Сімейні міфи

Размещено на http://www.allbest.ru/

Вступ

Кожна людина отримує в спадок вантаж сімейної історії у вигляді маси поведінкових патернів і незавершених емоційних відносин, які продовжують жити в «сімейному несвідомому» і детермінують поведінку людини, його мотивацію, вибори і реакції.

Сімейна історія - це специфічна, несуча емоційне навантаження інформація про сім'ю, яка визначає спосіб організації життєвих подій і зовні виявляється в стереотипах поведінки, які відтворюються з покоління в покоління.

Незнищенна зв'язок з родиною, що зберігає історію багатьох поколінь з їх таємницями, проблемами і незавершеними ситуаціями, породжує почуття підконтрольності, безпорадності і нерозуміння своєї поведінки, детермінує уявлення людей про себе і відображається в їх взаємодії один з одним. В основі багатьох проблематичних поведінкових патернів лежить комплекс інтроеціровать ірраціональних, часто неусвідомлюваних сімейних суджень, що розділяються більшістю членів сім'ї («ми - сім'я героїв», «в нашій сім'ї нікому нічого легко не давалося», «ми - дружна сім'я »,« жінки в нашій родині страждають »,« батьки повинні жертвувати своїм життям заради дітей »і т.д.). Подібні сімейні уявлення, що формуються на рівні приблизно трьох поколінь родини, виконують захисну функцію і сприяють підтримці цілісності сімейної системи, однак перешкоджають сприйняттю актуальної інформації про сім'ю в цілому і про її окремих членах.

1. Сімейний міф

Термін «сімейний міф» вперше був запропонований А. Феррейра (Ferreira, 1963). На його думку, це певні захисні механізми, використовувані для підтримки єдності в дисфункціональних сім'ях, які змінюють перцептивний контекст сімейного поведінки і призводять до грубих перекручувань реальності і відчуження від неї. Італійські системні сімейні психотерапевти (Palazzoli et al., 1978) розглядають сімейний міф як продукт колективної творчості, стійкість якого дозволяє групі (сім'ї) чинити опір руйнівним зовнішнім впливам. К. Юнг розширив уявлення про сімейний міфі, ввівши поняття колективного несвідомого, переданого в суспільстві від покоління до покоління, даного від природи і існуючого крім особистого досвіду. Він також ввів концепцію сінхронічності, застосовувану до подій, які мають подібний сенс, відбуваються одночасно, але не пов'язані причинно-наслідковим зв'язком (Юнг, 2001).

За даними ряду дослідників, сімейний міф формується на ґрунті якогось недозволеного кризи: розлучення, смерті, сімейної таємниці (Ferreira, 1963; Palazzoli et al., 1978; Дольто, 1997; Шутценбергер, 2001 ). На думку А.Я. Варги (2001), сімейний міф - це форма опису сімейної ідентичності, яка об'єднує всіх членів родини: ідея, образ, історія, ідеологія.

В основі міфів лежать неусвідомлювані емоції, певним чином з'єднують членів родини: вина, емоційне відкидання, страх перед відповідальністю певної сімейної ролі. Таким чином, сімейний міф (сімейне несвідоме) можна визначити як соціально-психологічний феномен (цілісне, інтегроване освіта), що базується на механізмах психологічних захистів, які використовуються для підтримки єдності в сім'ї протягом багатьох поколінь.

Сімейний міф має наступні ознаки

1) виступає в якості механізму групової психологічної захисту єдиного образу і системи сім'ї, роду, клану;

2) зазвичай функціонує в рамках правил сімейної системи, головним чином - на несвідомому рівні;

3) зазвичай виникає на грунті недозволеного конфлікту , таємниці, несправедливого ставлення до сім'ї;

4) передається всередині роду від покоління до покоління.

Сімейні міфи по-різному впливають на життя окремих членів сім'ї - залежно від того, яке місце вони займають в сімейному ієрархії, але людина тут завжди потрапляє в пастку неусвідомлених сімейних сценаріїв, реалізація яких забезпечує процес самовідтворення сімей. Представники трансгенераціонной і міжгенераційної сімейної терапії (Bowen, 1978; Whitaker, Keith, 1981) інтерпретують виникнення деструктивних сімейних уявлень як еволюцію поточних патернів взаємодії в ряді поколінь і виділяють два типи їх передачі.

Це:

1) різні види міжгенераційної передачі (сімейні звички, стиль життя, ритуали);

2) трансгенераціонная передача (таємниця, про яку не говорять).

