Человек и общество в социальной философии Томаса Гоббса
Томас Гоббс как английский философ-эмпирик, особенности и факторы формирования его мировоззрения, основные теории и концепции. Государство как "искусственное тело", направления исследования данной проблематики социологом. Создание гражданского общества.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | эссе |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 09.04.2013 |
| Размер файла | 14,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Эссе
Человек и общество в социальной философии Томаса Гоббса
Томас Гоббс (1588-1679) - английский философ-эмпирик. Его мировоззрение складывалось под влиянием английской буржуазной революции XVII в. Гоббс внес значительный вклад в развитие социальной мысли. Его основные труды: «Философские основания учения о гражданине», «Левиафан». Он разработал теорию общественного договора, которая послужила основой для учения о гражданском обществе. Томас Гоббс считал что, в своем естественном состоянии - «человек человеку волк», и потому в обществе идет «воина всех против всех», или социальная борьба за выживание. Чтобы предотвратить это, необходимо создание гражданского общества как высшей формы социального развития. Оно должно основываться на общественном договоре и законах, признаваемых всеми. Граждане добровольно ограничивают личную свободу, получая взамен от государства надежную защиту и поддержку.
Люди равны от природы, физически и умственно и каждый с одинаковым правом может претендовать на какое-нибудь благо для себя. Гоббс утверждал, что изначально каждым человеком движет жажда наживы, власти, корысть и желание обладать и наслаждаться всем. Один человек отбирая у другого и обогащаясь, не был уверен, что кто-то не захочет отобрать и у него его состояние, а может быть и жизнь. Из этого следует, что из-за равенства происходит взаимное недоверие. Так же равенство уравнивает шансы и для достижения цели. Если два человека хотят обладать одной и той же вещью, которой при этом они не могут обладать вдвоем, то они становятся врагами. То есть один для достижения цели может погубить другого. Согласно естественному праву, каждый поступает в соответствии со своими желаниями и каждый сам решает, что правильно, а что неправильно. «Природа каждому дала право на все»
Из-за взаимного недоверия и «права на всё» начинается война. Человек начинает вооружаться, то есть принимает предупредительные меры. Но есть и такие люди, которые, почувствовав свою силу, начинают завоевания тем самым вынуждая оборонявшихся переходить в наступление. Выходит, что такое увеличение власти над людьми становится нормой, так как оно необходимо для самосохранения. Мало того, жизнь в обществе в котором нет власти, способной держать всех в подчинении, людям не нравиться. Потому как, соперничество, недоверие и жажда славы не дает им просто мирно сосуществовать. Люди находятся в состоянии «войны всех против всех».
Хотя война это следствие природных устремлений человека, озабоченного лишь собственным благом, и в естественном состоянии есть предпосылки, способные удержать человека от постоянной войны и склонить к миру. Это природные страсти человека - «страх смерти, желание вещей, необходимых для хорошей жизни и надежда приобрести их своим трудолюбием» Трудолюбие объединяет людей, а развитие труда приводит к потребности в кооперации. Труд сам по себе содержит в себе, таким образом, потенциал солидарности.
Гоббс выдвинул ряд естественных законов, которые полностью подчинялись законам морали. Это был общественный договор, следуя которому люди могли мирно сосуществовать, но опять же, следование естественным законам - это свободный выбор каждого человека. И как бы ни был разумен свод естественных законов, он не может гарантировать мир и порядок. Полагаться на моральную сознательность человека недальновидно.
Гоббс выдвинул положение о том, что люди от природы так устроены, что когда над ними не довлеет страх перед общей для них властью и не удерживает их, то они испытывают необходимость защищать себя собственными силами, так как не доверяют друг другу и испытывают взаимное опасение за свою жизнь.
Только государство, представляющее собой силу принуждения и соединяющее «воли граждан в единую волю» может гарантировать справедливость и порядок. (Такие понятия как справедливость и собственность появляются у Гоббса с основанием государства).
Гоббс определял государство как «искусственное тело», а также как человеческое, а не божественное установление; по мысли Гоббса, оно возникло на основе общественного договора с целью обеспечения всеобщей безопасности; в основе нравственности - стремление к самосохранению. Так появляется «Левиафан» [1] - «смертный Бог, которому мы под владычеством бессмертного Бога обязаны своим миром и своей защитой». Одно тело - государство - состоящее из множества тел своих граждан.
Управляет государством суверен, его власть абсолютна и не может быть предметом суждения подданных, а об их прямом вмешательстве в дела власти не может быть и речи. Теперь обязанности человека определяются соглашениями, оформленными в виде законов, которые и зададут критерий определения и оценивания добра и зла, а судьей становиться законодатель. Даже на фоне изменчивости законов в разных государствах справедливость как таковая всегда состоит в одном: в подчинении законам. В более широком плане «добрыми нравами, т.е. моральными добродетелями, являются такие нравы, благодаря которым однажды возникшая государственная организация лучше всего может сохраниться»
Таким образом, чтобы предотвратить «войну всех против всех», необходимо создание гражданского общества как высшей формы социального развития. Оно должно основываться на общественном договоре и законах, признаваемых всеми. В итоге, граждане добровольно ограничивают личную свободу, получая взамен от государства надежную защиту и поддержку.
Список литературы
гоббс социолог эмпирик гражданский
1. Гоббс Т. Соч. в 2 т. Т. 1. «О гражданине». 2. Гоббс Т. «Левиафан» Глава XIII. 3. Гоббс Т. «Левиафан» Глава XIV. 4. Гоббс Т. «Левиафан» Глава ХV. 5. Гобс Т. «Левиафан» Глава XVII.
