Анализ кинофильма "Великий Гетсби" c использованием социологических приемов и теорий

Размещено на http://www.allbest.ru/

Правительство Российской Федерации

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Московский институт электроники и математики

Факультет информационных технологий и вычислительной техники

Эссе по курсу «Социология»

на тему

«Анализ кинофильма «Великий Гетсби» c использованием социологических приемов и теорий»

Москва 2014 г.

При помощи применения социальных приемов и теорий, изученных мной в курсе социологии, я проанализировала фильм «Великий Гетсби». Мой выбор пал именно на эту киноленту не случайно, она содержит в себе множество социальных проблем общества того времени, а также конфликт между личностью и обществом. И моя точка зрения будет подкреплена социальными фактами данного фильма.

Сперва я провела анализ общества и отдельных личностей, используя метод «визуальной социологии» П. Штомпки. [1] Суть этого анализа заключается в суждении о человеке или об обществе, полагаясь только на увиденное, на внешний вид.

В картине представлено общество большого западного города начала XX века. Показан город, «бурлящий» жизнью, люди бегут и суетятся в погоне за своей «американской» мечтой о материальном благополучии. Город наполнен роскошью и лоском, но одновременно с этим видно, что под этой маской скрывается уродливая изнанка, кишащая криминалом и моральным упадком. И в этом огромном городе нам рисуют одиночество отдельно взятого человека.

В противовес сверкающему городу нам показывают Долину Шлака - ту свалку, на которой еще живут и работают люди, не сумевшие добиться высот и поселиться в городе. Долина Шлака описывается в серой гамме, как и ее обитатели. Серый цвет ассоциируется со старостью, скукой, отсутствием жизни. И, правда, нам показывают вялое, больное течение жизни в долине. Люди в Долине не живут, а выживают.

Таким образом, интерпретируя полученные визуальные данные, можно сделать вывод о том, что обществу данной киноленты характерны утрата моральных ценностей, безразличие и поверхностное отношение к другим людям, стремление нажиться за счет других людей. Также мы наблюдаем полный переход от духовных ценностей к материальным. Здесь же работает и теория «эволюционизма» Г. Спенсера. Он считает, что «люди «приспособленные» к жизни будут выживать, а «неприспособленные» -- вымирать; только сильные смогут адаптироваться и достигать всё более высоких уровней исторического развития» [2]. Так и в обществе фильма «Великий Гетсби» выживает сильнейший, а кто не смог занять свою нишу в “новом” обществе города, обречен прозябать на руинах Долины Шлака.

Возвращаясь к методу «визуальной социологии», я проведу анализ главных действующих лиц фильма, а именно: Ника, Томаса Бьюкенена и Джея Гетсби. Важно не забывать, что смысл «визуальной социологии» - это суждение о человеке или об обществе, совершенно не зная его, то есть только по внешним характеристикам, поэтому я в основном буду брать сцены, где наши герои появляются впервые.

Первым, кто будет проанализирован, станет Ник. В картине первый раз его показывают на приеме у психотерапевта. Он выглядит истощенным, видно, что он не следит за собой, он производит впечатление человека с тяжелой судьбой. Затем, когда начинается повествование Ника истории Великого Гетсби, заметно, как Ник только приезжает в большой город. Он совсем юный, наивный и полный надежд на будущее. Его внешний вид дает понять, что Ник из обеспеченной семьи, то есть по П. Сорокину общество подвержено стратификации по экономическому признаку [3], и Ник принадлежит к высшей или средней страте общества.

По визуальным данным, сразу видно какой след на Нике оставил этот город и события фильма. Также можно сделать вывод о социальном статусе Ника и его стратификационной принадлежности.

Перейдем к следующему герою. Томаса Бьюкенена мы впервые встречаем, когда Ник приезжает к своей троюродной сестре Дейзи. Мы видим человека энергичного, импульсивного и вспыльчивого. Также показывают особняк Томаса, что дает нам судить о его высоком положении в обществе и его экономическом благополучии.

Здесь метод «визуальной социологии» дает информацию о социальном статусе Тома, о его характере и стратификационной принадлежности [3].

