Учение Нового Завета о нерасторжимости брака
Разбор основных моментов новозаветных текстов о нерасторжимости брака. Переосмысление брака как одного из аспектов христианского ученичества и отражения изначального замысла Божьего о человеке. Проблема развода, супружеской измены и повторного брака.
| Рубрика | Религия и мифология |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 30.01.2013 |
| Размер файла | 371,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Для полнейшего понимания возможности повторного вступления в брак, необходимо было бы разобрать саму сущность брачных уз - являются ли они только в продолжение нашей земной жизни (как это, судя по всему, вытекает из 1 Кор 7:10-16) или же простираются и за ее пределы, как было в первоначальном замысле Божием о мире (Быт 1:27). Из разного понимания рождаются и различные учения касательного данного вопроса. Более удовлетворительным следует признать мнение Иоанна Мейендорфа (здесь он объясняет фразу Спасителя относительно того, что «в воскресении не женятся, не выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божий на небесах»): «Эти слова часто толкуются в том смысле, что брак есть чисто земное установление, действительность которого уничтожается смертью. Такое понимание преобладало в Западной Церкви, которая разрешает вдовцам вступать в новый брак и никогда не ограничивает число этих браков. Но если считать правильным такое понимание слов Иисуса, то мы окажемся в прямом противоречии с учением о браке апостола Павла и с канонической практикой Православной Церкви. Климент Александрийский говорил, что в этом ответе «Господь не отвергает брака, но избавляет их (саддукеев) умы от упования, что в воскресение там будут плотские страсти». [44]
Заключение
Итак, подробно рассмотрев основные моменты Нового Завета, связанные с проблемой развода и повторного брака мы приходим к выводу, что Христос принес весьма строгие, но вместе с тем, весьма возвышенные нормы для семейной жизни. Этими высокими идеалами Христос показывает нам ту цель, к которой каждый из нас обязан стремиться.
Поразительные вещи говорит нам блаженный Феодорит Кирский о браке: «[Бог] не только же создал [жену], но и сочетал ее с мужем по закону, и ныне остающемуся в силе, привел ее к мужу, Сам стал невестоводителем и другом жениховым, Сам, как бы в некий дар браку, произнес следующее благословение, глаголя: раститеся и множитеся, и наполните землю, и господствуйте ею. Это было первое благословение, приятое родом человеческим от Бога всяческих». [58, с.71] Пожалуй, блаженный Феодорит дает наиболее позитивную оценку браку из большинства святых отцов: «брак в числе дел похвальных, - говорит он. - Первый из апостолов призван из числа обязавшихся браком. И свидетели в том евангелисты, которые прямо говорят, что Владыка исцелил тещу Петрову, огнем жегому. И Сам Господь не только не воспрещал брак, но был гостем на браке и как бы в дар браку принес невозделанное вино». [58, с.72]
В то же время Иоанн Златоуст напоминает нам, что зачастую мы забываем о столь высоком установлении и предназначении брака: «Брак не для того, чтобы мы наполняли дома враждой и ненавистью, чтобы имели ссоры и распри, чтобы заводили несогласия друг с другом и делали жизнь не в жизнь, но для того, чтобы нам пользоваться помощью, иметь пристань, прибежище и утешение в случающихся бедствиях, чтобы находить удовольствие в беседе с женой». [33, с.245]
Брак - это онтологическое соединение двух людей в единое целое, которое совершается Самим Богом, и является даром красоты и полноты жизни, существенно нужным для совершенствования, для осуществления своего предназначения, для преображения и вселения в Царствие Божие. [24] Поэтому то Церковь должна неустанно призывать своих чад к миру и согласию в браке и помогать своим верным чадам в сохранении сих хрупких, но ценнейших связей чистоты и благодати каким является христианский брак. Ибо «любовь земная, - по выражению митрополита Минского и Слуцкого Филарета, - икона любви небесной» [49]. Поэтому каждый должен стремиться не только эту икону не запятнать и не испортить своей грубостью и невежеством, но наипаче преобразить, возделывая и возгревая брачную любовь. Ибо если будет мир в семье, воцарится мир и в стране, а затем и во всем мире.
Список литературы
1. Baltensweiler H. „Die Ehebruchklauseln bei Matthдus“. Theologische Zeitschrift 15: 340-356. - 1959.
2. Collins G.R. Christian counseling: a comprehensive guide. Word publishing. - 1988. - 712 p.
3. Collins R.F. Divorce in the New Testament. Good News Studies 38. Collegeville, MN: Glazier. - 1992.
4. Conver L.E. Marriage as a Spiritual Discipline. // www.sbts.edu/resources/publications/sbjt/2002/2002Spring6.pdf p. 78-93.
