Молодежные субкультуры в городе Красноуфимске

Впрочем, две субкультуры активно используют этот современный вид искусства. Речь идет об альтернативщиках и рэперах. Каждый из них придерживается своего стиля.

Треш модели. Свой стиль выбирают исходя из протеста против взрослого мира. Однако, у каждого направление протеста свое. Так треш стиль видит своей целью борьбу против гламура. Если обратиться за помощью к англо-русскому словарю, можно обнаружить, что слово "trash" переводится, как "мусор", "все виды отходов, кроме металлолома и пищевых отбросов". Таким образом, треш девушки через свой внешний облик стремятся к тому, чтобы захламить модный сегодня гламурный стиль, создать на него ироничную и жесткую карикатуру. А как же треш юноши, спросите вы. Дело в том, что молодые люди, несомненно, имеют право на свое существование в этом движении, только численность их слишком мала. Ведь настоящему мужчине не пристало быть в гламуре - против таких экземпляров борются совсем другие течения и совершенно иными методами.

Треш модели, как и все субкультуры, считают важным элементом принадлежности к течению и инструментом протеста, они избирают свой внешний вид. В более обобщенном смысле треш стиль - это все, что сегодня не в моде у широких масс населения. Так, грубо говоря, если актуально носить клеш, то треш девушки будут одевать узкие штаны. Для того, чтобы выделиться из толпы, молодежь этого течения сделает все возможное - будет сочетать абсолютно несочетаемые вещи: леопардовый принт с мультяшными футболками, кружево и милитари, клетку и полоску, стразы и шипы, жуткие черепа и милые цветочки, а еще бабочки, диадемы, анархическая и сатанинская символика...

Также широко и повсеместно применяются татуировки, пирсинг (в том числе, "тоннели" - широкие дырки в ушах и не только в них), "змеиный язык". Все это приближает треш моделей к фрикам. Однако первые являются просто любителями острых ощущений, вторые же стремятся к достижению очень высокой и важной цели - вызвать у обывательской массы чувство отвращения, шока, растерянности, смеха.

Помимо яркого макияжа, накладных ресниц, рисованных бровей (или их полного отсутствия) вызов гламурному миру треш моделями бросается посредством неровных асимметричных причесок (аля "я упала с самосвала..."). При этом, в цвете волос ярко выражено стремление переплюнуть радугу. Среди этого течения популярны как традиционные окрасы (кислотные розовый, фиолетовый, желтый, арктический белый) или перемешанные друг с другом, так и "хвост енота" и "хвост енота-экзота" (черно-белая или любая другая цветная полосатая шевелюра). Для полного хаоса к этому всему иногда добавляются дреды или афрокосички.

Треш модели упиваются своим собственным видом (скорее всего, от недостатка общественного "признания"). Излюбленным занятием у них является фотографировать себя самих с очень близкого расстояния, дабы показаться во всей шокирующей красоте.

Главное правило треш движения - отсутствие всяких правил. Они не загоняют себя в рамки какой-то определенной субкультуры. Это, скорее, стиль жизни. При этом, из музыки слушается любой андеграунд (читай: подземелье) - панк, ска, эмо, хардкор, метал, тот же треш-метал (но редко). Однако если что-то из этого вдруг становится модным, то трешем должно быть в обязательном порядке высмеяно (за компанию с гламуром, естественно). Ведь основной идеологией является презрение всего того, что популярно - Макдональдсы, глянцевые журналы и те, кого можно в них увидеть, голливудские фильмы (представители этого направления лучше с упоением посмотрят какую-нибудь низкопробную киношку - не потому, что нравится, а просто, чтобы было). В обывательском мире трешу находиться крайне скучно (читай: мерзко), поэтому последователи этого течения стремятся вывернуть обыденность и массовость наизнанку, показать, как все там тухло, гнило и по-уродски устроено.

Следует понимать, что все субкультуры - не что иное, как вполне естественный процесс взросления подростка через призму недовольства и обостренного духа противоречия, присущих переходному возрасту. Вряд ли вы будете оставаться треш моделью лет эдак в 30. Как минимум, такой стиль будет смотреться на вас уже неактуально и нелепо, как максимум - окружение посчитает, что у вас не все дома...

Фрики. Субкультура Фрики (Freak) сформировалась в 20 веке, на территории Северной Америки. До сих пор ее последователи придерживаются одной главной идеи - выделяться среди толпы окружающих людей. Для этого они используют не только одежду, но и используют другое поведение и философию. Сам термин Фрик, произошел от английского слова Freak, которое означает - странный человек, уродец. Каждый последователь этого направления создает свой собственный образ и ни в коем случае не придерживается общественных стандартов.

