Особенности формирования и современные аспекты развития русского населения в этносоциальной структуре республик Сибири

Размещено на http://www.allbest.ru

Особенности формирования и современные аспекты развития русского населения в этносоциальной структуре республик Сибири

Обращение к теме социально-культурного развития русского населения в полиэтнических регионах в период трансформации российского общества определяется общим интересом специалистов гуманитарного профиля, в частности социологов, к анализу межэтнического взаимодействия, к исследованию динамики этносоциальной структуры, изучению влияния наряду с прочими, этнического фактора на современную социальную стратификацию общества.

Исследование этносоциальных групп русского населения в сибирских республиках Российской Федерации продиктовано также практическими соображениями. Эти группы населения формировались и развивались в специфической среде, обладающей теми особенностями, которые не были характерны для русских центральных регионов и мегаполисов страны.

Инонациональное, инокультурное, иноконфессиональное окружение, удаленность от центра, влияли не только на мировоззрение, психологические особенности русского населения, но и на характеристики их материальной и духовной культуры.

Длительный процесс распада единой страны в конце XX в. предопределил количественные и качественные изменения, произошедшие после этого исторического события с русским населением. Данные изменения наряду с общими, присущими для всего этноса индикаторами, были одновременно детерминированы географически и локально рамками различных национально-административных образований.

Эти проблемы, несомненно, поставили перед фундаментальной и прикладной наукой вопрос об изучении роли и места различных этносоциальных групп населения в жизнедеятельности республик. В настоящее время наряду с накопленным положительным опытом межэтнических отношений в республиках существуют определенные сложности и противоречия в урегулировании или разрешении которых могут оказать существенную помощь результаты эмпирических исследований социологов, политологов, конфликтологов, теоретические наработки историков, философов, отражающие основные параметры этносоциальной структуры и стратификации республик.

Исследование русского населения республик Сибири дает возможность дополнить информационную панораму о проблемах русских в регионах России, а также общую картину об особенностях социально-культурного развития русского народа в России и мировом сообществе. Кроме того, считается, что русские в полиэтнических регионах России играют стабилизирующую и интеграционную роль, что подтверждается динамикой современных этнополитических процессов в этих регионах.

Информационной базой статьи послужили материалы Всесоюзной переписи населения 1989 и Всероссийской 2002 годов, статистические сборники Росстата и Комитетов по статистике республик.

Состав и процессы формирования русского населения на территориях современных республик Сибири

Русские - самая крупная этническая группа Российской Федерации. Представители русских фактически проживают по всей территории России - от Дальнего Востока до Калининграда, от островов Арктики до южных субтропических широт. Их расселение отличается сложной конфигурацией. Ее составляющие - это результат длительных миграций, совместного проживания с другими народами, ассимиляционных процессов и этнического разделения (как с белорусами и украинцами в раннем средневековье).

В районах своего первоначального расселения, так называемого «этнического ядра» (европейская часть РФ), русские составляют до 95 % населения. По данным Всероссийской переписи населения 2002 г., русских в Российской Федерации - 115869 тыс. чел. из 145164 тыс. чел. многонационального населения России, то есть 69,8 %, в то время как в СССР численность русских равнялась 50,8 %. Во всех республиках РФ численность русских составляет 9083368 чел., или 7,83 % от общего числа всего русского населения в России. В республиках Сибири русских проживает 56 % от общего числа населения этих регионов¹.

В состав РФ к настоящему времени входит 21 республика. В 10 республиках русские составляют большинство населения (Адыгея, Алтай, Башкортостан, Бурятия, Карелия, Коми, Марий Эл, Хакасия, Мордовия, Удмуртия). Русские в других республиках РФ также относятся к основным контактирующим этническим группам, но их численность выглядит значительно меньше и составляет от 1 до 50 %. (Тыва, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Калмыкия, Северная Осетия-Алания, Татарстан, Чеченская Республика, Чувашия, Саха (Якутия), Карачаево-Черкесия) (см. табл. 1).