Теперь перейдем к последнему оставшемуся герою - Джею Гетсби, который нам впервые показан, когда Ник только въезжает в свой дом. Он застает Гетсби подглядывающим за ним, как только Джей заметил, что его увидели, он спешно скрывается. В следующий раз, когда мы видим Гетсби, он предстает перед нами импозантным элегантным молодым человеком, выглядящим открытым и приветливым. По ходу фильма станет ясно, что Джей Гетсби до фанатичности целеустремленный и по- своему наивный человек.

Метод «визуальной социологии» помогает понять, что Джей замкнутый человек, но для достижения своей цели он превозмогает свою натуру. Описание его самого и его особняка тоже дает нам понятие о его принадлежности по экономическому признаку к высшим слоям общества [3].

Можно подвести промежуточный итог, сказав, что метод «визуальной социологии» П. Штомпки помог раскрыть существенные особенности общества, получить данные о социальном положении персонажей, о чертах характера героев фильма. А также труд «Человек. Цивилизация. Общество» П. Сорокина помогает определить, что в обществе существует экономическое расслоение, и какое место в нем занимают главные герои.

Далее я хотела бы рассмотреть проблему социализации личности в данном обществе. Как подобает, необходимо сначала дать определение термина «социализация» для лучшего раскрытия проблемы. Социализация - это «процесс усвоения и овладения тем социальным опытом, который передается индивиду в ходе его взаимодействия и общения с социальным окружением». [4]

На примере Ника, Томаса Бьюкенена и Джея Гэтсби, я попытаюсь раскрыть проблему социализации.

Ник Каррауэй приезжает “из Среднего Запада” в погоне за материальными ценностями и желанием реализоваться. Процесс социализации Ника прошел в маленьком городке. Его поведение сразу резко выделяется на фоне общества большого города. В нем горит стремление к самосовершенствованию, он приехал в большей мере не ради денег, а ради саморазвития. Это различие в понимании социальных норм, ценностей и модели поведения обусловлено тем, что рассказчик и общество большого города прошли разные социальные институты и находились в разных социальных группах.

В своих работах социальные психологи А. Бандура и Дж. Кольман пишут о том, что «помимо взгляда на социализацию как на глобальный процесс социального становления и развития личности, ее вхождения в широкий социум за счет интериоризации накопленного человечеством опыта в рамках социальной психологии групп, существует и конкретная, социально-психологическая конструкция, объясняющая на уровне микросоциального взаимодействия личности и группы, каким образом осуществляется вхождение индивида в референтное для него окружение и какие этапы должна пройти личность в процессе интрагрупповой социализации» [4]. Так же они пишут о том, что индивид в процессе своей внутригрупповой жизни проходит 2 этапа: этап адаптации и этап индивидуализации. Данную теорию можно рассмотреть на примере. Томас Бьюкенен являлся однокурсником Ника. После университета Ник попадает в армию, а Том отправляется уже зарабатывать в большой город, перенимая дело своих родителей. Во время событий фильма мы видим различие в их внутригрупповых стадиях жизни. Ник стремится научиться чему-нибудь новому, адаптироваться в новом для него обществе. Том же один из тех, кто уже прошел стадию адаптации, достиг цели «быть таким, как все», и также успешно успел пройти стадию индивидуализации, то есть «стремление «быть таким, как все», окрашивающее весь этап адаптации, оказывается разрушенным мощной установкой на доказательство своей уникальности -- на первый план выступает стремление «быть не таким, как все» [4]. Он добился самых вершин в своих начинаниях, и потому уже просто наслаждается богатством и развлекается.

Позже, достаточно покрутившись в этом обществе, Ник постепенно тоже теряет свои стремления и обретает новые в виде тяги к развлечению и богатству. Это говорит о том, что процесс социализации проходит в течение всей жизни человека и то, что считается нормой в обществе постепенно переходит в нормы отдельного индивида.

Теперь рассмотрим образ Джея Гэтсби. Это целеустремленный до одержимости человек. Он борется за счастье, столь далекое от него, но свято и наивно верит, что преград на его пути быть, в принципе, не может. Он рассказывает Нику свою историю, из которой мы узнаем, что еще с детства у него уже были заложены его собственные социальные нормы и ценности нехарактерные обществу того времени. Процесс социализации он прошел через неформальную социальную группу - в обществе старого миллионера на его яхте, и через социальный институт армии. Далее общество не влияет на него практически никак. То есть процесс социализации для него остановился. Хотя, видя потребности общества в этих социальных нормах, для достижения собственных целей он выбирает идентичную с обществом модель поведения (Джей проходит этап адаптации [4]) - он устраивает пышные вечеринки, нанимает лучших шоуменов, но все это он делает не ради собственного развлечения, а для достижения собственных целей, требующих расположения общества.

