Принципы и методы изучения экологического сознания

Определение понятия и раскрытие содержания комплексного, структурно-функционального и цивилизационного подходов к изучению экологического сознания как общественной системы. Философский и синергетический взгляд на формирование представлений о природе.

Рубрика Социология и обществознание
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 29.07.2013
Размер файла 17,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

8

Принципы и методы изучения экологического сознания

А.Р. Ашхамаф

Экологическое сознание - форма общественного сознания; индивидуальная и коллективная способность осознания неразрывной связи человека и человечества с природой, зависимости благополучия людей от целостности и относительной устойчивости природной среды обитания человека и использование этого понимания в практической деятельности. Экологическое сознание - один из базовых элементов мировоззрения. Разработка методологии изучения экологического сознания является важнейшим направлением научных поисков в сфере общественных дисциплин. Методологической базой исследования выступают принципы, идеи, разработанные А. А. Алдашевой, В. П. Беркутом, В. И. Вернадским, Б. И. Грушиным, С. Д. Дерябо, К. Х. Каландаровым, В. И. Медведевым, Н. Н. Моисеевым и другими учеными.

Общей методологией познания общественных процессов выступает социально-философская теория, формулирующая принципы анализа и осмысления развития общественной жизни людей. Значение социальной философии как общей методологии познания общественных явлений определяется следующими ее особенностями. Социально-философская теория как методология представляет собой систему наиболее общих понятий, категорий, законов, в которых отражаются самые существенные и необходимые стороны общественной жизни, ее исторического развития.

Важнейшим в социально-философской методологии является требование исходить в познании из принципа развития, так как экологическое сознание, имея диалектический характер, не остается неизменным, хотя многие его элементы обладают относительной устойчивостью. Развитие экологического сознания означает появление качественных изменений, новых форм его бытия (инноваций и нововведений), а также сопряженных с преобразованиями его внутренних и внешних связей. Учитывая эти процессы эволюции, процессы изменений, развитие экологического сознания, однако, предполагает сохранение качества развивающейся системы. Наиболее представительной и проработанной в экологической проблематике является концепция устойчивого развития, в которой провозглашаются основные цели: сохранение биосферы и выживание человечества. При этом необходим новый тип видения природной среды, который создал бы новый тип гуманизма - ноосферный.

С принципом устойчивого развития тесно связан футурологический подход, когда из различных альтернатив и прогнозов удается вычислить спектр наиболее желаемых и одновременно наиболее реальных тенденций, простирающихся в будущее, которое поддается воздействию.

Поскольку экологическое сознание всегда есть некая ценность «мировидения», единство противоположных начал, то применение принципа противоречивости позволяет дать не приукрашенную, а объективную и взвешенную характеристику. Этот принцип предполагает, что познание объекта возможно на основе исследования его двойственной внутренней сущности. В экологическом сознании могут отражаться следующие противоречия: объективно существующие; кажущиеся, но на самом деле отсутствующие и так называемые перенесенные. Так, сознание четко оценивает как конфликт между человеком и миром животных и растений культивирование целинных земель, служивших ранее средой обитания живых объектов. Перенесенные противоречия - это очень трудная для анализа и понимания способность сознания определять по каким-то выбранным параметрам отношения сторон как противоречивые, в то время как их истинные противоречия существуют по другим параметрам, которых сознание или не знает, или по каким-либо причинам не хочет или не может воспринимать. Фрейдизм подробно исследовал такие перенесенные противоречия, реализующиеся в конфликт. Носителями противоречия в экологическом сознании являются природа и человек, природа и природа и «человек-человек», а полем, на котором возникают и разрешаются противоречия, являются объекты природы. В последние годы наше общество столкнулось с проявлением новых, опаснейших видов противоправного поведения по отношению к окружающей среде. На территории России происходит накопление радиоактивных, токсичных, медицинских отходов, ввозимых как открыто, так и тайно из других государств. Неблагополучное состояние среды крупных промышленных центров порождает социальные проблемы, связанные с миграцией населения по экологическим мотивам. В связи с этим при изучении деформации экологического сознания необходимо использовать историко-правовой и сравнительно-правовой методы познания.

