Влияние культурно-нравственного воспитания на здоровье современных людей

Размещено на http://www.allbest.ru/

Кировское областное государственное бюджетное образовательное учреждение среднего профессионального образования

Кировский медицинский колледж

Исследовательская работа

Влияние культурно-нравственного воспитания на здоровье современных людей

Работу выполнила:

Котельникова Ольга

Руководитель:

преподаватель Варанкина М. В.

Котельнич 2012

Содержание

Введение

1. Теоретическая часть

1.1 Культура поведения

1.2 Социальные статус и роль

2. Практическая часть

2.1 Сравнительная характеристика заболеваемостей разных социальных групп

2.2 Анкетирование по вопросам

Заключение

Список использованной литературы

Приложения

Введение

Выбранная нами тема актуальна в современном обществе, так как необходимо доказать или опровергнуть влияние культурно-нравственного воспитания на здоровье людей.

Предметом нашего труда явилось само влияние воспитания, а объектом - здоровье людей.

Если в ходе работы выяснится, что влияние все же существует, то данная работа послужит пособием для школьников, студентов и преподавателей.

Проблемой данного проекта является: выявление или опровержение влияния воспитания на человека.

Цель работы мы определили, как изучение уровня жизни, методов воспитания, анализирование заболеваемости разных групп населения, уровня образования и т.д.

Культурно-нравственного воспитание положительно влияет на здоровье современных людей - гипотеза нашего проекта.

При проведении исследовательской работы были проведены сбор информации, обработка данных, анкетирование, тестирование.

Задачами нашей работы являются:

* Выявить существование связи между воспитанием и здоровьем;

* Узнать какое влияние оказывает воспитание на здоровье: положительное или же отрицательное;

* Выяснить в каких социальных группах влияние наиболее выраженно.

Наша исследовательская работа включает в себя введение, теоретическую и практическую (анкетирование, запрос данных в больницу) части, вывод, заключение и приложение.

1. Теоретическая часть

1.1 Культура поведения

Вы когда-нибудь задумывались о культурно-нравственном состоянии людей? Уверена, что на уроках литературы, русского языка или обществознания вы затрагивали эту тему. Вы может даже обсуждали ее, но понимали ли вы, то, о чем говорили? Ведь сказать - не значит осознать. Можно просто сказать, потому что так принято. Культурно-нравственное состояние людей - это, прежде всего - культура поведения.

Культура поведения человека есть сам человек, совокупность проявлений не только внешних, но и внутренних. Человек - составляющая общества, и он обязан нести ответственность не только за себя, но и за окружающих людей, за их поведение, ответственность за подрастающее поколение, идущее нам на смену.

Культура общения непосредственно связанна с культурой общения. Так, психолог Зинченко писал: «Культуру нельзя рассматривать только как среду, внешнее условие и обстановку развития, - она - важнейший источник и движущая сила, определяющие направление и формы развития общества, его средства, а возможно и цель… важнейшая составляющая культуры - культура общения. Оно не в меньшей степени, чем труд, служит средством развития сознания, которое по своей природе и по способу осуществления диалогично». (Знание - сила. 1988. №2).

Культурно-нравственное состояние людей также включает в себя и воспитание, как данное родителями, воспитателями, учителями, преподавателями, так и самим обществом, сверстниками. Воспитание же, в свою очередь, является своего рода некой социализацией.

«Социализация в семье осуществляется разными путями и происходит в основном по двум параллельным направлениям: в результате целенаправленного процесса воспитания и социального научения.

Семейное воспитание -- это целенаправленные, сознательные воспитательные воздействия, осуществляемые родителями с целью формирования определенных качеств, умений.

Воспитательные воздействия осуществляются на основе механизма подкрепления -- поощряя поведение, которое взрослые считают правильным, и наказывая за нарушение установленных правил, родители внедряют в сознание ребенка определенную систему норм, соблюдение которых постепенно становится для ребенка привычкой и внутренней потребностью; механизма идентификации -- ребенок подражает родителям, ориентируется на их пример, старается стать таким же.

При рассмотрении воспитательной деятельности родителей выделяют:

* различные стили воспитания;

* факторы воспитательного воздействия;

* воспитательную позицию родителей и др.

Процесс социального научения, в свою очередь, происходит как при непосредственном взаимодействии ребенка с родителями, так и за счет наблюдения особенностей социального взаимодействия других членов семьи между собой (Реан А.А., Бордовская Н.В., Розум С.И., 2000).

Кроме сознательного, целенаправленного воспитания, осуществляемого родителями, на ребенка воздействуют вся семейная атмосфера, семейные условия: социальное положение, род занятий, материальный уровень, уровень образования, ценностные ориентации членов семьи. Поэтому любая деформация родительской семьи приводит к отрицательным последствиям в развитии личности ребенка.