Таблица 1

Соотношение основных этнических групп в республиках РФ, %

В результате многовековых миграций русские вынуждены были адаптироваться в разнообразных естественно-исторических условиях. Это приводило к появлению своеобразных этнографических и этнических групп русского населения, которые в большей или меньшей степени отличались друг от друга и этнокультурных характеристик этнического ядра.

Еще в первые десятилетия XX в. по различиям, присутствующим в языке (окающие, акающие), фольклоре, обычаях, материальной культуре, четко прослеживались грани между южными и северными великороссами, а также переходной (среднерусской) группой, находящейся между ними. К концу ХХ в. данные различия у сельского населения заметно сгладились, а у городских жителей их можно обнаружить лишь при специальном исследовании. Наряду с крупными группами русских формировались и мелкие, субэтнические. Таковы, например, северные группы (поморы, заонежане, каргополы), группы этнического центра (ильменские поозеры, псковичи, мещера и др.), южные группы (полехи, горюны), сибирские (затундренные крестьяне, чалдоны, кержаки), русскоустьинцы - в устье р. Индигирка, колымчане - по р. Колыма, марковцы - на берегах среднего Ана- дыра, камчадалы - на Камчатке и др.

Кроме того, в Сибири принято различать старожилов, поселившихся здесь в XVII-XIX вв., и новоселов, мигрировавших сюда после 1890 г. Социально-культурными особенностями выделялись казаки. Они представляли военное сословие России в XV - начале XX вв. и входили в состав войск Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Амурского, Уссурийского.

В середине XVII в. после раскола в Русской Православной Церкви стали формироваться новые этноконфессиональные группы русских. Основной причиной их исторической обособленности было несогласие части верующих с церковными «новинами», введенными в Русской Православной Церкви патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем в середине XVII в.

По словам В. Ключевского, тех в России, кто был против церковной реформы, «выбросили за церковную ограду». Возможно, данный конфликт в русском православии следует рассматривать с позиций модернизации российского общества - как часть более глубокого и широкого преобразования всех сфер жизни. В этом аспекте церковное проявление противоречия было, скорее всего, следствием, а не причиной. Верующие, которые выступали против изменений в церковной жизни средневековой России, идентифицировали себя во второй половине XVII в. с этнонимом «старолюбцы», а своих оппонентов называли не иначе как «новолюбцы», то есть конфликт российского общества разрастался в рамках решения вопроса о взаимоотношениях между Востоком и Западом, между Россией и странами, расположенными западнее России.

Благодаря определенному консерватизму и традиционализму российские этноконфессиональные группы сумели сохранить в общем контексте на протяжении столетий не только каноны РПЦ XVII в., но и многие элементы своей традиционной культуры - домовую роспись, фольклор, быт, календарную обрядность и т. д. Этноконфессиональные старообрядческие группы России делились в основном на два направления - поповцев и беспоповцев, которые имели внутренние течения и толки. В то же время появились этнонимы, объединяющие всех старообрядцев на региональном уровне. Так, старообрядцы Юга, Урала и Казахстана независимо от принадлежности к поповцам или беспоповцам стали называть себя «бухтарминцами», на Алтае - «поляками» и «каменщиками», в Забайкалье - «семейскими»².

В настоящее время в сибирских республиках РФ самая большая группа старообрядцев живет в Бурятии, менее многочисленная в Республике Алтай и немногочисленные группы в Тыве, Саха (Якутии). В Республике Хакасия старообрядцы компактно не проживают, возможно, связано это с тем, что исторически в этот регион старообрядцев не переселяли. И хотя некоторые миграционные пути старообрядцев в XIX в. лежали через территорию современной Хакасии, однако в этом регионе последователи старых дореформенных обрядов не остановились надолго и в настоящее время компактно не проживают.

