Отражение счастья в сознании жителей г. Саратова

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского

Кафедра прикладной социологии

КУРСОВАЯ РАБОТА

Отражение счастья в сознании жителей г. Саратова

Студента: Лазаревой Оксаны Александровны

Научный руководитель: Шахматова Н.В.

Саратов 2012

Глоссарий

1. Ценности - усвоенные человеком социальные стандарты мышления и поведения. (Т. Парсонс называет ценности высшими принципами социального действия, которые обеспечивают объединение индивидов в сообщество и согласие внутри этого сообщества).

2. Счастье - состояние переживания удовлетворённости жизнью в целом, общую рефлективную оценку человеком своего прошлого и настоящего, а также частоту и интенсивность положительных эмоций (М. Аргайл).

3. Счастье - это состояние совершенства, достигнутое сочетанием всех благ (Боэций).

4. Эвдемония - синоним счастья по мнению некоторых философов - мыслителей (А.Блаженный).

5. Эмоции - это процесс средней продолжительности, отражающий субъективное оценочное отношение к существующим или возможным ситуациям.

6. Семья - это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью.

7. Поколение - это объективно складывающаяся социально-демографическая и культурно-историческая общность людей, объединенных границами возраста и общими условиями формирования и функционирования в конкретно-исторический период времени (выделяют молодое, среднее и старшее поколения).

Содержание

Введение

Раздел I. Интерпретация и операционализация основных понятий, связанных с исследованием общественного мнения саратовского населения о счастье. Обоснование и написание выборки

Раздел II. Описательный анализ отражения счастья в сознании жителей г. Саратов

Раздел III. Влияние социально-демографических характеристик на особенности понимания счастья саратовскими жителями

Заключение

Список использованной литературы

Приложения

Рецензия

Введение

Значимость в жизни того, что люди называют словом «счастье», вряд ли можно ставить под сомнение. Счастье - одна из основных человеческих ценностей. Стремление к счастью заложено в каждом человеке и составляет неотъемлемую часть его природы. Представления человека о счастье входят в смысложизненную систему его ценностей и выражают его сущностное отношение к миру. Чем раньше человек определит для себя, что для него самое важное в жизни и к чему ему надо стремиться, тем яснее у него будет жизненная цель, и тем лучше уровень жизни.

Так как основными компонентами категории «счастье» являются удовлётворённость жизнью, эмоции и, самое главное, совокупность ценностей, то именно последний компонент напрямую связан с социализацией личности. Те знания, которые есть и которые человек накапливает, те стремления и желания, а также совокупность возможностей - это и определяет счастье. Совпадение желаний и возможностей делает человека счастливым и довольным своей жизнью, а если же наоборот - то это приводит к появлению плохих эмоций и даже отклоняющегося поведения. Вот почему изучение проблемы счастья важно сегодня как для отдельного человека, так для общества и для исследователей.

С момента возникновения исследуемой категории проблема человеческого счастья рассматривалась сначала в философии, затем в психологии, и уже последнюю очередь - в социологии. Счастье как цель, как высшее благо, как возможное и достижимое состояние человеческого существования изучалось в большей степени западными исследователями, такими как: М. Аргайл, И. Бонивелл, Э. Диннер, М. Селигман и др. Однако и в России в рамках социологии эту тему раскрывали М.В. Бахтин, О.Е. Кошелева, В.О. Татаркевич и др.

Отсутствие широкой степени изученности приводит к необходимости дополнительного изучения данной темы, а также к проведению исследований в данной области.

Объектом данной работы выступает население г. Саратов (в возрасте от 14 до 84 лет).

Предметом исследования является отражение счастья в сознании современного человека.

Цель работы является выявление общественного мнения о счастье среди саратовских жителей.

В связи с поставленной целью необходимо чётко сформулировать задачи данного исследования:

1. Определить интерпретацию счастья у современного человека

2. Определить ценности, которые являются самыми важными в жизни людей

3. Выявить влияние гендерной характеристики на интерпретацию определения счастья, а также на наличие и на поводы этого ощущения

4. Выявить влияние возрастной характеристики на интерпретацию определения счастья.

5. Определить отличительные признаки счастливого человека

На основе поставленных задач можно выдвинуть приблизительный прогноз результатов предстоящего исследования:

1. Под счастьем 30% населения понимает крепкие семейные отношения, 20% видят счастье в наличие друзей, около 25% понимают счастье как совокупность благоприятных условий жизни, 10% связывают понятие счастья с самореализацией и столько же - с личной свободой, и лишь для 5% счастье есть взаимные любовные отношения.

2. У саратовских жителей рейтинг ценностей выглядит таким образом: на первом месте стоит семья, на втором - материальное благополучие, а на третьем - карьера, на четвёртом месте стоит здоровье, а на последнем - любовь.

3. Гендерная характеристика очень слабо влияет на понимание счастья, на поводы этого ощущения, а также на наличие ощущения счастья, что свидетельствует о существовании других влияющих факторов.

4. Возрастная характеристика оказывает сильное влияние на понимание счастья.

5. Большинство саратовских жителей считают, что отличительными признаки счастливого человека является внешнее проявление положительных эмоций (улыбка на лице, радость) и доброжелательное отношение к окружающим, а остальные указывают на быстрый темп работы человека, а также на повышенный уровень общительности.

Теоретико - методологической базой исследования является ценностный подход, разработанный М.Вебером, и структурно - функциональный, сформулированный Э.Дюркгеймом и развитый Р.Мертоном с элементами системного анализа, что позволило рассмотреть особенности представления счастья жителей г.Саратов.

Эмпирическую базу исследования составляют результаты авторского социологического исследования, проведённого в июле 2011 года.

Инструментарий исследования: метод раздаточного анкетирования с использованием квотно-территориального типа выборки (N=200 человек).

счастье социальный демографический эмоция

Раздел I. Интерпретация и операционализация основных понятий, исследованием общественного мнения молодёжи о счастье. Обоснование и написание выборки

В начале данного исследования необходимо дать интерпретацию основных понятий, используемых при данном исследовании.

Также, в этом исследовании необходимо дать определения социальной категории. Для студентов - социологов, проводящих исследование - счастье является категорией, основным понятием по данной теме, а для респондентов - это обычное слово из русского языка. Итак, социальные категории--это наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания.

