Семейние конфликты

Размещено на http://www.allbest.ru/

ОГАЛАВЛЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СОВРЕМЕННОГО СОСТОЯНИЯ СОЦИАЛЬНО ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ДЕТЕРМ СЕМЕЙНЫХ КОНФЛИКТОВ

1.1 Исследование супружеских конфликтов зарубежными и отечественными специалистами

1.2 Семейние конфликты и их характеристика

1.3 Сутруктура и социално психологических детерминанты семейних конфликтов

ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ АНАЛИЗ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ДЕТЕРМ СЕМЕЙНЫХ КОНФЛИКТОВ В РОССИИ И УЗБЕКИСТАНЕ

ЛИТЕРАТУРА

ГЛАВА 1. ТЕОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СОВРЕМЕННОГО СОСТОЯНИЯ СОЦИАЛЬНО ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ДЕТЕРМ СЕМЕЙНЫХ КОНФЛИКТОВ

Конфликт - наиболее острый способ разрешения значимых противоречий, возникающих в процессе взаимодействия, заключающийся в противодействии субъектов конфликта и обычно сопровождающийся негативными эмоциями.

В основе любого конфликта лежит ситуация, включающая либо противоречивые позиции сторон по какому-либо поводу, либо противоположные цели или средства их достижения в данных обстоятельствах, либо несовпадение интересов, желаний.

Чтобы конфликт начал развиваться, необходим инцидент, когда одна из сторон начинает действовать, ущемляя интересы другой стороны. Если противоположна сторона отвечает тем же, конфликт из потенциального становится актуальным.

Участниками семейных конфликтов являются люди, объединенные родственными связями. За последнее десятилетие наметился ряд тревожных тенденций, свидетельствующих о кризисных явлениях в жизни семьи, затрагивающие как супружеские, так и детско-родительские отношения. Возрастает число неблагополучных семей, в которых девиантное поведение супругов - депрессия, агрессия, становятся причиной возрастания эмоционально-личностных расстройств, напряженности, утраты чувства любви и безопасности, нарушение личностного роста.

Брак и семья - общественные формы регулирования отношений между людьми, состоящими в родственных связях, но, несмотря на близость этих понятий, они не являются тождественными.

Брак -- особый социальный институт, исторически обусловленная, социально регулируемая форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к их детям. Брак является основой формирования семьи.

Семья -- малая социальная группа, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, проживающими вместе и ведущими совместное хозяйство. Родственные связи могут быть трех видов: кровное родство (братья и сестры), порождение (родители -- дети), брачные отношения (муж -- жена, супруги).

Такое определение семьи, основанное на первый взгляд на внешних и психологичных критериях, на самом деле подчеркивает две характеристики семьи, имеющие ключевое значение для понимания психологических закономерностей функционирования семьи. Во-первых, понимание семьи как малой социальной группы ставит эффективность ее функционирования в зависимость от решения проблем внутригрупповой коммуникации, т.е. общения между членами семьи, распределения власти и лидерства, разрешения конфликтов, межгруппового взаимодействия как построения ее отношений с социальным окружением -- с прародительской семьей и т.д. Решение этих проблем и составляет социально-психологический аспект изучения семьи как социальной системы. Во-вторых, особый характер семьи как малой социальной группы связан с высокой аффективной интенсивностью и эмоциональной перенасыщенностью отношений между членами семьи, где на одном полюсе -- отношения любви, принятия и привязанности, а на другом -- отношения ненависти, отвержения, зависимости, негативизма. (студопедия сайт).

1.1 Исследование супружеских конфликтов зарубежными и отечественными специалистами

Социологические теории семьи, которые создавались советским и учеными, в той или иной степени отражали идеологию и практику государства в отнош ении семьи. Если дети должны воспитываться обществом (ясли, детский сад, школа, пионерская и комсомольская организации и т. д. и т. п.), то на долю семьи остается лишь бытовая функция . Быт понимался как организация потребления в широком смысле этого слова. Из элементарной производя щейячейк и общества, по Ф. Энгельсу семья превращалась в элем ентарную потребля ющую ячейку общества. А. Г. Х арчев считал семью основной формой социальной общности в сфере быта, «первоэлем ентом быта», вклю чая в нее не тольк о экономические, но и этические отнош ения. Он полагал, что «детопроизводство» в интересах функционировани я общества является основной ф ункцие й семьи (« Во спроизводство непосредственной с его точки зрения, семья может исследоваться двояко (В.Н. Дружинин 2006).

Отношения между различными членами одной семьи представляют собой сложное, многоуровневое явление [26]. Поэтому для их описания и классификации используются разные основания.