В XVII в. в России также возникли секты духовных христиан (духоборов, хлыстов, молокан, субботников) не старообрядческого направления, которые были распространены среди русских крестьян и городских низов, в том числе в небольшом количестве в Сибири.

Существует еще одна классификация, в составе которой выделяют русских. Население многих республик в составе Российской Федерации условно принято делить на три группы - русское население, этнические меньшинства и представители «титульной» национальности, которых в последнее время некоторые исследователи именуют не иначе как «индигенные» национальности, «народы, дающие название республикам», «республикообразующие нации» и т. д.³

Динамика и этносоциальные векторы современного развития этнических групп русских, титульных групп и этнических меньшинств населения в республиках РФ заметно отличаются. Они представляют особый интерес для исследователей, в силу чего в последние годы наиболее актуальными для научного анализа являются особенности социальной стратификации контактирующих этнических групп.

Анализируя состав и время заселения русскими территорий современных республик Сибири, можно сделать выводы о некоторых общих характеристиках развития русского населения республик, вызванных схожими историческими условиями переселения, политикой Российского государства того времени, а также специфическими особенностями формирования и развития групп русского населения на этих территориях. К общим чертам относятся следующие:

- время переселения - с XVII по XX вв.;

- длительный характер заселения - в несколько этапов;

- расселение и функционирование в отрыве от материанского этноса и вне основной этнической территории;

- неоднородная структура переселенцев - в ней представлены и добровольцы и насильственно переселенные;

- разный социальный состав переселенцев - в основном крестьяне, а также служилые люди и военное сословие - казаки, политические ссыльные, криминальный элемент;

- различные конфессиональные группы - старообрядцы (древлеправосла- вие), православные, сектанты;

- русские мигранты в Сибири представляли самые разнообразные территории России и соответственно различные историко-культурные зоны выхода с характерными традициями в быту, пище, жилище, а также специфическими диалектами и фольклором;

- необходимость адаптации в иноэтнической, инокультурной, иноконфессиональной среде, к иной природно-географической местности, в иной лингвокультурной среде.

- интенсивность, направленность и особенности этнокультурных процессов в этнических группах русских на новых территориях отличались от этнокультурных процессов в материнском этносе.

Кроме общих и объединяющих черт формирования и развития русского населения в сибирских республиках, существуют и специфические особенности групп русских в отдельных республиках. Эти особенности определялись историческими социально-экономическими показателями развития территорий современных республик к моменту заселения их русскими в XVII-XX вв.

К ним можно отнести наличие или отсутствие свободных земель (для пахоты, сенокоса и выпаса скота), в связи с чем возникали конфликтные ситуации по разделу земли между местным населением и русскими; стереотипы поведения русских и местных народов; установки на адаптацию в новом регионе или контрсуггестия; преследования или помощь со стороны государства (уменьшение налога, снабжение инструментами, зерном и т. д.); социально-культурная дистанция между контактирующими этническими группами; особенности конфессионального поведения; способность сохранять и транслировать традиционную культуру, а поэтому и определенный культурный консерватизм; разная степень толерантности этнических групп, которая проявлялась в межэтнических отношениях.

Степень длительности, продолжительности межэтнических контактов русского и местного населения в отдельных республиках также влияла на общий характер и фон межэтнических отношений. Замечено, что исторически менее продолжительные межэтнические контакты в дальнейшем чаще вели к открытым противостояниям и конфликтам.

Социально-экономическое развитие республик в конце XX в. и адаптация русского населения

Социальное самочувствие этнических групп в республиках, их адаптационные возможности, характер и интенсивность межэтнических отношений во многом определяются социально-экономическими параметрами развития регионов. В то же время большое значение имеет этнокультурный потенциал этнических групп, установки и стереотипы их поведения, общий фон межкультурного взаимодействия, индивидуальные адаптационные возможности.

