные формы и средства противодействия: экономические, социально-политические, силовые, социокультурные, информационные, психологические, духовно-нравственные, конфессиональные, традиционные, нетрадиционные, рациональные, иррациональные и пр. Значимое место в этом противостоянии принадлежит правоприменительной деятельности [5; 12]. И все же на передовую в этой борьбе сегодня, по нашему мнению, вышли идеологические и информационные формы, которые должны приобрести превентивный профилактический характер.

Вырабатывая стратегию и выстраивая тактику противодействия религиозно-политическому экстремизму и терроризму, субъектам антитеррористической деятельности необходимо знать их мотивацию, уметь давать нравственную оценку возможным вариантам оправдания террористами тех или иных своих действий. При этом нужно помнить, что мотивация терроризма всегда имеет неоднозначный, чрезвычайно сложный, многоуровневый характер. Как указывают отечественные исследователи, в значительной мере мотивация террористов имеет бессознательный характер, хотя сами мотивы различаются в зависимости от множества условий и предпосылок [2; 4; 8].

Сложность обнаружения подлинных мотивов террористической деятельности верующего мусульманина, по нашему мнению, связана с переплетением рациональных и иррациональных аспектов целемотивации. Рациональный аспект целемотивации террориста состоит в том, что посредством деструктивной активности, выходящей за рамки правовых и нравственных норм, он надеется добиться желаемых уступок со стороны государства, общественных организаций, социальных групп. Тем более, что в отдельных случаях власть и общество идут на эти уступки, что создает иллюзии достижимости и других целей подобными средствами. Иррациональный аспект заключается в экзистенциональном опыте, переживаемом конкретным террористом.

Отечественные исследователи выделяют и такие общие мотивы деятельности субъекта: самоутверждение, придание своей деятельности особой значимости, молодежный романтизм, конформизм, обезличенность бытия, стандартизация жизни, пресыщение материальными благами, маргинализация сознания и т. п. Возможным мотивом может быть и корысть, которая иногда вытесняет и подменяет идейные мотивы. И все же идейный абсолютизм, железная убежденность в абсолютной правильности собственной позиции остаются основными мотивами, побуждающими террориста к насильственным деструктивным действиям [8; 9].

С желанием террориста доминировать над окружающими братьями по вере, подавлять их волю и управлять ими тесно сочетается мотив самоутверждения. По мнению многих аналитиков, он находит свое воплощение в конкретных публичных действиях в ходе проведения террористической атаки, когда террорист как бы демонстрирует свои особенные способности, свои личностные качества. В такой извращенной форме он реализует себя как перед группой единомышленников, так и в глазах всего сообщества. Склонность личности к деструктивным формам деятельности не поддается пониманию без учета юношеского романтизма и максимализма «героя-террориста», который, по его мнению, жертвует всеми благами земной жизни ради высокой цели служения Аллаху. Риск, связанный с подобной формой самоутверждения личности, представляется террористу игровой формой испытания себя в нестандартной ситуации, средством компенсирования положительных эмоций, которые сведены к минимуму бытовыми особенностями его существования. Вот в такой форме террорист пытается придать своей жизни особую значимость и яркость [12, с. 71-84].

Известно, что нередко террористы с удовольствием признают за собой авторство даже не совершенных ими террористических атак. Так они пытаются придать значимость собственной персоне, группировке, к которой они принадлежат, делу, которому служат. Здесь мы опять имеем иллюзорное самоутверждение террориста, который получает положительные эмоции от понимания того, что он действует против всех, что на другой стороне баррикад ему противостоят большие силы. И это придает террористу в собственных глазах, в глазах его единомышленников значимость и весомость, что в свою очередь максимально мобилизует его силы.

