Современные молодежные субкультуры

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Современные молодежные субкультуры

Подготовила

Желонкина Т.А.

Длинная розового цвета челка, узкие джинсы, выкрашенные в черный цвет ногти, глаза и губы: все это - признаки «молодежной субкультуры» -явления вневременного, возникшего давным-давно и не исчезающего, а только меняющего обличие. В чем же секрет молодежной субкультуры как явления? Почему оно так живуче?

Субкультура - часть общественной культуры, отличающаяся от традиционной культуры, общепринятой в обществе. В более узком смысле, термин означает социальные группы людей - носителей субкультуры. Молодежная субкультура создается самими молодыми людьми для молодых, она эзотерична, то есть используется для обозначения духовных, мистических, скрытых в сердце людей процессах. Когда человек понимает, что он есть не только тело, что его настоящая природа - это бессмертие, свобода и бесконечный творческий процесс, анализирует свою настоящую суть и пытается жить в мире духовном.

Молодежная субкультура - явление элитарное, через него проходят немногие молодые люди. Молодежная субкультура отклоняется от традиционной культуры, и в действительности нацелена на включение молодых людей в общество. Субкультуры существовали всегда, в этом нет ничего нового. Любой коллектив более 10-20 человек уже разбивается на небольшие группы через какое-то время, А что уж говорить о целых народах! Паника людей старшего возраста связана не с тем, что это явление существует, а с тем, что это стало очень наглядно, модно. У субкультуры, как и у культуры, есть общепринятые символы, системы убеждений, ритуалы и язык общения. Именно наличие символов в широком смысле этого слова определяет саму суть субкультуры. Субкультура -- это образование внутри господствующей культуры, которое отличается собственной системой ценностей, обычаями, нормами, традициями.

Молодежной субкультуре как специфическому, характерному для этой социальной группы способу поведения, общения, проведения досуга, представления о мире, воплощенному в особом молодежном образе жизни, принадлежит особое место в числе разнообразных субкультур современного общества. В наше время количество субкультур сильно увеличилось, связано это с теми изменениями, что происходят в нашем обществе. Если общество и родители не могут предложить ребенку или подростку эффективных культурных образцов и символов выживания, социализации -- то он ищет их сам. Подросток стремится войти в группу людей, в которой он перестает чувствовать себя одиноким, ему есть о чем поговорить с другими людьми, а значит, у него снижается чувство тревоги. Активный поиск себя и реализации своих способностей способствуют активному распространению субкультур. Если родители полностью обеспечивают своих детей культурными образцами, и если ребенку это актуально и интересно, то тогда он не будет заполнять культурный вакуум. Ведь, по сути, субкультура занимает собою образовавшуюся пустоту. Если родители обеспечивают ребенка вниманием, любовью, то и бояться влияния субкультур им не нужно? Это не совсем так. Внимание и любовь - это разные понятия. Иногда родители не могут дать ребенку эмоционального тепла, но компенсируют это избытком внимания, не важно какого, например финансового и т. д.Другое дело, что ребенок, который обеспечен именно родительской любовью, теплом, более защищен от всякого влияния извне. Он более спокоен, уверен в себе, в нем меньше чувства тревожности, одиночества, а именно это и толкает молодых людей на «приключения». Хотелось бы подчеркнуть, что пребывание внутри какой-либо субкультуры -- это временный период в жизни человека. Даже сама субкультура -- временное явление, она имеет свой ограниченный срок жизни, а потом она угасает. Временное явление она и в жизни ребенка. Как только у человека происходит переоценка ценностей, изменения в личной жизни, карьере, и ценности субкультуры перестают быть для него актуальными - то он выходит из нее. Сегодня в различных субкультурных группах начинают принимать участие школьники. Причем, намечается заметное искажение: школьники средне-младшего возраста просто стремятся подражать своим старшим товарищам. Они не столько улавливают и усваивают суть явления, сколько просто копируют внешние признаки, то, что на поверхности: стиль одежды, манеру разговаривать. Это становится просто модно. Молодой человек стремится найти себя, понять себя и мир вокруг, это занятие непростое, каждый идет своим путем. Как рассматривать субкультуру? Как явление плохое и опасное или нечто, приносящее пользу? «Плохо» или «хорошо» -- это вопрос оценки. Сегодняшняя родительская паника не обоснованна. Да, субкультуры стали предельно наглядны, Например, культура готов: молодые люди одеты во все черное, ярко накрашены, носят различную «смертельную» атрибутику. Понятно, что человека старшего поколения от этого вида «смерти с косой» попросту может инфаркт хватить. Безусловно, в этом внешнем виде есть вызов. Такой атрибутикой и символами подросток приобщается к актуальной для него теме. Подросток просто ищет себя. И оценивать субкультуру надо не с точки зрения «плохо-хорошо», а сточки зрения эффективности-неэффективности. Субкультура помогает молодому человеку справиться с тревожностью, разобраться в себе и своих проблемах, найти свой круг общения и помочь в самореализации. Если все это помогает ребенку, подростку, то такая субкультура эффективна, и будет существовать, невзирая на негативные оценки и критику. Если ваше чадо стало одеваться чересчур экстравагантно, краситься в странные цвета и изрекать различные истины, то присмотритесь внимательней и попытайтесь понять, кто теперь ваш ребенок. Если он безобидный эмо или граффитист, то благословите его мятежную и творческую голову. Но есть субкультуры, принадлежность к которым вызывает вполне обоснованную родительскую тревогу. Вот несколько современных распространенных субкультур.