Выделяются два типа деформации семьи (Реан А.А.):

* структурная;

* психологическая.

Структурная деформация семьи -- это нарушение ее структурной целостности, связанное чаще всего с отсутствием одного из родителей.

Психологическая деформация семьи связана с нарушением системы межличностных отношений, преобладанием отрицательных ценностей, асоциальных установок и т.п.

Как структурная, так и психологическая деформация семьи оказывают значительное влияние на формирование личности ребенка». (http://www.narcom.ru)

Из выше сказанного следует, что задатки культуры поведения мы получаем еще в детстве, и этот процесс продолжается всю жизнь.

1.2 Социальные статус и роль

Социальные роли - термин, активно используемый как социальной психологией, так и социологией. Он концентрирует внимание на универсальных, всеобщих требованиях, предъявляемых к поведению человека, находящегося в определенной социальной позиции. Научная дисциплина или теоретическое направление, которое подробнее других изучило эту проблему, называется теорией ролей.

Социальный статус и социальная роль представляют собой две стороны одного и того же явления. Статус - структурная ячейка общества, роль - его динамический аспект.

Различие между двумя важнейшими социологическими категориями очень простое: мы занимаем статус, но играем роль.

Различия между статусом и ролью можно выразить иначе: статус описывает общество в неподвижности, то есть раскрывает статистическую картину мира. Роль описывает общество в движении, то есть раскрывает динамическую картину мира. Если статус - это позиция в обществе, то роль - модель поведения в соответствии с этой позицией. Из этого следует, что роль - это динамическая характеристика статуса.

Американский антрополог Р. Линтон, заложивший основы классической теории социальных ролей, полагал, что роль - динамический аспект статуса. Индивид социально приписан к определенному статусу и занимает его в отношении к другим статусам. Когда права и обязанности, конституирующие статус, реализуются, индивид исполняет роль

Социальная роль - модель поведения, ориентированная на данный статус. Ее можно определить иначе - как шаблонный вид поведения, направленный на выполнение прав и обязанностей, предписанных конкретному статусу. Роль описывает то, как обладатели статусов взаимодействуют друг с другом.

В связке понятий <статус-роль> ведущее место принадлежит первому. Именно поэтому в литературе встречается выражение <статусная роль>, но никогда не попадается <ролевой статус>.

Термин <роль> позаимствован из театральной сферы, где он призван был подчеркнуть различие между актером и исполняемой партией. Множество известных актеров пробовало себя в роли Гамлета подобно тому, как множество выпускников медицинского института становятся врачами.

Люди не могут вести себя так, как им заблагорассудится. Они подчиняются тому, что все считают правильным для данной роли. В значительной мере поведение ученика предсказуемо, ибо ученик - это определенная роль. То же касается учителя, продавца или государственного деятеля. Все мы знаем, что должны делать эти люди, и не важно, как много индивидуального своеобразия вкладывают они в свою роль. В целом все учителя или продавцы ведут себя сходным образом.

Индивид, занимающий высокую позицию в обществе, если измерять эту высоту, или ранг, с точки зрения доступных ему власти, дохода, образования и престижа, в наибольшей мере стремится соответствовать своему статусу и вести себя должным образом. Президент компании, сенатор, профессор дорожат высоким престижем своего положения. Модель поведения, ориентированная на конкретный статус, называется социальной ролью.

Роль именуют еще динамической стороной статуса. Слова <динамическая>, <поведение>, <норма> указывают на то, что мы имеем дело не с социальными отношениями, а с социальным взаимодействием. Таким образом, мы должны усвоить:

1. Социальные роли и социальные нормы относятся к социальному взаимодействию.

2. Социальные статусы, права и обязанности, функциональная взаимосвязь статусов относятся к социальным отношениям.

3. Социальное взаимодействие описывает динамику общества, социальные отношения - его статику.

Статус переходит в роль в тот момент, когда конкретную нишу в социальной структуре занимает человек, обладающий неповторимыми личностными чертами. До этого права и обязанности, например, старшего инженера или водителя, были безымянными, направленными на человека вообще. Но вот данные статусы заполнили Кроликов и Васечкин, и картина изменилась. Первым делом они по-своему поняли и проинтерпретировали служебные обязанности. Один посчитал необязательным являться на работу каждый день, а второй позволил себе иначе взглянуть на взаимоотношения водителя и пассажиров. Пустой статус превратился в личностно окрашенную модель поведения, то есть роль.

Сравним содержание статуса и роли. У них разные формулы. Содержание статуса составляет совокупность прав и обязанностей. Следовательно, формула содержания социального статуса такова:

где Об - обязанности, П - права.

Социальная роль невозможна без таких условий, как ожидания членов группы, функционально связанных с данным статусом, и социальные нормы, фиксирующие круг требований к выполнению этой роли. А стержнем, объединяющим нормы и ожидания, выступают действия. Следовательно, формула содержания социальной роли выглядит так:

где Ож - ожидание, Д - действия, Н - нормы.

