Молодежные субкультуры: растаманы

Размещено на http://www.allbest.ru/

Молодежные субкультуры: растаманы

История Растаманы - традиционное название последователей растафарианства, - вероучения, возникшего на Ямайке и получившего официальный статус в 1930 году, когда был коронован принц Рас Тафари императором Эфиопии Хайле Селассие Первым. Они верят, что Бог и Рай находятся на земле. Живым воплощение Бога на земле - Джа - они считают императора Эфиопии, а Раем - Африку. Растафари провозгласили Африку своей первоначальной родиной и верят в Исход, то есть в неизбежность репатриации. Если классические ямайские растаманы еще верили в то, что император Эфиопии вышлет за ними на Ямайку корабли и каждый день ждали этого, то в настоящее время под репатриацией понимается возрождение в душе человека духовной культуры Африки через возврат к его корням.

Рис. 1

Растафарианство выросло из разрозненных сект, из особых песнопений и ритмов Африки, которые превратились в музыку солнца - регги. Ее король - великий и главный растаман, ямайский певец и композитор Боб Марли вывел регги в мир и сделал ее почитаемой и культовой не только среди чернокожих, но и среди белых людей.

Рис. 2

В 1960-70-х возникла молодежная субкультура раста (rasta). Сначала она появилась в первую очередь среди цветного населения Ямайки, Вест-Индии и Великобритании. Благодаря музыке регги раста-движение разошлось по всему миру, утеряв при этом свою расовую и религиозную основу.

Рис. 3

На постсоветском пространстве молодежь активно влилась в это движение и сформировала свою несколько отличающуюся от западных растаманов субкультуру в начале 1990-х. Долгое время страна находилась за железным занавесом и была оторвана от многих ключевых мировых событий. Однако смерть Боба Марли была настолько значимым событием в мире, что железный занавес оказался не в силе остановить распространение регги среди советской молодежи. На российской почве эта субкультура, которая возникла на Ямайке и выросла из культов Африки и Карибов выглядит весьма экзотично. Современные молодые российские растаманы, примерившие на себя броский раста-стиль, как правило не углубляются в оригинальную религиозно-политическую доктрину африканского превосходства и идеологию национально-религиозного движения афроамериканцев. Они уже давно отошли от этой идеологии, которая лежит в основе движения растаманов. Искреннее отстаивание идеи возвращения в Африку американских черных им не свойственно, мало кто вообще соблюдает растафарианский пост. Многие русские истинные растаманы считают репатриацию и панафриканизм бессмысленными, так как русские вообще никакого отношения к черным в Африке не имеют. В странах СНГ панафриканизм заменен на идею Сиона внутри себя. Они считают, что Сион находится не в Израиле или в Африке, а в душе каждого человека. Стремиться к нему необходимо не ногами, а мыслями, поступками, любовью и добром. На раста-сайтах в Интернете можно встретить лозунги такого содержания: «Наш дом - Ямайка», «Отечество - вся Африка», но за ними ничего не стоит. Русские растаманы совсем и не собираются возвращаться в Эфиопию. Поэтому по мнению многих растаманство в России - это попса, подстроенная под обывателя, названная молодежной субкультурой. Кроме того под растаманами понимают просто любителей конопли и ее продуктов без какой-либо религиозной подоплёки.

Рис. 4.

Пагубное пристрастие к наркотику сделало этой субкультуре дурную рекламу. Ведь многие современные раста причисляют себя к приверженцам этого движения только лишь потому, что они употребляют марихуану и гашиш.

Позиция растафари. В основном она выражена в легализации марихуаны и отражается в атрибутике, символике, песнях, политических декларациях как отечественных так и западных растаманов. Также они сходятся в позитивном отношении к Джа и негативном - к Вавилону и Системе, все ценности которых заключены в материальной культуре западного мира. Они не принимают прагматическую социально-политическую систему. Многие растаманы негативно относятся к чернушным наркотикам и психоделикам, что не роднит их с хиппи, с которыми их часто путают.

Рис. 5

Мир растаманов Философствование о смысле жизни, неприятие условностей, собственная свобода и курение травки - таков образ жизни раста. Истинные представители этой субкультуры употребляют марихуану и гашиш в обрядовых ритуала, приближающих растаманов к Богу Джа. Настоящие раста не курят табак и не употребляют алкоголь. Стиль одежды раста Типичный представитель раста-движения одет в одежду красно-желто-зеленых цветов эфиопского флага с присутствием разнообразной традиционной символики.

Рис. 6

Полный «дресс-код» выдерживается не всегда, но трехцветная полосатая вязаная шапка присутствует обязательно.

Рис. 7

Также частью идеологии растафари и знаком принадлежности к этой субкультуре являются дреды на голове.

растаман идеология субкультура музыкальный

Рис. 7

Музыкальный стиль растафири Звуки регги всегда сопровождают философию растаманов. На сегодняшний день существует много последователей Боба Марли, классика жанра. Сами раста любят отбивать мелодии регги на барабанах и да и вообще поиграть на музыкальных инструментах.

Рис. 8

Правила растаманов: - любовь к людям - курение марихуаны - философствование и постижение смысла жизни - рассказы о растаманах и о раста-движении.

Каждый представитель этой субкультуры должен придерживаться определенных запретов: не курить табак, не пить алкоголь, не употреблять тяжелые наркотики, не играть в азартные карты, не одевать чужие вещи, не притрагиваться к мертвым, не есть блюда, приготовленные чужими людьми. В питании они придерживаются вегетарианства, не едят соль и не пьют коровье молоко.

К сожалению, большая часть современных отечественных растаманов далека от истинного значения этого течения и не знает историю его зарождения и цели, которые это течение преследует.

Снуп поведал, что на Ямайке он словно «пережил второе рождение», «установил контакт» с духом легендарного Боба Марли и теперь является его «реинкарнацией». На Ямайке рэпер и сменил имя по настоянию растафарианских религиозных деятелей. Это связано с Львом Иуды -- одним из символов древней веры и эфиопской культуры. Основа растафарианства -- любовь к ближнему и отказ от западного общества, которое растаманы называют «Вавилон». В этой религии уважают употребление марихуаны, которую курят в духовых целях. Кстати, Снуп также не раз признавался в симпатии к наркотику. Новое имя Снуп Дога теперь будет Snoop Lion.

Размещено на Allbest.ru