Панки. Движение панков зародилось в середине 1970-х гг. XX вв. в Англии в период тяжелого экономического кризиса. Главный лозунг панков - «Нет будущего!». Философия панков - философия «потерянного поколения», простая до предела: в свинарнике лучше и самим быть свиньями. Они окончательно решили, что изменить мир к лучшему нельзя, и поэтому на жизни и карьере в старом понимании этого слова был поставлен крест. По политическим пристрастиям панки считаются анархистами. Отсюда их основной символ - стилизованная буква «А».

Стандартной панковской прической считается «ирокез» - полоска длинных вертикально стоящих волос на стриженой голове. Панки предпочитают рваную, грязную одежду. Панки - самые заядлые тусовщики, большие «специалисты» по выпивке, наркотикам, дракам - видимо, от безделья.

В СССР панковская субкультура проникла в 1979 г. Одними из первых панков были известные питерские рок-музыканты Андрей Панов («Свин») и Виктор Цой.

Хиппи - одна из старейших молодежных субкультур. Движение сформировалось в Сан-Франциско в середине 60-х гг. XX в. как протест против обывательщины. В основу хиппистской идеологии было положено философское учение, связанное с «движением Иисуса». Они придерживаются пацифистских взглядов, исповедуют идею «непротивления злу насилием», склонны к творчеству. Основная форма проведения досуга - тусовки с неугасающими дискуссиями, постоянной полемикой и обязательным музицированием. Тусовки сопровождаются, как правило, употреблением алкоголя и наркотиков. Хиппи нередко порывают с домом, путешествуя практически без средств к существованию. Известна любовь хиппи к цветам и к хождению босиком. Частью хипповской идеологии является «свободная любовь» со всеми вытекающими последствиями. Хипповские идеи живы до сих пор.

Готика. Встретив на улице людей в черных драпировках с выбеленными лицами и со странными украшениями, не стоит пугаться, это не обязательно банда сатанистов, это -- готы. В основе готического движения лежит готическая музыка, выросшая из постпанка. Поэтому готов принято все-таки считать музыкальным направлением. Внешний вид готов и их атрибутика: черные наряды, летучие мыши, вампирские зубы -- все, что имеет хоть какое-то отношение к эстетике смерти. Готы воспринимают свое движение как протест против массового сознания, безвкусицы, пестроты. Пока попса сочиняет свои «2 слова, 3 аккорда» про любовь, гот, весь вид которого напоминает о смерти, идет на кладбище. При этом не важно, что он там будет делать: думать о тщете всего сущего или веселиться с друзьями.а не как культ смерти. Глупо искать смысл жизни в смерти, его там нет. Смерть -- это напоминание, повод стремиться к жизни.К готике можно отнести все, что движется в направлении темной мистики, мрачной романтики и эстетики разрушения.

Эмо -странные девушки с черными волосами, блестящими заколками и колечком в нижней губе, худые парни с челкой, закрывающей половину лица, в черно-белых кедах, с «почтальонской» сумкой через плечо, с россыпью разноцветных значков и импровизированных заплаток -- это дети-эмо. Движение Еmо (сокращение от emotion (эмоциональный) начало свое существование в 80-е годы на Западе. Характерные особенности музыкального стиля -- визг, плач, стоны, шепот, срывающийся на крик; тексты о несчастной любви, несправедливости, о жестоком и полном насилия мире. Выражение эмоций -- главное правило для эмо-кидов. Эмо-кид--чаще всего ранимый и депрессивный подросток. Он выделяется из толпы ярким внешним видом, ищет сообщников и мечтает о счастливой любви. В отличие от готов, эмо-кид не ходит на кладбище и не думает все время о смерти, но у него на лице написано: «Я плачу, мне плохо». Для эмо-кида свойственно часто меняющееся настроение, он не умеет быть спокойным. В культуре эмо размыты рамки между полами, мальчики похожи на девочек и наоборот.Внешне эмо обычно худые, высокие подростки с жесткими, прямыми черными волосами. У девушек возможны детские смешные прически: два маленьких хвостика, яркие заколочки. И мальчики и девочки могут красить губы под цвет кожи. Их лица выглядят бледными, ярким пятном смотрятся густо подведенные черным глаза. Одежда - узкие джинсы, возможно с дырками или заплатками, проклепанный ремень с цепочкой, а может -- розовый, с героями мультиков. Обтягивающие футболки со смешными детскими рисунками (Микки-Маус или Губка Боб) или черные майки с названиями эмо-групп, с рисунками перекрещенных пистолетов или разорванными в клочья сердцами на груди. На ногах обычно кеды или вэнсы, на руках -- разноцветные браслеты, на шее - крупные яркие бусы.