Семейные отношения можно разделить в зависимости от того, какие именно члены семьи в них включены. И.В. Сидоров отмечает, что семейные отношения - это система межличностных отношений, которую составляют супружеские отношения (муж - жена), родительские (родитель - ребенок), детские (старшие дети - младшие дети), а также отношения между семьями родителей супругов (прародительскими семьями) и их собственной семьей [61]. Наиболее часто в исследованиях встречается анализа таких видов отношений как супружеские (брачные), детско-родительские, детско-прародительские и отношения между сиблингами.

Супружеские отношения это отношения не родственные, которые не зависят от воли субъекта связи, а отношения, являющиеся результатом свободного выбора. Возникают они в результате официального оформления отношений любви, по крайней мере, в норме. С точки зрения общества функция супружества заключается в обеспечении общественного контроля над воспроизводством населения и сексуальным поведением [58].

Родительское отношение традиционно рассматривается, как фактор влияния семьи на формирование ребенка. Детско-родительские отношения представляют собой систему разнообразных чувств между родителями и их детьми, поведенческих стереотипов, практикуемых в общении с ними, особенностей восприятия и понимания характера и личности другого, его поступков, определяющую ролевую структуру семейных взаимоотношений [8, 59, 62]. Детско-родительские отношения носят родственный характер и не предполагают свободу выбора партнера.

В свою очередь детско-родительские отношения подразделяются на родительское отношение (материнское или отцовское) и отношение ребенка к родителями (матери или отцу).

Анализ литературы позволяет утверждать, что в исследованиях детско-родительских отношений существует асимметрия, т.к. число исследований родительских отношений превышает число исследований отношения детей к родителям. Это объясняется тем, что именно родительское отношение выступает основным фактором развития ребенка [25, 44].

В структуре родительского отношения к ребенку можно выделить три элемента: когнитивный (все представления родителя о характера, потребностях, интересах и ценностях ребенка); эмоциональный (совокупность переживаний, связанных с ребенком); поведенческий (манера общаться с ребенком). На наш взгляд такая же структура характерна и для отношения детей к родителям.

И.П. Маргун [37] отмечает, что традиционно в качестве характеристики детско-родительских отношений выделяют такие составляющие, как:

* характер эмоциональной связи: со стороны родителя -- эмоциональное принятие ребенка (родительская любовь), со стороны ребенка -- привязанность и эмоциональное отношение к родителю;

* мотивы воспитания и родительства;

* степень вовлеченности родителя и ребенка в детско-родительские отношения;

* удовлетворение потребностей ребенка;

* стиль общения и взаимодействия с ребенком;

* способ разрешения проблемных и конфликтных ситуаций, поддержка автономии ребенка;

* социальный контроль;

* степень устойчивости и последовательности семейного воспитания.

Нельзя исключать также ряд интегративных показателей детско- родительских отношений: родительская позиция, тип семейного воспитания, образ родителя как воспитателя и образ системы семейного воспитания у ребенка [27].

В традиционной российской семье большое значение сохраняют не только детско-родительские, но и детско-прародительские отношения, которым в отличии от первых уделяется неоправданно меньше внимания в психологических исследованиях. Взаимоотношения прародителей с внуками рассматривается в психологии как личные отношения бабушек, дедушек с детьми и внуками.

Роль прародителей в жизни семьи чрезвычайно важна, особенно в России, где зачастую молодая семья живет совместно с родителями одного из супругов. В ряде случаев старшее поколение помогает молодоженам или молодым родителям справиться со сложностями и отсутствием опыта. Однако бывает, что жизнь с прародителями порождает искажение границ семейной системы, нарушение внутрисемейной коммуникации и другие проблемы.

Характерный для России образ бабушки-мамы породил в социологии понятие «русская бабушка». В отечественных источниках этот термин используется для характеристики пожилых женщин, самоотверженно служащих своим внукам. Русские бабушки не только проводят значительную часть свободного времени с внуками, но также очень много разговаривают с ними [65].

Отличительной чертой детско-прародительских отношений с точки зрения отечественных исследователей является мягкость старших по отношению к младшим членам семьи. Большая свобода и первых и вторых во взаимоотношениях друг с другом [57].

Сиблинговые взаимоотношения -- одни из самых долгих и значимых в жизни человека. Как заметил Марсель Руфо, сиблинговые связи продолжительнее, чем связи «дети--родители»: обычно братом или сестрой остаешься дольше, чем даже сыном или дочерью [51].

