Специфика становления социологии в России

2

Размещено на http://www.allbest.ru

1

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ при ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

КАРЕЛЬСКИЙ ФИЛИАЛ РАНХиГС

Отделение высшего профессионального образования

Курсовая работа

Социология управления

Специфика становления социологии в России

Введение

Развитие социологии в России представляет собой весьма увлекательный и вместе с тем во многом драматичный процесс. Во второй половине Х1Х века, по мере становления социологии на западе, новая социальная наука стала проникать в Россию. Российское научное общество быстро обнаружило новаторский характер теорий Конта, Спенсера, Миля. Эти представления ранней классической социологической мысли превратились в самых читаемых авторов в среде просвещенной публики. Одновременно росло и влияние марксисткой теории, которая к концу Х1Х века приобрела не только академический вес, но и превратилась в политическое движение.

Социология - отрасль науки о человеческом поведении, ставящая своей целью раскрытие причинно-следственных связей, образующихся в процессе социальных отношений между людьми, в процессе взаимодействий и взаимосвязей между индивидами и группами.

Социология - одна из общественных наук, или поведенческих, как таковая она отличается от естественных наук (биологии, физики, химии) и от гуманитарных (литературы, музыки, искусства). Все социальные науки - антропология, история, социология, психология, экономика и политическая наука имеют дело с человеческим поведением. Каждая из них имеет собственный взгляд на вещи и отличаются друг от друга.

На ранних этапах своего развития российская социология не выдвинула теоретиков мирового масштаба, однако, для ведущих российских социологов были характерны прекрасное знакомство с новейшими достижениями западноевропейской и американской социологии, высокая духовная культура, стремление найти и выделить специфические черты российской социологической мысли, отражающие историческое и социальное своеобразие России.

Тема работы является актуальной. Социологическая мысль в России развивается как часть общемировой социологической науки. Испытывая влияние со стороны различных течений западной социологии, она вместе с тем выдвигает оригинальные теории, в которых отражается своеобразие развития российского общества.

Цель работы изучить специфику становления отечественной социологии. Для реализации поставленной цели, были определены следующие задачи:

Выявить предпосылки возникновения социологии.

Рассмотреть основные этапы становления и развития социологии в России.

Изложить процесс возрождения социологии как самостоятельной науки.

Рассмотреть основы современной социологии.

1. Возникновение и развитие отечественной социологии

1.1 Предпосылки возникновения социологии

История любой науки, в том числе социологии, - это история становления ее объекта и предмета, формирования методов понятного аппарата, ее структурализации, институализации, соотношения различных школ и течений в этойнауке, а также ее взаимоотношений с другими научными дисциплинами.

Каждая наука возникает не на пустом месте. Это касается и социологии. Уже в древности можно заметить появление определенных идей, связанных с проблематикой возникших значительно позднее самостоятельных научных дисциплин. Эти идеи получили то или иное развитие в Средние века, и особенно в Новое время, когда формировались предпосылки той или иной самостоятельной науки. Перечислим наиболее важные из них, способствовавшие становлению социологии.

Это, прежде всего социально-экономические предпосылки, сложившиеся к концу XVIII - началу XIX в. История свидетельствует, что развитие капитализма уже в первой трети XIX в. поставило проблемы дальнейшего общественного развития в центр социального знания. То есть возникла потребность в науке, которая могла бы дать ответ на вопрос, почему происходит смена одного общественно-политического строя другим, почему возникновение капитализма явилось естественным и закономерным процессом. К этой мысли подвигали происходящие в наиболее передовых странах буржуазные революции.

В ХVIII-ХIХ вв. шел процесс образования мирового рынка, усиления экономических связей между разными странами и даже континентами. Этот процесс складывания целостного мира на Земле (в отличие от предшествующихэтапов существования относительно автономных общественных образований) стимулировал появление особой науки о человеческом обществе в целом.

Появление этой науки диктовалось также потребностями осознания социальных проблем, касающихся если не всех, то большинства стран и народов, т. е. тех проблем, которые в дальнейшем получили наименование глобальных.