Таким чином, те, що відбувається в одному поколінні, часто повторюється в наступному, так що одні й ті ж теми програються з покоління в покоління, хоча актуальне поведінка може мати різні форми. М. Боуен називав це «многопоколенного переходами сімейних патернів», в результаті узагальнення спостережень він створив концепцію трансмісії. А.А. Шутценбергер пояснювала дану особливість сімей дією механізму трансгенераціонной передачі інформації.

Таким чином, патерни взаємин попередніх поколінь можуть поставляти зразки (моделі, схеми, програми) для функціонування наступних поколінь (Ніколс, Шварц, 2004). Вивчення сімейної історії часто дозволяє зрозуміти етіологію симптоматичного поведінки клієнта, що зберігає якісь патерни взаємин або захищає спадок попередніх поколінь. Дослідження таких патернів дозволяє йому побачити використовувані способи адаптації і відмовитися від небажаних моделей в сьогоденні шляхом свідомої роботи над альтернативними способами.

Допомагаючи клієнту вивчити вплив сімейної історії та міфів на його життя, психолог забезпечує перспективу, з якої можна прийняти усвідомлене рішення, чи варто слідувати переконанням, які раніше були самі собою зрозумілими. Для аналізу сімейної історії, патернів взаємин, які переходять з одного покоління в інше, і подій, що передують особистому або сімейного кризи, використовуються методики генограма і геносоціограмму. У терапевтичну практику генограмму вперше ввів Мюррей Боуен в 1978 р. Це різновид сімейної родоводу, що відображає історію розширеної сім'ї як мінімум протягом трьох поколінь і включає інформацію про народженнях, шлюби, розлучення, смертях та інших важливих сімейних подіях (Ейдеміллер та ін, 2003 ). Геносоціограмму, розроблена А.А. Шутценбергер, відрізняється від попередньої методики використанням концепції соціометрії Я. Морено. Крім генеалогічної картини, доповненої переліком важливих життєвих подій в сім'ї, геносоціограмму відображає також соціометричні зв'язку, емоційні відносини, взаємні симпатії і антипатії членів групи (Шутценбергер, 2001). Головною особливістю генограмми і геносоціограмми, на відміну від інших традиційних підходів до збору даних по сімейної історії, є їх структурованість і графічне представлення інформації у вигляді карти даних родини. Обидві методики дозволяють дослідити взаємозв'язок клінічних проблем із сімейним контекстом та історією розвитку сім'ї. Вони дозволяють виявити і проаналізувати сімейний сценарій клієнта, зрозуміти особливості скоєних ним виборів, розглянути динаміку створення сімейних міфів, виявити неусвідомлені тенденції у членів сім'ї різних поколінь (хвороби, смерті, вибір партнерів, професії і т.д.), а також ставлення до вагітності і материнства.

Робота з сімейною історією дозволяє доторкнутися до глибин сімейного досвіду (народження, смерті, хвороби, взаємини.

Люди організовують свою поведінку всередині сімейних систем відповідно з поколінням, віком, статтю, структурними та комунікативними параметрами системи. Структура батьківської сім'ї впливає на патерни взаємин і тип сім'ї, яку створює наступне покоління. Патерни взаємин попередніх поколінь можуть дати моделі для сімейного функціонування в наступних поколіннях. Тут можна об'єднати одночасно поточний і історичний контекст родини. «Перебіг тривоги» в сімейній системі відбувається як по вертикалі, так і по горизонталі. «Вертикальний» потік становлять патерни функціонування та взаємовідносин, які переходять вниз по поколінням, головним чином через процес емоційного тріангулірованія. «Горизонтальний» потік пов'язаний з актуальними стресами сім'ї, яка намагається впоратися з неминучими змінами, невдачами і переходами в життєвому циклі. Стресори на вертикальній осі можуть створювати додаткові проблеми, завдяки чому навіть маленький горизонтальний стрес може мати серйозний вплив на систему. Наприклад, якщо молода мати має багато невирішених проблем зі своєю матір'ю (вертикальна тривога), звичайні труднощі виховання (горизонтальна тривога) можуть стати для неї надмірними. Порядок народження, стать і різниця у віці між дітьми в сім'ї. Моделі поведінки людей багато в чому визначаються тим, чи були вони старшими, середніми, молодшими дітьми в сім'ї або єдиною дитиною.

