Бывший иеромонах Илиодор (Труфанов) в планах ВЧКПО внесению раскола в ряды православной российской церкви (1919-1921 гг.)

Анализ деятельности Илиодора (Сергея Михайловича Труфанова (1880-1952)), фигуры в православной (околоправославной) и общественно-политической среде первой четверти ХХ века. Место Илиодора в планах Секретного отдела Всероссийской Чрезвычайной Комиссии.

Рубрика Религия и мифология
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 01.02.2022
Размер файла 51,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

84. Pismo S. M. Trufanova v PrezidiumMossovetaot 14 noyabrya 1919 g. s prosboyoplatitschetanaobshchuyusummu 11 834 rub. 85 kop. za priobretennyeimnosilnyeveshchi [Letter from S. M. Trufanov to the Presidium of the Moscow Soviet of November 14, 1919 with a Request to Pay the Bills for a Total of 11,834 Rubles 85 kopecks for the Clothes He Bought]. Rossiyskiygosudarstvennyyarkhivsotsialno-politicheskoyistorii [Russian State Archive of Social and Political History], F. 323, Op. 2, D. 164, l. 54.

85. PolnomochnomupredstavitelyuVChK [v] Privolzhskomvoennomokruge (PRIVO). Svodka N° 21. DvukhnedelnayainformatsionnayasvodkaTsaritsynskoygubChK o polozheniiisvoeydeyatelnosti v gubernii za vremya s 16-go noyabrya po 1-e dekabrya 1921 g. Razdel «Dukhovenstvo» [To the Plenipotentiary Representative of the All-Russian Extraordinary Commission [in] the Volga Military District. Report No. 21. Two-Week Information Report of the Tsaritsyn Provincial Extraordinary Commission on the Situation and Activities in the Province during the Period from November 16th to December 1st, 1921. Section `Clergy']. GosudarstvennyyarkhivVolgogradskoyoblasti [State Archive of the Volgograd Region], F. R-37, Op. 2, D. 12, l. 108.

86. PolnomochnomupredstavitelyuVChK [v] PRIVO. Byulleten № 3. Dvukhnedelnyy informatsionnyybyulletenTsaritsynskoygubChK o polozheniiisvoeydeyatelnosti v gubernii za vremya s 1-go po 15-e fevralya 1922 g. Razdel«Dukhovenstvo» [To the Plenipotentiary Representative of the All- Russian Extraordinary Commission [in] the Volga Military District. Bulletin No. 3. Two-Week News Bulletin of the Tsaritsyn Provincial Extraordinary Commission on the Situation and Activities in the Province during the Period from February 1st to 15th, 1922. Section `Clergy']. GosudarstvennyyarkhivVolgogradskoyoblasti [State Archive of the Volgograd Region], F. R-37, Op. 2, D. 18, l. 65.

87. PolnomochnomupredstavitelyuVChK [v] PRIVO. Byulleten № 2. Dvukhnedelnyy informatsionnyybyulletenTsaritsynskoygubChK o polozheniiisvoeydeyatelnosti v gubernii za vremya s 15-go po 31-e yanvarya 1922 g. Razdel«Illiodor» [To the Plenipotentiary Representative of the All-Russian Extraordinary Commission [in] the Volga Military District. Bulletin No. 2. Two-Week News Bulletin of the Tsaritsyn Provincial Extraordinary Commission on the Situation and Activities in the Province during the Period from January 15th to 31st, 1922. Section `Iliodor']. TsentralnyyarkhivFederalnoysluzhbybezopasnostiRossii [Central Archive of the Federal Security Service of Russia], F. 1, Op. 6, D. 660, ll. 52-52.

88. PolnomochnomupredstavitelyuVChK [v] PRIVO. Byulleten № 1 .Dvukhnedelnyy informatsionnyybyulletenTsaritsynskoygubChK o polozheniiisvoeydeyatelnosti v gubernii za vremya s 1-go po 15-e yanvarya 1922 g. Razdel«Dukhovenstvo» [To the Plenipotentiary Representative of the All- Russian Extraordinary Commission [in] the Volga Military District. Bulletin No. 1. Two-Week News Bulletin of the Tsaritsyn Provincial Extraordinary Commission on the Situation and Activities in the Province during the Period from January 1st to 15th, 1922. Section “Clergy”]. TsentralnyyarkhivFederalnoysluzhbybezopasnostiRossii [Central Archive of the Federal Security Service of Russia], F. 1, Op. 6, D. 660, l. 49.