Независимо от их эмоционального содержания (теплые, формальные, конфликтные и пр.) часто они создают общий опыт жизни братьев и сестер, начиная с раннего детства и до преклонного возраста. Постоянное общение и взаимодействие, общие семейные ритуалы и привычки в самых простых ежедневных ситуациях предоставляют возможность людям всех возрастов формировать и развивать привязанность, эмоционально значимые связи, чувство семейного единства [50].

Внутри всех долгосрочных отношений есть много факторов, влияющих на них, но особенность сиблинговых отношений в том, что они начинаются в довольно закрытой системе, в которой у ребенка нет возможности выбора, какого пола его сиблинг и сколько внимания он будет получать от родителей. Кроме того, сиблинговые отношения строятся исходя из наличия общих родителей, места проживания и среды [1].

С психологической точки зрения сиблинговые взаимоотношения имеют двойственную природу. С одной стороны, это отношения родственные: сиблингов прежде всего следует рассматривать, как подсистему семьи, члены которой связаны очень тесными узами (эмоциональными, практическими и др.), а также условиями развития и воспитания, семейными ценностями и традициями. С другой стороны, сиблинговые отношения -- это, по сути, отношения со сверстниками, т.е. не взрослыми (какой бы ни была разница в возрасте между ними) [1]. Кроме того, сиблинги могут сильно влиять на систему семьи, некоторым образом преобразуя ее. В этом еще одна особенность взаимоотношений сиблингов [32].

1.2 Семейние конфликты и их характеристика

Классифицировать семейные отношения можно на основе тактик выхода из конфликтных ситуаций (по К.Н. Томасу) [58]:

1. Отношения конфронтации (состязательный тип отношений) - противоборство членов семьи, столкновение их взглядов. При таком стиле взаимоотношений между членами семьи существует постоянное соперничество, конкуренция, они не могут прийти к общему мнению, никто из них не принимает во внимание позицию другого. Они практически всегда находятся в ситуации конфликта, и есть большая вероятность отдаления их друг от друга вплоть до распада семейных отношений.

2. Отношения сотрудничества - для семьи с таким типом взаимоотношений характерно единство взглядов, устремлений, интересов, взаимопомощь, сплоченность, поиск решения, которое полностью бы удовлетворяло разные стороны в ходе открытого и откровенного обмена мнениями.

3. Паритетные отношения (компромисс) - отношения, основанные на взаимной выгоде, урегулирование разногласий на основе принципа равенства и равноправия сторон, уступая в чем-то в ответ на уступки другой стороны, поиск промежуточных решений, устраивающих обе стороны, при которых никто не выигрывает и не теряет.

4. Отношения избегания - выход из ситуации, воздержание от вступления в спор, от возражений оппоненту, но не уступая ему, перевод разговора на другую тему. Положительное в этом то, что появляется время для обдумывания претензии, для принятия решения.

5. Приспособленческие отношения (уступка) - стремление сохранить или восстановить благоприятные отношения, выражение готовности уступить, пренебрегая своими интересами. За счет взаимных уступок либо добровольной уступки одной из сторон в семье смягчаются противоречия. В основе уступки - не самопожертвование, а доверие. Уступающий уверен, что, во-первых, его уступки будут в конечном счете в более длительной перспективе полезны и ему самому; во- вторых, что в иное время и в другой ситуации аналогичным образом поступят и другие члены семьи; в-третьих, что его уступчивостью не злоупотребят и она будет воспринята с чувством благодарности.

В целом стиль поведения обычно остается постоянным, но при определенных ситуациях, если изменяются обстоятельства, возможна адаптация, использование другого стиля или их комбинирование.

Характеризовать тип внутрисемейных отношений можно исходя из классификация стилей взаимоотношений К. Левина [66]:

1. Авторитарный стиль отношений, который характеризуется безапелляционностью и бесцеремонностью отношений между членами семьи, явным доминированием одного партнера, нежеланием идти на уступки. Данный стиль предполагает так называемую психологическую эксплуатацию: один из членов семьи неосознанно или целенаправленно самореализуется и самоутверждается за счет других.

2. Демократический стиль отношений, которому характерны сотрудничество, взаимопомощь, подлинное равноправие, совместное решение возникающих проблем.

3. Либеральный (попустительский) стиль отношений, который характеризуется по существу отсутствием всяких отношений (отстраненность и отчужденность членов семьи).

