Соціологія сім'ї

Размещено на http://www.allbest.ru/

Державний вищий навчальний заклад

«Київський національний економічний університет імені Вадима Гетьмана»

Кафедра соціології

Реферат

На тему: «Соціологія сім?ї»

Виконала: студентка ІІ курсу,

203 групи, спеціальності 6601

факультету економіки та управління

Торгонська Т.О.

Перевірила: Лисенок М.А.

Київ-2013

ЗМІСТ

Вступ

1. Сутність, предмет, історія соціології сім?ї

2. Сім?я, її функції, зв'язки

3. Сучасна сім?я

4. Шлюб, мотиви вступу до шлюбу, форми шлюбу, якість шлюбу

5. Вибір партнера, взаємне пізнання та його труднощі

Висновок

Список використаної літератури

ВСТУП

При розгляді сім'ї як соціального інституту вивчаються: суспільна свідомість у сфері шлюбно-сімейних стосунків; узагальнені характеристики сімейної поведінки окремих груп населення за різноманітних економічних та культурних умов; вплив суспільних потреб на характер відносин та спосіб життя сім'ї; причини та наслідки недостатньо високої ефективності функціонування інституту сім'ї за тих чи інших умов; соціальний механізм зміни сімейних норм та цінностей; ефективність реалізації інститутом сім'ї своїх основних функцій у різних політичних, соціально-економічних та культурних умовах і т.д. Загалом, сім'ю як соціальний інститут ми аналізуємо тоді, коли особливо важливо з'ясувати, наскільки спосіб життя сім'ї, її функціонування в певних межах відповідають чи не відповідають тим чи іншим сучасним потребам суспільства. Крім того, модель соціального інституту дуже важлива для прогнозування майбутніх змін сім'ї.

Дослідження сім'ї як малої соціальної групи орієнтується на вивчення умов формування, структури та етапів розвитку сучасної сім'ї; на розподіл обов'язків у сім'ї; причини та мотиви розлучень; умови життя сім'ї.

Ця тема є актуальною в наш час, навіть, має особливе значення, адже це первісна ланка суспільства, яка потребує розгляду і дослідження, тому що проблеми сучасної сім?ї значно загострились.

1. Сутність, предмет, історія соціології сім?ї

Сім'я -- це один із найдавніших соціальних інститутів. Виникла сім'я в первісному суспільстві значно раніше класів, націй, держав. В усі часи сім'я була і залишається найважливішим соціальним інститутом суспільства. Зміни, які відбуваються в сім'ї, змінюють її роль у суспільстві, впливають на його стан і розвиток. Тому кожне суспільство зацікавлене у стійкій, духовно і морально здоровій сім'ї. Взаємовідносини сім'ї із суспільством вивчає спеціальна соціологічна теорія соціологія сім'ї.

Соціологія сім'ї -- галузь соціології, яка вивчає формування, розвиток і функціонування сім'ї, шлюбно-сімейних відносин у конкретних культурних та соціально-економічних умовах.

Об'єктом галузі є сім'я як соціальний інститут та мала соціальна група, а предметом -- закономірності функціонування сімейно-шлюбних стосунків у соціальній системі.

Соціологія сім'ї як спеціальна область соціологічного знання бере свій початок у масштабних емпіричних дослідженнях Рілза і Ле Пле [2]. У середині XIX століття вони незалежно один від одного роблять спробу вивчити вплив таких соціальних факторів, як структура сім'ї, економічні відносини в сім'ї, релігія в сім'ї та інші. З тих пір проблеми сім'ї та сімейно-шлюбних відносин постійно перебувають у центрі уваги соціології, оскільки родина являє собою унікальне утворення: мала група та соціальний інститут одночасно [2]. У СРСР одним з перших підрозділів, де в період «відлиги» стала розвиватися соціологія сім'ї, стала група дослідників під керівництвом З. А. Янковий (1923--1998) у складі сектора соціального прогнозування Інституту соціологічних досліджень АН СРСР [2]. У 1974 році був створений сектор соціальних проблем сім'ї та побуту Інституту соціологічних досліджень АН СРСР, який очолив А. Г. Харчів (1922--1987) [2].