89. PostanovlenieSvyateyshegoPatriarkhaiSvyashchennogoSinodaPravoslavnoyRossiyskoyTserkviot 12/25 iyulya 1918 g. po raportuobshchegoblagochinnicheskogosobraniyaTsaritsynskogookrugaSaratovskoyeparkhiiobopasnostizakhvataSergeemTrufanovym (prisodeystviimestnogosoveta) Svyato-Dukhovskogomonastyrya s tselyusozdaniya v nemkommunisticheskoyobshchiny [Decree of the Holy Patriarch and the Holy Synod of the Orthodox Russian Church of July 12/25, 1918 Concerning the Report of the General Deanery Meeting of the Tsaritsyn District of the Saratov Diocese about the Danger of Capture of the Holy Spirit Monastery by Sergey Trufanov (with the Assistance of the Local Council) with the Aim of Creating a Communist Community There]. Rossiyskiygosudarstvennyyistoricheskiyarkhiv [Russian State Historical Archive], F. 831, Op. 1, D. 6, l. 62.

90. Preprovoditelnoe pismo N° 5404 ot 4 avgusta 1921 g. (k peresylaemomupismuIliodora) za podpisyuzaveduyushchegopriemnoySovnarkoma RSFSR naimyaUpravdelamiSovnarkoma RSFSR V. A. Smolyaninova [Covering Letter No. 5404 of August 4, 1921 (to Iliodor's Letter Sent), Signed by the Head of the Reception Room of the Council of People's Commissars of the RSFSR, Addressed for the Managing Director of the Council of People's Commissars of the RSFSR V. A. Smolyaninov]. GosudarstvennyyarkhivRossiyskoyFederatsii [State Archive of the Russian Federation], F. R-130, Op. 5, D. 1030, l. 4.

91. Proektpostanovleniya «PlenumaTsK RKP. povoprosuobotnoshenii k narusheniyam p. 13 programmy i postanovkeantireligioznoypropagandy», podgotovlennyysekretaremTsKEm. Yaroslavskim [Draft Resolution of `The Plenum of the Central Committee of the Russian Communist Party on the Violations of Paragraph 13 of the Program and on the Organization of Anti-Religious Propaganda', Prepared by the Secretary of the Central Committee Em. Yaroslavsky]. Rossiyskiygosudarstvennyyarkhivsotsialno-politicheskoyistorii [Russian State Archive of Social and Political History], F. 89, Op. 4, D. 127, ll. 1-6.

92. Proektpostanovleniya «PlenumaTsK RKP. po voprosuobotnoshenii k narusheniyam p. 13 programmyipostanovkeantireligioznoypropagandy», s pometami VI I. Lenina (18 maya 1921 g.) [Draft Resolution of `The Plenum of the Central Committee of the Russian Communist Party on the Violations of Paragraph 13 of the Program and on the Organization of Anti-Religious Propaganda' with the Marks of V. I. Lenin (May 18, 1921)]. Rossiyskiygosudarstvennyyarkhivsotsialno-politicheskoyistorii [Russian State Archive of Social and Political History], F. 2, Op. 1, D. 18763, ll. 1-2.

93. ProtokolzasedaniyaOgrbyuroTsK RKP (b) № 71 ot 26 sentyabrya 1921 g. P. 7. UtverzhdeniepostanovleniyaPlenumaTsK RKP (b) po voprosu o narusheniyakhpunkta 13 programmyi o postanovkeantireligioznoypropagandy [Protocol of the Meeting of the Organizational Bureau of the Central Committee of the Russian Communist Party (Bolsheviks) No. 71 of September 26, 1921. Item 7. Approvalofthe

94. Resolution of the Plenum of the Central Committee of the Russian Communist Party (Bolsheviks) on the Violations of Paragraph 13 of the Program and on the Organization of Anti-Religious Propaganda]. Rossiyskiygosudarstvennyyarkhivsotsialno- politicheskoyistorii [Russian State Archive of Social and Political History], F. 17, Op. 112, D. 310, l. 15.