Адаптация населения к новым условиям жизни в республиках в конце XX в. была связана с тем, в каком социально-экономическом положении оказалась республика в период реформ 90-х годов. Однако линия, которая разграничивала население внутри республик на адаптировавшихся (включая успешно, средне и не очень) и совсем не приспособившихся, нередко окрашивалась в этнические тона. Объяснялось это объективными последствиями политики советского времени, связанной с промышленным освоением ресурсов территорий республик, и - как следствием этого - концентрацией русского профессионально и квалификационно подготовленного населения в городах республик с преимущественным занятием в промышленной сфере. Поэтому в каждой отдельной республике при многих схожих условиях сформировалась своя этносоциальная структура населения и варианты адаптации русского населения наряду с общероссийскими также были представлены региональными моделями.

Переход к новым рыночным отношениям в республиках проходил по- разному. Социально-экономический кризис в Республике Тыва обострил характер межэтнических отношений в связи с возросшей конкуренцией за рабочие места и высоким уровнем безработных, поэтому для значительного числа русских в Тыве в 90-е годы XX в. миграционная модель стала востребованным вариантом социальной мобильности. Массовая безработица увеличила этническую дистанцию. В 2000-е годы ситуация в республике стала постепенно стабилизироваться как в социально-экономическом аспекте, так и в межэтническом взаимодействии.

В Республике Бурятия общий уровень образования русского населения и имеющийся профессионально-квалификационный потенциал в период закрытия большинства промышленных предприятий в 90-е годы также не позволили ему успешно адаптироваться. Миграционная модель поведения в Бурятии для русских не стала столь популярна как в Якутии и Тыве, в связи с тем, что межэтнические отношения продолжали сохраняться стабильные. Поэтому в сельской местности происходила натурализация хозяйства, а в городской получала распространение конкуренция за рабочие места, множественная занятость, мелкое предпринимательство, достаточно редко переквалификация на общем фоне углубляющейся экономической дифференциации и стабильного расширения группы «работающих бедных». Следует отметить, что модели социальной адаптации и мобильности населения республики имеют определенную этноизбирательность.

В Саха (Якутия) и сейчас продолжается отток русского населения, причем как правило квалифицированных и образованных специалистов, адаптированных к работе в трудных северных условиях. Главным стимулом миграции русских выступают экономические проблемы: закрытие предприятий, лишение рабочих отдельных льгот, длительные невыплаты зарплат и др. Сохраняется большая занятость русских в промышленности, строительстве, транспорте, с увеличением удельного веса русских среди предпринимателей и в сфере частного бизнеса, в то время как саха концентрируются в органах управления и госаппарате. Исследователи отмечают и такой факт как понижение социально-политического статуса русских в республике.

В Республике Хакасия сохраняется высокая доля промышленных рабочих у русских, причем как правило квалифицированных. Русские в целом проявляют большую степень адаптированности, чем хакасы, но к рынку они приспосабливаются сложнее, так как больше ориентированы на государственные структуры. Кроме того, различия в адаптации основных этнических групп республики касаются и тех аспектов жизнедеятельности, которые так или иначе непосредственно связаны с этнической спецификой духовной или материальной культуры. По мнению З. В. Анайбан, у русских Хакасии в большей мере прослеживается ориентация на ценности гражданского общества, в то время как у хакасов установки на возрождение своей национальной культуры, традиций, обычаев, языка. В адаптационных моделях поведения населения Хакасии более всего проявляются региональные различия, чем этнические .

Некоторые показатели социально-экономического развития сибирских республик в последние годы представлены в табл. 2.

Таблица 2

Уровень жизни населения, за 1 полугодие 2007 г.

Тенденции демографического развития населения

Стратегии современного демографического развития населения РФ в целом, в том числе в сибирских республиках, обусловлены социально-экономическими и политическими преобразованиями в российском обществе, этнокультурными особенностями, региональной спецификой, а также тем, какой тип воспроизводства является доминирующим - традиционный или модернизированный.

