Факторы формирования и становления личности

Размещено на http://www.allbest.ru/

План

1. Факторы формирования и становления личности

2. Социализация личности как процесс вхождения индивида в социум

Выводы

1. Факторы формирования и становления личности

Что же является основным фактором для формирования и становления личности? Как мы знаем личность -- это человек как общественное и природное существо, наделенное сознанием, речью, творческими возможностями. В психологии понятие «личность» используется в двух основных значениях:

1. Любой человек, обладающий сознанием.

2. Личность -- это человек, обладающий таким уровнем психики, который делает его способным управлять своим поведением и психическим развитием.

«Индивидом рождаются, а личностью становятся». (А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн).

Сущность личности характеризуется, во-первых, тем, что она является объектом и субъектом общественно-исторического процесса, во-вторых -- субъектом познания, общения и деятельности. Анализ разных подходов к оценке личности показывает, что субъективность -- важнейшее свойство психики. Оно характеризует активность, самостоятельность субъекта, преобразующую функцию психики по отношению к внешнему миру и самому себе. Разные формы активности могут быть использованы для построения теоретической модели личности как системы. Личность можно представить как систему в виде пяти форм активности: переживание, деятельность, поведение, общение, самоуправление. [1]

Несомненно, для каждого человека значимую роль играет общение.

"Общение" - это взаимодействие людей, при котором участники общения не только передают друг другу определенную информацию, но и выражают эмоции, чувства, оценки, отношение друг к другу, к тому, о чем они говорят, к обстоятельствам общения и т.д. То есть общение со сверстниками, со старшими, с людьми, принадлежащих другой социальной группе. Марка Аврелия абсолютно точно передает данный смысл в высказывании «Люди существуют друг для друга».

Римский император и философ написал работы, в которых подчеркнул такие нравственные ценности, как справедливость, благоразумие, мужество, забота и любовь к людям. На мой взгляд, Аврелий в своих работах описывает самые главные чувства личности. Все свойства человека направлены на взаимодействие с другими людьми и существуют эти чувства, потому что существуют другие люди. Человек неизбежно зависит от общества, потому что он не может проявить и реализовать себя без другого человека. Другими словами, общество необходимо каждому из нас, чтобы стать настоящим «человеком».[2]

Я считаю, что Марк Аврелий был абсолютно прав, сказав, что люди существуют друг для друга. Высказывание философа верно, ведь фактически нет на белом свете человека, который бы смог существовать один, отдаленно от окружающего общества. Еще со времен древней истории люди живут коллективом, так же социумом.

Коллектив -- это группа объединенных общими целями и задачами людей, достигшая в процессе социально ценной совместной деятельности высокого уровня развития. В последние годы слово «коллектив» часто заменяется словом «команда». В коллективе формируется особый тип межличностных отношений, характеризующихся высокой сплоченностью как ценностно-ориентационным единством.

Социум - коллектив людей, характеризующийся общностью социальной, экономической и культурной жизни.

Мы не можем жить без общения, без окружающих нас людей, человек-существо социальное. Высказывание Марка Аврелия сохраняет свою актуальность и на сегодняшний день. Оглянитесь вокруг, посмотрите на себя, Вы убедитесь в этом.

Так родители, наши самые близкие люди, живут, существуя для нас, а мы, в свою очередь, существуем для них. Мама и папа проявляют к нам заботу, стараются сделать окружающий мир прекрасней и краше. Самое большое, главное, что могут родители нам дать - это любовь, в которой заключен смысл жизни настоящих, преданных родителей, то есть семья - это наше богатство!

Семья - это сложное социальное образование. Исследователи определяют ее как исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малую группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, как социальную необходимость, которая обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения.

В окружающей жизни каждый человек старается помочь своему близкому, другу, подруге, хорошему знакомому, соседу - а значит, мы все живем, существуя друг для друга, проявляя чувства заботы, терпения, любви…

В процессе познания мира, в процессе жизни каждый человек обретает близких, любимых людей, без которых в скором времени мы не можем представить жизни, и все яснее становится мысль о том, что живем мы для того или иного человека, который, в свою очередь, живет для нас.

Люди же, живущие в социальном мире, считающие, что они отделены от окружающих, что живут в так называемом своем отделенном от остальных мире глубоко ошибаются. Без процесса общения каждый индивид становится неким изгоем, теряя силу жить.

