Три Ай-Кью
Разработка тестов для определения коэффициента интеллектуальности человека. Три теста для выявления творческих способностей человека для решения будущих задач в области науки: на порядочность, на коэффициент полезного действия мозга и на мутантность.
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 27.08.2013 |
Размер файла | 20,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Три Ай-Кью
В настоящее время наиболее важной задачей перед всеми социальными и научными структурами государства является задача возрождения национального интеллекта. После большевистского переворота в 1917 году, затем в период гражданской войны и, затем, в период сталинских чисток в России была полностью вырезана вся интеллигенция. Двести тысяч (в основном аристократия) успели эмигрировать, остальные попали под гильотину революции.
Тысячу лет церковь, а затем, и государство Российское выпестовывало нашу национальную интеллигенцию. К 1917 году её численность составляла более 1.5 млн. человек. Большевики оставили временно в живых только тех одаренных и заслуженных деятелей науки и культуры, без которых им самим вскорости пришел бы кирдык. Именно эти люди и создавали интеллектуальную основу военно-промышленного потенциала СССР.
Но без интеллигенции ни одно государство существовать не может, поэтому, следуя духу и букве Интернационала:
…
Мы старый мир разрушим
До основанья, а затем,
Мы свой, мы новый мир построим,
Кто был никем, тот станет всем!
…
В науку, по призыву партии, эшелонами повалили ликбезовцы.
Вот это надо помнить каждому, кто хочет сделать "свой вклад в науку". Творческие способности единовременно не создаются.
Ученые разработали более сотни тестов для определения коэффициента интеллектуальности человека (IQ). Но оказывается, что "сдав зачет" по этим психологическим тестам, в науку может попасть как будущий гениальный теоретик, так и будущий гениальный проходимец.
Так что, дело совсем не в психологии.
Для выявления творческих способностей человека для решения будущих задач в области науки достаточно всего трёх тестов.
Причём, не психологических, а физиологических.
Первый Ай-Кью - это тест на порядочность.
Когда-то на стенах цехов и других служебных помещений висели плакаты, и даже транспаранты:
СОВЕСТЬ ЧЕЛОВЕКА - ЛУЧШИЙ КОНТРОЛЁР!
Между совестью и страхом перед наказанием дистанция огромного размера.
Церковь умеет воспитывать совесть, наука - нет.
Американские ученые интенсивно исследуют все зоны мозга пытаясь найти те, которые ответственны за интеллектуальные качества человека. Кое-что им удается найти. Так, например, не так давно они нашло "зону совести" и "зону альтруизма".
Осталось создать эффективную и не очень сложную аппаратуру по определению размеров и "интенсивности излучения" биоритмов в этих зонах.
Но, вообще-то, наши предки умели определять это и без аппаратуры. Например, совершенно бессовестный человек может покраснеть "от злости", но никогда не покраснеет "от совести".
Совет тем, кто уже успел в жизни наделать пакостей и подлостей - убирайтесь из науки подобру-поздорову.
Создатель никогда не допустит вас к тайнам мироздания.
Второй Ай-Кью - это тест на коэффициент полезного действия мозга (КПДМ).
Довольно часто в СМИ муссируется зависимость между объемом мозга и творческими способностями человека.
Вообще-то, корреляция наблюдается, но её надо отслеживать в течение сотен и даже тысяч лет.
Что же касается выявления степени одарённости среди современников, то всю картину портят дебилы.
У них тоже башка - будь здоров!
По разным источникам мозг человека потребляет в среднем от 15 до 20 процентов энергии, получаемой с пищей, светом и из других, предполагаемых источников. Например, во время сна. При очень интенсивной умственной работе мозг может потреблять и все 30 процентов этой энергии.
Разумеется, долго находиться в таком форсированном режиме человек не может.
Но среди нас много и таких людей, мозг которых не способен выдерживать интенсивные умственные нагрузки. У них появляется сначала сонливость, затем раздражение и головная боль, а иногда дело доходит и до приступов ярости. Это тоже головная боль в своей крайней степени.
Но едим то мы все примерно одинаково в пересчете на килограмм собственного веса.