95. ProtokolyzasedaniyaplenumaTsK RKP (b) ot 18 maya 1921 g. P. 7. O provedenii v zhizn p. 13 programmypartii (obotnosheniipartii k chlenam RKP, vypolnyayushchimtserkovnyeobryady) [Protocols of the Meeting of the Organizational Bureau of the Central Committee of the Russian Communist Party (Bolsheviks) of May 18, 1921. Item 7. On the Implementation of Paragraph 13 of the Party Program (on the Party's Attitude Towards the Russian Communist Party's Members, Performing Church Ceremonies)]. Rossiyskiygosudarstvennyyarkhivsotsialno-politicheskoyistorii [Russian State Archive of Social and Political History], F. 17, Op. 2, D. 65, ll. 1, 9, 17, 20-20.

96. ProtokolzasedaniyaPrezidiumaVChKot 1 aprelya 1919 g. P. 10 [Protocol of the Meeting of the Presidium of the All-Russian Extraordinary Commission of April 1, 1919. Item 10]. TsentralnyyarkhivFederalnoysluzhbybezopasnostiRossii[Central Archive of the Federal Security Service of Russia], F. 1, Op. 3, D. 3, l. 4.

97. Protokol № 6 zasedaniyaTsaritsynskoygubernskoykomissiipootdeleniyutserkviotgosudarstva s predstavitelyamigubChK i ZhilishchnogootdelaTsaritsynskogogubispolkomaot 10 aprelya 1921 g. P. 5. Zayavlenie «Khristianskogopravoslavnogokollektiva» primonastyrskomSvyatodukhovskomkhrame g. Tsaritsyna s prosboypredostavitim v polzovaniemonastyrskiykhrami tri komnaty v monastyrskomzdaniidlyaorganizatsiireligioznoysotsialnoykommuny [Protocol No. 6 of the Meeting of the Tsaritsyn Provincial Commission for the Church Separation from the State with Representatives of the Provincial Extraordinary Commission and the Housing Department of the Tsaritsyn Provincial Executive Committee of April 10, 1921. Item 5. Petition by the Christian Orthodox Collective at the church of the Monastery of the Holy Spirit (Tsaritsyn) on Granting Them the Right to Use the Monastery Church and Three Rooms in the Monastery Building for the Organization of a Religious Social Commune]. RedkinaO.Yu., Savina T.A., eds. GosudarstvoireligioznyeorganizatsiiNizhneyVolgii Dona v XX veke: sb. dok. imaterialov; kat. kult. zdaniy [State and Religious Organizations of the Lower Volga and the Don in the 20th Century: Collected Documents and Materials; Catalog of Religious Buildings]. Volgograd, Izdatel Publ., 2002, document no. 19, pp. 111-112.

98. Protokol № 9 ekstrennogozasedaniyaTsaritsynskoygubernskoykomissiipootdeleniyutserkviotgosudarstvaot 23 aprelya 1921 g. P. 1. «Pismennoezayavlenieieromonakh[a] Iliodora» o predostavlenii emu vozmozhnostipublichnogovystupleniya [Protocol No. 9 of the Emergency Meeting of the Tsaritsin Provincial Commission for the Church Separation from the State of April 23, 1921. Item 1. `A Written Statement by Hieromonk Iliodor' about Giving Him the Opportunity to Speak Publicly]. GosudarstvennyyarkhivVolgogradskoyoblasti[State Archive of the Volgograd Region], F. R-122, Op. 1, D. 544, ll. 37-37.

99. RedkinaO.Yu. Iliodor v SovetskoyRossii: 19181922 gg. [Iliodor in Soviet Russia: 1918-1922]. Strezhen: nauchnyiezhegodnik [Strezhen: Scientific Yearbook]. Volgograd, IzdatelPubl., 2000, no. 1, pp. 164-169.