Удовлетворённость жизнью - это своего рода конструктивные мысли о себе и своем будущем, оптимизм, уверенность в себе, наполненность энергией, «жизненной силой». Это понятие утверждает чувственную свободу и заботу о целостности тела и его чувственных интересах, благоприятное место в природе и обществе. Если человек удовлетворён жизнью, то он всей полноте переживает каждое мгновение жизни, в которой не должно быть места аскетизму, умерщвляющему чувства, так же как и грубому распутству, притупляющему их.

В социологии ценности относятся к элементам культуры. Они представляют собой внутренний стержень культуры, концентрированное духовное выражение потребностей и интересов социальных общностей, центры мотивации человеческого поведения. Различия в ценностях являются ключом к пониманию культур.

Ценностью для людей становится любое явление и предмет окружающей действительности, любое человеческое качество, если оно приобретает значение для удовлетворения их потребностей и реализации интересов. Ценности можно рассматривать с двух сторон: предметной (значимые свойства реальных объектов) и нормативной (требования к поведению людей). Ценностями являются не сами по себе предметы окружающего мира, а их свойства, важные для людей. В первом значении ценности -- это «объекты, вызывающие благоговейное отношение», во втором -- «общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться», и средств, которые он может использовать для достижения этих целей.

В личностном воплощении ценности представляют собой усвоенные человеком социальные стандарты мышления и поведения. Т. Парсонс называет ценности высшими принципами социального действия, которые обеспечивают объединение индивидов в сообщество и согласие внутри этого сообщества. Структура и характер ценностей, принятых в конкретном сообществе, зависят от в нем представлений (понятий). Среди основных человеческих ценностей можно отметить: семья и дети, материальное благополучие, образование, религия, вера, здоровье, творчество и т.д.

Самым центральным понятием в данной работе является счастье.

Только в 1973 году впервые в предметном указателе основных справочных изданий по научным публикациям появилась категория счастья, а в 1974 году - категория субъективного благополучия.

М. Аргайл английский специалист в области социальной психологии, межличностного общения в 80-е гг. XX века издает комплексную работу, содержащую в себе обширный материал западноевропейских и американских исследований счастья. Аргайл понимает счастье как состояние переживания удовлетворённости жизнью в целом, общую рефлективную оценку человеком своего прошлого и настоящего, а также частоту и интенсивность положительных эмоций. Этот взгляд имеет исторический корни в философской традиции античного эвдемонизма.

В основном обзор Аргайла включает перечисление факторов счастья. Причём факторы выступают также и как источники, и как условия, и как области удовлетворённости жизнью, а иногда и как характеристики самого субъекта - совокупность личностных черт жизни индивида, которые поддаются определению, замеру и обнаруживают статистически значимую связь с удовлетворённостью жизнью.

С точки зрения науки требуется, чтобы понятие и слово были адекватны. Этому требованию, однако, не соответствует большинство слов разговорной речи, к которой относится и слово «счастье». Даже когда это слово употребляется в психологических и этических теориях, оно привносит в них из разговорной речи многозначность, сложившуюся на протяжении веков. Рассуждения о счастье нужно поэтому начать с указания на многозначность этого слова и с выделения разных значений понятия счастья. Разные понятия счастья имеют то общее, что обозначают что-то положительное, ценное. Тем не менее они различаются между собой. Опустим сразу понятия менее распространенные; опустим также тончайшие понятийные различия и оттенки . После этого останется по меньшей мере еще четыре разных понятия счастья, и все они занимают важное место в понятийном инвентарии человечества. Два из них распространены в разговорной речи: одно имеет объективный характер, второе - субъективный. В первом значении «счастье» означает исключительно благоприятные события, которые случаются с кем-либо, во втором - приятные переживания.

Два других значения понятия счастья употребляются чаще в философии, чем в повседневной жизни; из этих двух «философских» понятий одно опять-таки имеет объективный, а второе - субъективный характер.

1. Когда М. Рей пишет: «Кого возносит счастье, тот пусть боится упасть», или когда другой польский писатель Г. Кнапский говорит: «Чего не дало мне счастье, того у меня не отнять», то счастье понимается в объективном значении, как удачное стечение обстоятельств, как благоприятные условия жизни. В этом первом - объективном - значении «счастье» есть не что иное, как везение или удача. «Выпало счастье», «повезло» говорят о том, кто выиграл в лотерею или вышел из трудного положения. В таком же смысле понимается выражение «счастливая игра» или «везение в делах». Здесь всегда речь идет об удачном стечении обстоятельств, о счастливой судьбе, счастливом случае. В таком же значении говорится о счастье и в пословице «Лучше крупица счастья, чем фунт разума». Того, кто выиграл в лотерею, называют счастливым, не спрашивая, что чувствует сам выигравший, как он использовал свой выигрыш, пошел ли он ему на пользу и т.п. Это счастье в житейском, можно сказать, значении.

2. Но когда С. Жеромский пишет в романе «Бездомные»: «Счастье, как теплая кровь, медленной волной влилось в ее сердце», он понимает счастье иначе: субъективно, то есть как вид переживания, как особенно радостное и глубокое чувство. В этом втором - субъективном - значении «счастье» означает не что иное, как состояние интенсивной радости, блаженства или упоения. Здесь, в прямую противоположность первому случаю, речь идет именно о том, что пережил человек, и сравнительно неважно, какие внешние условия породили это переживание. Таково понятие счастья в психологическом значении.

Оба значения заметно различаются. Хотя в польском языке, так же как и во многих других языках, слово «счастье» употребляется в обоих значениях, но другого названия, общего для них, не существует. В латыни объективно понимаемое счастье называли фортуной (fortuna), во французском языке - шансом (chance), в английском - удачей ((luck), а такие слова, как beatitudo, bonheur, happiness, употребляли для иначе понимаемого счастья. В обоих пониманиях слово «счастье» означает что-либо благоприятное, однако ни в том ни в другом оно не означает того высшего блага и главной цели жизни, каким, собственно, и считается счастье. Удача вообще не может быть целью деятельности, так как она сопутствует человеку независимо от его действий. А сама по себе удача не столь уж ценна; ценной она становится тогда, когда осознана, почувствована, использована. Тот, кому посчастливилось (в объективном значении), не всегда испытывает счастье (в субъективном значении). И тогда объективное счастье становится маловажным, а то и совсем обесценивается. Правда, люди, мечтая о счастливой судьбе, рассчитывают, что она будет для них источником радости, что она сделает их жизнь приятной, но это ожидание порой бывает обманчивым. Старая польская пословица гласит: «Умеренное счастье - самое лучшее». В ней выражено убеждение в том, что самая большая удача еще не дает полного счастья.

