Висвітлення проблем історії Церкви України-Русі (православ’я давньоруського періоду) на сторінках журналу "Труды Киевской Духовной академии"
Дослідження діяльності часопису як осередку церковно-історичної науки. Аналіз опублікованих в ньому статей щодо історії давньоруської Церкви, у яких пріоритетна роль належить проблемам християнізації України, устрою та діяльності Церкви Київської Русі.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | автореферат |
Язык | украинский |
Дата добавления | 22.06.2014 |
Размер файла | 50,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Хоча виникають патрональні храми в удільний період, їхні ідеологічні витоки слід шукати в часи Володимира (церква св.Василія) та Ярослава (Ірининський та Георгіївський монастирі). В цей час формується ставлення до Києва як до найсвятішого міста держави, “богохранимого града”, в церковній топографії столиці з'являються прозорі аналогії з Константинополем.
Авторами публікацій у ТКДА послідовно відтворено історію створення та проаналізовано роль і значення в історії Церкви Київської держави та Києва як її релігійної столиці храмів та монастирів, збудованих в удільний період: Ізяславичами: Дмитрівського, Михайлівського Золотоверхого, Миколаївського жіночого монастирів; Святославичами: Симеонівського і Кирилівського монастирів; Всеволодовичами: Михайлівського монастиря на Видубичах, Андріївського (Янчина), Спаського-Германича на Берестові та Федорівського монастирів.
Отже, авторами опублікованих в ТКДА наукових розвідок обґрунтовано концепцію, згідно з якою будівництво храмів і монастирів Києва тісно пов'язувалось з тими нагальними завданнями, що стояли перед Давньоруською державою. Саме тому щойно по хрещенні Русі перевага надавалась патрональним храмам і монастирям, позаяк це відбивало спільні інтереси держави і Церкви. З часом мережа релігійних осередків Києва значно збагатилася за рахунок княжих “отніх” монастирів. У цей період храмове будівництво було також справою переважно князів. У Києві з 18 новостворених кам'яних церков, засновники яких відомі, 12 були збудовані князями.
Як показують автори публікацій в часопису, храмове будівництво в цей час набуває фамільного характеру, що засвідчує подальшу феодалізацію давньоруського суспільства. Цьому періодові притаманне зростання впливу Церкви на всі сторони суспільного життя. Фамільні монастирі починають відігравати помітну політичну та ідеологічну роль, адже князі намагаються використати роль Церкви у своїх династичних інтересах. Вони дають чималі пожертви для своїх "отніх" монастирів. Собор "отньої" обителі починає служити водночас фамільною усипальнею окремої гілки князів.
У Висновках викладено результати дослідження. Відзначається, що заснування історико-релігієзнавчого журналу “Труды Киевской Духовной Академии” стало можливим завдяки інтенсивному розвитку історичної науки в Україні у другій половині ХІХ - на початку ХХ ст., що зумовило зокрема інтенсивне і своєчасне висвітлення її досягнень на сторінках спеціалізованого друкованого органу.
З іншого боку, часопис відіграв велику роль в історіографічному процесі другої половини ХІХ - на початку ХХ ст. своїм внеском у розробку пріоритетних напрямів історико-релігієзнавчих досліджень, популяризації історичних знань серед наукової читацької аудиторії.
Завдяки залученню неопублікованих джерел у дисертаційному дослідженні зібрано і введено в науковий обіг цінні біографічні дані про дописувачів журналу, здебільшого професорів Київської духовної академії, проаналізовано їх головні твори і етапи наукової та професійної діяльності.
“Трудам Киевской Духовной академии” належить особливе місце в дожовтневій історичній публіцистиці, що обумовлюється надзвичайно широкими хронологічними та тематичними діапазонами її публікацій. Але основні напрями дослідницьких інтересів авторів публікацій у ТКДА стосувалися історії давньоруської Церкви Х - ХІІІ ст., зокрема проблеми проникнення християнства на києво-руські терени, спроб доволодимирового хрещення Русі та тріумфу християнства за Володимира Хрестителя, становлення церковної організації, храмового будівництва, стосунків із Західною Церквою, формування статусу Києва як релігійної столиці держави тощо.