100. SobstvennoruchnyezapisipredsedatelyaVChK F. E. Dzerzhinskogo o vydachedenezhnykhsummnaspetsialnyeraskhody («Kassa k 17/X 1919 g.») [The Handwritten Notes of the Chairman of the All- Russian Extraordinary Commission F. E. Dzerzhinsky on the Issue of Sums for Special Expenses (Cash Balance for October 17, 1919”)]. Rossiyskiygosudarstvennyyarkhivsotsialno-politicheskoyistorii [Russian State Archive of Social and Political History], F. 76, Op. 3, D. 73, l. 1.

101. Ferro M. Nikolay II [Nicholas II]. Moscow, Mezhdunarodnyeotnosheniya Publ., 1991. 350 p.

102. Khodataystvogruppygrazhdan - posledovateley S. M. Trufanova v Tsaritsynskiysovetrabochikh, soldatskikh, krestyanskikhi kazachyikhdeputatovot 3 iyunya 1918 g. s prosboypredostavitzdaniyaSvyato-Dukhovskogomonastyryadlyaorganizatsiizemledelcheskoykommunynareligioznykhnachalakh [The Petition of a Group of Citizens - Followers of S. M. Trufanov to the Tsaritsynskyi Council of Workers, Soldiers, Peasants and Cossack Deputies of June 3, 1918, with the Request to Provide the Buildings of the Monastery of the Holy Spirit for the Organization of an Agricultural Commune on a Religious Basis]. GosudarstvennyyarkhivVolgogradskoyoblasti [State Archive of the Volgograd Region], F. R-71, Op. 1, D. 144, ll. 12-14.

103. Tsirkulyarno-informatsionnoe pismo VChK № 3 ot 1 yanvarya 1920 g. Razdel «V chem dolzhnasostoyatnasharabota po chastidukhovenstva» [Circular-Information Letter of the All-Russian Extraordinary Commission No. 3 of January 1, 1920. Section `What Should Our Work with the Clergy Consist of?']. TsentralnyyarkhivFederalnoysluzhbybezopasnostiRossii [Central Archive of the Federal Security Service of Russia], F. 1, Op. 4, D. 155, ll. 10-10.

104. YaroslavskiyEm. DokladnazasedaniiPlenumaTsK RKP (b) ot 18 maya 1921 g. po voprosu o narusheniyakhpunkta 13 programmyi o postanovkeantireligioznoypropagandy [Report at the Meeting of the Plenum of the Central Committee of the Russian Communist Party (Bolsheviks) of May 18, 1921 on the Violation of Paragraph 13 of the Program and on the

105. Organization of Anti-Religious Propaganda]. Vestnikagitatsiiipropagandy (Moskva) [Bulletin of Agitation and Propaganda (Moscow)], 1921, no. 19 (15 September), pp. 26-28.

Приложение 1

Из циркулярного письма ВЧК № 6 25 июля 1920 г.

СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО.

Экземпляр N°

для

Хранится за ответственностью председателя или начальника как ШИФР

Циркулярное письмо ВЧК.

№ 6.

ОТ 25-ГО ИЮЛЯ 1920 ГОДА.

ВСЕМ ГУБЧРЕЗКОМАМ, ОСОБООТДЕЛАМ И РТЧК.

<. >

О духовенстве.

Православная церковь трещит по всем швам. <.> Коммунизм исключает возможность существования религии. Они один другого исключают. Поэтому в нашу задачу отнюдь не входит способствовать укреплению хотя бы самой либеральной церкви. Мы е[е] должны разрушать6.

Но в этом процессе мы должны использовать существующие в церковной жизни и враждующие между собою элементы, чтобы они сами один другого уничтожали. В этих целях мы иногда должны поддержать то или другое течение, менее для нас вредное, оказывая е[му] даже материальную поддержку, как это нами было указано в предыдущих циркулярных письмах 7.

Останавливаясь в данном случае на заявлении Иллиодора, Секретный отдел ВЧК указыва[е]т, что его начинания должны быть поддержаны Чрезвычайными] Ком[мисиями], конечно не в целях создания религиозных коммун, а разоблачения церкви и е[е] служителей.

Программа деятельности Иллиодора.

Единственный путь примирить русскую народную массу с политическою коммуною есть коммуна (община) религиозная8.