В различных отраслях научного знания (в том числе консервативного и либерального направления) все большее внимание привлекала проблема понимания соотношения между обществом и человеком.

Большое влияние на становление целостной науки об обществе оказали идеи утопического социализма, формирование взглядов на проблему социального равенства и классовых различий, классовой борьбы, высказанных, в частности, французскими историками и английскими политэкономами. Следует также указать на взгляды великого немецкого философа Г. В. Ф. Гегеля (1770-1831) о гражданском обществе.

В качестве предпосылки возникновения социологии специалисты также справедливо указывают на взгляды мыслителей на прогресс в обществе

В становлении социологии как науки немаловажную роль сыграли эмпирические социальные исследования, связанные, прежде всего с социальной статистикой.

Наконец, важнейшей предпосылкой возникновения социологии как науки об обществе явилось развитие естествознания и наук об общественных явлениях (статистики, антропологии, языкознания, культуроведения и др.)

Одним словом, к концу XVIII - началу XIX в. почва для возникновения социологии как науки достаточно созрела, обозначились ее контуры.

Активная разработка проблем новой науки теперь начинает осуществляться в различного рода школах, концепциях, направлениях.

1.2 Основные этапы становления и развития социологии в России

Социология в ее позитивистском варианте Россию пришла с Запада, но быстро стала принимать собственные оригинальные формы и развиваться в соответствии с отечественными социокультурными традициями и политическими условиями.

За период с конца 60-х г. XIX в. до середины 20-х г. XX в. (до того момента, с которого началось формирование марксистской социологии) российская социология достигла уровня теоретико-методологической оформленности и интеграции, а также высокого уровня эмпирических исследований и успешной институционализации (т.е. организации преподавания и научной работы).

Возникновение социологии в России определялось в первую очередь капиталистическим путем развития, на который Россия медленно, но неотвратимо вступала после реформы 1861 г. Этот хронологический рубеж и следует считать началом социологии в России.

Социологии теоретически отражала требования буржуазной модернизации существующих порядков в России. Пережитки крепостничества тормозили развитие капитализма, и позитивистская социология с первых ее шагов выступила в качестве идейного оружия кругов, заинтересованных в известном ограничении самодержавия, в разрушении дворянской монополии на высшее образование, государственное управление и т.п. Социология многим представлялась надежным помощником в деле критики всех социальных архаизмов. Не случайно большинство отечественных социологов выступали в оппозиции к царскому режиму. Таким образом, на формирование социологии в России сразу же наложили свое влияние традиции российского освободительного движения и публицистическо-гуманистическая ориентация русской литературы на «страдающий народ».

Первый этап, который в своем развитии прошла российская социология (конец 60-х - конец 80-х гг. ХIХ в.), характеризовался своеобразным исследовательским азартом и отсутствием окончательной разработанности, критериев научности знания. Широкое распространение получил натурализм, пытавшийся решать все социальные вопросы, опираясь на биолгию.

Общественный прогресс состоит в постоянном расширении сферы «солидарности» и «замирения». В истории социальная солидарность представляет собой универсальный процесс постепенного сближения социальных групп, классов, народов, государств. Революция при этом рассматривается как случайный патологический процесс эволюционного прогресса, понимаемого как прогресс социальной солидарности.

Второй этап (1890-е-1900-е гг.) можно назвать стадией «теоретико-методологической критики». В этот период шла интенсивная критика всех уже сложившихся теорий и оживленная полемика между социологическими школами, подвергался резкой критике натурализм, складывался антипозитивистский ценностный подход.

Идеи неокантианства пришли на российскую почву из Германии, где немецкие философы и социологи, обратившись к идеям немецкого философа И. Канта, стали подчеркивать методологическое различие «наук о духе» и «наук о природе», т. е. подняли вопрос об особенностях методологии гуманитарных наук, имеющих дело с реальностью особого рода культурой, сферой ценностей. Их главной методологической процедурой объявлялось «понимание» субъективного, ценностного смысла социальных процессов.