5. Countryman L.W. Dirt, Creed, and Sex: Sexual Ethics in the New Testament and Their Implications for Today. Philadelphia: Fortress. - 1988.
6. Danby, H. trans. The Mishnah. Oxford: Oxford University Press. - 1933.
7. Dibelius M. Handbuch zum Neuen Testament 12: An die Kolosser, Epheser, an Philemon. Tьbingen. - 1953. - 114 s.
8. Flaman P. Christian Sexual Ethics: A Comparison of Three Approaches by Contemporary Catholic Scholars. // www.ualberta.ca/~pflaman/cse.html
9. Handbuch der Christlichen Ethik. Teil 2. Herder.- 1993. - 540 s.
10. Heth W.A. Jesus on Divorce: How My Mind Has Changed. // www.sbts.edu/resources/publications/sbjt/2002/2002Spring2.pdf p. 4-29.
11. Marshall A. The Nature of Marriage and its Pastoral Implications. // http://alanmarshal.com - January 2001.
12. Sexualitдt und Ehe. NZN Buchverlag Zьrich, 1981. - 206 s.
13. Snuth D.L. Divorce and Remarriage from the Early Church to John Wesley. // Trinity Journal 11.2 (Fall 1990): 131-142. www.theologicalstudies.org.uk/article_divorce_snuth.html
14. Sprinkle J.M. Old Testament Perspectives on Divorce and Remarriage. // Journal of The Evangelical Theological Society. - 1997. - December. - p. 529-550. www.etsjets.org/jets/journal/40/40-4/40-4-pp529-550_JETS.pdf
15. Strecker G. The Sermon on the Mount: An Exegetical Commentary. Abingdon. - 1988.
16. Vermes, Geza. 1987. The Dead Sea Scrolls in English. 3rd ed. New York and London: Penguin Books.
17. Wenham G. Does the New Testament Approve Remarriage after Divorce? // www.sbts.edu/resources/publications/sbjt/2002/2002Spring3.pdf p. 30-45.
18. Wire A. The Corinthian Women Prophets. Minneapolis: Fortress. - 1990.
19. Антоний (Блум), митр. Сурожский. Брак и семья. - Киев: «Пролог». - 2005. - 304 с.
20. Антоний Сурожский, митр. Таинство любви. Клин: «Христианская жизнь». - 2004. - 126 с.
21. Богушева Е. Уж замуж. М., Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, «Фаворъ», 2002.- 64 с.
22. Виссарион (Нечаев), еп. Святость брачного союза. http://pagez.ru/olb/142.php
23. Владимиров А. прот. Любовь и вера. М.: Изд-во Православного Братства Святителя Филарета Московского. - 2001. - 156 с.
24. Воробьев В., прот. Православное учение о браке. http://www.orthedu.ru/knigi/brak_uchenie/h1-t.htm
25. Гетьман А., прот. Нравственная проблематика в документах Собора РПЦ в 2000 г. http://www.teolog.ru/lib/t2.php?pid=101
26. Глубоковский Н.Н. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. М. - 2005. www.bible-mda.msk.ru/e-books/djvu/glubokovsky-divorce.djvu
27. Гуроян В. Воплощенная любовь. Очерки православной этики. М.: ББИ. - 2002. - 269 с.
28. Ефрем Сирин, свят. Творения. т.6. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: «отчий дом». - 1995. - 482 с.
29. Ефрем Сирин, свят. Творения. т.7. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: «отчий дом». - 1995. - 394 с.
30. Зорин К.В. И будут два одною плотью... М.: Русский Хронографъ. - 2004. - 288 с.
31. Иероним Стридонский, блаж. Четыре книги толкований на Евангелие от Матфея. М.: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла. - 2000. - 270 с.
32. Иоанн Златоуст, архиеп. Константинопольский. Творения. т.1. К.: Свято-Успенская Почаевская Лавра. - 2005. - 1007 с.
33. Иоанн Златоуст, архиеп. Константинопольский. Творения. т.3. К.: Свято-Успенская Почаевская Лавра. - 2005. - 996 с.
34. Иоанн Златоуст, архиеп. Константинопольский. Творения. т.7. К.: Свято-Успенская Почаевская Лавра. - 2005. - 944 с.
35. Иоанн Златоуст, архиеп. Константинопольский. Творения. т.10. К.: Свято-Успенская Почаевская Лавра. - 2005. - 1044 с.
36. Кассиан (Безобразов), еп. Лекции по Новому Завету. Евангелие от Марка. Presses Saint-Serge - Institut de Theologie Orthodoxe 93, rue de Crimee 75019 Paris, 2003. - 144 c.
37. Кассиан (Безобразов), еп. Лекции по Новому Завету. Евангелие от Матфея. Presses Saint-Serge - Institut de Theologie Orthodoxe 93, rue de Crimee 75019 Paris, 2003. - 168 c.