С развитием неформальных молодежных субкультур, изменения коснулись не только образа жизни и внешнего имиджа. Появление в массах культуры Пирсинга, оставило жесткий отпечаток на всех Фриках, т.е. они начали массово прокалывать себе всевозможные места, а с появлением и доступностью татуировок, многие места стали забиваться различными рисунками, надписями и узорами. Такое нововведение позволило им более ярко выражать свою позицию. Это явление сохранилось до наших дней.

Нередко в эту субкультуру вступаю творческие люди музыканты, актеры, художники, писатели и другие предстатели творческих профессий. В отличие от других современных молодежных направлений, именно они не боятся показать свою индивидуальность и если обычны неформалы не могут «Бросить вызов обществу», то для Freak'ов - это крайне простая задача. При любом окружении они будут оставаться собой и будут верны своим идеалам.

Причем у названия этой субкультуры есть два разных трактовки, которые полностью противоречат друг другу. Например, в одном случае - это будет обидное ругательство, а в другом высокая похвала.

Попадаются в этих рядах талантливые и знаменитые люди, самое яркое доказательство этим словам - художник Врубель. Мало того, что он получил мировое признание, так же он внес в общество окрашивание волос в зеленый цвет.

Что касается моды и модных тенденций, то эти люди если и подвержены их влиянию, то на самом минимальном уровне. В 99,99% случаев они амии создают свою моду, или полностью противоречат последним разработкам модельеров каждого сезона. Они спокойно могут носить не сочетаемые для обычного человека вещи.

Также стоит заметить, что в западных странах, фрик-культура развита гораздо сильнее, чем в нашей стране. В первую очередь это связано с совершенно другим отношением. В той же самой Америке их любят, а в России наоборот призирают и угнетают. Но не смотря, на наш общественный протест против таких «нововведений», меньше их не становится, скорее наоборот - количество последователей растет с каждым годом.

Футбольные болельщики. Субкультура фанаты (или футбольные болельщики) была сформирована еще в начале 1930 годов, после того как Футбол стал популярной игрой по всему миру, численность последователей этого направления возросло в геометрической прогрессии. Так сложилась история, что каждый футбольный клуб имел свой собственный штат болельщиков, который поддерживал любимую команду на играх и турнирах.

Главная черта, которая отличает эту субкультуру от других - это минимальный идеализм - футбольным болельщиком, может стать каждый человек, причем никаких существенных усилий от него не потребуется.

Позже болельщики стали проявлять все более криминальный характер, разрушая все на своем пути после футбольных матчей. По мере роста популярности самого футбола, появлялись все новые футбольные клубы, в которые вступали новые люди. Это привело к соперничеству между фанатами, отсюда началось древнее противостояние, которое длится по сей день.

Особую активность, фанаты проявляют после крупных футбольных матчей, когда в ближайших районах стадиона, в прямом смысле разноситься практически все. Силы правопорядка, даже не смотря на все усилия, не могут сдержать агрессию и повышенную эмоциональность представителей этой субкультуры. Причем такие дебоши случаются как в случае проигрыша, так и в случае победы своей команды. Также нередки случае, когда представителя двух различных клубов сходятся вместе, чтобы решить, какой клуб наиболее лучшие.

Такое движение породило сеть пивных баров, ориентированных конкретно на ту или иную группировку. Впоследствии они стали неким подобие штаб квартиры и местом сбора постоянных фанатов.

Что касается возраста, то тут нельзя провести четкую параллель, можно встретить как 14 летних фанатов, так и уже вполне зрелых мужчин, до 40 и более лет. Поскольку футбол сугубо мужская игра, то более 90 процентов членов клубов - мужчины, но последние современные тенденции открыли проход и членство - женщинам.

Музыкальное предпочтение у футбольных болельщиков бывает разное и тут также нельзя провести четкую грань, что слушают те или иные люди. Это может быть, как и рок - музыка, так и электронная.

Хакеры. Молодежная субкультура хакеры является одной из самых молодых направлений нашего тысячелетия. Как правило, это люди (юноши и лица до 30 лет), которые виртуозно владеют компьютерами. По внешнему виду их трудно определить их на улице. Большинство из них предпочитают сидеть дома за компьютером, нежели проводить время в компании сверстников на улице или в развлекательных заведениях.

Кто такие хакеры? В первую очередь, это те люди, которые могут взломать программы или целые сайты, они с легкость обходят любы защитные системы. Поскольку компьютеры в широком применении появились сравнительно недавно, то и сама субкультура была основана несколько позже. Но активное развитие компьютерных технологий, в частности интернета, сделали ее одной из самых массовых в нашем тысячелетии.

Не стоит путать хакера с программистом. Эти два направлений существенно отличаются друг от друга, хотя имеют между собой много общего, чем может показаться на первый взгляд. Стоит сразу же сказать, что далеко не каждый программист, может быть Xaker'ом.