У 1970--1980 роки співробітники сектору активно співпрацювали з спільнотою соціологів сім'ї країн «соціалістичного табору».

2. Сім?я, її функції, зв'язки

Суспільні порядки, за яких живуть люди певної історичної епохи і певної країни, обумовлюються ступенем розвитку з одного боку праці, а з другого -- сім'ї. Через сім'ю змінюються покоління людей, в ній людина народжується, через неї продовжується рід. За Арістотельем сім'я - це суспільство, яке побудовано згідно з природою для щоденного життя. Сім'я є первинним осередком, з якого виникла держава. У первісної сім'ї допускалася повна свобода статевого спілкування всередині сім'ї, тобто між членами одного й того ж роду. Виділяють специфічні функції сім'ї, такі як: подружжя, батьківство і спорідненість. Об'єднання декількох сімей складали поселення, з яких потім виникли держави. З одного боку, сім'я -- досить замкнуте об'єднання людей, які захищають свій внутрішній світ, свої таємниці і секрети, що протистоять зовнішнім впливам. Якщо сім'ю позбавити її внутрішнього світу, зробити все, що діється в ній, відкритим для суспільства, вона розпадеться. З другого боку, сім'я -- об'єднання людей, відкрите для всього, що відбувається у суспільстві. Для неї характерні проблеми, якими живе суспільство. Відносини у сім'ї складаються не лише за волею її членів, а й під впливом зовнішніх умов, соціального життя суспільства. Сім'я є початковий елемент в історії людства, бо

а) вона є фундаментальним елементом суспільства з початку його історії;

б) бо через сім'ю передається спадщина поколінь;

в) бо у сім'ї відбувається становлення людської особи.

Сім'я як соціальний зв'язок базується на інтенціональності (народження), способі спілкування (сексуальність), нормативності (взаємини), культурних цінностях. Ці показники можуть у той чи іншій мірі бути зв'язані між собою.

Сім'я як інституція має певні завдання і виконує певні функції в суспільстві. Сім'я має два головних завдання: підтримка народжуваності і передання культури. Функції, які виконує сім'я, становлять 4 категорії:

· Біопсихічні функції (народження, сексуальна функція)

· Екологічні функції: матеріально-економічна, виробнича, господарча; споживацька; опікунська

· Соціально-значучі функції (статус і місце людини в суспільстві)

· Соціо-психологічні функції (соціалізація, культура, відпочинок, емоційно-експресивна)

Сімейні зв'язки складаються з внутрішніх і зовнішніх зв'язків.

Внутрішні зв'язки - основані на почутті взаємної любові та приналежності. Чоловік та дружина кохають один одного і це зумовлює особистий зв'язок. Зовнішні зв'язки - обумовлюють стійкість сім'ї. В сім'ї обов'язково присутній зв'язок особистостей.

3. Сучасна сім?я

Для сучасної сім'ї характерним є той факт, що з соціального інституту вона перетворюється у малу соціальну групу. Німецький соціолог Х.Тірелл характеризує «розчинення» сім'ї в суспільстві та зміни її функціональних кордонів як процес деінституалізації сучасної сім'ї. Цей процес зумовлений багатьма причинами: втрата економічного значення сім'ї; підставою шлюбу поступово стає інтимна сфера та виховання дітей; відбувається подальша приватизація житія людей та ізоляція сім'ї від суспільства; обов'язок поступається місцем сучасним індивідуалістичним цінностям або вартостям самореалізації і самоствердження. Майже всі західні дослідники визнають, що з усіх традиційних засад побудови сім'ї нині збереглася тільки одна -- турбота про нащадків. Лише у ставленні до дітей та їх соціалізації (тобто підготовці до вступу в доросле соціальне життя) на Заході ще зберігається значення сім'ї як соціального інституту. Одночасно змінюються й рольові позиції батьків: на зміну піклуванню про матеріальне забезпечення дитини приходить нова потреба: можливість розкриття себе в дитині. Якщо розглядати сім'ю як систему в усій її багатоманітності і складності, то стане зрозумілим наявність різних дослідницьких підходів, бо навіть одні й ті ж властивості системи відображаються в різних термінах і значеннях. Сучасний етап розвитку західного суспільства приніс другу революцію в сімейному житті, яка не лише докорінним чином змінила сім'ю і сімейні стосунки, але, на думку багатьох дослідників, поставила під сумнів саме існування сім'ї. Це зумовлене низкою обставин економічного і культурного характеру:

