Историческая эволюция семьи: критический анализ подходов
Понятие и сущность семьи, её значение и становление в современном обществе. Характеристика исторических типов брачно-семейных отношений, описание и специфика концепций социологии семьи. Современная российская семья, статистика брачных отношений.
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 28.05.2015 |
Размер файла | 22,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕН**НЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
(РГГУ)
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра прикладной социологии
Реферат
по социологии семьи и гендерной социологии
Историческая эволюция семьи: критический анализ подходов
студентки
Шулешко Екатерина
Руководитель
д.с.н. Солодовников В.В.____
Москва 2015
Оглавление
Введение
Семья и семейная форма
Исторические типы брачно-семейных отношений
Концепции социологии семьи
Статистика семейных отношений в современном обществе
Современная российская семья
Вывод
Список источников и литературы
Введение
Изучение проблем семьи является очень актуальной в современном, модернизирующимся, обществе. Как общество модернизируется, так модернизируется и институт семьи, но можно ли сказать, что институт семьи терпит изменения в лучшую сторону. Статистика показывает, что количество разводов в наше время увеличивается. Так же в наше время многие пары не вступают в брак, а сожительствуют, что тоже является, так сказать новшеством в истории семьи, как института. Возраст людей, вступивших в брак увеличивается, рождаемость вне брака увеличивается.
В традиционном обществе, все эти показатели являлись бы отклонением от нормы, но в наше время- это становиться нормой. В данном реферате мы изучим традиционные формы семьи, классические определения семьи, которые дали ученые в этой области, и концепции развития семьи.
Семья и семейная форма
Определение термина семья, разные социологи трактуют по своему, закладывая в него свое понимание. Согласно И.С. Голоду, семья представляет собой систему межличностных отношений, малую социальную многофункциональную группу, члены которой объединены родственными связями, взаимодействуют друг с другом и с окружающими. На данный момент в обществе существует три основных модели семьи: патриархальная, детоцентристская и супружеская.
А.Г. Харчев определял семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Семья- это исторически конкретная система взаимоотношений между супругами, родителями и детьми, как малой группы, связанной брачными или родственными отношениями.
Исторические типы брачно-семейных отношений.
Матриархат и патриархат. В ранний период первобытнообщинного строя главная роль в сохранении рода, в воспроизводстве детей и наследовании имущества принадлежала женщине. Семья, в которой главная роль отводилась матери, называется матриархальной. Позже преобладающую роль в семье приобрели мужчины, семья стала патриархальной.
Моногамия и полигамия. Для россиян, англичан или американцев существует только один вид цивилизованной формы супружества -- моногамия, т. е. брак одного мужчины с одной женщиной (в одно время). Моногамия встречается в истории человечества в 5 раз реже, чем полигамия, т.е. формы брака, при которых существует более одного партнера в супружестве. Теоретически возможны три формы полигамии.
1. Групповой брак, при котором несколько мужчин и несколько женщин находятся одновременно между собой в брачных отношениях, был распространен в первобытном обществе, сейчас имеет место в не-скольких племенах на Тибете и на Маркизских островах.
2. Полигиния (многоженство) - это брак одного мужчины и нескольких женщин распространен у мусульман, у скотоводов-кочевников.
3. Полиандрия (многомужие) - очень редкая форма, при которой в браке состоит одна женщина и не-сколько мужчин. Одним из таких редких примеров служат некоторые общества Южной Индии и Тибета. Здесь считается нормальным, когда женщина, выходя замуж, автоматически становится женой всех братьев своего мужа, и они живут вместе. Полиандрия в семьях Южной Индии стала понятной, когда в результате анализа демографической ситуации выяснилось, что в этих регионах мужское население значительно пре-восходит по численности женское. Это редкое явление характерно также для одного из народов Индокитая.
4. Моногамия - самый распространенный тип брака. В сущности, брак как институт претерпевает свои изменения не первый раз. Был век полигамии, вслед за ней пришла моногамия, а теперь ей на пятки наступает время серийной моногамии или многократного партнерства.