Следовательно, непотреблённые мозгом калории будут потреблены другими органами и отложены, как бы прозапас, в виде сала и рыхлой мышечной массы.
Только кому он нужен - этот прозапас?
Разве только диетологам, чтобы не остаться без работы!
Посмотрите на людей любых профессий.
Все те, кто с детства приучен "работать головой" подтянуты, крепки здоровьем, живут долгой и интересной жизнью.
Все деятели и деятельницы диетологии, рекламирующие в СМИ свои, либо научные, либо доморощенные, средства похудения, вызывают у меня чувство глубокого человеческого … сожаления.
У них мозг расходует не более 5 процентов потребляемой энергии. Этого как раз достаточно, чтобы терзать себя и других противопоказанными человеку экзекуциями.
Третий Ай-Кью - это тест на мутантность.
В XIX веке ученые считали, что первоначально в брачных отношениях наших далеких предков преобладал промискуитет, т.е. беспорядочное спаривание всех со всеми.
Запомните это слово - Промискуитет (Promiscuity).
Вероятно, они пришли к такому выводу, наблюдая за шимпанзе, которые возможно являются нашими самыми далекими предками, либо послужили материалом для выведения мутантов.
Исторический период застал человечество с четырьмя системами брачных отношений: групповым браком, полигинией (один мужчина и несколько женщин), полиандрией (одна женщина и несколько мужчин) и моногамией (один мужчина и одна женщина).
Корни же современной цивилизации уходят в древние Египет, Индию, Грецию и Рим. В этих великих цивилизациях дети играли нагишом в городах, украшенных статуями обнаженных богов и героев, они жили среди эротических фресок и барельефов, смотрели танцы голых танцовщиц и соревнования обнаженных атлетов. И родители не боялись за их нравственность, более того, считали своим долгом передавать им "науку любви". интеллектуальность творческий наука мутантность
Теперь мы знаем, что все эти, великие в прошлом, цивилизации погасли.
Их сменили молодые религии - христианство и мусульманство, запретившие не только саму наготу и её изображение, но и передачу от поколения к поколению информации о брачных отношениях, на все вопросы детей отвечая: - "Вырастешь - узнаешь".
На примере становления русской интеллигенции под влиянием христианского учения видно, что это высокоморальное учение стимулировало развитие национального интеллекта. Как и в других религиях в христианстве существует несколько течений. Одно из наиболее суровых к брачным отношениям исповедуют староверы.
Но вот что заслуживает особого внимания.
Александр Солженицын писал, что именно эта небольшая социальная прослойка русского народа дала России больше всего талантливых инженеров, учителей, врачей, дипломатов, работников культуры.
Наши близкие предки выбрали строгую моногамию, пройдя через разные типы брачных отношений. Они не знали генетику, они не слышали о гормонах и феромонах, они просто умели внимательно слушать природу.
Как говорил великий русский математик Николай Лобачевский: - "Спрашивайте Природу, она хранит все истины и на вопросы ваши будет отвечать непременно и удовлетворительно".
В наше время, используя достижения науки, можно объяснить столь строгое отношение к сексуальной связи. Самыми мощными внешними факторами, запускающими в нервной системе одного человека ту или иную программу физиологических изменений являются запахи и сами вещества - феромоны и гормоны другого человека, а точнее сказать - программные биорезонансы, излучаемые этими веществами. Хотя собственным сознанием человек (реципиент) этого совершенно не воспринимает.
Недаром же говорят, - Любовь зла, полюбишь и козла!
После первого полового контакта женский организм программируется на самое качественное вынашивание плода, зачатого именно от этого мужчины, хотя самого зачатия может и не произойти. Феромоны и гормоны свои обязанности выполнят безупречно.
Если же позже зачатие происходит от другого мужчины, то программы начинают смешиваться и подавлять друг друга. Или, как сказали бы зоологи, происходит мутация программ. Соответственно, мутант получается менее качественным.
На физических параметрах ребенка мутация отражается слабо, хотя изредка такие признаки, как цвет кожи или волос проявляются весьма четко. А вот на чертах характера, которые находятся в ведении реликтовой интуиции, - настолько сильно, что ни родители, ни психиатры не могут понять и объяснить беспричинную неприязнь сына-мутанта к отцу. Бойкие на язык знатоки сваливают вину на далеких предков жены или мужа.