Мажоры - советская золотая молодёжь периода «развитомго социализма». Мажор не интересуется обычными бытовыми проблемами, поскольку все такие проблемы для него решены родителями. Он не испытывает недостатка в карманных деньгах. Он носит дефицитную одежду и обувь, может ездить на собственном (обычно принадлежащем кому-то из родителей) автомобиле, владеет аудио- и видеоаппаратурой заграничного производства. Он может проводить время на служебной даче родителей, если таковая полагается им по чину. Некоторые имеют возможность выезжать за границу, в том числе в капиталистические государства, и жить там с родителями. В среде мажоров котируется положение родителей в обществе и связанные с ним перспективы собственной жизни и карьеры. Однако, ценится и высокий уровень успеваемости в школе и ВУЗе. Отношение к сверстникам из «простых» семей - покровительственное, снисходительное или презрительное, хотя чаще - равнодушное. Будущее мажора безоблачно и не вызывает никаких тревог.

Яппи - молодёжная субкультура, представители которой ведут активный деловой образ жизни городского профессионала. Яппи имеют высокооплачиваемую работу, в одежде предпочитают деловой стиль, следят за модой, посещают фитнес-центры. Основной критерий принадлежности к «яппи» - успешность. Уважающий себя яппи носит строгий костюм (предпочтительно тройку), шерстяной и очень дорогой, не унизывает пальцы перстнями и не закалывает галстук булавкой с рубином - это дурной вкус. Максимум, что он может себе позволить, - это запонки с бриллиантовой пылью или антикварный хронометр «с репетицией». Но даже это не рекомендуется. О жизни яппи лучше всего узнавать из журналов, которые яппи сами для себя издают. Тиражи этих изданий крошечные, и распространяются они, в основном, среди своих.

Хакеры - компьютерные пользователи, программисты, придерживающиеся активной, наступательной линии поведения в сетевом пространстве. Объектами атаки хакеров являются чужие сайты и серверы, которые они взламывают, выводят из строя. В 1988 г. мир впервые испытал на себе мощь одного из самых эффективных хакерских орудий - компьютерного вируса. Вместе с тем хакеры как таковые выступают против корпоративности, они превыше всего ценят свободу и своеволие. Хакерами в основном являются студенты вузов, старшеклассники школ с физико-математическим уклоном. Установить точно численность хакеров затруднительно, потому что общаются они преимущественно посредством компьютерных сетей. Кроме того, не все хакеры осознают себя некоей общностью со своими ценностями, нормами, специфическим стилем.

Экстремалы - те, кто любят жизнь как никто другой, но готовы рисковать снова и снова ради незабываемого чувства свободы. Некоторые современные виды спорта, которые стали продвигаться в мире с 50-х гг. XX в., постепенно стало принято называть экстремальными. К таким видам спорта относятся скейтбординг, сноубординг, парашютизм, скалолазание и т. д. Экстремальные виды спорта появляются на свет каждый день. Их характеризует высокая степень опасности для жизни и здоровья спортсмена, большое количество акробатических трюков, высокий уровень адреналина, который выделяется у спортсмена во время занятия спортом.

Паркур - это экстремальный вид спорта, основанный на выполнении опасных трюков без всякой страховки. Это и лазание по зданиям, и прыжки с большой высоты. Но сами трейсеры считают своё занятие не столько спортом, сколько стилем жизни и философией. Название parkour пришло из конного спорта и переводится с французского как «полоса препятствий». А слово «трейсинг» произошло от французского traceur - человек, прокладывающий новые пути. Лозунг паркура: «Нет границ, есть только препятствия». Основатель паркура - Давид Белль. Паркур -- дисциплина, представляющая из себя совокупность навыков владения своим телом, которые в нужный момент могут найти применение в любой из ситуаций нашей жизни. По философии паркура считается: для того, чтобы ты смог справиться с любой ситуацией, необходимо развиваться в целом ряде дисциплин. Прежде всего, необходимо познать себя, стремясь создать гармонию между телом и духом, оценить свои нынешние возможности, начать бороться со своими страхами, недостатками. Мир зажат, расчерчен тротуарами, отрегулирован светофорами и правилами дорожного движения. Кругом пешеходные зебры и подземные переходы. Последователи паркура - вот кому «по барабану» все правила и нормы. Они не ходят по проторенным дорожкам, это свободное племя передвигается по другой плоскости. Настоящий паркур никогда не будет настоящим спортом или экстримом, он всегда будет оставаться на границе, потому что спорт -- это деньги, соревнования, зависть, допинг, клевета -- спорт сегодня не такой, как раньше. Паркур - это, в первую очередь, искусство рационального перемещения, искусство мыслей, искусство раскрепощенных движений. Это философия жизни и только потом это философия перемещения.