Часопису належить не тільки пріорітет у першодруку документальних матеріалів з історії Православної Церкви в Україні, але й збагачення історіографічної спадщини новими концептуальними підходами до розробки ряду питань з цієї проблематики, оригінальними теоретичними положеннями і висновками.
Отже, ТКДА слід розглядати як повноважну наукову та організаційну інституцію, що заклала фундамент у розробці пріоритетних напрямів історико-релігієзнавчих досліджень в Україні.
На підставі аналізу публікацій у ТКДА стає можливою загальна переоцінка релігієзнавчо-історіографічної ситуації в Україні у другій половині ХІХ - на початку ХХ ст., перегляд багатьох положень, вироблених історіографією радянського і пострадянського періодів щодо оцінки деяких важливих аспектів середньовічної історії Церкви в Україні.
Вироблені редакцією ТКДА критерії відбору та принципи публікації матеріалів можуть бути використані на практиці сучасною історичною наукою.
Публікації часопису, при певному критичному ставленні до них, становлять суттєву наукову базу для постановки та розробки актуальних проблем сучасного українського релігієзнавства, зокрема історичної проблематики давньоруської Церкви.
ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ І ВИСНОВКИ ДИСЕРТАЦІЇ ВИКЛАДЕНО У ПУБЛІКАЦІЯХ
1. Гузенко С. Найдавніша язичницька пам'ятка Києва // Людина і світ.- 1999 р. - № 2. - С. 43-47.
2. Гузенко С. Історія патрональних храмів стародавнього Києва на сторінках журналу “Труды Киевской Духовной Академии”: висвітлення і контекст сьогоденних досліджень // Українське релігієзнавство.- № 15. - 2000 р. - С. 50-59.
3. Гузенко С. Ієрархічне оформлення давньоруської Церкви: сучасний стан проблеми // Наукові записки Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка. - 2000 р. - Вип. 6- С. 132-139.
5. Гузенко С. І.Г. Малишевський про проблеми хрещення Русі у своїх публікаціях до часопису “Труды Киевской Духовной Академии”// Українське релігієзнавство.- № 16. - 2000 р. - С. 49-57.
6. Гузенко С. Фамільні монастирі стародавнього Києва // Магістеріум (Національний університет “Києво-Могилянська Академія”: історичні студії). - Випуск 7. - 2001р.- С. 40-49.
7. Гузенко С. Освітньо-культурні осередки, засновані Києво-Могилянською Академією у першій половині XVIII ст. // Національний Університет “Києво-Могилянська Академія”, Українська Лютеранська Церква. Студентська наукова конференція “Києво-Могилянська Академія в історії України” (тези доповідей). - Київ, 11-12 жовтня 1995р. - С. 34-35.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Петро Могила - святий. Петро Могила: людина та суспільний діяч. Вплив Петра Могили на православ’я. Видатний просвітитель і реформатор церкви. Письменник, автор "требника", політичний діяч, борець з уніатством. Митрополит Київський і Галицький.
контрольная работа [23,2 K], добавлен 12.04.2004Отношение монголов к Русской Православной Церкви. Мученики периода монголо-татарского ига. Устроение Русской Церкви, положение духовенства в монгольский период. Настроения в духовной жизни церкви и народа. Выдающееся значение Русской Церкви для Руси.
курсовая работа [27,0 K], добавлен 27.10.2014Роль митрополита Іоана (Соколова) в процесі організації та проведенні Львівського Церковного Собору 1946 року та його доленосних рішеннях в історії Української Православної Церкви та Української Греко-Католицької Церкви на теренах Західної України.
статья [24,3 K], добавлен 19.09.2017Аналіз православ’я в Україні: Української Православної Церкви (Московського Патріархату), Української Православної Церкви (Київського Патріархату) та Української Автокефальної Православної Церкви. Втручання влади у регулювання "православного питання".
курсовая работа [86,6 K], добавлен 18.03.2013История взаимоотношений английской монархии и Римско-католической церкви. Реформация и возникновение англиканской церкви. Формирование англиканской церкви и становление вероучения. Современное состояние церкви. Новая волна антикатолического движения.
контрольная работа [29,4 K], добавлен 20.02.2009Кратко о предпосылках к миссионерскому служению православной церкви. Значение Церкви как божественного дара. Роль Евхаристии в жизни Церкви. Миссиологический аспект в учении о церкви по статье "Миссионерский императив" протопресвитера Александра Шмемана.