Еще одним значимым мотивом религиозного терроризма, особенно закамуфлированного под исламскую религию, является иррациональная устремленность террористов к самоуничтожению. Осознание террористом того обстоятельства, что личная смерть является перманентной спутницей повседневного бытия, оказывает мощное воздействие на его психику. Правда, влечение к смерти может выступать не только как мотив террористической активности личности, но и как психическая патология. Для нас важно и то, что влечение к смерти для большинства террористов является иррациональным мотивом, редко осознаваемым и существующим преимущественно на уровне бессознательном. Нередко террористическая деятельность мотивируется местью, обращенной против конкретных лиц, занимающих определенные должности в государственных, правоохранительных, религиозных структурах. Однако месть, как правило, не является самостоятельным мотивом и больше служит подручным средством достижения других, более высоких, с точки зрения террориста, целей.

Идеологическая целемотивация терроризма включает в себя и стремление социальных субъектов к насильственному насаждению социально деструктивных идей религиозного или политического характера. С этим связаны и стремление к самоутверждению, и попытка привлечь внимание к собственной персоне. Все это говорит о том, что экстремистское поведение детерминируется не одним, а несколькими мотивами сразу. Поэтому и стратегия противодействия экстремизму и терроризму должна носить системный или комплексный характер.

Идеологические цели и средства религиозно-политического экстремизма

Религиозно-политический экстремизм и терроризм являются мощным инструментом информационно-психологической войны. Несомненно, что одной из важнейших задач любых террористических акций является получение значительного общественного и политического резонанса. Поэтому свои акции террористы стремятся привязать к крупным политическим событиям и осуществлять большинство нападений на тщательно отобранные объекты, зачастую расположенные в непосредственной близости от центров исполнительной законодательной власти Российской Федерации.

В условиях многонациональной России террористы попытались использовать национальный и этнический факторы для дестабилизации обстановки в регионах страны. Нерешенные национальные и этнические проблемы, как показывает практика, стали благодатной почвой для распространения радикальных религиозно-политических группировок на Северном Кавказе. Кроме того, в век глобализации, широкого распространения «массовой культуры» современное молодое поколение не только утрачивает связь со своим исторически накопленным национальным наследием, но и приобщается к западной культуре, а вернее, к ее дешевым суррогатам. Оно постепенно начинает терять свою самобытность и этническую уникальность. Это также является причиной роста интереса молодых людей к идеям и ценностям зарубежных религиозно-политических течений.

Возникновение и активизация террористических группировок во многом обусловлена и нерешенностью социально-экономических задач. Их идеологи и идейные вдохновители умело пользовались и пользуются сложностями социально-экономической и политической ситуации, кризисными явлениями, с которыми общество сталкивается на переходном этапе к гражданскому обществу, правовому государству и инновационной экономике. По-своему истолковывая промахи, ошибки, проблемы управления, они доказывают беспомощность органов власти в решении социальных вопросов населения.

Социологический опрос, проведенный в молодежной среде, показывает, что не все молодые люди понимают сущность экстремизма и терроризма. Только половина респондентов может объяснить эти явления, треть - не в состоянии адекватно определить их, пятая часть - вообще не могут дать даже приблизительные определения. К основным причинам приверженности молодежи экстремизму большинство опрашиваемых относит: «из-за денег» - 33,3 %, «личностные качества человека - слабохарактерность, подверженность влиянию друзей, отсутствие жизненной цели и др.» - 22,2 %, «отсутствие семейного воспитания» - 22.2 %. Незначительная часть опрошенных (2 %) видит причину приверженности молодежи экстремизму в «невнимании государства к проблемам молодежи, в действиях силовых структур, в сильном углублении людей в религию, в низком уровне образования» [6].

В целом данные социологического опроса показывают, что среди молодежи республики недостаточно проводится профилактическая, воспитательная и просветительская работа. В результате, не находя других методов решения своих проблем, молодые люди идут к «лесным братьям», прибегают к насильственным методам, что провоцирует социальную напряженность.