Таким образом, сложность феномена семейных отношений находит свое отражение в многообразии подходов к их классификации. В психологии можно встретить описание видов семейных отношений в основе которых лежит степень родства между участниками отношений, тип реагирования, стиль взаимодействия. Описываемые в литературе типы отношений не всегда присутствуют в реальной жизни в чистом виде. Они представлены различного рода сочетаниями и вариациями. Но существующие классификации служат основой для разработки методик диагностики особенностей внутрисемейных отношений.

1.3 Сутруктура и социално психологических детерминанты семейних конфликтов

Важными условиями существования семьи является совместная деятельность и определенная пространственная локализация - жилище, дом, собственность как экономическая основа ее жизни, а также общекультурная среда в рамках общей культуры определенного народа, конфессии, государства. Семья - это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества - родительства - родства (кровного и духовного), осуществляет воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержку членов семьи [36].

Э.Д. Эйдемиллер [75, 76] выделяет следующие фазы супружеских отношений:

1. Выбор партнера.

2. Романтизация отношений. В этой фазе влюбленные находятся в стадии симбиоза, воспринимают в фигуре партнера только достоинства, смотрят друг на друга «сквозь розовые очки». Отсутствует реальное восприятие себя и другого в супружестве. В случае, если мотивация вступления в брак была противоречивой, то многие свойства партнера - психологические, физические и другие, которые в начале как бы не замечались, в дальнейшем могут восприниматься гипертрофированно.

3. Индивидуализация стиля супружеских отношений.

Формирование правил. В результате переговоров (полных и неполных, явных и скрытых) вырабатываются правила, определяющие - кто, каким образом и в какой последовательности совершает в семье определенные поступки. Многократно повторяемые правила становятся автоматическими. В результате этого некоторые взаимодействия упрощаются, а некоторые становятся недостаточно эффективными.

4. Стабильность / изменяемость. Супруги ежедневно проходят через различные испытания, каждый день, отвечая на вопросы: чему отдать предпочтение? повторить то, что уже стало правилом? или попробовать создать новое? необходимый опыт по автоматизации взаимодействий уже накоплен, наверное, можно успокоиться и отдохнуть? В нормально функционирующих семьях тенденция к стабильности уравновешивается тенденцией к изменяемости. В случае ригидной фиксации правил в семье брак приобретает признаки дисфункционального, отношения становятся стереотипными и монотонными.

5. Фаза экзистенциальной оценки. Супруги подводят итоги совместной жизни, выясняют степень удовлетворенности или неудовлетворенности прожитыми годами, готовятся вместе или порознь к последнему переходу. Основной итог этой фазы - решение вопроса о том, был ли брак подлинным (и желанным, и гармоничным) или случайным.

Известно, что каждая семья не появляется из неоткуда. Подобно любой сложной системе она зарождается и развивается. В своем развитии семья проходит определенные стадии, при описании которых используется термин жизненный цикл семьи.

Жизненный цикл семьи - это история жизни семьи, ее протяженность во времени, собственная динамика; жизнь семьи, отражающая повторяемость, регулярность семейных событий. Как известно, молодые люди, только вступившие в брак, и супруги, прожившие вместе ни одно десятилетие, по-разному относятся друг к другу, сталкиваются с различными проблемами, и трудностями, что не может не сказаться на семейной атмосфере [22].

Признание существования этих различий привело к необходимости определения основных стадий жизненного цикла семьи. Важность такой периодизации во многом определяется тем, что для каждой стадии жизненного цикла характерны типичные проблемы развития, знание которых, с одной стороны, поможет супругам подготовиться к их появлению и разрешению, а с другой - разработать систему рекомендаций специалистов по оказанию социальной и психологической помощи семье.

Многими специалистами было замечено, что семья в cвoeм paзвитии пpoxoдит oпpeдeлeнныe cтaдии, cвязaнныe c нeкoтopыми нeизбeжными oбъeктивными oбcтoятeльcтвaми. Oдним из тaкиx oбcтoятeльcтв являeтcя вpeмя. Boзpacт члeнoв ceмьи мeняeтcя и oбязaтeльнo мeняeт ceмeйнyю cитyaцию. Кaк былo пoкaзaнo Эриком Эриксонoм кaждoмy вoзpacтнoмy пepиoдy в жизни чeлoвeкa cooтвeтcтвyют oпpeдeлeнныe пcиxoлoгичecкиe пoтpeбнocти, кoтopыe чeлoвeк cтpeмитcя peaлизoвaть. Bмecтe c вoзpacтoм мeняютcя и зaпpocы к жизни вooбщe, и к близким людям в чacтнocти. Этo oпpeдeляeт cтиль oбщeния и, cooтвeтcтвeннo, caмy ceмью. Poждeниe peбeнкa или cмepть cтapoгo чeлoвeкa - cyщecтвeннo мeняют cтpyктypy ceмьи и ее кaчecтвo [69].