Первым учебным заведением в России, в котором была создана кафедра социологии, стал частный Психоневрологический институт, провозгласивший своей целью комплексное изучение человека.

Неокантианская критика позитивистов привела к тому, что в первое десятилетие XX в. на третьем этапе развития отечественной социологии, сформировалось весьма сильное неопозитивистское течение со ставкой на эмпирические исследования и бихевиористскую методологию, которая строилась на отрицании научности ценностно-субъективистских подходов и утверждении главным предметом социологического исследования социального «поведения», определяемого стимулами среды.

Таким образом, в качестве характерных особенностей российской социологической мысли XIX - начала XX в. можно отметить следующие: тесная связь с гуманистическими идеалами российской интеллигенции, синтетический подход, сочетающий социологию с экономикой, правоведением, политологией, исторической перспективой и тревогой за Отечество.

Четвертый этап (20-е - первая половина 30-х гг.) В первые годы советской власти и в области социологической теоретической мысли и в сфере институционализации социологии происходили интенсивные позитивные изменения. Продолжали работу такие известные представители немарксистской социологии, как П. А. Сорокин, Н. К. Кареев и др.

Одновременно с этим все сильнее становилось влияние новой, энергично развивающейся марксистской социологической парадигмы, которая была нацелена на утверждение только собственных теоретических представлений и разрыв с прежними достижениями отечественной социологической мысли. Важную роль в становлении нового социального мышления сыграли работы П.Л. Лаврова, Н.К. Михайловского, а также Г.В. Плеханова, которые с различных теоретических позиций сделали попытку связать социологию с социализмом, с революционным изменением российского общества.

В это же время сложилось и так называемое антисоциологическое направление среди философов, отрицавших не только право социологии на самостоятельное существование, но даже сам термин «социология». Исторический материализм они понимали только как «диалектику истории» (И. К. Луппол и др.).

В 20- 30-е годы проводились также научные социально-экономические и социально-этнографические исследования. Исследования социологов и социальных психологов выявили важную роль социального фактора в производственной деятельности человека.

Пятый этап (середина 30-х - вторая половина 50-х гг.). Формирование в стране авторитарного режима и административно-приказной системы управления всеми сферами жизни общества и связанное с этим ужесточение идеологического и политического контроля вело к постепенному подавлению и фактическому запрету любых немарксистских социологических направлений и разработок.

Роковую роль для развития социологии в России сыграло «вторжение» Сталина в философию. В разделе «О диалектическом и историческом материализме», написанном им для краткого курса «История всесоюзной коммунистической партии большевиков» (1938), целая область социального значения - исторический материализм - была «возвращена» в лоно философского знания. Это выдвинутое Сталиным теоретическое обоснование упразднения социологии как самостоятельной науки было канонизировано и с этих пор теория и понятийный аппарат социологии стали рассматриваться только на философском уровне. Социологические методы конкретного исследования общества были изъяты из обращения. На конкретное, свободное от апологетики социализма изучение явлений жизни был наложен строжайший запрет. Фактически были прекращены все фундаментальные и прикладные исследования, а сама социология объявлена буржуазной лженаукой. Из научного обихода было изъято даже само слова «социология».

«Перерыв» в развитии социологической мысли в стране практически продолжался до начала 1960-х гг.

2. Возрождение отечественной социологии современная социология

2.1 Возрождение социологии как самостоятельной науки

Возрождение социологии началось в конце 50-х гг. во времена так называемой «хрущевской оттепели». Оно происходило в период, когда информация о реальном положении советского общества была практически засекречена, методологические принципы исследования социальной действительности оставались деформированными, теоретические исследования руководились идеологическим заказом, который отражал директивное мнение высшей партийно-государственной номенклатуры. Это и определяло стратегию научных поисков, выбор объекта эмпирического исследования, да и саму судьбу социологии.

