"Над-смисл" у логотерапії горя та мук совісті
Здолати фрустрацію горя втрати (смерті) та мук совісті, зумовлених безповоротно втраченою можливістю проявів щирої любові до загиблого, може прийняття суб’єктом "Над-смислу" - віри в Бога, яка дає надію існування можливості зустрічі з загиблим "Там".
| Рубрика | Психология |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 07.09.2024 |
| Размер файла | 42,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Природно, що відроджена в такий спосіб душа суб'єкта прагне дієво спокутувати скоєне ним зло - творити добро. Із цього випливає, що психотерапевт має допомогти особі, яку мучить совість, обрати не самопокарання самонищенням, а щире спокутування заподіяного нею зла життєдайною доброчинністю, насамперед і головно, безпосередньо чи опосередковано стосовно тих осіб, котрі від цього зла потерпіли.
Ці результати є для нас підставою для узагальнених висновків:
1. Мотиваційно-динамічний комплекс віри - надії - любові, заснований на автентичному прийнятті «Над-смислу», спричиняє відчутний і сталий психотерапевтичний ефект тут і тепер, що важливо на-самперед у власне логотерапевтичному вимірі.
2. Віра в «Над-смисл» є надцінною у вимірі психогігієни, психокорекції, психотерапії, тому що вона налаштовує на цілющі для психіки людини всеохопну оптимістичну надію та правдиву любов (Віра - Надія - Любов). А це - запорука ефективності застосовування її в логотерапії не лише фрустрації без-надії, зумовленої невиліковною хворобою, горя втрати та мук совісті, а й усіх проявів «екзистенційного відчаю». Тобто, вона виконує інтегральну функцію щодо всіх інших життєдайних цінностей та смислів життя. На цю функцію вказує і назва, яку їй дав В. Е. Франкл: «Над-смисл».
Відтак ми припускаємо, що автентично-суб'єктне прийняття «Над-смислу» може допомогти тим не- вротизованим особам, котрі «патологічно важко шкодують про своє минуле, почувають огиду й нена-висть щодо свого сьогодення та гнітючу тривогу й страх щодо свого майбутнього» (Е. Фромм). Цей гнітючий стан помітно полегшується, відколи суб'єкт щиро повірить, що його минуле, на його думку, гідне осуду й жалю, справді прощене і він має право й мусить «відпустити» його від себе. Як показує наш скромний досвід, таке зазвичай стається, коли такий суб'єкт спочатку прийме існування можливості «...прийняття його Богом всупереч його впевненості щодо своєї неприйнятності для Бога внаслідок своєї гріховності й моральної недосконалості» (П. Тілліх). Тут важливо, щоб психотерапевт вчасно допоміг такій особі актуалізувати саногенну енергію цього прийняття і скеровувати її на доброзичливість, добропорядність, добродійність, подібно до допомоги суб'єкту, який зазнає мук совісті, сформувати стале налаштування дієво спокутувати скоєне ним зло - творити добро, а не чинити самопокарання самонищенням.
Віра в Бога набуває величезної духовної потужності, якщо її суб'єкт пережив благодать навернення, надпотужним піком якої є релігійний екстаз. Усі ті особи, на яких зійшла ця благодать, непохитно впевнені, що «.увесь Божий світ перебуває у Його батьківських руках, що існує вищий гармонійний порядок, який залишиться непорушним повік, що там, де є Бог, трагедія лиш тимчасова й минуща, а крах та загибель вже не можуть бути справжнім остаточним кінцем усього існуючого» (В. Джемс). На жаль, неможливо здобути таку благодать розумово-вольовими зусиллями. Але й так звана раціональна, «тіль-ки розумом» віра в Бога, який встановив і підтримує такий порядок, може бути доволі надійним психіч-ним «форпостом» суб'єктного самозахисту від екзистенційних фрустрацій.
Література:
1. Гегель. Сочинения. Т XIV: Лекции по эстетике. Книга третья. Москва : Издательство социально-экономической литературы, 1958. 440 с.
2. Джемс В. Многообразие религиозного опыта. Санкт-Петербург, 1993. 420 с.
3. Кант И. Сочинения в 6 т. Москва, 1963-1966. Т 4(1). 1965. 544 с. Т 4(2). 1965. 478 с.
4. Москалець В. П. «Над-смисл» у логотерапії безнадійності. Психологія і суспільство. Український теоре- тико-методологічний соціогуманітарний часопис. 2022. №2(84).