Концепции социологии семьи
Большой вклад в развитие взглядов на семейно-брачные отношения внесли ученые социологи, философы, демографы разных стран: Льюис Морган, Фридрих Энгельс, Максим Ковалевский, Фредерик Ле Пле, Бронислав Малиновский, Питирим Сорокин, в становление исторического подхода к семье -- швейцарский историк И.Я. Бахофен в работе «Материнское право» (1861), а также шотландский юрист Д. Ф. Мак-Леннан, написавший книгу «Первобытный брак» (1865).
Льюис Морган, американский историк и этнолог, занимался изучением семьи в полевых условиях: исследовал быт индейских племен, который описал в своих основных трудах «Древнее общество» и «Дома и домашняя жизнь американских туземцев». Он разработал идею прогрессивного развития человечества, утверждал, что первобытное общество было родовым и трансформировалось от низших форм к высшим. Род, по мнению ученого, прошел последовательные стадии развития:
1. Кровнородственная семья основана на групповом браке между братьями и сестрами, родными и коллатеральными (дословно от лат. con -- с, вместе и lateralis -- боковой, т.е. двоюродные).
2. Пуналуалъная семья (гавайское слово, дословно -- интимные друзья) -- группа женщин и группа мужчин (происхождение ведется по материнской линии).
3. Синдиасмическая или парная семья базируется на браке отдельных пар, но без сожительства. Продолжительность союза зависела от воли сторон.
4. Патриархальная семья -- брак одного мужчины с несколькими женщинами, которые, как правило, вели затворнический образ жизни. Главная цель создания такого вида семьи: установление отцовской власти над группой лиц для обработки земли и охраны домашних животных.
5. Моногамная семья. В брак вступает отдельная пара раз и на всю жизнь. Моногамия насчитывает около трех тысячелетий. Она постепенно будет совершенствоваться и дальше, пока не признают фактическое равенство полов и равноправие брачных отношений.
Смена одной формы брака другой происходит плавно, почти незаметно. Три из описанных типов -- 1, 2 и 5 (кровно-родственная, пуналуальная и моногамная) являются базовыми, они универсальны для всех народов.
Л. Морган четко отграничил род от семьи, показал, что он является экзогамной группой, между членами которой невозможны брачные отношения. Значит, первобытный род не мог состоять из семей. Исходя из этого, первой формой рода оказывается материнский, основанный на коллективном хозяйстве и на экзогамных-эндогамных брачных отношениях при наблюдавшихся парных союзах.
Л. Морган отличал моногамную семью от брачных пар, легко распадавшихся в родовом обществе, так как они не имели хозяйственной самостоятельности, частной собственности и наследования.
Наиболее известная работа, рассматривающая развитие семьи, -- «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельса. Разбирая архивы К. Маркса, он обнаружил конспект книги Л. Моргана «Древнее общество». Используя критические замечания К. Маркса, Энгельс завершил его труд. (Так появилась книга «Происхождение семьи, частной собственности и государства».) семья общество социологический брачный
Ф. Энгельс считает, что периоду дикости соответствовал групповой брак -- происходило непрерывное сужение лиц, имевших право на сексуальные контакты; варварству -- парный; цивилизации -- моногамия. Моногамия отличается от парного брака большей прочностью брачных уз, они уже не могут быть расторгнуты по желанию одной из сторон. Теперь право расторгнуть союз имеет только мужчина.
Моногамия, по Энгельсу, первый тип семьи, в основе которого лежали не естественные, а экономические предпосылки. Господство мужа в семье, рождение детей от достоверно известного отца и передача им наследства -- такова единственная цель пожизненного единобрачия. Моногамия -- это порабощение одного пола другим, провозглашение противоречия между мужчиной и женщиной. Ф. Энгельс видел в семье классовое общество в миниатюре, где один класс (мужчины) угнетал другой класс (женщины). Он утверждал, что брак исторически был первой формой классового антагонизма, где благосостояние одной группы зиждилось на униженном и угнетенном положении другой группы. Мотивацией доминирования мужчин служила экономическая эксплуатация женщин.
Французский социолог Ф. Ле Пле на основе собственной методики сконструировал три базовых типа семьи. В основу классификации был положен принцип передачи имущества по наследству молодому поколению:
-- патриархальный: живут расширенной семьей, включая детей, имеющих собственные семьи, вся власть безраздельно принадлежит отцу, после его смерти переходит к сыну, который указан в завещании (башкиры, русские, южные славяне и др.);
-- неустойчивый: дети обосновываются вне родительского дома, при этом каждый получает равную долю наследства; по мнению исследователей, такой порядок приводил к социальной неустойчивости, отсутствию инициативы (Западная Европа, преимущественно Франция);
-- устойчивый или коренной: наследство переходит к одному из сыновей, который наследует профессию отца (англичане, американцы, скандинавы).