Стереотипизация восприятия, классификация и оценка объектов социальных (событий) путем распространения на него характеристик некоей группы социальной и прочего на основе определенных представлений - стереотипов социальных. Как механизм взаимопонимания - классификация форм поведения и интерпретация их причин путем отнесения к уже известным или кажущимся известными явлениям, категориям, стереотипам социальным.

Одна из важнейших характеристик восприятия межгруппового и межличностного отражает схематизированность и аффективную окрашенность, свойственную этой форме перцепции социальной в целом. С психологической позиции представляет собой процесс приписывания сходных характеристик всем членам некоей группы социальной или общности без достаточного осознания возможных различий между ними.

Основываясь на элементарных общепсихологических механизмах, связанных с упорядочением и отбором информации, стереотипизация в итоге выступает как сложное социально-психологическое явление, выполняющее ряд функций, важнейшие из коих - поддержание идентификации личности и группы; оправдание возможных негативных установок по отношению к другим группам, и пр. [3]

2. Социализация личности как процесс вхождения индивида в социум

личность социализация индивид восприятие

В существующих условиях социальной жизни наиболее актуальным выступает проблема, требующая включения каждого человека в единую социальную целостность и саму структуру общества. Главным понятием данного процесса и является социализация личности, которая позволяет каждому человеку стать полноценным членом общества.

Социализация личности - это процесс вхождения каждого индивида в социальную структуру, в результате которого происходят изменения с самой структуре общества и в структуре каждой личности. Это обусловлено социальной активностью каждого индивида. В результате данного процесса усваиваются все нормы каждой группы, проявляется уникальность каждой группы, индивид усваивает образцы поведения, ценности и социальные нормы. Все это крайне необходимо для успешного функционирования в любом обществе.

Ярким примером асоциальных условий являются «дети - маугли». Это дети, выросшие в условиях социальной изоляции. Вспомните произведение Р. Киплинга «Маугли», главным героем которого стал ребенок, воспитанный животными. Он рос без людей, без любви и без общения. Воспитанные животными дети проявляют поведение, свойственное для своих «приемных» родителей. И главной проблемой в их дальнейшей жизни станет общение с людьми. И реабилитироваться такому ребенку будет необычайно тяжело, поскольку первые годы жизни он живет среди животных, вследствие чего они не могут освоить язык людей, человеческое поведение, общение с разумными людьми. Это лишний раз показывает, насколько важным для развития ребенка являются первые годы его жизни, опыт социального поведения и общения. С самого рождения ребенка необходимо с ним общаться, проявлять заботу к нему. Именно это поможет ему в дальнейшем «находить общий язык» с другими людьми. Данный пример в очередной раз доказывает мысль о том, насколько важно присутствие людей для существования друг друга. [4]

Выводы

«За всю свою историю человечество натерпелось немало бед, немало горя. Разрушительные войны, зло природы и другие неблагоприятные факторы на протяжении многих веков воздействовали на людей, заставляя их совместно преодолевать все новые и новые барьеры, заставляя совместно бороться с ними, именно совместно, сообща, друг для друга.

Иными словами, и горе и радость делить друг с другом.

На мой взгляд, идеальное воплощение высказывания «Люди существуют друг для друга» можно отыскать в ходе истории человечества. Причем, как в истории прошлого, так и в современном мире.

Борьба партизан во время войн, да и вообще, поведение людей во время войны - идеальная модель, пример этому. Люди существуют друг для друга, они как никогда сплочены, они - единое целое. Общее горе делает их такими.

Общество - это в наиболее широком понятии все взятые вместе виды форм объединения людей и их взаимодействия. В более узком восприятии общество это конкретно изложенный по историческим данным тип людей. А так же - общество это группа людей, объединённая едиными нормами, целями или совокупностью всех действий. [5]

Если рассматривать общество в целом, можно также пронаблюдать непрерываемое взаимодействие между людьми. Оно может подразумевать под собой даже взаимодействие лишь для получения определенной выгоды, а не взаимодействие как посвящение себя человеку в целях добра. Но и в этом случае высказывание Марка Аврелия будет справедливым».

Таким образом, можно сделать вывод, что в основе формирования личности лежат забота, любовь, общение и взаимодействие с людьми.

Это те нравственные ценности, которые позволяют нам оставаться «человеком».

И на последок я хочу в очередной раз повторить мысль о том, что мы, люди, существуем друг для друга. Оглянитесь вокруг, посмотрите по сторонам, и каждый с легкостью сможет убедиться в этом.

Размещено на Allbest.ru