Люди, що займають однакове положення в батьківській родині по порядку народження, мають близькі патерни поведінки у власній родині. Існує обмежене число можливих рольових позицій в сім'ї залежно від кількості дітей, їх статі і проміжку між народженням. І хоча в даний час моделі поведінки, пов'язані з порядком народження, зазнають метаморфози внаслідок соціальних змін, контролю над народжуваністю, жіночих рухів, великого числа сімей, повторно вступають у шлюб, можна говорити про деякі стійких відмінностях між рольовими позиціями дітей. Опишемо коротко ці характеристики та їх вплив на моделі подружніх взаємин. Найстаршій дитині в сім'ї зазвичай більше інших дітей властиві відповідальність, сумлінність, прагнення до досягнень, честолюбство. Він часто бере на себе частину батьківських функцій, піклуючись про молодших дітей у сім'ї. Він може відчувати себе відповідальним за сімейний добробут, продовження сімейних традицій, часто стає лідером. Народження наступної дитини призводить до скасування його виключного права на любов і турботу матері і часто супроводжується ревнощами до суперника. Для молодшого дитини більше властиві безтурботність, оптимізм, готовність приймати чуже заступництво. Для членів своєї сім'ї він може назавжди так і залишитися малюком. До його досягнень батьки, як правило, відносяться менш вимогливо. Якщо старші діти в сім'ї не вмирають або не хворіють важкими хворобами, він менше присвячує себе продовженню справи сім'ї. Середня дитина відображає характеристики як молодшого, так і старшого або їх комбінації. Часто, однак, середня дитина, якщо тільки він не єдина дівчинка чи єдиний хлопчик в сім'ї, змушений боротися за те, щоб бути поміченим і отримати свою роль. Єдина дитина виявляється одночасно найстаршим і наймолодшою дитиною в сім'ї. У результаті такі діти мають багато властивостей старшого дитини, але можуть зберегти в собі дитячі якості до зрілого віку. Єдина дитина набагато частіше успадковує характеристики батька своєї статі. Оскільки батьки схильні покладати великі надії на єдину дитину, як і на старшого, він зазвичай відрізняється в школі і в наступних сферах докладання зусиль. Будучи винятковим фокусом уваги, єдині діти часто тісно прив'язані до батьків протягом усього життя. Маючи менше можливостей для гри з іншими дітьми, вони можуть вже в дитинстві бути схожим на маленького дорослого. Крім того, така дитина досить комфортно відчуватиме себе на самоті. Дитина з особливими властивостями може змінити очікувані характеристики. Друга дитина може функціонувати як перший, якщо має особливі таланти або якщо старший хворий. З іншого боку, порядкова позиція дитини посилюється, якщо його батько тієї ж статі має таку ж порядкову позицію. Велике значення мають установки батьків щодо статі дитини. У більшості культур перевагу надають синам. Старша сестра в сім'ї може приймати участь у вихованні молодших дітей і брати на себе частину батьківських функцій, в той час як наступний за нею брат отримає славу і стане об'єктом батьківських очікувань. За даними деяких досліджень, сім'я з єдиною дівчинкою скоріше буде «продовжувати спроби», в той час як сім'ї з єдиним хлопчиком зупиняться на меншій кількості дітей. Що стосується різниці у віці, то якщо вона більше п'яти-шести років, то кожен з дітей буде наближатися за своїми характеристиками до єдиної дитини, хоча до них додадуться деякі якості тієї позиції, до якої він найближче. Наприклад, старша сестра, яка має брата на вісім років молодший, буде скоріше єдиною дочкою, якою вона і була протягом восьми років, але в її поведінці будуть і деякі риси старшої сестри. Чим б менше різниця у віці, тим імовірніше, що діти будуть вступати в конкуренцію за досягнення. Наприклад, якщо між старшим братом та молодшою сестрою різниця всього в рік, то настане час, коли він буде боятися, що його випередить дівчинка, чий розвиток йде швидше.

Для стабільного шлюбу велике значення має те, якою мірою в ньому повторюється становище, яке кожен чоловік займав серед братів і сестер. У зв'язку з цим можна виділити комплементарний, некомплементарни і частково комплементарний шлюби. У шлюбі між старшим і молодшим дитиною подружжю легше домовитися і підлаштуватися один під одного, так як вони відтворюють досвід взаємин з братами і сестрами. Вони займають у шлюбі комплементарні ролі - один дбає, інший приймає турботу; один хоче ходити на роботу, інший воліє залишатися вдома і т. д. Їх зв'язок міцніші й триваліше, чим більше відносини обох партнерів нагадують їх становище в сім'ї батьків («теорія дублікатів »). сімейний міф компліментарність життєвий

Некомплементарни шлюб - це шлюб партнерів з однаковою порядкової позицією в батьківській сім'ї. За інших рівних умов їм потрібно більше часу і зусиль, щоб домовитися і діяти узгоджено. Коли в шлюб вступають два старших дитини, вони можуть боротися за владу і конкурувати у взаєминах. Два молодших, навпаки, можуть уникати відповідальності і змагатися за те, хто з них молодші. Дуже важливо, чи був у подружжя досвід взаємини з іншою статтю в батьківській сім'ї. Чоловік, який стався з сім'ї, де всі діти були хлопчиками, ймовірно, стане сприймати жінку як «чужорідне істота», і, щоб зрозуміти свою дружину, йому буде потрібно докласти більше зусиль, ніж чоловікові, який мав сестер.