В политическую коммуну русский народ может вступить только через общину религиозную.

П[ов]ести русский народ в религиозную общину можно только через церковную революцию. Так называемая православная русская церковь должна быть разрушена религиозною церковн[о]ю революции^].

Я, Иллиодор, желаю отдать все свои силы, все свое разумение именно этой революции.

Для выполнения этой задачи я желал бы предпринять пешком с евангелием и посохом в руках в одежде Иисуса Христа апостольское путешествие по обоим берегам Волги от Цариц[ы]на и до Николаевска и о[б]- ратно от Камышина до Цариц[ы]на; из Цариц[ы]на по обоим берегам Дона от Калача и до Ростова через Новочеркасск и обра[т]но через Новороссийск, Екатеринодар и по линии железной дороги от ст[анции] «Тихорецкая» и до Цариц[ы]на9.

Во время этих путешествий я во всех попутных городах, селах, станицах, слободах и хуторах намерен проповед[о]вать следующее:

Сейчас главным жупелом в руках духовен[с]тва, этого слепого вожд[я] слепых народных масс, является запугивание народа антихристом, который мерещится ему, духовенству, в лице чуть не каждого представителя Советской власти; я на основан[и]и церковно-исторических данных и истинного понимания учения Иисуса Христа докажу и покажу, что настоящим и подлинным антихристом (противником учения Иисуса Христа) является всегда и теперь является именно духовенство, как так называемой православной церкви, так и духовенство других христианских религий.

Душою всего учения Христа является устройство общи[нн]ой жизни людей на принципах свободы[,] братс[т]ва и равенства. Без общины или коммун[ы у]чение Иисуса Христа в жизни не исполнимо. И оно не исполнялось никем: ни духовенством, ни народом. Попытка апостолов устроить коммуну была погребена антихристами, преимущественно духовенством и царями.

Необходимо, в целях устроить религиозную общину, перевернуть в так называемой православной церкви все вверх дном, но делать это нужно постепенно. Сначала нужно в старые слова складывать новы[е] понятия, согласные с здравым разумом, а потом уже изменить и с[ам]ыя понят[и]я и даже отказываться от некоторых из них.

Между религиозно-православною общиною и политическою коммуною есть много сходства, но и много существенной разницы. Нужн[о] всякую точку соприкосновения уяснить, запечатлевать в сознании верующего народа, а всякое различие стушевывать[,] прим[и]рять с сознанием народным и, так или иначе, избегать разлада с народною властью[,] которая стреми[тс]я к тому же к чему и религиозными путями должны привести к одному месту, к центру, к земному счастью людей и народов.

Под[р]обное уяснение народу красоты общинной жизни. Ознакомление его с порядками общинной жизни. Доказательства непрерывности единой жизни: земной и загробной. Выяснение верующим той абсолютной истины, что в загробной жизни будут блаженство[в]ать только те[,] кто в земной жизни был достойным участником общи[нн]ой жизни.

Самый колкий вопрос настоящего времени - вопрос о военной службе, я согласно своих твердых убеждений, буд[у] в своих проповедях разрешать согласно со всеми мероприятиями Советской власти в военном деле. Хотя я и буду настоятельно указывать на слова Христа «н[е] убий», любите врагов ваших, но в то же время я буду доказывать, что эта заповедь, как и другие заветы Христа, исполнимы только в общинной жизни, а пока люди живут о[тд]ельно, как волки по норам, они должны убивать друг друга и это зло считать справедливым возмездием за то, что они не п[ос]лушали лучших людей мира и Иисуса Христа и не желали по[-]братски общиною (так в тексте. - М. К.).

г. июля 9 дня.

Сергей Михайлович Труфанов.

Желаю послужить народу не ради материального прибытка или угождения кому бы то ни было, а ради истины и потому, что так поступить повел[е]вает мне моя совесть. Народный комиссар просвещения - А. В. Луначарский в прошлом году желал, чтобы я занимал[с]я в Москве литературным трудом. Желание его я исполнить не мог, потому, что был выбит из колеи жизни продолжительною болезн[ь]ю 10 и потому, что дело, предложенное им мне, есть дело мертвое, а я ищу живого дела и за него готов отдать и жизнь свою. Иллиодор.