38. Клодель П. Капля божественного меда: Проза, стихи /Пер.с фр. Анны Курт и Анны Райской. - М.: Изд-во Общедоступного православного университета. - 2003. - 196 с., ил.
39. Козлов М., прот. Последняя крепость. Беседы о семейной жизни. М.: Изд-во храма св. мч. Татианы. - 2004. - 432 с.
40. Коршунов К. Отношение Евангельского нравоучения к закону Моисееву по Нагорной проповеди. http://www.teolog.ru/lib/t2.php?pid=111
41. Коста Р. и Дж. «Он покинет отца и мать своих». Гатчина, СЦДБ, 1999.- 32 с.
42. Коста Р. и Дж. Наши дети вступили в брак. Гатчина, СЦДБ, 2000.- 48 с.
43. Лопухин А.П. Библейская история. Новый Завет. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. - 1998. - 1057 с.
44. Мейендорф И., прот. Брак в православии. www.krotov.info/library/m/meyendrf/brak.html
45. Николаос Эмм. Аракс Архимандрит. Брак и деторождение. М.:Русский Хронографъ, 2000. - 176 с.
46. О семье и воспитании. Книги первая и вторая. СПб.: «Общество святителя Василия Великого». - 1998. - 640 с.
47. О христианском браке и обязанностях мужа и жены. Сост. Блинский А.В. СПб.: Сатисъ. - 2005. - 190 с.
48. О христианском браке и обязанностях мужа и жены. Сост. Блинский А.В. СПб.: «Сатисъ». - 2005. - 190 с.
49. Образование и семья в постатеистических обществах / Сост. К. Сигов. - К.: Дух і Літера, 2003. - 262 с.
50. Овчинников Андрей Священник. Как сохранить семью. - М.: Даниловский благовестник, 2002. - 128 с.
51. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М.: 2000. - 160 с.
52. Паисий Святогорец. Слова. Том 4: Семейная жизнь. М.: «Святая гора». - 2004. - 328 с.
53. Попов Е. прот. Нравственное богословие. М.: Московское подворье Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. - 1995. - 1040 с.
54. Райт Н. Общение: Ключ к вашему браку: Пер. с англ. - СПб.: Мирт, 2002. - 206 с.
55. Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхаго и Новаго Завета. т. 1. СПб.: 1904-1907.
56. Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхаго и Новаго Завета. т. 3. СПб.: 1911-1913.
57. Троицкий С.В. Христианская философия брака. Клин: «Христианская жизнь». - 2001. - 223 с.
58. Феодорит Кирский, блаж. Творения. М.: Паломник. - 2003. - 718 с.
59. Феофилакт Болгарский, блаж. Благовестник. Книга 1. М.: «Сретенский монастырь». - 2002. - 656 с.
60. Феофилакт Болгарский, блаж. Благовестник. Книга 3. М.: «Сретенский монастырь». - 2002. - 880 с.
61. Хейз Р. Этика Нового Завета / Пер. С англ. (Серия «Современная библеистика»). - М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005. - 712 с.
62. Хопко Ф. прот. Основы православия. Вильнюс. - 1991. - 344 с.
63. Шестун Е., прот. Православная семья. - Самара: ЗАО «Самарский информационный концерн», 2000. - 272 с.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Семейные ценности в исламе, условия заключения брака, рождение ребенка. Утверждение моногамного брака в христианской культуре. Соотношение и взаимосвязь брака и безбрачия в христианстве. Вопросы брака и семьи в буддизме, контроль за деторождением.
реферат [31,8 K], добавлен 14.02.2013Кодекс социальной этики для людей. Пять способов проявления родителями любви к своим детям. Жизнь в буддистской семье. Учение Будды о браке. Обязанности мужа и жены. Сексуальные отношения до брака и в браке. Вопросы абортов и супружеской неверности.
реферат [18,0 K], добавлен 27.06.2009Божьи установления для супругов и родителей. Взаимное уважение и правильная оценка того места и положения, которые Бог предназначил каждому из нас. Предпосылки для счастливого брака. Структура христианского брака. Иисус – Спаситель и Господин семьи.
реферат [32,5 K], добавлен 12.06.2015Буддизм – одна из древнейших мировых священных религий, философское учение о духовном пробуждении; история и течения. Благородные истины учения Будды, Восьмеричный путь достижения нирваны. Численность последователей; традиции семьи и брака в буддизме.
презентация [1,0 M], добавлен 18.05.2012Общая характеристика и сравнительное описание положения женщины в исламском, иудаистском и христианском обществе, позитивные и негативные тенденции. Особенности поведения и требований к женщине до брака и в нем, возможность развода, права и обязанности.