Слід розрізняти ідентичність і комплементарність. У першому випадку мова йде про ідентифікацію, у другому - про взаємодію. Партнери, які займали однакове положення серед братів і сестер у батьківській родині, легше пізнають один одного і швидше досягають взаєморозуміння. Наприклад, молодший брат сестер або молодша сестра сестер добре знають, що означає бути самим молодшим в порівнянні з іншими дітьми. Чоловік і дружина, які були найстаршими в сім'ї батьків, добре знають, що таке догляд за молодшими і відповідальність за них. Вони легко розуміють один одного і при необхідності можуть підмінити один іншого, але погано співпрацюють. Партнери з ідентичним типом зберігають повну згоду у шлюбі тільки тоді, коли вони працюють у різних областях, забезпечують один одному певну свободу в особистому житті, мають різні компанії і паралельно виховують дітей, наприклад синів виховує батько, а дочок - мати.

Частково комплементарні відносини встановлюються в тому випадку, коли один або обидва партнери в батьківській сім'ї мали кілька типів зв'язків зі своїми братами і сестрами, з яких принаймні одна збігалася з такою у партнера. Єдині діти, в силу їх більшої прихильності до батьків, скоріше будуть шукати в партнері риси батька чи матері. Найкращий прогноз для таких людей має шлюб з партнером, що мали молодшого брата чи сестру (наприклад, чоловік, колишній єдиною дитиною, і дружина, що мала молодшого брата). Найгірший прогноз мають шлюби, в яких кожен з подружжя був єдиною дитиною в сім'ї. Важливо відзначити також, що компліментарність шлюбу не є абсолютною гарантією його стабільності. Необхідно співвіднести цей параметр з тим характером взаємин, який був у батьківських сім'ях подружжя. Наприклад, чоловік чекає від дружини турботи про нього, в той же час бунтуючи проти надмірної опіки, як він це робив зі своєю старшою сестрою. Важливою моделлю є також модель взаємин батьків подружжя.

Збіг життєвих подій. Під ключовими життєвими подіями розуміють народження, смерті, одруження, розлучення і тимчасові поділу, переїзди, серйозні захворювання, зміни у взаєминах, в кар'єрі, зміна місця роботи та навчання, серйозні невдачі і успіхи і т. д. Часто здаються непов'язаними події, що відбуваються в один і той же час в сімейної історії, системно пов'язані і надають глибоке вплив на функціонування сім'ї. Це не означає, що одна подія викликає інше і служить його причиною, скоріше мова йде про поєднання ряду подій, які можуть впливати на розвиток сімейних патернів.

Виділяються наступні 4 типи збігів

1. Збіг важливої події в житті родини з початком розвитку симптому у якого її члена або з етапами його загострення. Типовим прикладом цього виду збігів є вікова агресія дитини після народження молодшого братика або сестрички.

2. Групування важливих життєвих подій в перехідний період між стадіями життєвого циклу. У цей період сім'ї особливо уразливі до змін. Наприклад, крах професійної кар'єри батька може наложиться на період між підлітковим віком і фазою відділення дитини від сім'ї і особливо посилити важкі взаємини батька з сином, які намагаються жити по- своєму. Або довго відкладає свій шлюб жінка виходить заміж незабаром після смерті батька. У цьому випадку психологу варто досліджувати взаємини жінки з батьком. Найважливіше питання, на яке повинен відповісти собі психолог, полягає в тому, чому родина прийшла до нього на прийом саме зараз, а не раніше чи пізніше.