· зростання економічної незалежності жінок та їх активне включення в трудову діяльність (Ф.Ніцше «Коли чоловік і жінка стануть рівноправними, сім'я загине»;

· утворення двох центрів життя - праці і дому (раніше професійна діяльність і домашнє господарство існували в єдності в межах однієї сім'ї);

· еволюція поглядів на сексуальну мораль, зміна загального ставлення суспільства до сексуальної поведінки;

· винахід надійних контрацептивних засобів (вперше в історії людсгва за допомогою таких засобів вдалося відокремити сексуальні відносини від зачаття).

Тенденції розвитку сучасної сім'ї (всі ці тенденції властиві, хоч і у меншій мірі, притаманні і для розвитку сучасної сім'ї в Україні):

· зростання розлучень (абсолютне і відносне);

· зростання кількості неповних сімей і дітей, народжених поза шлюбом;

· відтермінування часу вступу до шлюбу;

· проживання подружніх пар без оформлення шлюбу;

· зменшення розмірів сімі і народжуваності дітей;

· збільшення кількості одиноких людей, які не беруть шлюб;

· зменшення кількості повторних шлюбів.

Таким чином, сім'я як одна з найстаріших біосоціальних спільнот нині зазнає велетенських змін. Ці зміни носять глобальний універсальний характер і пов'язані з руйнацією традиційних цінностей і форм сімейного життя і шлюбу. Роль соціології полягає саме в тому, що вона здатна вчасно помітити нові явища, дослідити їх, виявити тенденції і перспективи.

4. Шлюб, мотиви вступу до шлюбу, форми шлюбу, якість шлюбу

Шлюб -- це юридично оформлений і добровільний союз жінки та чоловіка, спрямований на створення сім'ї і який породжує взаємні права та обов'язки. Шлюб ґрунтується на почутті любові, дружбі та повазі моральних принципів побудови сім'ї.

Мотиви до вступу у шлюб:

· емоційно-рефлексивний (кохання);

· рефлексивний (пізнання через почуття, звертається увага на якості людини);

· інстинктивний;

· інституціональні (бажання мати сім'ю);

· конформістичні (пристосування);

· інструментальні (сім'я використовується для досягнення мети);

· егоістичні (дівчину кинув коханий і вона, щоб помститися, виходить заміж за іншого), у чоловіків егоістичні мотиви, у жінок - травматичні.

Залежність шлюбу від мотивів:

Від мотивів вступу до шлюбу залежить час, який майбутнє подружжя зустрічається до шлюбу. Якщо довго зустрічалися, то виступає мотив кохання. Якщо зустрічалися недовго, то егоістичні мотиви. Дуже короткий проміжок часу - інстинктивні мотиви.

Залежність якості шлюбу від проміжку часу зустрічі

Виділяють 3 форми шлюбу, що розрізняються своєю структурою:[1]

· Моногамія -- шлюб між одним чоловіком і однією жінкою, дана форма шлюбу переважає в сучасних розвинених суспільствах.

· Полігамія -- шлюб між одним і кількома індивідами. Виділяють дві форми полігамії:

· Полігінія -- шлюб між одним чоловіком і кількома жінками;

· Поліандрія -- шлюб між однією жінкою і кількома чоловіками;

· Груповий шлюб -- шлюб між кількома жінками і кількома чоловіками.

5. Вибір партнера, взаємне пізнання та його труднощі

Раніше існували привила, з якого кола має бути партнер: ендогамний (своє коло сім'ї) чи екзогамний (шукати партнера з іншої гілки). У виборі певну роль грає територіальна близькість на подібність суспільних умов. Переважно чоловік чи дружина належать до того самого народу, живе в тій самій місцевості, має подібне суспільне походження, освітній рівень і навіть фах. Не можна відкидати і підсвідомі чинники, що створюють своєрідний внутрішній візерунок, який часто виражають словами: “Вона в моєму (або не в моєму) смаку” До таких чинників належать:

· подібність до батьків, або інших людей, яких любив в дитинстві;

· риси, протилежні тим, яких не люблять;

· спосіб поведінки, який викликає захоплення.

