Теория элит: социология политики

Вероятностная трактовка энтропии показывает, что второе начало термодинамики выполняется лишь в среднем. Всевозможные флуктуации непрерывно нарушают этот закон термодинамики, поскольку в его основе лежат не жестко детерминированные, а вероятностные закономерности.

Понятие «информации» основано на вероятности, вероятность лежит и в основе энтропии: природа информации и энтропии обнаруживает единство. Повышение энтропии - это уменьшение количества информации, содержащейся в структуре системы. Флуктуации физических параметров обусловливают случайные нарушения второго начала термодинамики. Процессы случайного понижения энтропии соответствуют генерации информации из шума. Суть процесса управления системой состоит, таким образом, в том, чтобы отбирая определенные информационные сигналы, уменьшить ее энтропию. Таким образом, физические законы помогают сформулировать социальный закон. Эффективное управление социальной системой - это уменьшение энтропии системы за счет генерации из шума такой информации, которая способствует совершению полезной работы.

В 1871г. Максвелл сформулировал следующую умозрительную ситуацию, выглядевшую как парадокс. Пусть сосуд с газом разделен на две половины (А и В) перегородкой, в которой имеется небольшое отверстие с клапаном. Предположим, рассуждал Максвелл, что некое «существо» (он назвал его «демоном»), управляет клапаном, закрывая и открывая отверстие таким образом, чтобы пропустить наиболее быстрые молекулы из половины А сосуда в половину В, а наиболее медленные молекулы из половины В сосуда в половину А. В результате «демон» повысит температуру в половине В и понизит ее в половине А, не производя при этом никакой работы.

Феликс Ауэрбах утверждал, что не одни термодинамические законы определяют течение мировых событий, а, напротив, должны существовать закономерности или силы, которые действуют против энтропийных процессов природы. Решение, предложенное Ауэрбахом, состоит в том, что духовная деятельность человека подобно «демону Максвелла» влияет на мировые процессы.

Демон Максвелла (демон Тэта, как пишет Ауэрбах) - это образ пока неизвестных сил, дремлющих в телах и не имеющих с энергией ничего общего или, во всяком случае, никакой достойной упоминания связи. Эти силы действуют только как инициирующие силы. Однако явственно то, что эти силы производят развитие.

«Развитие - это путь наверх, а не вниз, не рассеяние, а концентрация, не обесценивание, а усиление». Деятельность души не относится к энергетическим процессам - нет соответствующей формы энергии; «имеется только тенденция к регулированию превращения энергии». Согласно расчетам Л. Бриллюэна, «демон» не в состоянии препятствовать росту энтропии. Однако, другие физики, например, Ф.Дайсон, приписывают разуму человека роль максвелловского демона в космической эволюции.

информация элита синергетика научный

Резюме

Синергетический подход теории элит

1. Теорию элит в предельно широком смысле можно рассматривать как науку у структуризации социального бытия, т.е. о его упорядоченности и эволюции. Эта теория находится не только на стыке таких сугубо гуманитарных дисциплин, как социальная философия, всеобщая история, социология, культурология, социальная психология и политология.

2. Существует необходимость методологически обосновать правомерность переноса закономерностей неживой природы на мир биологических систем и социальный мир. Эта задача выполнима в том случае, если рассматривать преобразования информации как кибернетическую форму II начала термодинамики. Все это делает правомерным выделение понятия «Информация» как основополагающего при изучении мира социальной реальности, подобно тому, как в физике основополагающим понятием является «Энергия», и все открываемые законы касаются изменений в процессе ее распределения. Информация является делом скорее процесса, чем хранения.

Процессы случайного понижения энтропии соответствуют генерации информации из шума. Суть процесса управления системой состоит, таким образом, в том, чтобы, отбирая определенные информационные сигналы, уменьшить ее энтропию. Таким образом, физические законы помогают сформулировать социальный закон. Эффективное управление социальной системой - это уменьшение энтропии системы за счет генерации из шума такой информации, которая способствует совершению полезной работы.

3. Фрактал - это нелинейная структура, сохраняющая самоподобие при неограниченном уменьшении или увеличении масштаба. Соответственно, любая самоорганизующаяся система предполагает задание общего принципа организации и действие случайностей, которые в совокупности образуют, тем не менее, функционально упорядоченную систему.

4. С точки зрения кибернетики семантика определяет меру смысла и управляет его потерями в системе коммуникации (тот факт, что информация может быть потеряна, а не приобретена, является кибернетической формой второго закона термодинамики). Выходной сигнал, получающийся при заданном входном сообщении, - это сообщение, которое зависит одновременно от входного сообщения и от свойств самого «преобразователя» - когнитивной сложности структурирования познающего субъекта.

5. Представитель элиты либо эрзац-элиты в качестве источника возникновения социальных структур задают различную направленность социальным процессам. Элита - носитель социально-биологических качеств, которые позволяют достигать максимальной пользы (в какой-либо ситуации) для популяции при минимальных потерях. Эрзац-элита - достижение максимальной пользы для себя, невзирая на то, что происходит с популяцией в целом или с соседями по социальному пространству.

Литература

1. Аристотель. Сочинения. М., 1981.

2. Ауэрбах Ф. Царица мира и ее тень. Одесса, 1913. С. 24. (Цитируется по: Концепции самоорганизации в исторической ретроспективе.//М., «Наука», 1994. С. 154.).

3. Васильева Л.Н. Теория элит (синергетический подход). // Общественные науки и современность, № 4, 2005.

4. Венгеров А. Синергетика и политика.//ОНС, № 4, 1993.

5. Винер Н. Человек управляющий. СПб., Питер, 2001.

6. Волькенштейн М.В. Энтропия и информация. М., 1986.

7. Краснощеков П. О чем не знал Билл Гейтс. // Новая газета, № 60, 2003.

8. Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Синергетика - теория самоорганизации: идеи, методы, перспективы. // Новое в жизни, науке, технике. М., 1983.

9. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб, «Питер». 2003.

10. Моисеев Н. Человек и ноосфера. М., «Молодая гвардия», 1990.

11. Панченко А.И., Пригожин И.Р. От бытия к становлению: время и сложность в физических науках. // Математика, естествознание и культура. М., 1983.

12. Пенроуз Р. Новый ум короля. О компьютерах, мышлении и законах физики. М., УРСС, 2004.

13. Порус В. "Обжить катастрофу".//Новая газета, № 17, 2004.

14. Пригожин И. Время, структура и флюктуации. Успехи физических наук. М., 1980.

15. Пригожин И. Философия нестабильности.//Вопросы философии, № 6, 1991.

16. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.

17. Советский энциклопедический словарь. М., «Советская энциклопедия», 1981.

18. Тарасов Л.В. Мир, построенный на вероятности. М., 1984.

19. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

20. Хакен Г. Синергетика. М., 1980.

21. Шафрановский И.И. Симметрия в природе. Л., «Недра», 1985.

22. Dyson F.J. Time without end. Physics and biology in an open universe.// Reviews of Modern Physics. 1979. Vol. 51. № 3.

23. Шафрановский И.И. Симметрия в природе. Л., «Недра», 1985. С.152.

24. Порус В. "Обжить катастрофу".//Новая газета, № 17, 2004. С.16.

25. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб, «Питер». 2003. С.73.

26. Краснощеков П. О чем не знал Билл Гейтс. Новая газета, № 60, 2003. С.16.

27. Хакен Г. Синергетика. М., 1980. С.16.

Размещено на Allbest.ur