Несмотря на то, что для сибирских республик характерны схожие с общероссийскими определенные черты развития демографических процессов (миграционный отток населения, низкий коэффициент рождаемости, высокий коэффициент смертности, низкая продолжительность жизни), в то же время существуют региональные особенности, а также межрегиональные различия, которые определяются экономической ситуацией и спецификой этнокультурного состава населения этих республик.

В большинстве республик РФ, по мнению специалистов-аналитиков, демографический переход (снижение рождаемости и смертности и постепенный переход к простому воспроизводству) еще не завершен, причем это касается именно представителей титульных народов, в связи с чем существуют значительные различия в показателях уровней рождаемости, детности, среднего возраста, баланса трудовых ресурсов у русского населения и титульных этносов. Русские отличаются низким уровнем рождаемости, малодетностью, стареющим населением.

Различия в демографических процессах республик обусловлены этническими особенностями основных контактирующих этнических групп региона. В республиках Тыва, Алтай, Саха (Якутия) положительный естественный прирост связан с незавершенностью демографического перехода и более высокой рождаемостью, в основном у титульного населения. По этой же причине во всех республиках титульное население значительно моложе русского. Лучшее социально-экономическое положение Республики Саха (Якутия), а также региональные программы поддержки рождаемости в целом положительно отразились на демографической ситуации в республике. За 2006-2007 гг. наблюдается положительная динамика изменений, происходящих в демографической ситуации некоторых республик, так в Бурятии в целом рождаемость превысила показатели смертности, однако русского населения это коснулось незначительно, превышение произошло в основном за счет повышения рождаемости среди титульного населения. население сибирь этнический русский

Городское население республик в период реформ оказалось в более благополучных социально-экономических условиях проживания, чем сельское, что повлияло на миграционные стратегии жителей республик - миграция из сельской местности в городскую. В результате значительно увеличилось число городских жителей из числа титульных этнических групп во всех республиках и уменьшилось число городских русских жителей, то есть в период экономического роста миграционная активность населения во многом определялась социально-экономической привлекательностью того или иного региона. Выбор мигрантов связывается с уровнем дохода и бедности в регионе, стоимостью жизни, состоянием рынка труда.

Так, к концу XX в. специфика отраслевой структуры титульных национальностей и русских была связана, главным образом, с особенностями расселения этих этнических общностей в городской и сельской местности. Преобладание городского населения у русских в республиках и заметно более высокая доля сельчан у представителей титульных народов определяли дистанцию в уровне участия представителей этих этнических групп в сельскохозяйственном производстве и в «городских» отраслях, в том числе в индустриальных. В этом отношении особенно заметными стали «несовпадения» в отраслевом составе занятого населения русской и титульной национальности в Якутской, Тувинской АССР, титульные этносы которых отличались особенно высокой долей сельскохозяйственного населения, у русских этих же республик она была сравнительно низкой⁵.

К началу XXI в. ситуация существенно изменилась в Бурятии, Тыве, Саха (Якутии) и Хакасии. По сравнению с другими сибирскими этническими группами, например, алтайцами, хакасами, якутами, в Бурятии и Тыве в настоящее время удельный вес городских жителей среди представителей республикообразующих этнических групп стал заметно выше, что объясняется скорее миграционными предпочтениями, чем развитием сети городов (см. табл. 3).

Таблица 3

Соотношение городского и сельского населения среди основных этнических групп республик

Главное в динамике этнического состава республик за период между двумя последними переписями населения страны - это рост доли титульного населения и уменьшение доли русских и других народов. Наиболее интенсивно этот процесс шел в тех регионах, где положительный естественный прирост титульных групп сочетался с оттоком русского населения - например, в Якутии и Тыве, и более медленно - в республиках Бурятия, Алтай, Хакасия где доля титульного населения небольшая.