Периодичность изменений, происходящих в семье в зависимости от стажа брака, послужила основанием для введения в исследования семьи понятия цикла развития семьи. Этот термин был использован впервые в1948 г Э Дюраль и Р. Хилом. При построении своей периодизации цикла эти авторы опирались как на идеи Э Эриксона, так и на идеи других специалистов по психологии личности, предложивших рассматривать в качестве основы периодизации совокупность задач, специфичных для каждого периода развития [6]. Первоначально было выделено 24 стадии семейного цикла. В 60-х годах эта идея начала рассматриваться в психотерапии, жизненный цикл семьи стал сводиться к 7-8 стадиям.

По мнению Д. Леви, исследование жизненного цикла семьи требует лонгитюдинального подхода. Это означает, что семья проходит в своем развитии определенные стадии, точно так же, как и индивидуум в процессе онтогенеза. Стадии жизненного цикла семьи связаны с созданием семьи, с появлением новых членов семьи и уходом старых (со структурой семьи).

В качестве основного признака разграничения стадий, предложенного Э. Дюваль, использовался факт наличия или отсутствия детей в семье и их возраст, поскольку считалось, что основная функция семьи - это деторождение и воспитание потомства. На основании этих характеристик были выделены следующие стадии семейного цикла: 1) Формирующая семья, супруги женаты менее пяти лет, детей нет. 2) Детородящая семья, возраст старшего ребенка до 2 лет 11 месяцев. 3) Семья с детьми дошкольниками, старшему ребенку от 3 до 5лет 11 месяцев. 4) Семья с детьми школьниками, старшему ребенку от 6 до 12 лет 11 месяцев. 5) Семья с детьми подростками, старшему от 13 лет до 20 лет 11 месяцев. 6) Семья, «отправляющая» детей в жизнь (стадия длится с того момента, когда родительский дом покинул первый ребенок, до того момента, когда семью покинул последний ребенок). 7) Супруги зрелого возраста (с того момента, когда в семье не осталось ни одного ребенка, до момента окончания трудовой деятельности). 8) Стареющая семья, от момента ухода супругов на пенсию, до момента смерти одного из них [6].

Долгое время стадии, предложенные Э. Дюваль, были общепризнанными, и в большинстве работ, посвященных проблеме цикла развития семьи или учитывающих этот параметр, использовалась эта периодизация.

В нашей стране наибольшую известность получила периодизация Э.К. Васильевой. Она выделяет пять стадий цикла: 1) Зарождение семьи, с момента заключения брака до рождения первого ребенка; 2) рождение и воспитание детей, эта стадия оканчивается с началом трудовой деятельности хотя бы одного ребенка; 3) окончание выполнения семьей воспитательной функции, это период с начала трудовой деятельности первого ребенка до момента, когда на попечении родителей не остается ни одного ребенка; 4) дети живут с родителями, и хотя бы один из них не имеет собственной семьи; 5) супруги живут одни или с детьми, имеющими собственные семьи [1, 17].

Признаков, которые можно учитывать при выделении стадий цикла развития семьи, очень много. В зависимости от конкретной направленности исследований, национальной и демографической характеристик выборки для выделения стадий могут использоваться самые разные показатели.

Современные авторы утверждают, что жизнь ceмeйнoй cиcтeмы пoдчиняeтcя двyм зaкoнaм: Зaкoнy гoмeocтaзa и Зaкoнy paзвития. Зaкoн гoмeocтaзa глacит: «Bcякaя cиcтeмa cтpeмитcя к пocтoянcтвy, к cтaбильнocти». Зaкoн пocтoянcтвa oблaдaeт oгpoмнoй cилoй. Oднoвpeмeннo дeйcтвyeт Зaкoн paзвития: вcякaя ceмeйнaя cиcтeмa cтpeмитьcя пpoйти пoлный жизнeнный цикл [6].

В рамках нашего исследования интерес представляет анализ взаимосвязи семейных отношений с этапами супружеской жизни. И.Г. Дорошина установила, что до рождения детей у супругов наблюдается наибольшая удовлетворенность браком, хотя общение между ними нельзя назвать идеальными: недостаточно развито взаимопонимание и отсутствует психологическая поддержка друг друга. С рождением детей уровень удовлетворенности браком снижается у обоих супругов. Общение между супругами мало меняется. Часто происходят конфликты по поводу воспитания детей. Когда дети достигают дошкольного возраста уровень удовлетворенности браком у супругов соответствует среднестатистической норме. Заметно ухудшается общение между супругами. Муж с женой меньше понимают и меньше доверяют друг другу, растет разница во взглядах. Зато конфликтов по поводу воспитания детей становится меньше [17].