Различие в социальных ценностях и нормах определенной социальной группы зависит от социальной стратификации и от социальной мобильности. В своей работе «Человек. Цивилизация. Общество» П. Сорокин говорит о существовании социальной мобильности, которая бывает горизонтальной и вертикальной. «Под горизонтальной социальной мобильностью … подразумевается переход индивида … из одной социальной группы в другую, расположенную на том же уровне», а «под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношении, которые возникают при перемещении индивида … из одного социального пласта в другой». Упоминается и о наличии типов вертикальной мобильности: «восходящая и нисходящая, то есть социальный подъем и социальный спуск». Сорокин пишет и о формах стратификационных обществ, о соотношении демократии и вертикальной социальной мобильности. Все вышеперечисленное присутствует в фильме «Великий Гетсби». Для примера можно взять Джея Гетсби и Томаса Бьюкенена. Они оба прошли свою социализацию в демократическом обществе с подвижной формой стратификации общества. Джей Гетсби прошел восхождение по социальной лестнице как горизонтальной, так и по вертикальной. Он вышел из низших слоев общества и поднялся до высшего слоя - это его горизонтальный подъем. Он также достиг высокого положения на профессиональном поприще - это его вертикальный подъем.

Томас Бьюкенен же прошел только вертикальный подъем по социальной лестнице, так как он выходец из богатой семьи и впоследствии все богатство просто досталось ему по наследству.

Таким образом, исходя из всего выше сказанного можно сделать выводы, что социализация и ресоциализация [5] происходит на протяжении всей жизни человека и что каждый человек проходит стадии адаптации и индивидуализации. Основными факторами социализации и ресоциализации являются социальные институты и социальные группы, в которые вступает человек в течение всей жизни. В ходе социализации и ресоциализации ценности, приоритеты, цели индивида могут изменяться. В то же время выбор принимать или не принимать эти нормы общества, остается за индивидом.

Но в обществе существуют и исключения, которые учувствуют в процессе социализации лишь, оказывая влияние на общество, но сами свои социальные нормы не изменяют. Именно таким исключением и был Великий Гетсби.

Итак, проведя анализ фильма, используя социальные приемы и теории, я сделала определенные выводы. При анализе данной картины я рассмотрела следующие социальные аспекты:

- метод «визуальной социологии» Штомпки;

- теорию «эволюционизма» по Г.Спенсеру;

- проблему социализации (стадии адаптации и индивидуализации по А. Бандуре и Дж. Кольману);

- социальные статусы и роли;

- стратификационные различия общества, социальную мобильность, социальное взаимодействие (интеракцию) по П.Сорокину.

Исходя из полученных данных, можно сделать вывод, что социальные аспекты хоть и могут рассматриваться по отдельности, все равно неразрывно взаимосвязаны друг с другом.

Также я увидела, как много может рассказать визуальный анализ. Абсолютно не зная сущность человека, по внешнему виду мы смогли определить его черты характера, его социальный статус, некоторые его социальные роли. Визуальный анализ раскрыл нам особенности общества того времени, показал нам культурные ценности этого общества. На основании визуальных данных можно сделать вывод о стратификационых особенностях общества и определить закрытое это общество или открытое. В нашем случае мы можем увидеть, что общество, показанное нам в картине, открыто для средней и высшей страты общества и практически закрыто для низших слоев.

При анализе я установила, что процесс усвоения социальных норм, ценностей и моделей поведения индивида проходит на протяжении всей его жизни. Я смогла рассмотреть, как на этот процесс влияют социальные институты, социальные группы и общество в целом. Именно процессы социализации определяют, каким станет человек в обществе: какие жизненные цели он может поставить и какие выполнить? Какие трудности и препятствия ему удастся преодолеть, а какие могут сломать его личность?

Размещено на Allbest.ur