Роллерами называют любителей роликовых коньков. Они предпочитают спортивную одежду ярких расцветок; также их можно идентифицировать по разноцветным нашлепкам на коленях. На роликах не просто катаются, но кувыркаются, описывают немыслимые пируэты и сальто. Роллеры любят соревноваться. В России роллеры-одиночки появились в начале 90-х гг.

Байкеры. Первых байкеров называли «харлеистами» - по известной марке мотоцикла «Harley-Davidson». Подлинное признание эти мотоциклы получили в 30-х гг. ХХ в. в США. В 40-х гг. ряды байкеров пополнились за счет ветеранов второй мировой войны. Российские байкеры, насколько можно судить, законопослушны в большей степени, чем американские «Ангелы ада». Любимый напиток байкера - пиво. Одеваются они, как и положено любителям рока, в джинсы, черные футболки, кожаный жилет или куртку. Часто байкеры сплошь покрыты татуировками. Байкеров в большом количестве можно встретить на ежегодном байк-шоу, а на улицах - только ночью, когда есть «свобода передвижения». Отсюда и название тусовок - «Ангелы ночи», «Ночные волки».

ГеймерыГеймеры -- от английского gamer, игрок. Существуют два вида геймеров:а) человек, увлекающийся компьютерными играми наряду с прочими общечеловеческими развлечениями не в ущерб возложенным на него социальным функциям;б) человек, испытывающий нездоровую патологическую тягу к компьютерным играм, повлекшую за собой некоторое смещение восприятия реальности, но не переходящую в ранг психической ненормальности.Субкультура геймеров зародилась недавно. С появлением компьютерных игр, а позже и интернета, молодежь стала активно общаться в сети. Компьютерные сетевые игры для них -- это возможность общаться в действии: вместе с другими, зачастую иностранными, сверстниками проходить задания и побеждать врагов. Осталось очень мало подростков, которые ни разу в жизни не садились за игру. Но есть такие, которые буквально живут в этой «виртуальной реальности». Иногда игры негативно действуют на психику подростков, но большинство все же знает меру. Внешне геймер ничем не отличается от обычного человека. Понять, что твой собеседник - геймер, можно только, когда речь зайдет о компьютерных играх. Геймер сразу осыплет вас словами, смысл которых можно понять, только зная английский язык. Но все же у геймеров есть свой язык, мало кому понятный. Игры действуют на геймеров отнюдь не только негативно-они развивают быстроту реакции и скорость мысли, настойчивость и целеустремленность, даже ловкость. Игры через интернет помогают подучить английский и расширить круг своих знакомых. Главное, чтобы виртуальные знакомые не вытеснили напрочь реальных. Недавние американские исследования показывают, что геймеры, пришедшие в бизнес (соответственно, довольно юные ребята) показывают невиданные результаты, поскольку бизнес для них -- такая же игра. СкинхэдыЭто неофашистские молодежные группировки закрытого типа. Проповедуют культ сильной личности, расизм, шовинизм, систематически занимаются физической подготовкой. Они не скрывают своих взглядов. Часто во главе такой организации стоит взрослый человеке профашистскими взглядами. Организации у них военного образца, на собрания чужие не допускаются. Идеология -- подчинение сильной личности, все слабые не имеют права на жизнь. В основе идеологии -- идеи национал-социализма и антисемитизма. Скины ненавидят рэперов, хиппи, рэйверов и людей с другим цветом кожи. К металлистам и большинству рокеров равнодушны либо симпатизируют им, байкеров побаиваются. Средний возраст скинов -17-18 лет.Елена Воловникова "Медицинская газета" №11 (08)

Литература

субкультура общество ребенок

1. http://flamber.ru/1155489534/photos/1155489746/

2. http://ru.trend.az/life/sport/1309173.html

3. http://images.yandex.ru

4. материалы с сайта http://ru.wikipedia.org/

5. Воловникова Е. "Медицинская газета" №11 (2008)

Размещено на Allbest.ru