Также произошел рост концентрации большинства титульных групп в пределах своих национальных республик. Причинами являются более высокие темпы естественного воспроизводства в пределах традиционных ареалов расселения народов, резкое снижение подвижности населения России, угроза ассимиляции представителей этносов, живущих за пределами своих республик и возвратные миграции из стран СНГ и других регионов России (см. табл. 4).

Таблица 4 Национальный состав республик Сибири

Кроме того, итоги последней переписи населения страны показали, что представители титульных групп моложе по своим возрастным показателям, чем русские. То есть доля лиц моложе трудоспособного возраста и в трудоспособном возрасте у русских меньше, чем у бурят, алтайцев, якутов, хакасов, тувинцев. А пожилых людей среди русских наоборот больше, чем аналогичный показательсреди титульных групп. Таким образом, и потенциал трудовых ресурсов у титульного населения значительно шире, чем у русских, процесс старения среди которых происходит значительно быстрее (см. табл. 5).

Таблица 5

Баланс трудовых ресурсов населения республик среди основных контактирующих этнических групп, 2002 г.

Для жителей сибирских республик характерно общее снижение территориальной мобильности, в том числе для русских. Во всех республиках, кроме Алтая и Хакасии, наблюдается отрицательное сальдо миграции, внешняя миграционная активность характерна в основном для русского населения, внутренняя - для титульного населения.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что по многим показателям демографического развития наиболее неблагоприятные оценки и прогнозы касаются преимущественно русского населения (коэффициент рождаемости, коэффициент смертности, отрицательное сальдо миграции).

Более благоприятные тенденции демографического развития русского населения в республиках следует связывать с улучшением социально-экономического положения республик - снижением бедности и безработицы, расширением возможностей для вертикальной социальной мобильности личности, миграционной привлекательностью и демографической стабильностью республик.

В современных условиях, характеризующихся усилением социальной дифференциации и экономической конкуренции в России, когда происходит наложение социально-дифференцированных полей на этнические, а воспринимаемое социальное неравенство часто не совпадает с реальной этносоциальной стратификацией, необходима разработка практических мер и механизмов их реализации, направленных на повышение степени интеграционных процессов в обществе, в том числе в полиэтнических регионах и особенно в республиках. Межэтническая и межгрупповая интеграция возможна лишь на основе общих или сходных интересов, ценностей, норм поведенческой культуры.

Примечания

1 См.: Сводные Итоги Всероссийской переписи населения 2002 г. - М. : Статистика Россия, 2004. - Т. 14. - С. 276-336.

2 Петрова, Е. В. Социокультурная адаптация семейских Забайкалья (этносоциоло-гический анализ) / Е. В. Петрова. - Улан-Удэ : БНЦ СО РАН, 1999. - С. 17; Петрова, Е. В. Русское население Республик Восточной Сибири в условиях трансформации российского общества / Е. В. Петрова. - Улан-Удэ : Изд-во БГУ, 2006. ₃- С. 91.

3 См.: Остапенко, Л. В. Этнические аспекты социальной стратификации / Л. В. Остапенко // Междисциплинарные исследования в контексте социальнокультурной антропологии. - М. : Наука, 2004. - С. 212; Гарданов, А. Р. Проблемы национально-культурного развития русских в республиках РФ : автореф. дис. ... канд. социол. наук / А. Р. Гарданов. - Уфа, 1996; Социальное неравенство этнических групп : представления и реальность / под ред. Л. М. Дробижевой. - М. : Academia, 2002. - С. 26; Русские. Этносоциологические очерки. - М. : Наука, ₄1992.

4 См.: Анайбан, З. В. Хакасия в постсоветский период (проблемы адаптации к социально-экономическим преобразованиям) / З. В. Анайбан / Ин-т этнол. и антро-пол. РАН. - М., 2003. - (Исслед. по прикладной и неотлож. этнологии; Документ J№ 156).

5 См.: Социальное неравенство этнических групп : представления и реальность / под ред. Л. М. Дробижевой. - М. : Academia, 2002. - С. 41.

Размещено на Allbest.ru