Інколи згадані чинники починають діяти підсвідомо, і людина в певний момент відкриває своє кохання. Але буває й так, що до поступово зростаючого зацікавлення особою приєднуються роздуми над її достоїнством. Іноді кохання народжується з першого погляду, але це радше виняток, який підтверджує правило: допоки почуття вибухне на повну силу, так, що його важко опанувати, воно повідомляє про себе слабшими сигналами. Перші, дуже слабкі сигнали кохання: жвава внутрішня реакція на чиєсь ім'я; приємність від чиєїсь присутності; бажання говорити про когось; нетерпляче очікування зустрічі. Доцільно якомога більше довідатися про людину, яка подобається, щоб рішення про шлюб було свідомим. Можна сприймати когось позитивно, незважаючи на вади, але про ці вади треба знати. Так можна уникнути розчарувань і претензій, які часто безпідставні, оскільки друга сторона не винна в тому, що її обрали сліпо і необдумано.

Здебільшого палка закоханість поступово дає місце спокійному і глибокому почуттю, якого часто не визнають любов'ю, тому що бачать його таким спокійним і певним.

Взаємне пізнання та його труднощі:

· він або вона (рідше обоє) не виявляються такими, якими є, тому що замкнені за вдачею або за звичкою, та тому, що були пригнічені у своїй сім'ї;

· один партнер “одягає” на другого “одяг”, який йому більше подобається, отож не бачить, яким він є насправді, але яким хотів би його бачити;

· один з двох не хоче відкритися, чи виявити щось із свого особистого життя, боячись втратити іншого;

· один з двох (здебільшого той, хто слабший) забуває себе самого в пориві відданості і таким чином втрачає свою особистість, пристосовуючись до ідей, смаків, світогляду іншого.

Особа здатна любити, якщо:

· має достатньо сильний характер, щоб незалежно і відповідально вирішувати;

· має відвагу і довір'я до себе у сфері діяльності;

· має реальні погляди на життя, а не дешевий оптимізм чи гіркий песимізм.

ВИСНОВОК

Сім'я є об'єктом дослідження різних галузей суспільного знання: економіки, педагогіки, психології, етнографії тощо, які, відповідно до специфіки свого предмета, виділяють особливі сторони її функціонування та розвитку. Соціологія акцентує увагу на аналізі сім'ї як соціального інституту та соціальної групи, на вивченні проблем нестабільності шлюбів та шляхів зміцнення сім'ї. Таким чином, об'єктом соціології сім'ї є шлюб і сім'я.

Соціологи виділяють три мотиви: шлюб по любові, шлюб за розрахунком і шлюб за шаблоном. Мотив любовного потягу в шлюбних відносинах не потребує коментарів. Шлюб за шаблоном відбувається тоді, коли спрацьовує міркування "Всі мої однолітки обзаводяться сім`ями, як би і мені не запізнитися". У таких випадках домінуюче значення мають не усвідомлене до кінця статевий потяг, бажання мати дітей. Іноді людина вважає, що в основі лежать мотиви любові. Насправді така любов зводиться до того, що з кількох кандидатур він чи вона вибирають більш зручній: симпатичніше, розумніше або, навпаки, не дуже симпатичну - ніхто не відведе, буде краще до мене ставитися, більше мене цінувати.

шлюб сім'я партнер розлучення

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

1. Заостровцев А.П. Социология семьи //Социально-политический журнал. - 1993.- № 9-10.

2. Кравець В.П. Психологія сімейного життя. - Тернопіль, 1995.

3. Соціологія. Матеріали лекційного курсу (ред.Піча В.М.) - К.: Заповіт, 1996.

4. Социология. - М.: Мысль, 1990.

5. Смелзер Дж. Социология // Соц. исследования.-1993.-N 3.

6. Харчева В. Основы социологии.- М.: Логос,1997.

7. Черниш Н.Й. Соціологія. Курс лекцій. Вип.IV. - Львів, 1996.

Размещено на Allbest.ur