Семья как социальный институт

Размещено на http: //www. allbest. ru/

Реферат

Семья как социальный институт

Содержание

1. Понятие семьи

2. Семейно-брачные отношения

3. Особенности семейной социализации

Литература

1. Понятие семьи

Что такое семья? На уровне обыденного сознания ответ на этот вопрос представляется довольно простым, продиктованным личным опытом семейной жизни каждого человека. Однако ответ современной науки оказывается более сложным и неоднозначным.

Так, социолог Джордж Мердок в 50-е годы определил семью как "социальную группу, характеризующуюся совместным проживанием, общим ведением хозяйства и воспроизводства. Она включает взрослых обоих полов, причем по крайней мере двое из них поддерживают социально одобренные сексуальные отношения и имеют одного или более собственных или приемных детей".

Но если следовать этому определению, то семьей нельзя считать неполную семью (т.е. с одним родителем); пожилую пару, чьи дети выросли и оставили дом.

Английский социолог Энтони Гидденс определил семью как "ячейку общества, состоящую из людей, которые поддерживают друг друга одним или несколькими способами, например, социально, экономически или психологически (любовь, забота, привязанность), либо чьи члены отождествляются друг с другом как поддерживающая ячейка".

Это более широкое определение, но под него может попадать любая группа, которая считает себя семьей. Однако социальное страхование и законодательство обычно имеют дело скорее с семьями как ячейками общества, чем непосредственно с отдельными людьми, поэтому некоторые отношения, несмотря на то, что их члены отождествляются друг с другом как поддерживающая ячейка, не признаются и явно не поощряются, например лесбийские и гомосексуальные пары с детьми или без них.

Существенные социальные признаки семьи подчеркивают авторы социологического словаря. Они определяют семью как "группу людей, связанную родством или подобными тесными узами, в которой взрослые берут на себя ответственность за заботу и воспитание своих настоящих или приемных детей".

Изучение семейной жизни раскрывает многогранность поведения, позиций и семейных укладов. Культурное и этническое разнообразие внутри общества также вносит существенные штрихи в представления о том, что составляет семью. Как правило, брак является обычной основой для семейной жизни, хотя допускается большая терпимость и к другим укладам. В одних культурах разрешается изрядная свобода выбора партнера по браку, в то время как в других существует значительное давление с целью заставить человека вступить в брак внутри определенной этнической группы или общественного класса. Разнообразны и семейные роли, приписываемые супругам. Отношения между родителями и детьми также различны. В некоторых культурных группах воспитание детей считается приоритетом женщины, в других - важную роль играют отцы.

Все эти примеры служат для демонстрации того, что принципы организации семьи и характер отношений в ней невероятно гибки. На семейный уклад влияют экономические условия, законы, религия, образование, обычаи и традиции. Поэтому семейная социализация основывается на социокультурном опыте человечества и конкретных групп людей.

2. Семейно-брачные отношения

Рассмотрим основные современные тенденции развития матримониальных (т.е. брачных) отношений.

Один из факторов, радикально повлиявших на изменение процесса семейной социализации, - это автономизация брачности, сексуальности и воспроизводства. В связи с этим такие явления, как снижение рождаемости, малодетность и сознательная бездетность, массовое распространение добрачной практики сексуального поведения молодежи, должны рассматриваться как признаки существенных и необратимых сдвигов в самом институте семьи.

Во-первых, распространяется понимание несводимости супружеской сексуальности к деторождению. Во-вторых, развивается добрачная практика сексуального поведения молодежи, по своим мотивам непосредственно не связанная ни с воспроизводством, ни с брачными интересами. Одно из следствий этой тенденции (при отсутствии твердых навыков сознательной регуляции) - рост доли добрачных зачатий. Часть этих зачатий приводит к браку и, вероятно, не сказывается негативно ни на супружестве, ни на родительстве. Другая часть порождает "материнские" семьи. В третьих, сексуальность раздвигает границы своего распространения. Выходя за пределы брака, она приобретает в равной мере существенное значение как для мужчин, так и для женщин. Более того, происходит активная переориентация на возможность таких отношений вне института брака.

Не менее существенные сдвиги характеризуют процесс рождаемости. Фиксируется довольно стабильный рост добрачных зачатий. Проанализировав архивы Ленинградского дворца регистрации новорожденных "Малютка", С.И.Голод нашел, что 24% зарегистрировавших рождение первенца в декабре 1963 г. зачали его за три месяца до юридического оформления брака, в декабре 1973 г. - 28%; в декабре 1984 г. - 49%. По данным национальной пятипроцентной микропереписи 1995 г., от даты регистрации брака до рождения первого ребенка в России в среднем проходит 6 месяцев.