«Второе рождение» советской социологии происходило в искусственно созданной ситуации ее идеологического неприятия. К тому времени она успела получить ярлык буржуазной науки. Во многом это объяснялось активным развитием социологии за рубежом, но были и субъективные причины. В обществе накопилось много того, что приходилось скрывать, а не публично демонстрировать.

В 60-х гг. была выработана трехуровневая концепция социологии:

исторический материализм есть общесоциологическая теория, она задает типовой способ построения

частносоциологических теорий, которые в свою очередь опираются на обобщение социальных фактов. Эта концепция позволила утвердить статус

конкретных социологических исследований, но вместе с тем затруднила включение отечественной социологической науки в мировой процесс развития социологии.

История становления и развития социологии в 60-е годы убеждает в том, что вопреки конкретной ситуации, характеризуемой тоталитарной идеологической концепцией единения общества, несмотря на искусственное отождествление социологии с догматами исторического идеализма, лишившее ее собственного лица, в этот период был сделан определенный рывок в развитии этой науки. Ведущими социологами страны был внесен заметный вклад в изучение и решение проблем методологии и методики конкретных социологических исследований.

Большое значение для институализации социологии в качестве самостоятельной науки имеет формирование в ней слоя эмпирических исследований, сразу придавших этой науке ярко выраженный прикладной характер. Если Англия и Франция были зачинателями теоретической социологии, то США стали страной, давшей мощный импульс эмпирическим социологическим исследованиям, получившим соответствующее обеспечение. При достаточно широком распространении социологии в мире всегда имеет смысл говорить о доминировании определенных национальных школ, к каковым относятся американская, английская, французская, немецкая, итальянская школы социологии.

2.2 Современная социология

В современной России положение социологии достаточно двойственно. На идейно-теоретическом уровне ее статус не подвергается сомнению, но в плане практического существования социология все больше и больше оказывается маргинальной социальной дисциплиной. Тому есть несколько причин. Среди них такие: социология - дорогая наука. Проведение социологических исследований требует больших материальных средств, времени и людских ресурсов.

Негативное влияние на современную российскую социологию оказывает и ее явная политизация, когда результаты опросов общественного мнения превращаются в оружие политической борьбы. В области теории само развитие догматической марксистской парадигмы весьма медленно привело к образованию идейного вакуума, наполнение которого происходит весьма медленно.

Все это весьма печально, ибо культура общества определяется в частности, тем, как это общество понимает и исследует само себя.

Однако многочисленные трудности и проблемы, выражающие перед современной российской социологии имеют и свои положительные стороны. Одна из них состоит в том, что после социологических исследований - как прикладных, так и теоретических - открыто для молодых ученых, входящих в социологическую науку. А это редкий исторический шанс.

Завершение институционализации социологии в нашей стране и мощный импульс дальнейшего развития этой науки, связаны с кардинальными переменами во всей общественной жизни, начиная с 1987г. Тогда был создан Всесоюзный, а затем - Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ), а также ряд независимых социологических служб. Опросы населения по самым различным вопросам, практическое использование социологической информации стали обычным явлением. Открылись широкие возможности контактов и интеграции с широкой общественной наукой. Появлялось все большее количество профессиональной литературы, работы известных социологов. Открылась новая страница российской социологии, что было закреплено образованием в 1991 г. Института социологии РАН (В.А. Ядов), а в 1992 г. - Российской социологической ассоциации. Открылись широкие возможности контактов и интеграции с широкой общественной наукой. Появлялось все большее количество профессиональной литературы, работы известных социологов. В последнее время СМИ используют социологическую информацию и проводят интерактивный опрос.

Современная социология - это множество течений и научных школ, которые по-разному объясняют ее предмет и роль, по-разному отвечают и на вопрос что такое социология.

Основные проблемы современной социологии - выживание человечества и обновление цивилизации, поднятия ее на более высшую ступень развития. Решение проблем социология ищет не только на глобальном уровне, но и на уровне социальных общностей, конкретных социальных институтов и объединений, социального поведения отдельной личности.

Социология - наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей, о социальных процессах и социальных отношениях между общностями, между общностями и личностью, наука об обществе и общественных отношениях.