Таким образом, содержание роли составляют следующие элементы: социальные действия, социальные нормы, социальные ожидания.

Роли отличаются от других вариантов состояний и поведения человека - таких, например, как <веселый> и <грустный>, <интроверт> и <экстраверт>, - главным образом тем, что они вырабатываются в ходе человеческой истории как некие обобщенные модели исполнения социальных функций, требуемые образцы поведения человека. Соответственно, возникают и некоторые представления о том, как эти роли должны <правильно> исполняться. Эти представления именуются в социологическом языке <экспектациями> - ожиданиями-требованиями к носителю роли со стороны окружающих. Именно поэтому о человеке <в роли> всегда есть возможность говорить как о хорошем или плохом родителе, руководителе, программисте или бизнесмене. При явно <внешнем>, социальном происхождении ролей они всегда реализуются конкретными людьми и становятся частью их самих, их индивидуальной истории. Последовательное выполнение ряда ролей - <послушного ребенка>, <успешного школьника>, <студента> или <рабочего> - есть условие перехода во взрослый мир, освоения профессий, достижения успехов в жизни.

Итак, между статусом и ролью есть промежуточное звено - ожидания людей (экспектации). Только такое поведение, которое соответствует ожиданиям тех, кто функционально связан с данным статусом, называется ролью. Иное поведение ролью не является.

Роль - ясно осознаваемый и социально признанный образец поведения, благодаря которому человек чувствует свое место в обществе. Роль выступает также стратегией действий, помогающей справляться с возникающими проблемами и взаимодействовать с другими ролями, например, в системе родительски - детских ролей.

Действие - единичный акт социального поведения, состоящий из отдельных движений. Движения столь элементарны, что присущи и животным, и людям. Действия и деятельность - только людям. Забить гвоздь - это действие, оно распадается на более мелкие движения (взмах молотка, удар по гвоздю и т.д.). К движениям не применимы цель и потребности, а к действию применимы. Приведенный пример иллюстрирует физические действия. От них надо отличать социальные действия. (http://lib.socio.msu.ru)

2. Практическая часть

2.1 Сравнительная характеристика разных социальных групп

Изучив материалы, мы смогли составить некую сравнительную диаграмму, в которой указаны наиболее часто зафиксированные заболевания (см. приложение 2). Из диаграммы следует, что люди, обладающие нормальным и высоким социальным положением, первое место заняли только по простудным заболеваниям, в остальных же случаях первенство занимают люди с низким социальным уровнем. Следовательно, люди, занимающие среднее и выше среднего положения в обществе, болеют реже. Но не следует забывать, что данное сравнение было воспроизведено только по зафиксированным случаям. Не трудно предположить, что люди с низким социальным уровнем обращаются за помощью в медицинские учреждения реже.

2.2 Анкетирование

заболеваемость социальный нравственный воспитание

Целью проведения данного анкетирования является выяснение, знания молодых людей о том, как сохранить свое здоровье и применяют ли они это на самом деле.

Задача анкетирования - сбор и обработка ответов на следующие вопросы:

* Знаете ли вы о мерах предосторожности по сохранению своего здоровья?

* Применяете ли вы их?

В проведенном нами анкетировании приняло участие 10 человек, среди которых было 5 юношей и 5 девушек. Анкетирование проводилось на первокурсниках различных учебных заведений. Выбор именно этого контингента обоснован тем, что молодые люди недавно окончили школу и покинули свои дома, следовательно, самостоятельно начали заботиться о своем здоровье. Раньше эту функцию выполняли их родители. После сбора и обобщения данных мы выяснили, что большинство людей знают, как сохранить свое здоровье, но из-за отсутствия времени, возможностей, средств или по какой-либо другой причине не всегда могут полноценно соблюдать предосторожности ( см. приложение 3).

Заключение

Проведя исследовательскую работу, мы поняли, что это было не зря. Мы выяснили, как и каким образом, воспитание влияет на здоровье. Эта работа послужит неплохим пособием для студентов, преподавателей, школьников.

После проведенной нами исследовательской работы мы сделали ряд выводов:

1. Существует значительная связь между воспитанием и здоровьем. Чем выше культурный уровень, тем крепче здоровье.

2. Правильное воспитание оказывает положительный эффект на здоровье и нужно помнить об этом, воспитывая свое чадо или подвергаясь воспитанию.

3. Отрицательное воздействие воспитания на здоровье выявлено у людей с низким социальным уровнем. У Людей же со средним и высоким уровнем, влияние довольно-таки положительное.

Гипотеза нашего проекта нашло свое подтверждение. А именно, Культурно-нравственное воспитание положительно влияет на здоровье современных людей.