Стала реальным фактом и внебрачная рождаемость. Согласно всероссийским данным их доля составила в 1980 г. - 10,8%, в 1990 г. - 14,6% и в 1994 г. - 17,2%. При этом особый рост внебрачных рождений характерен для возрастных групп 15 - 19 лет и 40 - 44 года. 15 - 19-ти летние женщины становятся матерями по необходимости: вследствие несформировавшихся установок и ценностей, а также из-за отсутствия знаний в области контрацепции; сорокалетние - сознательно, испытывая настоятельную потребность в семье и детях. Активизация внебрачной рождаемости связана с эволюцией нравственного сознания.

Определенное количество женщин не воспринимает деторождение как обязательный атрибут брака. Согласно выборочному обследованию молодых семей, проведенному Госкомстатом России в 1992 г., 2% вообще не хотят иметь детей, так как считают рождение ребенка помехой супружеству по крайней мере на начальной стадии функционирования брака. Описанные процессы обнаруживают неоднозначность, ненавязчивость, гибкость нормативной системы. Действительно, предпочтительно, но не обязательно вступать в брак, желательно иметь детей, но и бездетность не представляется аномальным состоянием. Не воспринимаются маргиналами дети, рожденные вне брака. Словом, современная нормативность, оставаясь общественным регулятором, в большей мере учитывает личностное своеобразие человека.

Существенное влияние на семейную социализацию оказывает эмансипация женщин. Они активно осваивают необычные для них сферы деятельности - общественно-трудовую и политико-культурную, а также интенсифицируют и преобразуют традиционную - семейную. Мужчины, с одной стороны, утрачивают монополию в профессиональной области, "отдавая" женщинам, в первую очередь, отрасли промышленности с менее квалифицированным трудом (например текстильную), индустрию услуг, гуманитарную сферу. В некоторых ее областях - педагогической и медицинской - господство женщин очевидно. С другой стороны, мужчины более пассивно осваивают вновь формирующуюся систему семейных ценностей и ролей. Сдвиг и переакцентация гендерных (т.е. связанных с полом) обязанностей приводят к новой иерархизации основных сфер деятельности, оказывающих существенное влияние на процесс социализации.

Следующий характерной особенностью развития брачных отношений является развод. В 1993 г. в России на 100 чел. населения было заключено 7,5 браков и совершено 4,5 разводов. В Петербурге в 1994 г. на три вновь созданные семьи пришлось две распавшиеся. Модернизация брачного поведения связана с изменением приоритетов наиважнейших потребностей, удовлетворяемых в браке. Если в прошлом приоритетной потребностью являлось воспроизводство, то в настоящее время на первый план выступает личностная самореализация. Соответственно, брак существует в том случае и до той поры, пока он не превращается в преграду для самореализации личности. Ускоряют распад семьи неблагоприятные социальные факторы: плохое материальное положение и неудовлетворительные жилищные условия.

В итоге в настоящее время выделяются следующие типы семей: патриархальная, или традиционная; детоцентристская, или современная; супружеская, или постсовременная. Все эти типы функционируют параллельно, образуя широкий спектр модификаций.

Патриархальная семья. Ведущее отношение - кровнородственное, явная зависимость жены от мужа, а детей от родителей. Главенство мужа осуществляется благодаря сосредоточению в его руках экономических ресурсов и принятию основных решений, в связи с чем и происходит жесткое закрепление ролей.

Статистические и опросные материалы безоговорочно свидетельствуют не только о заметном распространении модернизированного варианта патриархальной семьи, но и о наличии многообразных ее моделей, характерных для тех или иных этнических общностей. Патриархальные принципы в текущем столетии подверглись пересмотру. Так, эмансипация женщин и все сопутствующие ей социально-экономические и нравственные перемены подорвали (но не ликвидировали) основы авторитарности, характерные для семьи этого типа.

Детоцентристская семья. Ей присуще возвышение роли частной жизни, интимности и ценности детей. Совместное проживание мужа и жены (родителей и детей) в условиях отсутствия раз и навсегда закрепленных ожиданий и ролей требует особых механизмов, которыми являются адаптация и интимность. Адаптация отражает внешний поведенческий слой отношений, т.е. согласование супругами индивидуальных планов и поведенческих стереотипов относительно друг друга. Супружескую интимность можно представить как своего рода монаду, соединяющую воедино две индивидуальности, образующие таким образом качественно иную близость, нежели адаптация.