Коммунисты в России боролись за свободу во всём, в том числе и за свободу в брачных отношениях. Например, самые ортодоксальные требовали, чтобы все женщины в России стали общественной собственностью. Т.е. они призывали к промискуитету, которого не было даже у наших далеких предков при первобытно-общинном строе.
У меня нет даже подходящих слов, чтобы охарактеризовать состояние мозга таких людей. Это либо больной рассудок, либо животный стереотип.
Всё это мракобесие можно было бы отнести к черным страницам нашей истории, если бы мы не являлись свидетелями ещё худшего разложения морали в постсоветской России.
На телеэкранах, в журналах и газетах разгул сексуальной рекламы. "Публикации" типа "Посох Али" от ФуЖуньБао или "Анкины Прелести" от Али Платинум - чуть ли не в каждом номере!
Голова человеку даже не нужна - были бы эти атрибуты!
В дворцы бракосочетаний по две очереди - одна бракосочетающаяся, вторая бракоразводная.
Ну, чем не промискуитет?
Разница лишь в том, что современный промискуитет подлежит государственной регистрации в дворцах.
В школах непрерывно пополняются коррекционные классы, где дети-мутанты обучаются по безграмотно составленным методикам и учебникам
Про Макаренко и не вспоминают.
По всем признакам ортодоксальный коммунизм приближается в новом обличье.
Обывательский рассудок, преобладающий у большинства населения, обычно предлагает исправлять ситуацию посредством законодательства.
Китайские мыслители изучали в свое время эффективность законов, и пришли к выводу: - "Чем больше в государстве хороших законов, тем больше хороших людей, которые нарушают эти хорошие законы".
Я полагаю, что более эффективный способ - это воздействие на менталитет народа. Следует официально присваивать при бракосочетании определенную категорию брака, и, соответственно, статус новой семьи. Например, высшую категорию должна получать семья, в которой жена и муж "чистые", т.е. впервые создают семью и не состояли прежде в сексуальных связях. Эти семьи, и только эти семьи, могут венчаться в церкви.
Участие государства, и, соответственно, законодательства для этих семей и их детей заключается в создании социальных привилегий.
Следующая категория - это семьи, в которых жена или муж уже состояли в другом браке, но детей не имеют. К венчанию в церкви не допускаются, привилегий не имеют.
Следующая категория - семьи, в которых жена или муж уже состояли в другом браке, и имеют детей. К венчанию в церкви не допускаются, социальные привилегии только в виде материальной поддержки детей.
Самая низшая категория должна присваиваться бракам между людьми, "исповедующими свободную любовь" и однополым бракам. Никаких государственных привилегий такие семьи иметь не должны.
Думаю, что народ сам разберется и без законодательства - какие Ай-Кью ему нужны.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Анализ психологических признаков старости. Характеристики образа жизни стареющего человека и его значение для процессов старения. Проведение анкетирования в целях выявления предпочтений современного пожилого человека в пассивном или активном образе жизни.
курсовая работа [74,2 K], добавлен 31.03.2011Роль и значение науки в формировании общественной идеологии и мировоззрения человека. Функции и структурная организация науки Белоруссии в советский период. Современное развитие фундаментальной и прикладной науки в стране, направления ее реорганизации.
статья [28,7 K], добавлен 02.12.2010Общая характеристика модели человека в неоклассической экономической теории. Модель человека в старом институционализме Т. Веблена. Предположения относительно детерминантов человеческого поведения. Психологические истоки институционального человека.
курсовая работа [204,7 K], добавлен 18.06.2011Происхождение категории сознания, его сущность. Сознание как основа существования человека. Сознание – свойство материального органа – мозга. Философы-рационалисты – Декарт, Локк, Лейбниц, Спиноза выдвинули учение об интеллектуальной интуиции.
курсовая работа [34,4 K], добавлен 15.12.2008Факторы взаимодействия человека и окружающих. Человек в организации. Личность человека в организации. Социальные формальные и неформальные группы. Личностные и социальные характеристики человека. Эффективное управление организацией.