Развитие и изменение социальной жизни приводят к развитию и изменению методов ее исследования. Учитывая особенности современного этапа развития социологии, хотелось бы отметить три важных момента, характеризующих метод социологического познания:

во-первых, это введение временного параметра в саму методологию мышления, в гипотезы и концепции, что мы раньше называли принципом историзма; от изучения состояний на конкретный момент времени важно сейчас переходить к изучению процессов социального развития;

во-вторых, учет изменений структуры социального пространства; наблюдается эффект пространственной трансформации обществ, выход из берегов социальных процессов (локальные перерастают в региональные, региональные - в глобальные); глобализм - важнейший признак современной и завтрашней социологии;

в-третьих, все более активное участие социологии как науки в реальной жизни, в социальном процессе, а отсюда - ориентация социологии на нахождение путей решения социальных проблем, на выявление конфликта интересов («социология конфликта»), на прогнозирование и проектирование социальных решений.

Заключение

социология познание общество

Изучение истории социологии показывает, как постепенно шло становление собственно социологии, т. е. направления в науке, изучающего общество как социум, социальный организм, социальные отношения и их носителей (группы, общности людей). То есть и в формировании социологии наблюдался тот же процесс, что и в «отпочковывании» философии от других, более конкретных наук.

Изучение истории социологии также позволяет понять сложность ее структуры, ее разноуровневый характер, неразрывную органическую связь ее теоретической и эмпирической частей, несостоятельность попыток сведения ее либо только к всеобщей абстрактной теории, либо лишь к эмпирической «прикладной» социологии.

Изучение истории социологии наглядно свидетельствует также о неразрывной взаимосвязи социологии и других общественных наук, об опасности преувеличения этой взаимосвязи (ибо в результате «теряется» предмет социологии как самостоятельной науки), а также опасности преуменьшения этой связи, так как следствием этого может явиться потеря междисциплинарного характера социологии, принижение ее методологической роли по отношению к другим общественным наукам.

Развитие социологии в России представляет собой весьма увлекательный и вместе с тем во многом драматичный процесс. Во второй половине Х1Х века, по мере становления социологии на западе, новая социальная наука стала проникать в Россию.

Каждая наука возникает не на пустом месте. Это касается и социологии.

К числу социально-политических действий и теоретических предпосылок возникновения социологии в России специалисты относят: реформы Перта I; реформы 1861 г.; вступление России на путь развития капитализма; появление новых классов и слоев; зарождение рабочего движения; сохранение пережитков крепостного права; традиции отечественной общественной мысли.

Все это обусловило развитие социологии в стране в двух основных формах - публицистической и академической (университетской).

Социология в ее позитивистском варианте Россию пришла с Запада, но быстро стала принимать собственные оригинальные формы и развиваться в соответствии с отечественными социокультурными традициями и политическими условиями.

Возникновение социологии в России определялось в первую очередь капиталистическим путем развития, на который Россия медленно, но неотвратимо вступала после реформы 1861 г. Этот хронологический рубеж и следует считать началом социологии в России.

Первый этап, который в своем развитии прошла российская социология (конец 60-х - конец 80-х гг. ХIХ в.), характеризовался своеобразным исследовательским азартом и отсутствием окончательной разработанности, критериев научности знания. Широкое распространение получил натурализм,

Второй этап (1890-е-1900-е гг.) можно назвать стадией «теоретико-методологической критики». В этот период шла интенсивная критика всех уже сложившихся теорий и оживленная полемика между социологическими школами, подвергался резкой критике натурализм, складывался антипозитивистский ценностный подход.

Неокантианская критика позитивистов привела к тому, что в первое десятилетие XX в. на третьем этапе развития отечественной социологии, сформировалось весьма сильное неопозитивистское течение со ставкой на эмпирические исследования и бихевиористскую методологию, которая строилась на отрицании научности ценностно-субъективистских подходов и утверждении главным предметом социологического исследования социального «поведения», определяемого стимулами среды.