Подводя итог, можно отметить, что семейные отношения не являются статичным явлением. Это динамический процесс, который подчиняется определенным законам: гомеостаза и развития. Семья в cвoeм paзвитии пpoxoдит oпpeдeлeнныe cтaдии, cвязaнныe c нeкoтopыми нeизбeжными oбъeктивными oбcтoятeльcтвaми. На каждой стадии жизненного цикла семьи характер отношений между ее членами неизбежно меняется.

ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ АНАЛИЗ СОЦИАЛЬНО ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ДЕТЕРМ СЕМЕЙНЫХ КОНФЛИКТОВ В РОССИИ И УЗБЕКИСТАНЕ

В Узбекистане ведется широкомасштабная работа по укреплению семьи, усилению заботы о молодых семьях, обеспечению их правовой и социальной защиты, созданию необходимых условий для образования здоровой и прочной семьи.

Так, например, для решения жилищных проблем и обустройства жилья 2,5 тыс. молодых семей коммерческими банками были выделены ипотечные и потребительские кредиты на сумму 107 млрд 600 млн сумов. Кроме того, хокимиятами областей, городов и районов выделено свыше 5 млрд 800 млн сумов привлеченных спонсорских средств на реконструкцию высвобожденных нежилых зданий и приобретение собственного жилья. Более 7200 молодым семьям безвозмездно передан крупный рогатый скот, и на эти цели выделено 5 млрд 300 млн сумов [1]. В Семейном кодексе Республики Узбекистан нет общего определения семьи. Однако термины «семья», «член семьи» часто употребляется в нем. Понимание данных терминов в Семейном кодексе Республики Узбекистан устанавливается исходя из положений теории семейного права. Семья (в юридическом смысле) определяется как круг лиц, связанных личными неимущественными и имущественными правами и обязанностями, вытекающими из брака, родства, усыновления или иной формы принятия детей на воспитание в семью. В данном определении не принимаются во внимание факты совместного проживания и ведения общего хозяйства. Процессы глобализации и модернизации общества приводят к росту индивидуализации и автономизации семьи, что влечет за собой рост числа разводов, снижение рождаемости, увеличение количества внебрачных детей, рост числа одиноких людей. Все это заставило многих зарубежных исследователей заявить о кризисе и даже исчезновении семьи как социального института. Однако в Узбекистане семья является приоритетной национальной ценностью для 62,2% опрошенных [2]. 9/10 населения Узбекистана живут в семьях, из них 34% живут в патриархальных семьяхх, а появление новых форм семьи не ведет к постепенному отмиранию традиционных. В настоящее время в социологической литературе и официальных документах нет единого подхода к определению понятия «молодая семья». Наиболее распространено понятие «молодой семьи» как семьи в первые три года после заключения брака (в случае рождения детей без ограничения продолжительности брака), в которой оба супруга не достигли 30-летнего возраста, а также семьи, состоящей из одного из родителей в возрасте до 30 лет и несовершеннолетнего ребенка [3]. Таким образом, основными признаками молодой семьи являются наличие официально заключенного брачного союза и граница возраста супругов -- от 17 до 30 лет [4]. Молодая семья в своем развитии проходит три стадии. Первая стадия -- стадия монады -- описана в конце 1960-х гг. на примере американской семьи, когда одинокий молодой человек или девушка, финансово самостоятельные, живут отдельно от родительской семьи, реализуя свои потребности, вырабатывая некий опыт личной жизни, проверяя на своем опыте правила, усвоенные в родительской семье [5]. В уз бекистанских семьях стадия монады не так часта, это связано с невозможностью приобретения отдельного жилья для финансово зависимых молодых людей. Соответственно молодые люди не имеют возможности «посмотреть со стороны» на те семейные правила, которые существуют в их родительских семьях. В такой ситуации трудно выработать свой собственный взгляд на семейные установки. Диада -- это поиск компромисса, когда молодожены устанавливают правила своей совместной жизни, проходят период адаптации, привыкают к новым семейным ролям. Со временем молодая семья, часто вне зависимости от того, насколько успешно она решила проблемы диады, вступает в следующую стадию жизненного цикла -- триаду: у молодоженов рождается ребенок.