Современные ученые, пытающиеся объяснить становление и сущность экологического сознания, сталкиваются с рядом методологических трудностей. И один из философских принципов, который поможет преодолеть эти трудности - это принцип детерминизма, являющийся фундаментальным принципом учения о бытии. Детерминизм является учением о всеобщей обусловленности объективных явлений. Современный детерминизм, утверждая закономерную обусловленность явлений, учитывает не только необходимость, но и случайность; не только определенность, но и неопределенность.

Для выявления закономерностей становления нового качества центральным является закон единства и борьбы противоположностей, который находится в неразрывной связи с принципом детерминизма. Философский детерминизм фиксирует разнообразные формы взаимосвязей и взаимоотношений явлений объективной реальности: причинно-следственные и статистические, пространственные и временные, функциональные и целевые зависимости. Все они выражаются через систему таких философских детерминистических категорий, как необходимость и случайность, возможность и действительность, закономерность, причинность и др. Детерминизм позволяет ответить на вопросы: почему возникло данное явление, чем оно произведено, чем определяется его существование, во что оно превращается в ходе своего изменения и развития? Таким образом, современный детерминизм как учение о закономерной универсальной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений объективной действительности может быть одним из принципов, объясняющих сущность экологического сознания и пути его развития. Анализируя экологическое сознание с позиций детерминизма, важно учесть, что зависимость экологического сознания от природных, социальных и других факторов не является прямой и однозначной, особенно в современном урбанизированном, техногенном, информационном обществе.

Фундаментальным принципом методологии изучения экологического сознания является принцип историзма, который позволяет исследовать экологическое сознание как изменяющееся во времени, развивающееся явление. Одним из принципов научного анализа экологического сознания является принцип преемственности, позволяющий выявить связь между этапами развития экологического сознания и эволюцией общества. Полем, на котором развертывались все эти события, было, конечно, сознание человека, так как все стороны отношения к природе и взаимодействия с ней были сознательно предприняты человеком на основе опыта предшествующих поколений и собственного понимания, которые формируют по ходу событий план поведения.

При изучении поставленной проблемы эффективен и ретроспективный метод. Возможность получения научного знания с помощью заключения по аналогии основывается на том, что мир представляет собой универсальную систему связей и ему присуще свойство повторяемости. На основе ретроспективного анализа возможно исследовать основные направления осознания экологических оснований человеческой деятельности, тем самым проследив историческую эволюцию экологического сознания.

Наряду с описанными подходами и принципами для изучения экологического сознания целесообразно применять структурный подход. Он сосредотачивает свое внимание не на исторических изменениях, а на том, что остается в рамках достаточно длительного времени устойчивым, неизменным.

Эффективно изучать экологическое сознание можно основываясь на цивилизационном подходе. Его смысл и назначение состоят в выявлении универсальных черт, отличающих одно общество от другого. Цивилизационный подход учитывает не столько динамику исторических изменений, сколько характерные черты данного общества в определенную историческую эпоху.

При изучении экологического сознания необходимо использовать системный подход, в основе которого лежит исследование объектов как системы, что позволяет построить целостную, непротиворечивую концепцию экологического сознания. Системный подход ориентирует исследование на раскрытие целостности объекта и обеспечивающих ее множеств, на выявление многообразных типов связей сложного объекта и сведение их в единую целостность. Исходный посыл этого подхода состоит в том, что специфика системы не исчерпывается особенностями составляющих его элементов, а коренится прежде всего в характере связей и отношений между определенными элементами. Важное эвристическое значение для нашего анализа имеет понятие элемента, данное Аристотелем: «Элементом называется то основное в составе вещи, из чего вещь слагается, причем (само) оно не делится (дальше) по виду так, чтобы образовать другой (низший) вид…, это - предельные части, на которые разлагаются тела» [1].

Для более эффективного изучения сущности экологического сознания и его развития рассмотренный нами выше принцип системности необходимо дополнить еще одним весьма важным подходом - междисциплинарным. Он предусматривает взаимодействие при изучении экологического сознания представителей различных дисциплин: философии, истории, географии, психологии, культурологии, социологии, экологии, этнологии, уголовного права и др.