Как правило, далеко не все они раскрывают свои личности. В сети они прячутся за вымышленными и именами, называемыми Никами. Назвать реальное имя согласиться далеко не каждый представитель этого движения, так как это подорвет не только его авторитет, но и безопасность. Так повелось, что за активностью эти компьютерных гениев, следят спец. службы многих стран, и лишний раз «мониторить» себя, не кому не хочется, тем более когда современное законодательство обратило свой взор в интернет и ужесточило наказания за преступления, совершенные в виртуальной сети.

В музыкальном плане, довольно трудно выделить их музыкальные вкусы и пристрастия. Это может быть как популярная электронная музыка, так рок или даже фанк, блюз или рэп.

Хакеры по своей природе проводят больше времени ха компьютером и в интернете. Нежели в реальном мире.

Геймеры. Субкультура геймеров зародилась недавно.

Сейчас очень мало осталось подростков, которые ни разу в жизни не садились за игру. Но есть такие, которые буквально живут в этой «виртуальной реальности». Иногда игры негативно действуют на психику подростков, но большинство все же, знает меру.

Игры действуют отнюдь не только негативно на геймеров - они развивают быстроту реакции и скорость мысли, настойчивость и целеустремленность, даже ловкость. Игры через Интернет помогают подучить английский и расширить круг своих знакомых. Недавние американские исследования показывают, что геймеры, пришедшие в бизнес (соответственно довольно юные ребята) показывают невиданные результаты, поскольку бизнес для них - та же игра.

Глава 5. Практическое исследование появления представителей субкультур в городе Красноуфимске

В городе Красноуфимске тоже есть представители различных субкультур. Ранее и я принадлежала к одной из них - готам. Я, буквально, рождена была с мировоззрением готов и слушала готическую музыку, всегда любила чёрный цвет и часто подвергалась депрессии. Но, как только я начала общаться с другими неформалами города, то стала гораздо прощен относиться к жизни, стала больше веселиться и общаться с представителями других субкультур - панками, эмо, рокерами и другими.

Вопреки устоявшемуся мнению, что разные субкультуры не могут сосуществовать мирно, в Красноуфимске раньше было все по другому. Реперы, эмо, готы и панки гуляли одной компанией, собирались на аллее возле кладбища у памятника Павшему солдату, пели песни под гитару и просто отдыхали.

Анкетирование среди обучающихся ГБОУ СПО СО «Красноуфимский многопрофильный техникум», а так же жителей города Красноуфимска на тему «Молодёжные субкультуры», показало следующие результаты:

Общее количество участников опроса: 76 человек

Большинство опрошенных имеют представление о молодежных субкультурах - 32%.

В основном люди относятся к представителям нейтрально - 50%, 24% негативно и 17% положительно.

Из опрошенных лиц 3 человека относят себя к молодежным субкультурам - 4%, 96% не к какой субкультуре не относятся.

У 16% респондентов есть друзья, знакомые из субкультур, с которыми они общаются, у остальных 71% таких знакомых нет.

Молодежь мало знает о представителях субкультур, поэтому не могут ответить, могут ли субкультуры мирно сосуществовать друг с другом - 36% опрошенных. 76% считают, что не могут и это верно, но распространяется только на некоторые виды неформальных объединений.

70% считают, что субкультуры влияют на развитие современной молодежи, но как, ответы разделились - «отрицательно» -45%, «положительно» - 1%, и «на каждого по-разному» - 54%.

50% из опрошенных, считают, что привлечение к той или иной субкультуре - это «детская болезнь, которая со временем пройдет». Остальные опрошенные, думают, что это не так, либо затрудняются ответить.

Так же, проведена беседа с некоторыми представителями субкультур города Красноуфимска, это - панки, готы, аниме, эмо.

5.1 Интервью с представителями субкультур города Красноуфимска

Не указываю имён представителей субкультур, во избежание негативных отзывов со стороны противников. На представленные вопросы получены следующие ответы:

ЭМО.

1. Как ты самовыражаешься во внешнем виде и что он этим хочет сказать?

Э: Мне нравиться одеваться как Эмо. Чёрно - розовая расцветка это прикольно. Чёрный цвет олицетворяет окружающий нас мир, а розовый - это рвение души.

2. Как твои родители относятся к твоему увлечению?

Э: Родители считают, что такой образ жизни не подходит для меня, но, в принципе, им не важно во что я одет и какую музыку слушаю.

3. Как твои родители относятся к тому, что среди Эмо много суицидальных случаев?

Э: Я с самого детства хожу в церковь, а самоубийство - это страшный грех. Да, я Эмо, но я не одобряю суицида!

4. Что тебя заинтересовало в субкультуре и как ты в неё влился?

Э: Сначала - просто мода, потом как-то влился.

5. Как думаешь, субкультура - это возрастное явление? Повзрослеешь - изменишься?