В современном Узбекистане рождение ребенка не откладывается на более долгий срок (более трех лет с момента заключения брака). По этой причине многие молодые семьи достаточно быстро от стадии диады переходят в стадию триады. В Узбекистане из более 16 тыс. расторженных браков около 11 тыс. просуществовали от года до четырех лет [6, с. 50]. Вместе с тем, в Узбекистане -- единственной стране в СНГ -- число браков в пропорции растет по отношению к числу разводов. Так, в 2010 г. свадьбы сыграли 283 тыс. юношей и девушек [7]. С конца 1980-х и начала 1990-х гг. во всех постсоветских странах стало уменьшаться количество рождений и браков. Так, в 70-х и 80-х годах на каждую тысячу женщин фертильного возраста в Узбекистане рождалось 150-160 детей, затем этот показатель, заметно снижаясь из года в год, составил 112‰ в 1996 г. и 103‰ в 1997 г. В результате такой динамики суммарный коэффициент рождаемости, т. е. число детей, рожденных в среднем одной женщиной за весь репродуктивный период, уменьшился с 4,81 в 1980-1981 гг. до 4,09 в 1990-1991 гг. и до 3,02 в 1997-1998 гг. [8]. В настоящее время в Узбекистане наиболее распространенными являются семьи двухдетная (25,0%) или трехдетная (23,6%) [9, с. 55]. Менее характерной нормой детности выступает количество детей, равное одному ребенку или шести детям в семье (9,9 и 3,6% соответственно). Еще реже встречаются семьи, в которых семь (0,2%), восемь (0,1%), девять (0,1%) или десять (0,1%) детей.

Определенные различия отмечаются в нормах детности для городской и сельской семьи (рис. 1). Во-первых, городских семей, в которых один или два ребенка, больше, чем сельских (один ребенок -- 13 и 6,8%, два ребенка -- 30,7 и 21,2% соответственно). Это говорит о характерной для городских жителей репродуктивной установке на малодетную (1-2 ребенка) семью. Во-вторых, сельские семьи чаще имеют пятерых детей, чем городские (11,7 и 4,9% соответствен но). В-третьих, наблюдается сближение процента городских и сельских семей, имеющих 6-10 детей. Сравнительный анализ полученных данных по регионам республики показал, что количество детей в семье отличается в различных ре гионах. В г. Ташкенте (24,3%), Республике Каракалпакстан (14,8%), Ташкентском (20,7%), Кашкадарьинском (15,1%) вилоятах узбекистанцам более свойственно иметь одного ребенка в семье. Изменения узбекистанской семьи в конце ХХ -- начале ХХI в. стали проявляться в уменьшении количества браков. Так, количество заключивших брак снизилось с 270,1 тыс. в 1991 г., 173,6 тыс. в 1995-м до 155,8 тыс. в 2005 г. Общий показатель брачности, по сравнению с 1990 г., снизился по годам соот ветственно на 18 и 35%. Однако с 2005 г. начался постепенный процесс увели чения: в 2010 г. показатель брачности составил 283,3 тыс. (табл. 1) [10; 11].

Кроме того, стало наблюдаться распространение нерегистрируемых браков. В одних странах эти перемены начались несколькими годами раньше и проходили быстрее и кардинальнее, в других -- позже, медленнее и в меньших масштабах. Узбекистан относится к числу тех, где эти изменения проявляются слабее. Однако по сути дела во всех странах набор признаков, отражающих обсуждаемые изменения семьи, практически совпадает с теми, которые именуются трансформацией семьи, т. е. переходом к современной семье. Исходя из того, что ежегодно регистрируется в среднем боллее 200 тыс. браков, можно полагать, что в настоящее время в Узбекистане насчитывается около 1 млн молодых семей, что составляет приблизительно седьмую часть от общего числа семей (7 105 710). И от того, какими возможностями в современном Узбекистане располагают молодые семьи, во многом зависит состояние общества через одно-два десятилетия. Поэтому необходима концентрация внимания именно на состоянии данной категории населения, первоочередная забота о решении возникающих перед ней проблем. Важное место в структуре трудностей молодой семьи занимают психологические проблемы, при этом не всегда супруги способны их осознать. В 2014 г. Центром изучения общественного мнения «Ижтимоий фикр» было проведено социологическое исследование на тему «Семья и нравственность». Опрос охватил 1100 человек, в том числе горожан -- 586 (53,2%) и 515 человек (46,8%) сельских жителей. Как показали полученные данные, почти в половине семей ссор не бывает вообще (46,5%, в 2013 г. -- 52,2%). Однако отказ от ответа каждого шестого (17,8%, в 2013 г. -- 13,6%) респондента наводит на мысль, что это не совсем так. Треть опрошенных была более откровенна, отметив, что семейные ссоры бывают. При этом только у 7,2% такие ссоры случаются часто, а у 28,5% -- иногда.