В последние годы происходит быстрое распространение методов теории самоорганизующихся систем в сфере исследования социальных процессов. Для обозначения направлений исследований стали использовать специальные термины: «социосинергетика», «историческая механика», «модели самоорганизации», «универсальный эволюционизм». Экологическое сознание может рассматриваться как диссипативная структура, состоящая из большого количества взаимодействующих элементов. Синергетический подход может быть успешно применен и к анализу явления экологического сознания. Г. Хакен обоснованно полагает: «Основные принципы допускают весьма простое объяснение, но применение их к любой реальной системе требует значительных специальных познаний» [2] .

Г. Николис и И. Пригожин отмечали, что разработанный ими синергетический подход к изучению самоорганизации в неравновесных системах «интересно применить к проблемам социальной и культурной эволюции» [3].

Синергетика дает общий подход или указывает направление исследований, научную установку. Ее задача - выявление общих идей, методов и закономерностей процессов самоорганизации в различных областях знания.

Но детально описать развитие, сущность экологического сознания, как и любого другого социального феномена, - это дело конкретного исследователя. Задачей синергетики является определение происходящих в природе и обществе процессов самоорганизации и условий их протекания, законов, управляющих этими процессами. Синергетика также исследует роль хаоса в процессе эволюции - она может быть как позитивной, так и деструктивной.

При изучении намеченных проблем используются также социологические, этнологические, этнографические, социально-психологические и другие методы исследования. Большое значение играет аксиологический подход, согласно которому экологическое сознание имеет ценностный характер, ориентированный на стремление к ценностям гармонии в системе «человек -- природа», которые, в свою очередь, задают тенденции культурного развития современной цивилизации.

Таким образом, при рассмотрении экологического сознания как системы необходимо использовать комплексный, системный, структурно-функциональный, цивилизационный и другие подходы, а также принципы историчности и конкретности и, как указывалось выше, традиционные способы диалектического мышления.

синергетика цивилизационный подход экологическое сознание

Примечания

1. Аристотель. Метафизика // Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 1. М., 1976. С. 78.

2. Хакен Г. Синергетика. Иерархии неустойчивостей в самоорганизующихся системах и устройствах. М., 1985. С. 16.

3. Николис Г., Пригожин И. Самоорганизация в неравновесных системах. М., 1979. С. 488.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • История изучения массового сознания, специфические и интересные примеры его формирования. Проблема исследования массового сознания в социологической науке. Два основных уровня научного познания: эмпирический и теоретический. Методы анализа и синтеза.

    курсовая работа [54,7 K], добавлен 27.11.2014

  • Понятие, структура, виды политического сознания и его формирование. Студенческая молодёжь как социально-демографическая категория. Социологические исследования особенностей политического сознания студенческой молодёжи. Формы интереса молодежи к политике.

    курсовая работа [56,2 K], добавлен 14.01.2011

  • Определение понятия и сущности, структуры и классификации ценностей. Изучение особенностей изменения ценностей современного российского общества. Ознакомление с основными причинами и последствиями кризиса сознания. Проблема диссонанса ценностей молодежи.

    курсовая работа [53,7 K], добавлен 29.06.2015

  • Государственная молодежная политика как система государственных приоритетов и мер успешной социализации и самореализации молодежи. Перспективы экологического направления молодежного движения. Опыт общественной организации в охране окружающей среды в РТ.

    курсовая работа [379,7 K], добавлен 19.09.2014

  • Изучение механизмов социально опасной деятельности религиозных сект и стремления их руководителей к контролю сознания и поведения личности в социуме. Оценка последствий сектантства и анализ подходов к изучению адаптационных процессов бывших сектантов.

    курсовая работа [37,0 K], добавлен 25.09.2011

  • Синергетическая парадигма как один из наиболее интенсивно развивающихся неклассических подходов к феноменам культуры. Ключевые понятия синергетической парадигмы и принципы синергетического подхода к исследованию социокультурных процессов и динамики.