курсовая работа [72,2 K], добавлен 30.01.2013Особенности счастливого брака. Брак как нерасторжимый союз. Брачный завет как первое установление, утвержденное Богом. Божий план брачной жизни. Брак как договор завета, в котором участвует Бог. Бог как самое главное основание, на котором строится семья.
реферат [12,5 K], добавлен 30.09.2010Анализ присутствия идеи Божественного провидения в богословии Луки. Изучение основных положений замысла Божьего, его функционального характера в повествовании. Объяснение "неизбежного" исполнения замысла Божьего и роли в этом процессе человеческой воли.
дипломная работа [147,3 K], добавлен 18.09.2010Семья как место максимального единства. Сущность христианской семьи, основания для создания крепкого брака с Божьей точки зрения. Характеристика видов любви: эпитумия, сторге, эрос, филео и агапе. Любовь и истина как решающие ценности супружеской жизни.
реферат [20,6 K], добавлен 26.03.2011Изучение истории возникновения и распространения христианской религии. Обзор таинств крещения, миропомазания, причащения, покаяния, священства, брака. Совершение обряда литургии. Различия в религиозных учениях католицизма, протестантизма и православия.
курсовая работа [94,6 K], добавлен 27.08.2010Мусульманская женщина: последствия наложенных ограничений. Восточная женщина и "графический круг чадры". Культура сокрытого лица и агрессивная сексуальность. Сексуальные итоги культур, снявших чрезмерные запреты с женщин. Особенности брака в Исламе.
контрольная работа [44,0 K], добавлен 11.05.2010Установление церковного брака как особого церковно-правового института. Церковный брак в России; браки православных с иноверцами: католиками, лютеранами, евреями, мусульманами. Брак в современной Русской Православной Церкви, его заключение и расторжение.
реферат [29,2 K], добавлен 16.01.2010Характеристика сущности аскетизма - формы жизни христианина в отречении от мира, внешних благ, собственности, от брака ради всецелого посвящения себя на служение Богу. Гносеологические основы христианской антропологии. Метафизическое назначение человека.
курсовая работа [60,1 K], добавлен 15.11.2010Верховный бог скандинавской мифологии Один. Северные боги асы, Тор-"громовик", богиня брака, любви, семейного очага Фригг. Богини судьбы норны, юная богиня Фрея, бог Локи. Нибелунги - герои, воины, которые смело и отчаянно сражались с врагами и асами.
презентация [685,2 K], добавлен 18.11.2012Святые храмы и иконы. Русские церковные праздники. Студийский устав и его особенности. Споры о посте в среду и пятницу. Традиция церковного пения. Таинство брака, венчание в церкви. Сорокодневное заупокойное поминовение. Литургия Преждеосвященных Даров.
сочинение [26,4 K], добавлен 18.02.2015Черты и личностные качества Божьего характера, отображение их в человеке; откровение о Боге через мужскую и женскую сущность Его образа. Черты Бога, свойственные женскому характеру, отображение образа Божьего в Женщине, сотворенной по Его замыслу.
курсовая работа [74,4 K], добавлен 08.11.2011Основание секты и её "священное писание". Биография Сергея Анатольевича Торопа (Виссариона). Учение Виссариона о Боге и диаволе. Виссарион и учение Нового Завета о втором пришествии Христа. Отношение Виссариона и его последователей к Священному Писанию.
реферат [36,9 K], добавлен 18.02.2015Исследование мифологии человека: мифов о жизни человека, его жизненном пути, любви и заключении брака. Приобщение человека к жизни и спасение от злых сил с помощью дерева. Ритуалы обращения к предкам. Мифический сюжет, связанный с младшим братом в семье.
контрольная работа [24,3 K], добавлен 30.03.2013Рассмотрение причин, которые вызвали со стороны ап. Павла - это воззвание, записанное в первой части 11 главы 1 Коринфянам, выявление богословского основания для этого воззвания. Экзегетика и теология этого отрывка. Применение текста в семейной жизни.
дипломная работа [100,3 K], добавлен 11.09.2011Система магических верований, поклонение деревьям. Институты колдунов-правителей и жрецов-правителей. Священность брака, отношение религии и магии. Умерщвление духа дерева. Культы богов растительности: Адониса, Аттиса, Исиды, Диониса, Деметры и Персефоны.
курсовая работа [121,0 K], добавлен 15.01.2011Юпитер как бог неба, дневного света, грозы, отец богов, верховное божество римлян. Янус в римской мифологии. Богиня брака и рождения, материнства Юнона. Диана - богиня растительного и животного мира. Богиня плодородия Венера. Бахус как бог виноделия.
презентация [3,3 M], добавлен 17.02.2012