Заключение

1. Aliyev A.K. Terrorism as a Threat to National Security. Topical Problems of Countering Religious and Political Extremism: Proceedings of the all-Russian research and practice conference. Makhachkala, 2008. pp. 101-111. (in Russian)

2. Veraksa A.N., Leonov S.V. Psychological Aspects of Terrorism. Proceedings of the Fifth international academic conference on security and counter-terrorism. M.V. LomonosovMSU. 29-30 October 2009 Vol. 1. Moscow. Center for Continuous Mathematical Education, 2010. P. 214-218; (in Russian)

3. Zhade Z.A. National Security: Geopolitical Dominant. Topical Issues of Counteracting Ethnic and Political Extremism: Proceedings of the all-Russian research and practice conference. Vol. 2/Ed. DibirovA.Z., YakhyaevM.Ya. Makhachkala, 2008. pp. 63-67. (in Russian)

4. Zinchenko Yu.P. A Psychological Portrait of Terrorism: the Origins of Terrorism as a Social Form of Identity. Proceedings of the Third international academic conference on security and counter-terrorism. V.V. Lomonosov MSU. 25-27 October 2007. Moscow. Icnmo, 2008. pp. 463-469. (in Russian)

5. Magomedtagirov A.M. On the Improvement of the Practice of Applying the Legislation for Counteracting Extremism. Topical issues of counteracting ethnic and political extremism: Proceedings of the all-Russian research and practice conference. Vol. 2 / Ed. Dibirov A.Z., Yakhyaev M.Ya. Makhachkala, 2008. pp. 8-14. (in Russian)

6. Muslimov S. Sh. Religious and Political Extremism through the Eyes of Dagestanis. Makhachkala, 2011. 192 pp. (in Russian)

7. Naidenko V.N. On the Main Threats to the Security of the Russian Federation in the Field of Ethno-National Relations. Topical issues of counteracting ethnic and political extremism: Proceedings of the all-Russian research and practice conference. Vol. 1 / Ed. Dibirov A.Z., Yakhyaev M.Ya. Makhachkala. 2008. pp. 111-118. (in Russian)

8. Psychological Security in Extreme Situations: Proceedings of the International research and practice conference on April 27-28. Makhachkala, 2010. 520 pp. (in Russian)

9. Olshansky D. V. Psychology of Terror. Moscow. 2002. 248 pp. (in Russian)

10. Pashchenko I.V. Terrorism as an Extreme form of Extremism. Topical issues of counteracting ethnic and political extremism: Proceedings of the all-Russian research and practice conference. Vol. 1 / Ed. Dibirov A.Z., Yakhyaev M.Ya. Makhachkala, 2008. pp. 274-278. (in Russian)

11. Ramazanov Z.R. Predestination in Islam and its Exploitation by Ideologists of Terrorism through the Example of Distortion of This Topic in the Implementation of Suicide Attacks. Islamovedenie. 2015. № 4. pp. 43-51. (in Russian)

12. Religious and Political Extremism: Essence, Causes, Forms, Ways of Overcoming. - Academic monograph / Ed. by Prof. M.Ja. Yakhyaev. Moscow. Parnas, 2011. 296 pp. (in Russian)

13. Ryabchenko V.V. Counteraction of Business Communities to Extremism: Reasons, Regularities. Topical issues of counteracting ethnic and political extremism: Proceedings of the all-Russian research and practice conference. Vol. 2 / ed. Dibirov A.Z., Yakhyaev M.Ya. Makhachkala, 2008. P. 348 (in Russian)

14. Yakhyaev M.Ya. Legal Basis of Counteracting Extremism and Terrorism in the Russian Federation. Topical issues of counteracting ethnic and political extremism: Proceedings of the all-Russian research and practice conference. Vol. 2 / ed. Dibirov A.Z., Yakhyaev M.Ya. Makhachkala, 2008. pp. 151-155 (in Russian)

15. Yakhyaev M.Ya. Factors of Extremism and Terrorism Reproduction in Contemporary Russia: Comprehensive Analysis. Islamovedenie. 2016, № 3. pp. 26-39. (in Russian)

16. Yakhyaev M.Ya. To the Question of Extremism in Islam. Islamovedenie. 2015, № 2. pp. 64-76. (in Russian)

Размещено на Allbest.ru