3. Реакція на дату і збіг подій по типу «вікового рубежу». Деякі збіги можна

зрозуміти як реакцію на річницю якого-небудь важливого або травматичної події. Наприклад, депресивний настрій, що виникає в один і той же час кожен рік, може збігатися з річницею смерті батька, брата, сестри, причому такий зв'язок не завжди усвідомлюється. До певного віку у членів сім'ї може різко зростати тривога. Так, у чоловіка, батько якого помер від інфаркту в 40 років, може розвинутися страх померти від серцевого нападу, коли він починає долати цей віковий рубіж. Або жінка може відчути особливо сильний страх розлучення, коли її молодшої дочки виповниться стільки ж років, скільки було їй, коли їх сім'ю покинув батько. Або такий випадок: в консультацію звертається жінка з проблемним підлітком тринадцяти років. У процесі інтерв'ю з'ясовується, що, коли їй самій було тринадцять років, у неї померла мати. Можливо, вона звернулася на консультацію саме зараз, оскільки її син вступив в той вік, в якому у неї самої відсутній досвід виховання матір'ю.

4. Збіг ряду подій з народженням дитини може зробити його становище в сім'ї унікальним. Так, на особливе становище Зигмунда Фрейда в сім'ї батьків може вказувати ряд обставин. У рік його народження помирає батько його батька,

через рік народжується і незабаром помирає його брат, після чого в сім'ї довгий час народжувалися одні дівчатка. Крім того, через пару років після його народження старші сини батька від іншого шлюбу емігрують до Англії. Можливо, Фрейд став для своїх батьків заміною всіх цих втрат. Навпаки, дитина, що народилася «не вчасно», коли сім'я не була до цього готова, може нести на собі печатку прихованого відкидання. Діти з симптоматичним поведінкою часто народжені в межах двох років від смерті своїх прабатьків. Стресові життєві події, особливо втрата близьких, збільшують ймовірність нещасних випадків. Втрата старшого дитини передає його функції наступного, скажімо, змушує його бути «надією сім'ї». Повторення патернів функціонування в наступних поколіннях. Безліч симптоматичних патернів, таких як алкоголізм, інцест, фізичні симптоми, насильство і суїциди, можуть повторюватися з покоління в покоління. Ідентифікація і дослідження таких патернів можуть допомогти родині у розумінні своїх адаптацій, так що її члени можуть навмисно виробляти інші способи совладания з ситуацією, щоб уникнути повторення неприємних моделей в сьогоденні і переходу їх в майбутнє.

Спадщина «сімейних програм» може чинити серйозний вплив на очікування і вибори в сьогоденні. Так, наприклад, жінка з родини, де в кількох поколіннях зустрічалися розводи, може сприймати розлучення майже як норму. При виборі життєвого шляху людина також може спиратися на досвід і інтереси попередніх поколінь. Тріангулірованія як модель передачі патернів взаємин. Незважаючи на величезну складність і різноманітність сімейних взаємодій, які до того ж змінюються з часом, вивчення сімейної історії дозволяє простежити передачу певних варіантів взаємин у наступні покоління.

Висновок

І тут особливо зручна генограма. Очевидно, що найменша людська система складається з двох осіб. Аналізуючи генограмму, можна побачити повторення деяких динамічних взаємин. Наприклад, в кожному поколінні мають конфліктні взаємини з батьками й близькі з матерями, в той час як дочки, навпаки, - конфліктні з матерями і близькі з отцями. Всі подружжя має дистантних або конфліктні взаємини один з одним. Іншими словами, існує комплементарний патерн подружнього дистанціювання, конфліктів між особами тієї ж статі і альянс між особами різних статей через покоління. Можна тоді припустити, що син і дочка в третьому поколінні могли б повторити цю модель дистанційованого шлюбу, конфлікти з дітьми того ж статі і близькість з дітьми протилежної. Більш складний рівень аналізу, відповідний системному підходу, пропонує дослідження зв'язку між цими диадических взаємовідносинами через сімейні трикутники. З цієї точки зору дистанціювання батька від матері може бути функцією його близькості до дочки і конфлікту матері з дочкою. Можна висунути таку гіпотезу для будь-яких трьох членів цієї системи. Існування у формі діади нестійкий, зазвичай є тенденція втягувати туди третього члена, який стабілізує взаємини. Тріангулірованія вважають основним механізмом передачі патернів взаємин у наступні покоління. Одна з основних терапевтичних стратегій при роботі з цим феноменом є відміна патерну трикутника і допомогу у вирішенні проблем діади безпосередньо. Один з етапів допомоги сім'ї в даному випадку міг би полягати у встановленні близьких взаємин дочки з матір'ю, навіть якщо батько, з ким вона була також близька, знаходиться в конфлікті з матір'ю (можливо, побоювання опинитися нелояльною до батька заважає дочки проробити це самій). Якби дочка змогла цього досягти, ймовірність виникнення хронічних конфліктів зі своєю дочкою в новому поколінні для неї сильно б знизилася. Крім того, це рикошетом внесла б зміни у взаємини подружжя. Размещено на Allbest.ru