Четвертый этап (20-е - первая половина 30-х гг.). В первые годы советской власти и в области социологической теоретической мысли и в сфере институционализации социологии происходили интенсивные позитивные изменения. Продолжали работу такие известные представители немарксистской социологии, как П. А. Сорокин, Н. К. Кареев и др.

Пятый этап (середина 30-х - вторая половина 50-х гг.). Формирование в стране авторитарного режима и административно-приказной системы управления всеми сферами жизни общества и связанное с этим ужесточение идеологического и политического контроля вело к постепенному подавлению и фактическому запрету любых немарксистских социологических направлений и разработок.

Роковую роль для развития социологии в России сыграло «вторжение» Сталина в философию. Из научного обихода было изъято даже само слова «социология». «Перерыв» в развитии социологической мысли в стране практически продолжался до начала 1960-х гг.

Возрождение социологии началось в конце 50-х гг. во времена так называемой «хрущевской оттепели». В 60-х гг. была выработана трехуровневая концепция социологии. Важным шагом в институализации социологии явилось издание в 1966 г двухтомника «Социология в СССР».

Современная социология- это множество течений и научных школ, которые по-разному объясняют ее предмет и роль, по-разному отвечают и на вопрос что такое социология.

Социология - наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей, о социальных процессах и социальных отношениях между общностями, между общностями и личностью, наука об обществе и общественных отношениях.

В современном мире существует большое разнообразие специальных социологических теорий.

Негативное влияние на современную российскую социологию оказывает и ее явная политизация, когда результаты опросов общественного мнения превращаются в оружие политической борьбы.

Список использованных источников и литературы

1. Багдасарьян Н. Г. Социология : учебник / Н. Г. Багдасарьян, М. А. Козлова, Н. Р. Шушанян ; под ред. Н. Г. Багдасарьян. - Москва : Юрайт, 2010. - 590 с.

2. Граждан В. Д. Социология управления : учебник для студентов высших учебных заведений / В. Д. Граждан. - Москва : КноРус, 2008. - 507 с.

3. Добреньков В. И. Социология : учебник / В. И. Добреньков, А. И. Кравченко. - Москва : ИНФРА-М, 2010. - 623 с.

4. Зборовский Г. Е. Общая социология : учебник / Г. Е. Зборовский. - 3-е изд., испр. и доп. - Москва : Гардарики, 2004. - 591 с.

5. История социологии : учебник / Горностаева Мария Викторовна и др. ; под ред.: Г. В. Осипов, В. П. Култыгин. - Москва : Норма, 2009. - 1102 с

6. Ковалевский М. М. Социология : теоретико-методологические и историко-социологические работы / М. М. Ковалевский ; отв. ред. А. О. Бороноев. - Санкт-Петербург : Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2011. - 687 с.

7. Кравченко А. И. Социология : учебник / А. И. Кравченко. - Москва : Юрайт, 2011. - 523 с.

8. Кравченко, А. И. История социологии : учебник / А. И. Кравченко. - Москва : Проспект : ТК Велби, 2008. - 403 с

9. Мухаев Р. Т. Социология : учебник / Р. Т. Мухаев. - Москва : Юнити, 2005. - 397 с.

10. Павленок П. Д. Социология : учебное пособие / П. Д. Павленок, Л. И. Савинов, Г. Т. Журавлев. - 3-е изд. - Москва : Дашков и К, 2010. - 732 с.

11. Симонова О. А. История социологии XX века : избранные темы : учебное пособие / О. А. Симонова. - Москва : Логос : Университетская книга, 2008. - 205 с

12. Социология. Основы общей теории : учебник / Осипов Г. В. [и др.] ; отв. ред.: Г. В. Осипов, Л. Н. Москвичев. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва : Норма, 2008. - 911 с.

13. Шарков Ф. И. Социология: теория и методы : учебник / Ф. И. Шарков ; Междунар. акад. бизнеса и упр. - Москва : Экзамен, 2007. - 478 с.

Размещено на Allbest.ru