5. Москалець В. П. Психологія особистості : підручник. Київ : Ліра-К, 2020. 364 с.
6. Москалець В. П. Психологія релігії : підручник. Київ : Ліра-К, 2020. 192 с.
7. Роменець В. А. Постання канонічної психології. Основи психології : підручник / за ред. О. В. Киричука, В. А. Роменця. Київ : Либідь, 1996. С. 606-621.
8. Тиллих П. Избранное : Теология культуры. Москва, 1995. 479 с.
9. Франкл В. Человек в поисках смысла : Сборник произведений. Москва, 1990. 368 с.
10. Швейцер А. Культура и этика. Москва, 1973. 344 с.
References:
1. Gegel. Sochineniya. T XIV. Lekcii po estetike. Kniga tretya [Works. T. XIV. Lectures on aesthetics. Book three]. Moskva : Izdatelstvo socialno-ekonomicheskoj literatury, 1958. 440 s.
2. Dzhems V. Mnogoobrazie religioznogo opyta [Diversity of Religious Experience]. Sankt-Peterburg, 1993. 420 s.
3. Kant I. Sochineniya v 6 t. [Works in 6 volumes]. Moskva, 1963-1966. Т. 4(1). 1965. 544 с. Т 4(2). 1965. 478 s.
4. Moskalets V. P. “Nad-smysl” u lohoterapii beznadiinosti [“Over-meaning” in logotherapy of hopelessness]. Psykholohiia i suspilstvo. Ukrainskyi teoretyko-metodolohichnyi sotsiohumanitarnyi chasopys. 2022. №2(84).
5. Moskalets V. P. Psykholohiia osobystosti : pidruchnyk [Personality psychology : a textbook]. Kyiv, 2020. 364 s.
6. Moskalets V. P Psykholohiia relihii : pidruchnyk [Psychology of religion : a textbook]. Kyiv, 2020. 192 s.
7. Romenets V. A. Postannia kanonichnoi psykholohii. Osnovy psykholohii : pidruchnyk [The emergence of canonical psychology. Basics of psychology : a textbook] / za red. O. V. Kyrychuka, V. A. Romentsia. Kyiv, 1996. S. 606-621.
8. Tillih P Izbrannoe : Teologiya kultury [Selected : Theology of culture]. Moskva, 1995. 479 s.
9. Frankl V. Chelovek v poiskah smysla : Sbornik proizvedenij [Man in Search of Meaning : A Collection of Works]. Moskva, 1990. 368 s.
10. Shvejcer A. Kultura i etika [Culture and ethics]. Moskva, 1973. 344 s.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Психоэмоциональное состояние больных с реакцией горя. Этапы горя и особенности психотерапевтической помощи на каждом этапе. Взаимосвязь этапов переживания горя с ведущими экзистенциальными позициями пациентов. Психотерапия и оценка ее результатов.
курсовая работа [93,9 K], добавлен 02.10.2013Психологическая помощь при утрате в возвращении к обычной жизни и в воссоздании жизненных смыслов. Проблемы, разрешаемые в процессе консультирования. Помощь на стадии шока, острого горя и на стадии восстановления. Рекомендации для "выздоровления" от горя.
реферат [31,0 K], добавлен 07.12.2010Классические представления о феномене горя. Концепция Д.В. Вордена в консультировании горюющих клиентов. Анализ и интерпретация результатов предрасположенности к патологическим стресс–реакциям и невротическим расстройствам в экстремальных условиях.
курсовая работа [232,9 K], добавлен 22.12.2014Структурирование жизненного мира при переживании горя (на примере людей, ушедших в религию). Анализ "образа сектанта" в сознании у молодежи. Особенности представлений об экстремизме у молодежи, его взаимосвязь с социально-психологической адаптацией.
реферат [20,4 K], добавлен 20.03.2010Специфика реакции детей на смерть близкого. Особенности проявления чувств, болезненные переживания и перемены в поведении ребенка разного возраста. Этапы детского горя. Общая характеристика принципов общения с горюющим ребенком, оказание ему помощи.
курсовая работа [36,6 K], добавлен 21.03.2012Исследование горя с психологической и клинической позиции. Психогенез развития состояния. Факторы адаптационных механизмов субъекта, перенесшего утрату. Реакция утраты на смерть близкого человека, проявляемая эмоциональным шоком. Принятие и реорганизация.