Основными причинами ссор в целом по выборке выступают взаимное непонимание (32,1%), невыполнение членами семьи своих обязанностей (24,2%), различия мнений в деле воспитания детей (23,2%). Семья всегда являлась одной из основных ценностей в узбекском обществе. Высокий статус семьи поддерживается как государством, так и общественным мнением, влияние которого очень велико в нашем обществе и по сей день. Семьи в Узбекистане, особенно в сельской местности, в большинстве своем являются многопоколенными и отличаются наличием значительного числа нетрудоспособных членов -- детей и пожилых людей. В среднем в городской местности состав семьи составляет 4,7, а в сельской -- 6 человек. Вместе с тем, как показали результаты опроса, многодетность и проживание под одной крышей нескольких поколений не является основной причиной конфликтов в семье. Результаты опроса показали, что большая часть ссор в семьях наблюдается между мужем и женой (61,5%, в 2013 г. -- 73,9%, в 2012 г. -- 73,0%, в 2011 г. -- 75,2%) и между детьми (19,1%, в 2013 г. -- 12,8%). Конфликты между невестой и женихом (18,9%), родителями и детьми (15,3%), между свекровью и невесткой (12%), между золовкой и невестками (11%).

Несмотря на существенные перемены в жизни общества, семья как ценность не утратила своего значения. Это подтверждается и результатами социологического исследования «Молодежь Узбекистана: жизненные позиции, нравственность, социальные ориентиры», проведенного Центром изучения общественного мнения «Ижтимоий фикр» в 2011 г. на территории всех регионов Республики Узбекистан. Всего было опрошено 1099 респондентов. На вопрос анкеты: «Что оказывает наибольшую роль в развитии нравственности молодежи?», абсолютное большинство (90,4%) указало на активную роль семьи. Далее следуют махалля и учебные заведения. супружеский семейный конфликт

На основе выборочных обследований и экспертных оценок в настоящее время в Республике Узбекистан насчитывается более 900 тыс. молодых семей, что составляет приблизительно одну седьмую часть от общего числа семей. От того, какие стартовые возможности в современном Узбекистане имеют молодые семьи, какие им предоставлены альтернативы решения проблем, во многом зависят состояние и развитие различных сфер общества через одно-два десятилетия, что доказывает необходимость особой концентрации внимания именно на состоянии данной категории населения и демонстрирует актуальность ее проблем и их возможных способов решения. Таким образом, по мере укоренения рыночных отношений, демократизации общества, изменений ценностных ориентаций в Узбекистане начинают проявляться факторы модернизации семьи.

ЛИТЕРАТУРА

1. Каримов И. А. Последовательное продолжение курса на модернизацию страны -- решающий фактор нашего развития: доклад на торжественном собрании, посвященном 18-летию Конституции Республики Узбекистан 7 декабря 2010 г. // Официальный сайт Пресс-службы Президента Республики Узбекистан. URL: http://www.press-service.uz (дата обращения: 14.10.2016).

2. Социальный портрет узбекистанца. Результаты социологического исследования. Ташкент: Центр «Ижтимоий фикр», 2002.

3. Ростовская Т. К. Молодая семья в современном российском обществе // Молодежь и общество. 2007. № 3.

4. Молодая семья: проблемы и перспективы социальной поддержки / под общ. ред. Е. В. Жижко, С. Д. Чигановой. Красноярск: РУМЦ ЮО, 2005. 300 с.

5. Акерман Н. Семья как социальная и эмоциональная единица. СПб.: Питер, 2000.

6. Мужчины и женщины Узбекистана. 2000-2005: стат. сб. Ташкент: Государственный стат. комитет Республики Узбекистан, 2007. с. 50.

7.http://www.jahonnews.uz/rus/ia_jaxon/press_relizi/mejdun0arodniy_den_0semi.mgr (дата обращения: 16.10.2016).

8.Максакова Л. Тенденции демографического развития в Узбекистане [Электронный ресурс]. URL: http://www.ca-c.org/annual-table-rus.shtml (дата обращения: 19.10.2016).

9. Ата-Мирзаев О. Б. Народонаселение Узбекистана: история и современность. Ташкент: Центр «Ижтимоий фикр», 2009.

10. Узбекистан в цифрах. 2000-2007 гг.: стат. сб. Ташкент, 2008.

11. Социальное развитие и уровень жизни в Узбекистане: стат. сб. Ташкент, 2009.

Размещено на Allbest.ru