реферат [20,3 K], добавлен 06.09.2006Изучение исторического процесса развития демографии как науки в России. Рассмотрение демографической ситуации в Саратовской области. Выявление причин смертности по региону и источников пополнения населения за счет миграции. Пути решения проблемы.
реферат [44,3 K], добавлен 19.12.2010История наркотиков и наркомании: несколько историй бывших наркоманов. Нормативные акты и свод правил для родителей. Пагубное влияние наркотиков на здоровье человека. Патологическое, коварное, необратимаое и негативное изменение в психике человека.
творческая работа [38,9 K], добавлен 24.01.2012Духовный мир личности. Взгляды человека на мир, на свое место в мире. Право человека на духовную свободу. Утверждение человеческого достоинства в межличностном общении. Смысл и значимость права человека на свободу убеждений, мысли, слова и совести.
презентация [52,2 K], добавлен 02.09.2011Социализация человека в современном мире. Этапы и агенты социализации. Процесс автономизации человека в современном обществе. Основные механизмы социализации по А.В. Мудрику: традиционный, институциональный, стилизованный, межличностный, рефлексивный.
реферат [23,2 K], добавлен 10.12.2010Примеры социальных конструкций. Изменения в мышлении человека. Роль науки в истории человечества. Социокультурные характеристики рациональности. Роль понятий в философии. Чем практика отличается от эксперимента. Понимание науки как социального института.
презентация [5,6 M], добавлен 18.01.2013Человек и общество. Современные представления о происхождении человека. Понятие индивидуальности и личности. Многообразие деятельности человека. Соотношение деятельности и общения. Социальные нормы и отклоняющееся поведение. Социальный статус личности.
реферат [42,3 K], добавлен 03.04.2012Особенности процесса активного приспособления человека к изменившейся среде с помощью социальных средств. Правовые акты социальной адаптации людей с ограниченными возможностями. Примеры жизни и деятельности известных личностей науки и искусства.
курсовая работа [80,4 K], добавлен 18.02.2011Место социокультурных потребностей в системе ключевых потребностей человека. Классификация потребностей человека. Возникновение фотодела как нового способа фиксации жизни человека. Удовлетворение социально-культурных потребностей посредством фотодела.
курсовая работа [55,5 K], добавлен 20.10.2014Характеристика процесса социализации. Соотношение данного процесса с возрастной периодизацией жизни человека, описание социально-педагогических механизмов. Особенности социализации молодежи в современном российском обществе. Проблемы и пути их решения.
курсовая работа [86,6 K], добавлен 22.09.2012Общемировые стандарты в области защиты социальных прав. Степень их реализации на территории Ярославской области. Приоритетные направления развития законотворческой деятельности региона. Основные виды социального обеспечения в Российской Федерации.
курсовая работа [35,3 K], добавлен 21.01.2015Анализ понятия "качество человека". Его взаимосвязь с качеством жизни. Образование структуры личности. Образование как важный аспект качества человека. Методы оценки качества жизни и индекс развития человеческого потенциала. Понятие "качество населения".
курсовая работа [49,1 K], добавлен 06.03.2014Правосознание в социокультурном измерении, взаимосвязь права и правосознания. Формирование и развитие правовой культуры и культуры прав человека. Программа конкретно-социологического исследования и анализ уровня культуры прав человека жителей г. Макеевка.
дипломная работа [2,5 M], добавлен 11.06.2013Социальный портрет приемной семьи для пожилого человека. Особенности адаптации пожилого человека в приемной семье. Анализ социально-педагогической поддержки пожилого человека в период адаптации в приемной семье на примере МБУ "Социальный Центр "ЛАД".
курсовая работа [44,1 K], добавлен 27.06.2012Теоретико-методологические основы тестирования учебной деятельности при изучении преобладающих способностей человека. История развития тестирования. Обоснование программы и методов исследования социального типа личности учителей. Анализ результатов.
курсовая работа [55,9 K], добавлен 10.01.2011Социальная роль, виды и характеристика. Типология ролевых конфликтов. Диапазон межличностных отношений. Потребности и мотивы человека. Основные механизмы социального конфликта. Социологическая характеристика конфликта. Пути решения ролевого конфликта.
реферат [29,8 K], добавлен 25.06.2015