    контрольная работа [32,0 K], добавлен 30.01.2014

  • Включение личности в систему взглядов, представлений, норм и ценностей различных групп. Закономерности поведения и деятельности людей в зависимости от включения их в ту или иную социальную группу. Структура, нормы, ценности и система санкций в группе.

    реферат [25,2 K], добавлен 15.11.2010

  • Характеристика понятий политики и политической деятельности. Роль политического и иного сознания в политических процессах государства. Функции и элементы политической системы. Политическая психология и идеология как проявления политического сознания.

    реферат [37,1 K], добавлен 01.02.2010

  • Политическое сознание и способы его исследования. Исследование типологии политического сознания россиян. Психосемантическое исследование политического менталитета. Анализ современных изменений самосознания и политического сознания современных студентов.

    дипломная работа [77,7 K], добавлен 26.07.2013

  • Современная ситуация в обществе. Физическое, сексуальное и эмоциональное насилие. Роль и место толерантности в общественной жизни. Построение системы ценностей и этического сознания у старшеклассников. Потребность в самопознании и самоутверждении.

    статья [15,7 K], добавлен 01.09.2013

  • Основные функции и подсистемы общества, типы обществ и их характеристика. Сущность индивидуального сознания и роль общения в его формировании. Искусство, религия, мораль, наука, право, идеология - формы общественного сознания, их взаимосвязи и развитие.

    учебное пособие [41,8 K], добавлен 29.07.2009

  • Раскрытие современных подходов к изучению социально-политических конфликтов. Основные теоретические аспекты изучения расового неравенства в США. Контент-анализ телевизионных выпусков основных медиа ресурсов США, затрагивающих тему убийства Майкла Брауна.

    курсовая работа [164,9 K], добавлен 15.12.2015

  • Инструменты развития инвестиционной привлекательности местного сообщества. Понятие инвестиционного паспорта муниципального образования. Методы изучения местного сообщества. Описание Краснополянского поселкового округа с помощью экологического подхода.

    контрольная работа [59,1 K], добавлен 06.02.2012

  • Трактовка понятия "культура" по С.И. Ожегову. Характеристика главных функций религии. Сущность искусства как высокой степени умения. Функции художественной культуры и искусства. Философия как мировоззрительная форма сознания, необходимость её изучения.

    контрольная работа [20,2 K], добавлен 13.03.2013

  • Наука как объект изучения: экспериментальные средства изучения явлений объективного мира. Научная инициатива и научно-исследовательские работы, творческое становление личности в науке. Понятие "инновационная личность" и развитие творческих форм сознания.

    реферат [37,1 K], добавлен 17.10.2011

  • Исследование особенностей системы ценностных ориентации преподавателей и студентов гуманитарного университета. Анализ существующих подходов и моделей профессионального сознания. Социокультурное самоопределение студентов образовательной среде вуза.

    реферат [20,0 K], добавлен 30.08.2011

  • Организация как адаптивная социальная система. Основная особенность экологического подхода. Популяция как единица анализа в исследовании отношений между организацией и средой. Различия между видами экологического анализа. Рынок как совокупность ниш.

    контрольная работа [26,8 K], добавлен 03.12.2014

  • Сущность общественного мнения как специфического проявления общественного сознания. Основные методы изучения общественного мнения: социологические и неформальные исследования, коммуникационный аудит. Мониторинг публикаций средств массовой информации.

    реферат [34,1 K], добавлен 16.01.2010

  • Определение понятия город. Сущность урбанизации и показатели урбанизированности населения Земли. Краткая история и перспективы урбанизации. Первые шаги в решении проблемы развития городов в будущем. Организация эффективного экологического мониторинга.

    контрольная работа [27,8 K], добавлен 10.05.2009

  • Определение, назначение и классификация Интернет-форумов. Возможность формирования мнения читательской аудитории с помощью заданных пользователем диалоговых и тактико-стратегических приёмов самопрезентации и имидж-позиционирования форумных ник-неймов.

    дипломная работа [207,9 K], добавлен 30.05.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.