презентация [1,3 M], добавлен 15.05.2014Морально зріла особистость, рівень моральної свідомості й самосвідомості. Форми прояву гуманності. Чесність як моральний принцип. Соціально-моральна основа совісті, докори совісті. Провина як негативна форма відповідальності за аморальні наміри й дії.
курсовая работа [29,2 K], добавлен 15.10.2010Психологическое консультирование как область психологической практики. Основные преимущества и недостатки тестирования как формы проведения контроля. Признаки острого горя. Типы речевого поведения и их особенности. Речь клиента в консультативном диалоге.
контрольная работа [139,3 K], добавлен 01.11.2011Исследование эмоций - отношения человека к различным раздражителям, фактам, событиям, которое проявляется в виде удовольствия, радости, неудовольствия, горя, страха, ужаса. Характеристика стресса - ответной реакции организма на внешние раздражители.
презентация [2,6 M], добавлен 25.04.2010Понятие посттравматического стресса, собственной работы горя. Экстренная психотерапевтическая помощь и практическая психотерапия в очаге чрезвычайной ситуации. Опыт оказания экстренной психотерапевтической помощи пострадавшим в террористическом акте.
дипломная работа [51,7 K], добавлен 08.04.2012Состояние посттравматического стрессового расстройства, связанного со смертью близкого человека. Симптомы нормального и патологического горя, формы осложненного синдрома потери. Психологическая адаптация субъекта, перенесшего утрату, к "новой" жизни.
презентация [812,9 K], добавлен 23.12.2016Розгляд проблеми переживання людини в ситуації горя, пов'язаного із втратами близьких людей. Туга як відчуття екзистенціальної порожнечі, неможливості відновити сенс життя. Психологічна необхідність пристосуватися до середовища, де немає близької людини.
реферат [22,2 K], добавлен 23.03.2010Несколько типов реакций супруги (супруга) на смерть партнера. Критические периоды времени, выделяемые в процессе горевания. Три уровня риска в ситуациях переживания горя. Психологическая помощь специалиста взрослым членам семьи, переживающим утрату.
реферат [28,2 K], добавлен 29.03.2016Анализ основных научных подходов к изучению женского одиночества, его виды и причины. Исследование отличий в особенностях переживания чувства одиночества овдовевшими и разведенными женщинами. Проработка проблемы горя по поводу утраты близкого человека.
дипломная работа [146,5 K], добавлен 14.05.2012Понятие трудной жизненной ситуации в психологии. Разновидности трудных жизненных ситуаций. Феномен утраты как предмет изучения в психологии. Горе как эмоциональная реакция на утрату. Фазы переживания горя. Жизненные и профессиональные ценности личности.
курсовая работа [206,9 K], добавлен 31.03.2013У психології кохання характеризують як особливі вибіркові почуття. Поняття любові, основні її прояви. Різніця між закоханістю і коханням. Розгляд основних рис любові, її складових, як співвідносяться любов і закоханність з точки зору етичних поглядів.
контрольная работа [40,0 K], добавлен 12.01.2011Природа, структура та види агресії. Феномен, основні теорії, особливості проявів дитячої агресії. Вплив на прояви дитячої агресивності в молодшому шкільному віці. Експериментальне дослідження, діагностика та проявів агресивності у молодших школярів.
курсовая работа [70,0 K], добавлен 10.11.2010Психофізіологічна характеристика дітей молодшого шкільного віку. Корекційна програма формування у них навичок спілкування, подолання агресивності, конфліктності у стосунках. Формування відхилень поведінки у школяра як реакція організму на фрустрацію.
дипломная работа [98,2 K], добавлен 25.11.2011Вивчення психологічних аспектів девіантної поведінки. Класифікація вікових непатологічних ситуаційно-особистісних реакцій підлітків: емансипації, групування з однолітками, захоплення і зумовлених формуванням самосвідомості та сексуальними потягами.
курсовая работа [27,5 K], добавлен 14.12.2011Поняття нейро-лінгвистичного програмування (НЛП), суть методу, і його наукові корені. Принципи НЛП, можливості впливу на людину та застосування у комунікаційних технологіях. Управління емоціями з допомогою НЛП, способи калібрування стану іншої людини.
реферат [33,8 K], добавлен 04.07.2010