Но точно так же счастье в более общем понимании - хотя и по другой причине - не может быть главной целью человеческой жизни. Ибо состояние интенсивной радости по природе своей быстротечно. Счастье в этом смысле - нечто мимолетное; и если оно и является благом, то непродолжительным. Для цели жизни этого слишком мало, во всяком случае, большинство людей хотят чего-то большего. Эпиктет писал: «...Когда ты испытываешь привязанность к чему-то, то не относись к этому как к чему-то такому, что не может быть у тебя отнято, но относись как к чему-то такого рода, как глиняный горшок, как стеклянная чаша, чтобы, когда они разобьются, ты, помня, чем они были, не впадал в смятение». Нечто подобное говорил Марк Аврелий: «К чему же можно привязаться в таком потоке проходящих мимо явлений, на чем можно остановиться? Любить эти явления - все равно, что любить пролетающих мимо птиц; мгновение, и они скрылись из глаз».

Между тем, говоря о счастье, как нам кажется, нужно иметь в виду, что это одно из высших, если не наивысшее благо, какого может достичь человек. Так считают и тот же Эпиктет, и Марк Аврелий. Эта оценка не может относиться к счастью, понимаемому как удача или интенсивная радость. Она была бы непонятна, если бы слово «счастье» употреблялось только в этих двух значениях. Но на самом деле оно имеет еще и другое значение. В этом значении оно встречается и в разговорной речи, но чаще всего в философии. Философские понятия отличаются от понятий разговорной речи уже тем, что в последней называют счастьем даже одно мгновение, если только оно было очень радостным или очень удачным; для философского понятия счастья важно другое, а именно что счастье является чем-то постоянным, по крайней мере относительно постоянным. Этих понятий, употребляемых в философии (и проникающих из нее в разговорную речь), существует опять-таки два: одно - объективного, другое - субъективного характера.

3. Когда Аристотель определял счастье как «приятную жизнь и жизнь в довольстве» или когда Боэций разъяснял, что «счастье - это состояние совершенства, достигнутое сочетанием всех благ», то они использовали объективное философское понятие счастья. Похожим понятием пользовался и Геродот, когда писал о Телле, что счастье его было в том, что он «погиб за отчизну». При этом он имел в виду не везение или минутную большую радость. И Аристотель, и Боэций, и Геродот понимали счастье как высшее благо, доступное человеку.

Так понимали счастье по-гречески называемое эвдемонией (еэдбймпнЯб) почти все древние философы.

Мерилом счастья в этом его значений было, не удачное стечение обстоятельств, не интенсивная радость, но высота достигнутых благ. Но все они подразумевали под эвдемонией обладание высшими благами. Переживание этих благ было для эвдемонии малосущественным вопросом. Стоики утверждали даже, что счастье - эвдемония не имеет ничего общего с переживанием приятных ощущений, у них разный характер проявления эмоций. Стоит вспомнить, что по эмоции - процесс средней продолжительности, отражающий субъективное оценочное отношение к существующим или возможным ситуациям.

То же самое понимание счастья сохраняется и у средневековых мыслителей: beatitudo (по-латыни - счастье) они определяли так же, как древние философы эвдемонию. Они были далеки от понимания счастья как удачи или удовольствия Сущность счастья - в обладании благами, а радость (felicitas) есть только естественный результат обладания благами. Августин Блаженный писал в сочинении «О счастливой жизни», что счастливый человек - тот, который имеет то, что хочет, но не хочет ничего дурного. Еще определеннее высказывается Фома Аквинский, когда объясняет, почему тот, кто достиг счастья, уже не может ничего желать: оно ведь наивысшее благо, содержащее в себе все другие блага. Таким образом, на протяжении более чем полутора тысячелетий от Аристотеля до Фомы Аквинского повсеместно использовалось именно это объективное понимание счастья, Польский мыслитель конца XVI - начала XVII в. Себастьян Петриций писал: «Счастье заключает в себе все блага». В настоящее время такое понимание счастья-эвдемонии может показаться устарелым. Однако и сегодня употребляется аналогичное понятие, но в менее абсолютном смысле: в современном понимании счастливым является не только тот человек, который обладает высшими благами, но и тот, в чьей жизни добро всегда преобладало над злом, кто имел те блага, к которым стремился и которым умел радоваться; иными словами, счастлив тот, кто имел положительный баланс жизни.

О человеке, которому сопутствовала удача в жизни, говорят, что он «имел» счастье; о том, кто пережил много радости и упоенья, говорят, что он «знавал» счастье; о том же, в чьей жизни преобладало хорошее, кто имел блага и умел радоваться им, говорят, что он «был» счастливым.

4. Когда современный английский этик говорит, что счастье есть «удовлетворение жизнью в целом», то он имеет в виду еще одно, четвертое, значение счастья, Именно так понимал счастье восьмидесятилетний Гёте, когда писал о себе Цельтеру, что он счастлив и хотел бы прожить свою жизнь вторично. Именно это понимание счастья заняло в современной философии место эвдемонии. Счастье следовательно, состоит в том, что он доволен своей жизнью.

В противоположность эвдемонии такое понимание им характер субъективный; критерием его служит удовлетворение жизнью, а не обладание благами. При таком понимании счастья не был бы счастливым тот, кто, обладая наивысшими благами, не испытывал бы удовлетворения от них; в конечном счете счастье определяют не блага, а чувства, не то, чем мы обладаем, а то, как мы на это реагируем. Обладание благами, теми или иными, внутренними или внешними, необходимо для счастья, ибо трудно быть счастливым, не имея никаких благ; но одно это еще не есть счастье.

Но, с другой стороны, так понимаемое счастье отличается от счастья «психологического»: одно дело быть довольным жизнью, другое - испытывать интенсивную радость. Правда, Дж. Локк склонный к упрощению понятий, хотел отождествить оба эти понятия и свести «довольство жизнью» к получению от нее интенсивных удовольствий, но уже Лейбниц в полемике с ним отметил, что есть разница между счастьем и удовольствием, даже и самым интенсивным.