реферат [19,9 K], добавлен 11.02.2011Феномен Берестейської унії 1596 р. та її місце у національно-культурній та релігійній історії українського народу. Проблема стосунків між церквою та державою в Україні: теоретичний метедологічний аналіз.
диссертация [205,5 K], добавлен 08.08.2007Особенности христианской церкви, исторический путь ее становления. Православные церкви и патриархаты, которые существуют на сегодняшний день, их деятельность. Разновидности восточных православных церквей. Восточные католические церкви и их обряды.
реферат [31,1 K], добавлен 20.01.2011Вивчення розвитку української православної церкви. Аналіз деструктивних процесів в українському православ’ї XVI ст., його розвитку після Берестейського розколу. Православна церква в умовах панування імперської влади. Осередки культури та освіти в України.
дипломная работа [180,6 K], добавлен 09.06.2010Краткая хронология исторических событий периода ранней Церкви. Описание жизни христиан в книге "Деяния Апостолов". Мировоззренческая особенность христиан первых десятилетий, возникновение еретических учений. Переход от гонимой Церкви к Церкви имперской.
реферат [32,3 K], добавлен 04.01.2015Описание прав и обязанностей пресвитера в поместной церкви. Их соотношение, развитие в истории церкви и применение в практической деятельности. Положения для осуществления им деятельности в церкви. Исследование исторической и богословской литературы.
дипломная работа [86,8 K], добавлен 01.10.2011Апостольские мужи — авторы раннехристианских текстов I и II века. Учение св. Игнатия Богослова о Церкви и о Христе. Киприан Карфагенский - как родоначальник богословской науки. Св. К. Иерусалимский – догматист богословской и аскетической образованности.
реферат [34,5 K], добавлен 25.09.2010Изучение внутренней жизни ранней церкви. Борьба церкви с лжеучениями. Задачи, функции Тела Христова. Установление структуры церкви, символа веры и канона. Миссионерская деятельность апостолов на территории Римской империи. Возрастание христианской общины.
реферат [15,8 K], добавлен 20.11.2014Загальна характеристика доби Вселенських Соборів. Тринітарні дискусії і перші три Вселенські Собори. Халкідонський Собор в історії Церкви. Догматичні та канонічні рішення останніх трьох соборів, їх значення для встановлення християнської Церкви.
курсовая работа [70,9 K], добавлен 26.11.2012Основательный подход Русской Православной Церкви к широкому кругу проблем жизни общества и политико-идеологической трансформации российского общества. Проблема церковно-государственных взаимоотношений и современная социальная концепция православия.
реферат [28,2 K], добавлен 15.02.2015Російська церква: від хрещення Русі до середини XVII ст. Розкол російської православної церкви. Помилкові реформи патріарха Никона. Протопоп Авакум, позбавлення старообрядної церкви єпископів. Введення троєперстія на вічні часи як великого догмату.
реферат [29,2 K], добавлен 20.06.2009Власть папы в Церкви как высшая и юридически полная власть над всей католической церковью. Структура и устройство Римо-Католической Церкви. Сущность и особенности апостольского преемства в Московской Патриархии. Структура Русской православной Церкви.
курсовая работа [42,2 K], добавлен 30.01.2013Богословское обоснование миссии и ее историческое развитие в Русской Православной Церкви на приходе. Возрождение Русской Духовной миссии в современной России. Основные принципы миссии Церкви, ее юридическое право и практическое применение в государстве.
дипломная работа [79,5 K], добавлен 20.09.2013Становище православ’я в другій половині 90-х років ХХ ст.. Відновлення греко-католицької церкви, її конфлікт з православ`ям. Структура, конфлікти та розвиток православних церков в Галичині. Сучасний стан Київського патріархату в Галичині з 1996 р..
курсовая работа [40,3 K], добавлен 29.07.2008Аналіз особливостей організації духовної освіти та просвітницької діяльності Харківського єпархіального управління Української Соборно-Єпископської Церкви у період 1941-1943 рр. Причини непослідовності організаційної діяльності єпархіального управління.
статья [19,4 K], добавлен 19.09.2017