С подлинным верно:

Заместитель] Заведующего] Секретно-оператив[н]ым отделом

Царгубчека Богословский 11.

<. >

Настоящее циркулярное письмо должно быть вручено каждому уполномоченному, его помощнику в Губчека и РТЧК и переслано по одному экз[емпляру] на каждое политбюро и отделени[е] РТЧК.

Принять письмо не только в сведению[,] но и к неуклонному исполнению.

<.>

Письмо С.М. Труфанова («Патриарха Илиодора») на имя председателя Совнаркома РСФСР В.И. Ленина12

20 мая 1921 г.

1921. Мая 20 дня

Глубокоуважаемый товарищ-брат Владимир Ильич!

С тех пор, как я вышел из рядов поповмракобесов, [я в] течение девяти ле[т м]ечтал о церковной революции.

В нынешнем году (на Пасху) церковная революция началась в Царицыне.

Народ, осуществляя свои державные права, избрал и поставил меня патриархом Живой Христовой Церкви.

Но дело пошло не так, как я предполагал, ибо оно начато не так, как должно...

Революция началась без санкции Центральной Советской Власти.

Чтобы поправить дело и двинуть его по более правильному и надежному пути, я обращаюсь к Вам и кратко выясняю следующее: церковная революция имеет целью разрушить поповское царство, отнять у народных масс искаженное христианство и утвердить их религиозное сознание на основах истинного христианства, или религии человечности. А все эти достижения церковной Революции должны привести к одному: к примирению народных масс с коммунистическим устройством жизни.

Вести Русскую массу к политической коммуне нужно через религиозную общину. Другими путями идти будет слишком болезненно.

Как Вы, Владимир Ильич, смотрите на это. Признает[е л]и В[ы к]акое значение за Церковной Революцией в деле достижения русским народом идеалов Социальной Революции? Если Вы интересуетесь затронутым мною вопросом, то не нужн[о л]и будет приехать мне к Вам в Москву и лично побеседовать с Вами об этом, по моему мнению, весьма важном деле?

Прошу Вас ответить мне и написать мне краткое письмо о своем желании видеть меня и говорить со мною о церковной Русской революции.

Остаюсь преданный Вам, Ваш брат товарищ, гражданин

Сергей Михайлович Труфанов (Патриарх Илиодор)13.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Характеристика социально-экономического и правового положения православного населения Великого княжества Литовского. Значение православной церкви в развитии культуры конца XIII–первой половины XVI веков. Развитие нематериальной и материальной культуры.

    курсовая работа [59,1 K], добавлен 25.12.2011

  • Отношение Советской власти к Русской Православной церкви в конце 1930х – первой половине 1940х г. Деятельность Московского патриархата на не оккупированной территории СССР. Положение Русской православной церкви на оккупированной территории СССР.

    дипломная работа [71,2 K], добавлен 25.04.2012

  • Автокефалия в истории православной церкви. Значение термина "автокефалия". Канонические факторы автокефалии. Автокефалия и способ ее провозглашения в свете предложений некоторых поместных церквей. Определение условий признания церкви автокефальной.

    дипломная работа [120,9 K], добавлен 10.09.2012

  • История русской церкви от крещения Руси до середины XVII века. Русская зарубежная церковь. Становление православной церкви от начала XX столетия и до наших дней. Отношения Советского государства и РПЦ в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

    контрольная работа [36,3 K], добавлен 10.11.2010

  • Отношение монголов к Русской Православной Церкви. Мученики периода монголо-татарского ига. Устроение Русской Церкви, положение духовенства в монгольский период. Настроения в духовной жизни церкви и народа. Выдающееся значение Русской Церкви для Руси.

    курсовая работа [27,0 K], добавлен 27.10.2014

  • Разрушительное воздействие тоталитарных сект и молодежных субкультур на духовный мир человека. Психологические механизмы вовлечения личности в деструктивную культовую группу. Привитие православной культуры юношеству и православной этики молодежи.