Представление о счастье как удовлетворении жизнью никому не чуждо, но оно неопределенно: обычный человек знает его, но не может ясно сформулировать; над этим должны были потрудиться философы, но и они не смогли сделать это сразу.

Таким образом, имеются по крайней мере четыре основных значения счастья: счастливым, во-первых, является тот, кому сопутствует счастливая судьба; во-вторых, тот, кто познал самые сильные радости; в-третьих, тот, кто обладал наивысшими благами или, во всяком случае, положительным балансом жизни; и, в-четвертых, тот, кто доволен жизнью.

Эта четырехзначность является источником путаницы, ибо четыре понятия, обозначенные одним словом, имеют тенденцию к взаимопроникновению в сознании и образованию одного понятия неопределенного содержания, не соответствующего в точности ни одному из четырех значений. И если бы даже философы приняли только одно из них и исключили остальные, то обычный человек продолжал бы называть одним словом все эти четыре разных понятия.

Таким образом, в исследовании счастье будет выявляться через такие индикаторы, как состояние души ( совокупность эмоций - радость, упоение, и т.п.), благоприятные условия жизни (материальное благополучие, карьерный рост), удачное стечение обстоятельств ( успехи на работе, учёбе, везение и т.д.), и наличие отношений(взаимных любовных или крепких семейных). В список ценностей закладываются 5 основных ценностей: семья, материальные блага, карьерный рост, здоровье и любовь. Длительность ощущения счастья делится на кратковременную(от 1 до 3 часов), среднюю (1-3 дня), долговременную (от 1- 3 до 1-3 месяцев) и постоянную( от 4 месяцев и более).

Показатель частоты ощущения счастья делится на редкий ( 1-2 раза в год), средний (от 3-3 раз до 5-6), частый( 7-10 раз) и очень частый (от 10 и более).

Обоснование выборки.

Тип выборки: вероятностный, квотно - территориальный. Взяты три основные квоты: возраст, пол и район проживания. Все данные взяты из Статистического сборника по г. Саратову за 2008 год.

Возрастная квота была разбита на интервалы: 14-19, 20-24, 25-29, 30-34, 35-39, 40-44, 45-49, 50-54, 55-59, 60-64, 65-69, 70-74, 75-79, 80-84, 85 и более.

Соотношение мужчин к женщинам берётся 50 на 50 %.

Таблица 1

Генеральная совокупность: 837055 человек
Возрастной интервал	Численность(тыс.чел.)	% от генеральной совокупности
14 -19	88412	11
20 - 24	74572	9
25 - 29	76503	9
30 - 34	68704	8
35 - 39	67543	8
40 - 44	63108	8
45 - 49	61005	7
50 - 54	58456	7
55 - 59	53457	7
60 - 64	51967	6
65 - 69	49903	6
70 - 74	48456	5
75 - 79	33345	4
80 - 84	29456	4
85 и более	8034	1

Таблица 2

Генеральная совокупность 200 человек
Возрастная группа	14 -19	20 -24	25 - 29
Численность (человек)	22	20	18
Район проживания	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф
Численность (человек)	5	5	4	3	3	2	5	4	4	3	2	2	4	3	3	3	3	2
Соотношение М Ж	3 2	2 3	2 2	1 2	2 1	1 1	3 2	2 2	2 2	1 2	1 1	1 1	2 2	1 2	1 2	2 1	2 1	1 1
Возрастная группа	30 - 34	35 - 39	40 - 44
Численность (человек)	16	14	15
Район проживания	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф
Численность (человек)	3	3	3	3	2	2	3	3	2	2	2	2	3	3	3	2	2	2
Соотношение М Ж	1 2	2 1	2 1	1 2	1 1	1 1	1 2	2 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 2	1 2	2 1	1 1	1 1	1 1
Возрастная группа	45 - 49	50 - 54	55 - 59
Численность (человек)	14	11	12
Район проживания	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф
Численность (человек)	3	3	2	2	2	2	2	2	2	2	2	1	2	2	2	2	2	2
Соотношение М Ж	1 2	2 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 0	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1
Генеральная совокупность 200 человек
Возрастная группа	60 - 64	65 - 69	70 -74
Численность (человек)	12	10	10
Район проживания	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф
Численность (человек)	2	2	2	2	2	2	2	2	2	2	1	1	2	2	2	2	1	1
Соотношение М Ж	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 0	0 1	1 1	1 1	1 1	1 1	1 0	0 1
Возрастная группа	75 - 79	80 - 84	85 и более
Численность (человек)	10	8	8
Район проживания	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф	В	К	З	Л	О	Ф
Численность (человек)	2	2	2	2	1	1	2	2	1	1	1	1	2	2	1	1	1	1
Соотношение М Ж	1 1	1 1	1 1	1 1	0 1	1 0	1 1	1 1	1 0	0 1	1 0	0 1	1 1	1 1	1 0	1 0	0 1	0 1

Описание анкеты.

Анкета состоит из 35 вопросов, которые включены в такие разделы:

1. Обращение к респонденту (с указанием на тему исследования, на анонимность и на инструкцию по заполнению анкеты)

2. Паспортичка ( вводные вопросы, ориентированные на данные об респонденте: пол, возраст, район проживания, наличие детей, семейное положение и доход)

3. Вопросы - мнения: № 8, 13, 15, 16, 31. Вопросы - факты: № 9, 10,11, 12, 18,19, 22,25, 29

4. Вопросы, выполняющие разные функции:

Вопросы - фильтры: № 9, 18, 22, 25, 29

Контрольные вопросы: № 7 и № 31

Вопросы - шкалы: № 20,23,27, 34

5. Благодарность за участие

По форме в анкете использованы три типа вопросов:

Открытые: № 2, 8, 13, 15

Закрытые: № 1, 3, 5, 6, 9,10, 17, 18, 25, 29

Полузакрытые: № 4, 7, 11, 12, 14, 16, 19, 21, 24, 26, 28,30,31,32,33

В анкете также присутствуют три вида шкальных вопросов:

Метрические: № 6 и № 10

Номинальные: № 1, 2, 3, 4, 12, 14, 16, 19, 21, 24, 26,28,30, 31, 32, 33

Порядковые: № 7, 9, 11, 17, 25

Раздел II. Описательный анализ отражения счастья в сознании жителей г. Саратов

Социологическое исследование с целью выявления общественного мнения о счастье среди саратовских жителей было проведено в июле-августе 2011 года.