Ф. Ле Пле -- родоначальник традиции изучения семьи как малой первичной группы, имеющей свою особую историю возникновения, функционирования и распада. Он находился под влиянием идей О. Конта о семьях как о «мельчайших обществах», устойчивых при смене поколений, благодаря склонности к солидарности. Основная идея Ф. Ле Пле может быть выражена формулой -- «чтобы понять общество, необходимо понять семью». Ученый считал, что внешняя среда определяет экономическую жизнь людей и одновременно диктует форму семьи, которая в свою очередь влияет на общественные процессы.
По мнению английского социолога и антрополога Б. Малиновского, промискуитетных отношений в человеческом обществе быть не могло. Он отрицал любые формы группового брака, сравнивая два мира -- природное и социальное. Культура, подчеркивал Б. Малиновский, сформировала новый тип человеческих связей -- семью, институт, которому нет аналогов у животных. И культура же предопределила и серьезную опасность его разрушения -- тенденцию к инцесту (половая связь между ближайшими родственниками) и восстанию против авторитета.
Большой вклад в социологию семьи внес Э. Дюркгейм -- отец «функционализма», рассматривая роль каждого члена семьи в семейной жизни. Он обратил внимание на то, что семья теряет ряд своих важных функций под влиянием урбанизации: добровольность брака, уменьшение хозяйственных дел, малодетность и т.д.).
Статистика семейных отношений в современном обществе
Согласно статистике Росстата, начиная с 1950 года до 2013 года количество браков уменьшается непрерывно. Если в 1950 году количество браков на 1000 человек приходилось 12,0, то в 2013 на ту же 1000 приходиться 8,5 .
Что касается разводов , то опять же на ту 1000 человек в 1950 году было 0,5 разводов, самое большое количество разводов было зафиксировано в 2008 и 2009 году- это 4,9. А последние показатели от 2013 года составляют 4,7.
Рождаемость в России согласно Росстату является не столь однородной, как брак и развод. Самый пик рождаемости в России был в 1980 году, на 1000 человек 16,1 , а кризис был в 2000 году 9,8.
В настоящее время так называемым мейнстримом является сожительство, как альтернатива брака, что идет от запада.
Современная российская семья
В последние полвека число зарегистрированных браков в расчете на тысячу человек населения устойчиво снижается как в Западной Европе, так и в России. Если в 60 годах в европейских странах их число составляло около 8 процентов, то сейчас опустилось до 5 процентов. Отчасти это связано со старением населения, отчасти - с увеличением популярности других форм партнерства и сожительства. Средняя продолжительность брака при разводе варьируется от 10 до 17 лет. В России браков теперь заключается меньше на 4 процентов, но в последние годы возросла доля людей, живущих в незарегистрированном браке - с 3 до 7 процентов; 25 миллионов молодых россиян никогда не женились и не выходили замуж. 99 процентов россиян высказались против традиционных пожизненных браков. Семейным ценностям они предпочитают личную свободу. Сейчас достаточное распространение получает, его иногда называют "браком визитным". Этот брак может быть зарегистрирован, но супруги живут раздельно, и не ведут совместного хозяйства. При этом у них могут быть дети. Распространены среди молодежи, например, так называемые пробные браки, когда молодые люди вступают в брак, совместно ведут хозяйство, но не расписываются. Не секрет, что если пробный брак не перерастает в юридически оформленный, он где-то через 3-4 года распадается. Когда проводился опрос, мужчины в таких браках показали, что они свободны, они не считали себя женатыми, а женщины отвечали, что они замужем.
Наибольшее количество разводов в России происходит в возрастном диапазоне 18 - 35 лет. Таким образом, в зону максимального риска попадают молодые пары.
Статистика показывает, что наиболее ответственный период в жизни семьи, когда супругам от 20 до 30 лет. Установлено также, что браки, заключенные до 30 лет, в среднем вдвое долговечнее браков, возникших, когда супругам было за 30.