    дипломная работа [688,1 K], добавлен 22.07.2012

  • Обзор литературы по истории Русской церкви в период с XVIII века по 1917 год. Правовое положение Русской православной церкви в Российской Империи, ее место в государстве. Упадок и кризис православия. Факторы, влияющие на отношение крестьян к РПЦ.

    курсовая работа [39,7 K], добавлен 30.01.2013

  • Сущность раскола, вызванного реформами церковных обрядов и исправлениями в богослужебных книгах, его влияние на общественную жизнь. Воздействие ереси на русскую культуру XV–XVI в. Характерные черты церковной реформы Никона. Решения Собора 1666-1667 г.

    курсовая работа [52,1 K], добавлен 03.05.2014

  • Власть Папы. Кардинальное отличие православной точки зрения от католической. Возвышение Римского Епископа. Структура, основные направления деятельности и социальное учение современной римо-католической церкви, отношения с русской православной церковью.

    курсовая работа [58,6 K], добавлен 30.01.2013

  • Церковный раскол - один из самых существенных явлений в истории российской духовной культуры XVII века. Деятельность патриарха Никона, его разногласия с ревнителями благочестия. Главные фигуры раскола. Особенности анафемы. Восприятие раскола на Руси.

    реферат [42,8 K], добавлен 28.12.2011

  • История социально-политических противостояний, раскола и реформирования Русской православной церкви. Вероучительные особенности старообрядческого богословия и возникновение принципа милосердия христианской церкви. Развитие церковной благотворительности.

    статья [22,4 K], добавлен 24.07.2013

  • Рассмотрение отношений между властью и религией; передача от поколения к поколению этических и нравственных норм. Создание Священным Синодом в 1990 году церковной молодежной организации. Возрождение миссионерского служения Русской Православной Церкви.

    презентация [1,4 M], добавлен 18.05.2012

  • Богословское обоснование миссии и ее историческое развитие в Русской Православной Церкви на приходе. Возрождение Русской Духовной миссии в современной России. Основные принципы миссии Церкви, ее юридическое право и практическое применение в государстве.

    дипломная работа [79,5 K], добавлен 20.09.2013

  • Значение Рижского кафедрального собора в истории Латвийской Православной Церкви. Необходимость строительства нового собора. Архитектурное решение храма и внутреннее убранство. Деятельность архиепископов Иоанна и Филарета. Благотворительная акция "Свет".

    курсовая работа [48,8 K], добавлен 30.10.2011

  • Предыстория и предпосылки экуменического движения. Разделение между Востоком и Западом, распад единого духа и ощущения взаимной ответственности в Теле Церкви. Географические предпосылки раскола. Пропасть между святоотеческим и схоластическим подходами.

    курсовая работа [35,0 K], добавлен 04.10.2013

  • Основательный подход Русской Православной Церкви к широкому кругу проблем жизни общества и политико-идеологической трансформации российского общества. Проблема церковно-государственных взаимоотношений и современная социальная концепция православия.

    реферат [28,2 K], добавлен 15.02.2015

  • Положение Русской Православной Церкви (РПЦ) в 20-х гг. XX века. Изъятие церковных ценностей во время голода 1921-1922 гг. Идеологическая борьба против РПЦ. Постановление "О мерах усиления антирелигиозной работы". "Фронтальная атака" на РПЦ 1929-1933 гг.

    реферат [52,1 K], добавлен 27.01.2017

  • Причины раскола, разделившего великорусское население на две антагонистические группы - старообрядцев и новообрядцев; догматические, семиотические и филологические разногласия. Место и влияние церковного раскола в истории и в русской культуре XVII века.

    дипломная работа [110,7 K], добавлен 14.04.2010

  • Политическое и правовое положение русской православной церкви в военное время. Патриотическое служение РПЦ в годы Великой Отечественной войны. Административное устройство. Статусная и структурная идентификация. Отечественная и зарубежная историография.

    курсовая работа [64,4 K], добавлен 10.12.2017

  • Религия как основа морали и правовых отношений, эстетических и нравственных идеалов. Возникновение христианства и Православной церкви. Вселенские Соборы, суть христианского вероучения. Основы православной веры. Окружающий мир как источник знаний о Боге.

    курсовая работа [51,8 K], добавлен 29.09.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.