[1].Гоббс Т. Левиафан в иудейской, ветхозаветной мифологии - морской дракон, огромное чудовище, противостоящее Богу и поражаемое им в начале времен. Этот образ привлечен Гоббсом как символ огромного живого организма, мощь которого сопоставима лишь с мощью Бога.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Понятие и факторы формирования гражданского общества. Особенности взаимоотношений интернет-технологий с институтами гражданского общества. Программа социологического исследования на тему "Роль Интернета в обществе в понимании различных поколений".
курсовая работа [47,5 K], добавлен 13.10.2014Понятие и история развития волонтерства как субъекта социальной работы. Теория и практика гражданского общества. Развитие понятия "гражданское общество". Направления деятельности по социальной поддержке населения. Индексы развития гражданского общества.
реферат [26,2 K], добавлен 25.11.2014История идей о гражданском обществе, современные концепции. Взаимосвязь государства, права и гражданского общества. Экономическая свобода и свобода труда. Воспитание ответственности и формирование высокой правовой культуры в каждом члене общества.
курсовая работа [39,8 K], добавлен 20.12.2013Понятие, сущность, функции, особенности формирования и современные концепции гражданского общества. Анализ основных элементов и проблем гражданского общества в условиях российских реалий. Фундаментальные основы и социальные истоки политической социологии.
реферат [39,3 K], добавлен 11.03.2010Особенности теорий естественного права и общественного договора XVII-XVIII вв.: политико-правовая доктрина Гуго Гроция, учения о праве, справедливости и государстве Томаса Гоббса, политические концепции Джона Локка, Ш.Л. Монтескье, Жан Жака Руссо.
контрольная работа [17,5 K], добавлен 24.09.2010Российская Федерация как социальное государство. Значение концепции социального государства Российской Федерации для развития общества. Деятельность государственных органов по социальной защите и обеспечению населения. Содержание социальной политики.
контрольная работа [26,3 K], добавлен 26.06.2013Общество переходного периода и актуальность исследования социума на этом этапе его существования. Институциональный и субстанциональный подходы к исследованию социальной структуры. Концепции социальной стратификации. Структура украинского общества.
курсовая работа [47,1 K], добавлен 16.04.2009Назначение и отличия основных социологических парадигм. Культурные универсалии. Достоинства теории обмена. Два подхода к изучению культуры. Различие стратификации и социальной структуры. Понятие религии. Отличия гражданского общества и государства.
контрольная работа [15,5 K], добавлен 14.03.2009Научная парадигма новой реальности и проблемы социальной работы. Актуальные направления исследования практики социальной работы в российском обществе. Теория и практика социальной работы: проблемы взаимодействия. Основные направления научных исследований.
дипломная работа [19,1 K], добавлен 23.03.2009Индустриальное общество как тип организации социальной жизни. Концепции постиндустриального общества Дэниела Белла и Алена Турена и их основные компоненты. Постиндустриальная теория и ее подтверждение на практике. Значение интенсификации производства.
реферат [35,3 K], добавлен 25.07.2010Взаимосвязь понятий "страна", "государство" и "общество". Совокупность признаков общества, характеристика его экономической, политической, социальной и культурной сфер. Типология обществ, сущность формационного и цивилизационного подходов к их анализу.
реферат [28,3 K], добавлен 15.03.2011Группы, слои, классы - важнейшие элементы социальной структуры общества. Соотношение классовой теории социальной структуры общества и теории социальной стратификации и мобильности. Виды социальных общностей людей, их особенности и характеристика.
реферат [16,8 K], добавлен 15.03.2012Понятие социологии и ее место в системе наук, основные функции и назначение в обществе. Методы и этапы социологического исследования. Предпосылки и процесс развития гражданского общества, его структура и основные компоненты, отличия от "негражданского".
контрольная работа [17,6 K], добавлен 21.09.2009Основные теории в изучении общества. Его составные элементы и уровни. Основные признаки общества по Э. Шиллзу. Определение понятий "страна" и "государство". Содержание социальных изменений, их виды и уровни. Функции общества, выделенные Т. Парсонсом.
реферат [14,1 K], добавлен 15.07.2009Гражданское общество как социальный феномен, развитие его идеи в истории философской мысли. Сущность понятия "гражданское общество". Основные периоды становления гражданского общества и их характеристика. Проблемы гражданского общества в России.
реферат [38,2 K], добавлен 06.01.2012Характеристика основ прогнозирования социальной структуры общества, рассмотрение ее роли в устойчивом развитии общества в условиях рыночных преобразований. Анализ тенденций и перспектив развития социальной структуры общества в Российской Федерации.
курсовая работа [72,8 K], добавлен 09.04.2015Сущность и структура общества как системы. Общество как социальная система. Теории индустриального и информационного общества. Индустриализация как социальный процесс. Теория конвергенции и ее две концепции. Социология и проблема типизации общества.
контрольная работа [33,7 K], добавлен 07.08.2010Определение общества как социальной системы, его содержание и особенности внутреннего взаимодействия основных элементов, история и этапы формирования данного понятия. Общество в рассмотрении Т. Парсонса и Н. Лумана, сравнительное описание подходов.
курсовая работа [54,3 K], добавлен 12.12.2012Направления и подходы к исследованию общества в социальной философии и других социальных науках, его структура, взаимосвязь отдельных компонентов и слоев. Этнос и этническая структура, анализ статики и динамики функционирования общественной системы.
контрольная работа [28,9 K], добавлен 19.08.2015Концепция постиндустриального информационного общества. Увеличение роли информации и знаний в жизни общества, создание глобального информационного пространства. Критерии перехода общества к постиндустриальной и информационной стадиям своего развития.
контрольная работа [32,3 K], добавлен 25.09.2013