График 1

В ходе исследования было опрошено 50 % мужчин и 50 % женщин.

Среди них подросткового возраста (14 - 19 летних) - 11,5 %. В возрасте 20 - 24 лет и 25 - 29 лет было опрошено 9% и 10% соответственно. По 8 % из всех опрошенных составляет доля респондентов в возрастных интервалах от 30 до 34 лет и от 40 до 44 лет. Среди саратовских жителей также было опрошено 7,5% 35 - 39 -летних и 6,5% респондентов 45 - 49 лет. Количество респондентов предпенсионного и пенсионного возраста (50-54 года и 55-59 лет) составляет по 5,5% соответственно. Доля респондентов на момент опроса находящихся в возрасте 60-64 лет составила 6%, 65-69 лет - 5%, 70-74 лет - 4%, 75-79 лет - 5% и от 80 до 84 лет - 4%. Возраст 4,5% опрошенных исчисляется более чем 85 годами.

При этом 20,5 % из всех опрошенных проживают в Кировском районе, что является модальным значением по данному вопросу. В Октябрьском районе живут 20% участников опроса. По 17,5% составляет доля респондентов из Заводского и Ленинского районов, а 13% и 11,5% опрошенных приходится на жителей Волжского и Фрунзеского районов г. Саратов соответственно.

Критерии выборочной совокупности соответствуют критериям генеральной совокупности, что говорит о репрезентативности полученных данных. Это позволяет экстраполировать результаты на всю генеральную совокупность.

Результаты исследования показали, что семья находится на первом месте в рейтинге ценностей у 51,1% опрошенных. Второе место семья занимает у 17,6% респондентов. На третьей и четвёртой позиции семья как ценность у 12,1% и 7,7% соответственно. На 5 место семью определяют 3,8% участников опроса, на 6, 7, 8, 9 и 12 место - по 0,5% саратовских жителей. На 10 и 11 позиции в рейтинге ценностей ни один респондент не ставит семью, а на последнее (13) место её определяют 4,9% опрошенных.

Материальное благополучие стоит на первом месте в рейтинге ценностей у 4,9% участников исследования, на втором месте - у 7,1%, на третьем - у 5,5%, на четвёртом - у 9,9%, на пятом - у 12,1%. 6 и 7 позицию в этом рейтинге материальное благополучие занимает у 20,9% и 14,3% соответственно. На 8 место ставят материальное благополучие 6,6% опрошенных, на 9 место - 8,2%, на 10 место - 4,4%. На последних трёх местах(11,12 и 13) материальное благополучие закрепляется у 2,7%, 2,2% и 1,1 % респондентов соответственно.

Наличие собственной квартиры или дома не столь важно для саратовских жителей, так как на первые три места в рейтинге ценностей наличие жилья ставят 3,8%, 1,1% 6,6% соответственно. Далее, на следующие четыре позиции(4,5,6 и 7 места) эта ценность располагается у 8,2%, 15,4%, 14,3% и 13,7% опрошенных соответственно. Восьмым пунктом в списке ценностей наличие жилья стоит у 8,8% участников анкетирования, девятым пунктом - у 12,1%, десятым пунктом - у 6,6% и десятым пунктом - у 4,9%. Почти совсем не важно наличие своего дома или квартиры для 2,2% и 1,6% респондентов, так как они определяют эту ценность на два последних места.

Успешный карьерный рост превыше всего лишь для 2,2% жителей г. Саратов, чуть меньше он значим для 2,7% и 3,3% опрошенных - это 2 и 3 место в списке ценностей соответственно. На 4 месте рост по карьерной лестнице определён у 12,1% респондентов, на 5 месте - у 7,7%, на 6 месте и 7 месте - у одинакового количества ответивших - по 11,5% соответственно. Наибольшая доля участников опроса - 13,7% - ставит эту ценность на 8 место, 9,3% - на 9 место, 7,7% - на 10 место, 9,9% - на 11 место. Меньше всего карьерный рост значит для 6% и 1,6% - это 12 и 13 места соответственно.

Любовь очень важна для большинства опрошенных, на первом месте она стоит у 9,9%, на втором - у 22,5%, на третьем - у 18,1%, на четвёртом - 11%. Намного меньше любовь значит для следующих 4 мест (с 5 по 8) в рейтинге ценностей: 5,5%, 6%, 5,5% и 5,5% респондентов соответственно. На 9 и 10 места в этом списке эту ценность ставят 3,8% и 2,7% саратовских жителей соответственно, на 11 и 12 места - 3,8% и 4,9%. На последнем месте любовь в списке ценностей лишь у 0,5% участников исследования.

Дети как ценность также занимают важнейшие места в рейтинге ценностей: на первых трёх местах этот значимый аспект стоит у 8,8%, 16,55и 18,7% населения г. Саратов соответственно. 4 позицию в указанном рейтинге дети как ценность занимают у 5,5% опрошенных, 5 позицию - у 8,2%, 6 позицию - у 10,4%, 7 позицию - у 6%. 3,3% респондентов определяют детей на 8 месте в списке значимых ценностей, 4,9% - на 9 месте и 8,8% - на 10 месте. Для 3,8%, 3,3% и 1,1% саратовских жителей дети почти ничего не значат в жизни, так как эта ценность занимает последние три места среди всех ценностей (11,12 и 13 места соответственно).

Наслаждение и удовольствие лишь небольшое количество участников опроса ставит на первые 6 мест в списке ценностей (на 1, 2 и 3 места - 2,2% , 0,5% и 3,3% соответственно, на последующие три места (с 4 по 6) - 7,1%, 4,4% и 2,2% соответственно). У респондентов наслаждение и удовольствие гораздо чаще встречаются на 7, 8, 9 и 10 позициях в рейтинге ценностей (12%, 25,1%, 10,4% и 16,4% соответственно). 9,8% опрошенных, наряду ещё с 2,7% и 3,8% - вообще мало придают значения этой ценности и размещают её на 11, 12 и 13 местах в рейтинге ценностей.