Э: Скорее всего, да. Взрослеешь, больше думаешь о будущем, о работе и семье. Не до субкультур уже будет.

ГОТ.

1. Что тебя привлекло в субкультуре готов?

Г: Я, наверное, была близка к мировоззрению присущему этой субкультуре: стиль одежды, музыка.

2. Как родители и друзья отнеслись к твоему новому увлеченью?

Г: Родителям сначала было немного дико, ново, что я стала не так одеваться, стала слушать готическую музыку и стала общаться с другими людьми. Друзья отнеслись как-то нейтрально.

3. Как думаешь, субкультура - это возрастное явление? Повзрослеешь - изменишься?

Г: Возможно, что это так. Так происходит с теми, кто становиться частью субкультуры только ради пантов или в погоне за модой. А если ты гот в душе и с рождения, то ты им навсегда останешься, даже если внешне это не будет проявляться.

ПАНК.

1. Как ты пришла в субкультуру панков?

П: Интерес, стремление к новым знакомствами и ощущениям.

2. Что, в первую очередь, заинтересовало?

П: Внешний вид. Да и суть сама заинтересовала. Беззаботные гулянки, заводная-панк музыка, раздолбайство и независимость.

3. Как отнеслись близкие к необычному увлечению?

П: Сначала сомнительно и неодобрительно, потом поняли, что ничего плохого в этом нет, то успокоились.

4. Есть ли противнику панк - культуры?

П: Есть. Гопники и скинхеды, они вообще против всех других движений.

5. Как думаешь, субкультура - это возрастное явление? Повзрослеешь - изменишься?

П: Возможно, но пока что я не хочу отходить от панк-стиля.

Анимешница.

1. Что привлекло в аниме-культуре?

А: В первую очередь, пристрастие к аниме. Я эти мультфильмы просто обожаю!

2. Как относятся окружающие к таким увлечениям?

А: Некоторые смеются, говорят, что я ещё умом не выросла. Да мен как-то не важно их мнение, как хочу так и живу.

3. Есть противники аниме?

А: Полно. Особенно агрессивные объединения типа гопников и панков, рокеров.

4. Как думаешь, это увлечение пройдет с возрастом?

А: Может просто так явно увлекаться не стану, но мультики все равно любить буду, они классные!

Заключение

Молодежная субкультура - искаженное зеркало взрослого мира вещей, отношений и ценностей.

В России и в мире существует множество различных субкультур. В данной работе описаны наиболее популярные молодежные субкультуры. Некоторые из них есть в городе Красноуфимске. Молодежь нашего города так же выражает собственное «Я» через приобщения к молодежным субкультурам.

Считаю, что в данной работе раскрыта тема неформальных молодежных объединений, так как молодежь, по большей части, предназначена сама себе, родители так заняты своими проблемами, что, порой, у них нет времени для внимания к детям, которые начинают искать себе занятие по душе. Другие же наоборот, так замучены излишней родительской заботой, что приобщение к субкультуре это, своего рода, протест против внимания, заботы и не желания родителей признать то, что их ребёнок вырос.

У каждого свои мотивы, свои цели для приобщения к субкультурному обществу, но каждого объединяют общие интересы среди товарищей по субкультуре.

Надеюсь, что данная работа позволит окружающим понять, насколько важное место занимают субкультуры в жизни общества, страны, города Красноуфимска и каждого человека в отдельности.

Так как молодежные субкультуры существуют, то необходимо изучать понятие о них, их виды и предназначение. Считаю, что эту тему не нужно игнорировать, нужно говорить о ней как подросткам, родителям и педагогам.

Данное исследование - это призыв общества к изучению неформальной молодежи, что бы научиться находить общий язык друг с другом.

Список использованных источников

1. «О неформальных объединениях молодёжи» / С.В Косарецкая, Н.Ю.Синягина .-М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2004.- 159с»

2. Запесоцкий А.С., Файн А.П. «Это непонятная молодёж: проблемы неформальных молодёжных объединений» - М: Профиздат, 1990г;

3. http://alt-sector.net/ Сайт о молодёжных субкультурных направлениях в музыке, искусстве и о субкультурах;

4. http://rosnarod.ru/main/grazhdanskoe-obschestvo/v-rosi/molodezh/subkultury-sovremenoi-rosi.html - статья на сайте «Гражданская трибуна. Народное собрание России»;

5. http://ru.wikipedia.org/ - Википедия, свободная энциклопедия;

6. http://www.scienceforum.ru/2013/ - Международная студенческая электронная научная конференция «СТУДЕНЧЕСКИЙ НАУЧНЫЙ ФОРУМ 2013»;

7. Громов А.В. Неформалы, кто есть кто. / А.В. Громов О.С. Кузин;

8. http://vk.com/club10493827 - группа на сайте «Вконтакте» Неформалы города Красноуфимск;

Размещено на Allbest.ru