После 30 лет людям гораздо сложнее перестраивать себя в соответствии с потребностями проживания вдвоем и вхождения в семейные роли. Более молодые легче расстаются с привычками, травмирующими супруга.
В 64% случаев суд предлагает разводящимся подумать и дает на это несколько месяцев. Забирают заявление о разводе около 7% супругов.
Подводя итог этим статистическим данным, приходим к подтверждению мысли, вынесенной в эпиграф, что брак - это не пожизненное заключение в клетке для двоих.
Вывод
Семья представляет собой систему межличностных отношений, малую социальную многофункциональную группу, члены которой объединены родственными связями, взаимодействуют друг с другом и с окружающими. Семьи разделяются на матриархальные и патриархальные, моногамные и полигамные, существует еще полигиния и полиандрия. Многие ученые утверждают, что с развитием цивилизации все четче определялась семья, и рамки ее становились все уже, современная семья чаще всего является патриархальной, случаи с полиандрия (многомужество) встречаются значительно реже, чем полигиния (многоженство) , моногамные отношения в цивилизованном мире имеют большее количество человек.
Ф. Энгельс считает, что периоду дикости соответствовал групповой брак -- происходило непрерывное сужение лиц, имевших право на сексуальные контакты; варварству -- парный; цивилизации -- моногамия.
Ф. Ле Пле считал, что -- «чтобы понять общество, необходимо понять семью». Ученый считал, что внешняя среда определяет экономическую жизнь людей и одновременно диктует форму семьи, которая в свою очередь влияет на общественные процессы.
Э. Дюркгейм спрогнозировал потерю у семьи ряд своих важных функций под влиянием урбанизации: добровольность брака, уменьшение хозяйственных дел, малодетность. И оказался прав, судя по статистике, это действительно так, в российском обществе семья терпит изменения, но являются ли эти изменения преобразованием в новую форму семьи, либо являются кризисов пока нельзя сказать.
Список источников и литературы
1. Антонов А. И. Семья: функции, структуры, теории семейных изменений // Основы социологии. Курс лекций. Изд. 2-е, часть II. - М: «Знание», 1994.С,23-24.
2. Голод С. И. Стабильность семьи: социологический и демографические аспекты. - Л., 1984.С.59.
3. Гурко Т. А. Трансформация института семьи: постановка проблемы // Социологические исследования, 1995, №10.
4. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда // Метод социологии. М.,1991.
5. Сорокин П.А. Современное состояние России. Прага, 1922.
6. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21.
7. Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. Изд. 2-е. М., 1979.
8. Ле-Пле Ф. Основная конституция человеческого рода. М., 1897.
9. Морган Л.Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Л.: Ин-т народов Севера,1934.
10. Росстат. Перепись населения, Браки 2013 год [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/population/demography/#
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Семья как объект социологии. Типы семьи и ее основные функции в обществе. Особенности функционирования семьи в условиях современности. Эволюция семейных отношений. Основные последствия в историческом изменении функций. Развитие семьи и брака в России.
курсовая работа [449,4 K], добавлен 01.02.2013Понятие семьи, ее функции и история изучения. Основные подходы в современной отечественной социологии. Эволюция семьи и брака. Особенности пути от традиционной семьи к современной. Изучение семейно-брачных ориентаций и установок в современной России.
курсовая работа [61,0 K], добавлен 17.01.2011Трансформация семьи как социального института. Виды и категории семьи в Российской Федерации. Классические и современные формы семьи. Типы семейной структуры. Тенденции развития альтернативных форм брачно-семейных отношений в современном обществе.
курсовая работа [83,3 K], добавлен 12.06.2012Изучение функционирования семьи как социального института и малой группы. Анализ структуры и функций семьи. Характеристика брачно-семейных отношений и образцов семейного поведения, характерных для различных социальных групп. Кризис семьи и её будущее.
контрольная работа [26,8 K], добавлен 06.02.2011Истоки и тенденции развития семьи и брака-эволюция семейно-брачных отношений: в древности, европейский брак в Средневековье и в Возрождении. Религиозные модели семьи: библейские времена, язычество, христианство. Соременные формы брака и семьи.