Мир во всём мире также, как и наслаждение и удовольствие - мало значит для большинства саратовских жителей. У них эта ценность размещена в следующих соотношения места и процента респондентов: 1 место - 2,7%, 2 место - 3,3%, 3 место - 2,7%, 4 место - 3,3%, 5 место - 6,6%, 6 место - 4,4%, 7 место - 4,4%. Большая часть опрошенных определяет мир во всём мире как ценность на следующие 5 мест: 11% - на 8 место, 12,1% - на 9 место, 18,7% - на 10 место, 17% - на 11 место, 13,7% - на 12 место. 6,7% респондентов отдают самое маленькое предпочтение этой ценности, т.е. ставят её на последнее, 13 место.

Лишь для 3,3% саратовских жителей здоровье есть самая важная ценность в их жизни. Зато вторым по значимости в списке ценностей здоровье является у 17% опрошенных, третьим - у 12,6%, четвёртым и пятым - у 20,3% и 12,1% соответственно. 7,1% участников исследования отдают здоровью 6 место в рейтинге ценностей, 6,6% - 7 место, 3,3% - 8 место. Ещё мене значимо здоровье для 6% и 8,2% респондентов (это 9 и 10 места соответственно). И самую меньшую важность эта ценность имеет у 0,5%, 1,6% и 0,5% опрошенных (11, 12 и 13 места соответственно).

Религия и вера занимает одну из самых неважных позиций в рейтинге ценностей саратовских жителей. Так, на первое место религию и веру ставят сегодня 2,2% саратовцев, на второе - 2,7%, на третье - 2,2%, на четвёртое и пятое места - 2,7% и 6% соответственно. На следующие 5 мест эту ценность респонденты распределили в следующих процентах: 6 место - 3,3%, 7 место - 2,2%, 8 место - 6,6%, 9 место - 9,9%, 10 место - 6%. Большая же часть опрошенных размещает религиозность на 11,12 и 13 место - 14,8%, 25,8% и 14,8% опрошенных соответственно.

Творчество наряду с религией и верой имеет малую ценность для участников социологического опроса. Так, самым важным оно является для 4,9% респондентов, чуть менее ценным (2 место в списке ценностей) - для 3,3%, на третьем месте - для 4,9%, на четвёртом - для 5,5%, на пятом - для 3,8% и на 6 месте - для 6%. Одинаковое количество респондентов определяют творческое развитие на 7 и 8 места (8,8%), а на 9, 10 и 11 место его размещают 7,1%, 15,4% и 7,7% саратовцев соответственно. Наименее ценно творчество для 13,2% и 10,4% опрошенных (12 и 13 места в рейтинге ценностей).

Для абсолютного числа населения г. Саратов всемирная известность и популярность не играет важной роли в жизни. Однако нашлись и те респонденты, для кого всё-таки популярность и известность превыше всего - их число составляет 3,8% жителей г. Саратов (1 место в рейтинге). 2, 3 и 4 места в рейтинге ценностей эта ценность занимает у равного числа опрошенных - по 1,1% соответственно. 1,6% респондентов располагают всемирную известность на 5 месте, 0,5% - на 6 месте, 4,4% - на 7 месте, 4,9% - на 8 месте, 8,2% - на 9 месте, 7,1% - на 10 месте. На 11 и 12 позиции в списке эта ценность расположена у достаточно высокого количества участников опрошенных - у 14,3% и 14,8% соответственно. Наибольший процент респондентов ставят эту ценность на последнее место - 36,3%.

Такой вид ценности как друзья не занимает первых позиций в рейтинге ценностей у опрошенных, однако всё равно наиболее важен для них по сравнению с тремя предыдущими ценностями. Так, наличие друзей является самым важным в жизни, т.е. стоит на первом месте у 4,9% респондентов, на втором месте - у 4,4%, на третьем месте - у 9,9%, на четвёртом месте - у 6%, на пятом месте - у 15,9%, на шестом месте - у 11%, на седьмом месте - у 10,4%. 8,2%, 7,7% и 3,8% саратовских жителей ценят друзей лишь на 8, 9 и 10 местах в рейтинге ценностей. Самой неважной ценностью наличие друзей и приятной компании считают сегодня 8,2%, 4,9% и 4,4% участников опроса соответственно, так как у них эта ценность расположена на последних трёх местах - 11, 12 и 13 места.

При рассмотрении среднего арифметического по данному вопросу -выяснилось, что самым главным на сегодня в жизни саратовцев является семья (….), т.е. стоит на первом месте в рейтинге ценностей. На втором месте у респондентов любовь (…..). Дети же стоят на четвёртой позиции рейтинга (…….).

При этом среди участвовавших в исследовании 48% не состоят в браке. Каждый третий (35%) респондент - женат или замужем. 11% респондентов вдовые, а в статусе разведённых на момент опроса находились 6% жителей г.Саратова.

Если говорить о наличии детей саратовских жителей, то дети имеются у 58% респондентов. Остальные же 42 % являются бездетными.

Кроме того, своими взаимоотношениями с родными полностью удовлетворены 44,5% опрошенных. Какие-то разногласия с родственниками и членами семьи имеются у 35,5% респондентов - они отчасти удовлетворены своими отношениями с близкими. Скорее неудовлетворены этими отношениям 10,5% участников опроса. 6% опрошенных вовсе не устраивает состояние взаимосвязей между родственниками, а 3,5% - затруднились с ответом на этот вопрос.

График 2

Возможно, разногласия в семье и наличие неудовлетворённости семейными отношениями напрямую связаны с наличием или отсутствием семейного досуга. Так, 48% опрошенных часто проводят своё время с семьёй. 39% иногда навещают семью, бывают с ней, а 13% саратовских жителей и вовсе не встречаются со своей семьёй. Это может быть связано либо с сильной занятостью в трудовой или учебной деятельности, либо с нарушенными межличностными взаимоотношениями.

49,3% и 44,7% среди тех, кто проводят своё время с семьёй (даже иногда), выезжают с членами семьи на природу и ходят с ними по магазинам соответственно. 28% респондентов гуляют со своей семьёй по городу, 21,3% - посещают культурные мероприятия (кино, театр), 20% - собираются все дома (ужинают, играют в игры, смотрят телевизор). Домашними делами с родственниками и членами семьи занимаются 2% участников семейного досуга, а 0,7% - работают на даче и для них это и есть вид семейного досуга.