Список использованной литературы

1. Тучкова Т. Русская нравственная традиция в воспитании: Т. Тучкова. - М.: Народное образование, 2001. - 8с.

2. Формановский Н. И. Речевой этикет и культура общения: Н. И. Формановский. - М.: Высшее образование, 1989. - 159с.

3. Колесов В. Экономика нравственности и нравственность экономики. Вступительная статья: В. Колесов. - М.: Художественная литература, 1991. - 21с. - ил.

Приложение 1

Тезаурус

Статус - структурная ячейка общества, роль - его динамический аспект.

Структурная деформация семьи -- это нарушение ее структурной целостности, связанное чаще всего с отсутствием одного из родителей.

Психологическая деформация семьи связана с нарушением системы межличностных отношений, преобладанием отрицательных ценностей, асоциальных установок и т.п.

Воспитание -- целенаправленное формирование личности в целях подготовки её к участию в общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями. По определению академика И. П. Павлова, воспитание - это механизм обеспечения сохранения исторической памяти популяции.

Нравственность -- термин, чаще всего употребляющийся в речи и литературе как синоним морали, иногда -- этики. В более узком значении нравственность -- это внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и свободной воле -- в отличие от морали, которая, наряду с законом, является внешним требованием к поведению индивида. Этика же -- название науки о морали.

Социальная роль - модель поведения.

Приложение 2

Сравнительная таблица заболеваемости

Приложение 3

Результаты анкетирования

Приложение 4

Советы по воспитанию с трудным подростком

Первое и главное правило - запаситесь терпением. Только тогда вы сможете преодолеть этот тяжелый период без серьезных последствий. Подросток будет грубить вам и не слушаться, но это не повод, чтобы отвечать ему тем же. Конечно, откровенное хамство допускать нельзя, но сын или дочь должны почувствовать, что вы цените и уважаете их. Хамство и грубость в ваш адрес появляются не просто так, это реакция подростка на ваше слова или поведение. Если вы постоянно критикуете или учите его, он не будет слушать, он просто нагрубит и уйдет. Проанализируйте свое поведение, возможно, что и вы в чем-то неправы.

Ваша любовь - главный союзник в воспитании трудного подростка. Помните, без любви и уважении ничего не получится. Если вы будете срываться на ребенке, унижать его достоинство, а то и наказывать физически, то он затаит в душе обиду на вас. Не критикуйте подростка, не смейтесь над ним, примите его таким, какой он есть.

Второе правило - примите увлечения подростка такими, какие они есть. Как выглядит комната подростка 15-ти лет? Все кругом валяется, постель не заправлена, на стене, вместо карты мира, висят плакаты рок-групп. Короче говоря, все верх дном. А почему? Полдня сидел за компьютером. Конечно, просить ребенка делать вовремя уроки и навести порядок в своей комнате необходимо, иначе он вырастит несобранным и неряхой, но делать это нужно спокойно. Скандалить из-за этого не стоит.

Нравственное воспитание трудных подростков - дело сложное. Что интересует детей в переходном возрасте? Музыка, фильмы, компьютер, тусовки. Вам важно принять его интересы. Главное здесь, чтобы его увлечения не угрожали жизни и здоровью его самого и окружающих. Не говорите ему, что он сумасшедший, если он слушает группу Ленинград или Красная плесень. Не критикуйте. Пройдет время, и он сам перестанет слушать этих исполнителей. А вот если вы будете запрещать ему это делать, то он взбунтуется. Запретный плод всегда сладок. Дома, он может и не будет слушать эту музыку, а вот во дворе с друзьями будет, как говорится, отрываться по полной программе.

С трудным подростком нужно больше общаться, интересоваться его жизнью. Не отдаляйтесь от него. Как жаль, что к 15-ти годам, между родителями и детьми остается очень мало общего. Они живут разной жизнью. Задумайтесь об этом, ведь ошибки, допущенные при воспитании подростков, уже никогда не исправить.

Какие советы по воспитанию трудных подростков можно еще дать? Как вести себя родителям в столь трудный период? Как мы уже говорили, запаситесь любовью и терпением. С уважением относитесь к своему ребенку, ведь именно этого он ждет от вас. Вы должны создать дома такую атмосферу, чтобы ребенок не хотел пропадать на улице. Если дома его Социальная роль - модель поведения критикуют, не уважают и не любят, он будет искать недостающее во дворе, в компании друзей. Подросток должен видеть в родителях самых верных и надежных друзей. Здесь важно найти занятие, которое будет объединять вас. Главное, не будьте навязчивы с подростком, это может вызвать его отчуждение.

Чаще хвалите и поощряйте своего ребенка за хорошие поступки, не скупитесь на похвалу. Любите и уважайте его. И тогда переходный период пройдет у вас в семье безболезненно.

Размещено на Allbest.ru