реферат [44,8 K], добавлен 20.11.2007Понятие семьи в социологическом смысле. Исторические изменения семьи как социального института в обществе. Типы брачных отношений. Причины семейных конфликтов, их гендерная природа. Особенности гендерного контракта. Модели гендерного разделения труда.
доклад [63,9 K], добавлен 27.11.2013Брак и семья как социальные институты. Роль семьи в развитии личности. Тенденция развития семейно-брачных отношений. Социальные функции семьи. Формы брака, семейные роли, формальные и неформальные нормы и санкции в сфере брачно-семейных отношений.
реферат [24,4 K], добавлен 28.01.2011Групповое качество семейной жизнедеятельности. Брак и семья как социальные институты и их функции. Содержание брачных отношений. Социальные, психологические и экономические мотивы брачно-семейных отношений. Функции семьи и брака. Перспективы развития.
курсовая работа [77,5 K], добавлен 22.10.2008Семья как малая социальная группа. Функции семьи. Социальная роль мужчины и женщины в современном институте семьи. Особенности проблем, появляющихся в семье. Причины краха семейных отношений в современном обществе. Пути решения семейных проблем.
презентация [3,9 M], добавлен 24.05.2012Теоретический анализ значимости института семьи для различных групп людей. Характеристика типов семьи. Особенности и методы соответствия между запросом к типу семьи и реализацией. Социальные проблемы современной семьи. Семья в демографической ситуации.
контрольная работа [34,2 K], добавлен 26.04.2010Характеристика сущности, форм и типов семьи - группы людей, связанных прямыми родственными отношениями, взрослые члены которой принимают на себя обязательства по уходу за детьми. Трансформация семьи и динамика семейных отношений. Важнейшие функции семьи.
реферат [17,4 K], добавлен 23.12.2010Предмет и задачи социологии личности. Главные концепции и направления социологического исследования личности и семьи. Семья как социальный институт. Характеристика особенностей формирования, развития и функционирования семьи, семейно-брачных отношений.
презентация [266,0 K], добавлен 21.05.2013Изучение основ социологии семьи, основных проблем семейно-брачных отношений современности, их причин и методов их разрешения. Разводы как индикатор кризиса института семьи. Тенденции развития семейно-брачных отношений в России, странах Запада и США.
реферат [33,3 K], добавлен 27.04.2010Развитие взглядов на семейно-брачные отношения. Социология семьи как часть общей социологии. Современные направления изучения семьи и социологический плюрализм. Типология брачно-семейных структур. Функции и жизненный цикл семьи, перспективы ее развития.
курсовая работа [66,3 K], добавлен 18.06.2011Сущность и отличительные признаки семьи, необходимость ее создания, взгляды мужчин и женщин на ее роль и значение. Кризис института семьи и главная причина острого неблагополучия в семейных отношениях. Особенности социологии и современные формы семьи.
реферат [29,2 K], добавлен 30.11.2010Брак как основа и ядро семьи. Исследование истории института семьи в разных культурах. Семья как ячейка первичной социализации. Особенности воспитательной функции семьи. Основные тенденции развития семейно-брачных отношений. Кризис института семьи.
реферат [1,0 M], добавлен 25.11.2016Социальные проблемы семьи и семейно-брачных отношений. Проблемы семьи, имеющей детей, склонных к употреблению наркотических веществ. Семейные причины приобщения детей к наркотикам. Анализ семейных причин наркотизации.
реферат [29,4 K], добавлен 15.01.2003Особенности социального положения мужчины и женщины в современном обществе. Сущность, основные формы института брака и семьи в современном социуме. Распределение ролей в семье. Основные тенденции развития брачно-семейных отношений в Российской Федерации.
контрольная работа [357,3 K], добавлен 23.12.2010Определение понятия "семья", характеристика ее типов. Особенности детности семьи, роль статуса родителей. Динамика браков и разводов в современном постиндустриальном обществе. Семьи с неродным отцом или матерью, популярным холостяцкого стиля жизни.
реферат [31,7 K], добавлен 16.06.2013Семья как особый социокультурный институт, основа стабильности и устойчивости существования общества. Эволюция семейных отношений, трансформация структуры и формы семьи. Социальная и демографическая политика государства, перспективы развития семьи в РФ.
эссе [21,0 K], добавлен 28.04.2013