Не менее важным для респондентов сегодня является и здоровье, так как оно занимает 3 место в рейтинге ценностей и стоит между семьёй, любовью и детьми.

При этом полностью устраивает состояние здоровья 21,5% жителей г. Саратов, отчасти имеющих какие-то небольшие проблемы со здоровьем - 47%. Больше неудовлетворённых своим физическим и психическим состояниями - 18% опрошенных. 8,5% имеют серьёзные проблемы со здоровьем (т.е. неудовлетворенны состоянием здоровья). Затруднившихся ответить на данный вопрос - всего 5% от числа всех опрошенных.

Таблица 1. Причины неудовлетворённости состоянием здоровья

Причины	Частота	% респондентов
Постоянные недосыпания	41	33,3
Частые недомогания, головные боли	34	27,6
Плохое питание	41	33,3
Наличие хронической болезни или диагноза	57	46,3
Отсутствие возможности посещения спортивных секций, залов или кружков	23	18,7
Затрудняюсь ответить	12	9,8
Итого	208	169,1*

Среди причин неудовлетворенности состоянием своего здоровья у участников опроса преобладает наличие хронической болезни или диагноза (46,3%). У равного количества респондентов такими причинами являются постоянные недосыпания и плохое питание - по 33,3%. 27,6% недовольным своим здоровьем страдают от частых недомоганий и головных болей, 18,7% не имеют возможности посещения спортивных секций и кружков, а 9,8% - затруднились с определением причин.

При проверке на достоверность ответов выяснилось, что респонденты в целом отвечали честно на вопрос о степени удовлетворённости состоянием здоровьем, так как проценты, полученные при ответе на контрольный вопрос о здоровье, практически совпали (полностью удовлетворены состоянием здоровья - 18,5% опрошенных, отчасти удовлетворены - 48%, больше не удовлетворены - 20,5%, не удовлетворены - 7,5%, а затруднились с ответом - 5,5% респондентов).

Такие ценности как материальное благополучие и наличие собственной квартиры (дома) в составленном рейтинге ценностей занимают 5 и 6 места.

На сегодня удовлетворённых полностью своим материальным благополучием - 17%, а 40,5% саратовских жителей лишь отчасти недовольны количеством и качеством своего материального обеспечения. Имеют какие-то затруднения с финансами 30% опрошенных, а вовсе неудовлетворенны своим материальным состоянием 8,5% респондентов. Доля затруднившихся ответить на вопрос составляет 4%.

При этом, доля малообеспеченных жителей г.Саратова, имеющих доход менее 3000 рублей и доход в диапазоне от 3001 до 5000 рублей на одного члена семьи составляет 1% и 14,6% соответственно. 47,5% имеют достаток в размере от 5001 до 10000 рублей. Доход у 19,2% и 17,7% респондентов составляет 10001 -15000 рублей и выше 15001 рублей соответственно.

Количество опрошенных, которые в виду низкого дохода едва сводят концы с концами, составляет 1%. Респондентов, которым денег хватает лишь на питание - 7,5%, а которым хватает на питание и одежду - 42,5%. 33% ответивших могут покупать вещи длительного пользования - им затруднительна покупка дорогих вещей (например, автомобиля), 6,5% опрошенных могут без труда покупать и вещи длительного пользования, и дорогие вещи, а 2% могут позволить себе всё, что захотят. Доля затруднившихся ответить на данный вопрос составила 7,5%.

На 7 месте в жизни современного саратовского жителя стоит наличие друзей и приятной компании. И, что характерно, полностью довольных своими взаимоотношениями с друзьями больше половины - 54,5% респондентов. 26% опрошенных в целом устраивают эти отношения, но у них имеются какие-то разногласия и недочёты в этих отношениях. Больше неудовлетворенны наличием этой ценности в жизни - 9,5% всех респондентов, а доля полностью неудовлетворенных отношениями с друзьями и затруднившихся ответить составила по данному вопросу 5,5% и 4,5% соответственно.

График 3

Причём, количество респондентов, удовлетворённых и отчасти удовлетворённых отношениями с друзьями, практически совпадает с количеством тех респондентов, у которых имеются друзья. Так, от 1 до 3 друзей имеют 44% участников исследования, достаточно друзей (от 3 до 10 человек) - у 28,5% саратовских жителей. Очень общительных и дружелюбных респондентов, т.е. у кого друзей более 10 человек и очень много (20, а то и 30 человек в окружении) - 4,5% и 8,5% соответственно. Не имеющих друзей саратовцев на момент опроса оказалось 14,5% от числа всех опрошенных.

Респондентов, у которых есть друзья в окружении, с ними связывают многие причины. Одной из главных таких причин является общение - 80,2% от всех ответов. 62,3% саратовцев связывает с друзьями моральная поддержка, 55,7% - прогулки, поездки и отдых. Совместная учеба и трудовая деятельность объединяют респондентов с их окружением в 17,4% и 16,2% случаях соответственно. 13,8% опрошенных близки со своими друзьями в виду творческой деятельности, 3,6% - в виду финансовой поддержки, 2,4% - в виду общих интересов, 1,2% и 0,6% - благодаря жизни и некоторому родству душ соответственно. Всего 1,8% участников опроса не смогли объяснить, что их связывает с друзьями.

Успешный карьерный рост занимает 8 место в рейтинге значимых ценностей человека.

Успехами на работе, как впрочем, и в учёбе, на сегодня удовлетворены полностью 25,5% учащихся и трудящихся респондентов, а 45,5% - удовлетворены отчасти. 17,5% всё-таки больше недовольны учёбой (работой), а 6% опрошенных вообще не устраивает их учебная (трудовая) деятельность. Не смогли дать оценку успехам в основных деятельностях своей жизни 5,5% участников исследования.

Среди всех опрошенных учащихся и не учащихся на данный момент опроса оказалось 33% и 67% соответственно. Причём студентами СГУ из всех обучающихся являются 76,6%, студентами СГТУ - 18,8%, в СГАУ учатся - 3,1%, а в СГСЭУ - 1,6% всех учащихся.

Полностью удовлетворены своей учебной деятельность - 44,1% всех ответивших на вопрос об учёбе, отчасти удовлетворены - 38,2%, больше не удовлетворены - 10,3%, не удовлетворены вовсе - 1,5%, затруднились определить свою степень удовлетворённости учебной деятельностью - 5,9%.

Одной из причин неудовлетворённости учебной деятельностью оказалась нехватка времени из-за полной занятости в учёбе - 39,3%. У 14,3 % учащихся низкая успеваемость и плохие взаимоотношения с одногрупниками соответственно. 7,1% студентам учится просто не интересно (они учатся вынужденно, например, чтобы не идти в армию). 35,7% занятых учёбой затруднились указать причины неудовольствия своей учёбой.

44% и 56% населения Саратова работают и не работают соответственно. 44,9% всех работающих лишь отчасти удовлетворены свой трудовой деятельностью, в то время, как 40,4% - удовлетворены полностью. 10,1% занятых работой больше не удовлетворены, а 2,2% - совсем недовольны своей работой. Всего 1,1 % трудящихся затруднились ответить на данный вопрос.

32,4 % работающих респондентов не довольны своей трудовой деятельность по причине загруженного графика работы, ещё столько же - 32,4% - по причине наличия проблем с транспортом. 24,3% приходится сталкиваться с тяжёлыми нагрузками на работе, у 21,6% - низкая заработная плата. У 18,9% и 10,8% трудящихся - плохие взаимоотношения с начальником и неудобные условия выполнения работы соответственно. 2,7% недовольны своими отношениями с коллегами по работе, а 8,1% всех работающих - затруднились определить причины неудовлетворённости своей трудовой деятельностью.

График 4

11% всех респондентов под счастьем понимают семью, 8% видят счастье как наличие друзей в их жизни. Ровно столько же - 8% опрошенных - считают, что счастье есть жизнь и её ощущение в полной мере. 7,5% под счастьем подразумевают здоровье и благополучие близких людей, 6,5% и 6% воспринимают счастье как дети(внуки) и материальные благополучие и ценности. Для ещё 6,5 % жителей г.Саратов счастье - это любовь. Наличие хорошего здоровья есть счастье для 4,5% опрошенных, понимание и уважение со стороны людей - для 4%, жизнь в гармонии с собой и окружающим миром - для 3,5%, любимая работа и успехи в ней - для 3%, наслаждение и удовольствие от чего-либо - для 2,5%. В равной степени респонденты определяют счастье как положительные эмоции, покой(одиночество) и наличие цели в жизни(и успехи в её достижении) - именно по 2% соответственно. По 1,5% участников опроса указывают, что отдых и развлечения или природа и её прелести - это счастье для них. Ещё столько же - 1,5% - видят счастье как наличие трудностей и проблем в жизни, и ещё для 1,5% счастье - это определённое состояние души.

Свобода и самореализация также причина счастливого состояния у 0,5% и 1% соответственно. Точно также распределились респонденты, понимающие под счастьем Религию - 0,5% и совершение греха - 1%. Доля затруднившихся ответить по данному вопросу составила наибольшее количество - 14%, что показало и модальное значение по данному вопросу.

28,3% ответивших на контрольный вопрос соотносят своё понимание счастья с радостным состоянием души, чуть меньше - 25,3% - с крепкими семейными отношениями, 11,1% - с благоприятными условиями жизни, 8,1% - со взаимными чувствами (любовь). Для 2,5% и 1,5% счастье соответствует таким вариантам, как удачное стечение обстоятельств в жизни и сама жизнь соответственно. Творческая реализация соотносима со счастьем у 2,5%, опрошенных, здоровье - у 1,5%, материальное благополучие - у 1%, любимая работа (дело) - у 0,5% и соединение с природой - ещё у 0,5%. Также, 1% саратовских жителей приравняли счастье к гармонии с собой и окружающим миром, а 0,5% - к Религии. 11,1 % не смогли ответить на данный вопрос.

Полученные данные говорят о том, что жители г.Саратов по разному определяют счастье, и это определение, прежде всего, зависит от возраста человека. Для большинства респондентов- счастье есть семья (это подтвердил и анализ контрольного вопроса), чуть меньше видят счастье в наличие друзей и в жизни, её ощущениях. На 4 месте в отражении понимания счастья стоит здоровье и благополучие близких людей, а на 5 месте - дети и любовь. Материальное благополучие и ценности есть счастье у 6% респондентов, хотя при ответе на контрольный вопрос респонденты выбрали из предложенных вариант «Счастье - это благоприятные условия жизни» намного больше - 11%. «Счастье есть здоровье» - так видят счастье в основном люди преклонного возраста (от 50 и старше). Самореализацию, Религию, совершение греха и свободу за счастье принимают наименьшее количество опрошенных.

Таким образом, несмотря на современные стереотипы и представления о счастье, большинство людей сегодня определяют его как наличие семьи, детей, друзей и гармоничной жизни в целом. Но материально благополучие определяется как счастье гораздо чаще, чем например здоровье и удачное стечение обстоятельств. После анализе контрольно вопроса семья и дети отошли на второй план после радостного состояния души. Это, скорее всего, связано с тем, что респонденты, отвечая на открытый вопрос, давали более развёрнутый ответ и вместе с семьёй подразумевали и радость. А при выборе ответа на похожий вопрос выбирали варианты «Семья» и «Радостное состояние души» практически одинаково часто (ведь в вопросе предлагалось выбрать лишь один вариант).

Также, следует отметить, что полученные в ходе исследования данные частично совпали с гипотезой по первой задаче, а именно в рейтинговом ряде понимания счастья. В гипотезе, как и выводе, на первом месте стоит семья, на втором - друзья. А вот под счастьем понимают материальное благополучие не предполагаемые 25%, а всего лишь 6%. Любовь как счастье воспринимают 6,5%, а предполагалось 5% - эта часть гипотезы тоже практически подтвердилась. Но самореализацию и свободу как счастье понимают не ожидаемые 10% и 10% соответственно, а лишь 1% и 0,5% соответственно.

Разброс процентных чисел в обоих вопросах и сравнительно большое количество затруднившихся в ответе говорит о нежелании респондента давать полные развёрнутые ответы. Вполне возможно, что многие сочли эти вопросы слишком личными и потому отказались отвечать. Однако подсчёт дисперсии показал, что разброс представлений и мнений о счастье в обоих вопросах почти одинаковый, чт...