В свою очередь, молодое поколение пользуется намного бульшим числом материальных и духовных благ, чем в прошлые годы. На них уходит от одной четверти до половины бюджета семьи. Дети, по словам большинства родителей, - главный смысл семьи.

Супружеская, или постсовременная семья. В ней муж и жена не замыкаются на интересах детей; сексуальность не сводится к деторождению; в супружеские отношения проник эротизм, как ключевой момент. До определенного этапа совместного проживания то или иное сочетание адаптивных и интимных элементов создает благоприятную брачную ситуацию, но на определенной стадии развития конкретной семьи жизнь супругов друг для друга становится недостаточной, исчерпывает себя. Способность к адаптации и интимности нуждается в контрасте. Такой контрастирующей, отвечающей за перманентное обновление семьи ценностью является супружеская автономия. Она выражается в том, что интересы мужа и жены разнообразнее семейных, а потребности и круг общения каждого из супругов выходят за рамки брака. Их эмоциональные устремления регулируются не столько обычаями и традициями, сколько индивидуальными особенностями, нравственными принципами и эстетическим идеалом.

Кроме перечисленных типов существуют внебрачные семьи - неполные и материнские. Источником формирования неполных семей являются овдовение и разводы. В материнской семье практически не было супруга.

Существуют также альтернативные браки, предполагающие длительный союз мужчины и женщины, не намеревающихся юридически закреплять этот брак. Они основываются на верности партнеров, совместной заботе о потомстве, возможности материального содержания одного члена союза другим.

Как представлены основные типы семей в современном мегаполисе?

Для ответа на этот вопрос обратимся к данным исследований. Так, социологи Петербургского университета к числу основных черт петербургской семьи отнесли высокий уровень образования (53% опрошенных имели высшее или незаконченное высшее образование); малодетность (82% воспитывают одного или двух детей); 72% живут в полной семье.

Опрос, проведенный сотрудниками лаборатории социологии Института образования взрослых РАО среди 600 петербуржцев, и выборочные интервью свидетельствуют о растущей роли "духовной близости" и "психологической совместимости" в системе ценностей семейных отношений (46,2 и 32,1% соответственно).

Приведем несколько отрывков из интервью:

"Мы жили для детей. Всякое было в жизни, но мы понимали - главное, что нас связывает, - это дети. Ради этого преодолевались все трудности. Я доволен, как сложилась моя семейная жизнь".

"У нас с мужем разные интересы: он - домосед, в свободное время любит книжки читать, телевизор смотреть, а у меня много родственников, подруг, люблю театр, выставки. Зато, когда вечером встречаемся, есть что обсудить. Женаты давно, а друг другу не надоели".

Автономия как характеристика зрелых семейных отношений формируется на определенных стадиях развития семьи. Поэтому закономерно, что чем старше респонденты и чем выше уровень их образования, тем более значимой для них становится автономия как контрастирующая ценность, отвечающая за перманентное обновление семьи. Обращает на себя внимание особое акцентирование "защитной" функции семьи. В тяжелое кризисное время особенно подчеркивается ценность семьи как опоры и защиты, как помощника в преодолении житейских трудностей, как "щита" от внешних невзгод.

Анализ представленных данных позволяет заключить, что типичная российская семья характеризуется как современная и постсовременная; особую роль в ней играет частная жизнь.

В ходе опроса респондентам предлагалось проранжировать ряд из двенадцати ценностей, характеризующих идеальную семью. Результаты представлены в табл..

Таблица 1 Ценности, характеризующие идеальную семью

Ранг ценности
Любовь
Дети
Взаимопомощь, взаимоподдержка
Материальное благополучие
Душевное равновесие
Домашний уют
Общие интересы
Самореализация каждого члена семьи
Независимость
Религиозность
Дисциплина
Семейные традиции

Представляя себе идеальное развитие своей семейной биографии, мужчины и женщины рисуют картину, в которой человек в кругу близких и любящих людей обретает поддержку, покой и защиту. Данные представления отражают определенную социальную "усталость" и желание укрыться от социальных потрясений. Отсюда возрастает значение психотерапевтической функции семьи как одной из актуальнейших в настоящее время.

Как распределяются обязанности в семье? Каковы супружеские роли в современной семье? Обратимся к табл.

Таблица 2 Распределение семейных обязанностей

Исполнители Обязанности	Поровну, совместно	Жена	"Женскую" - жена, "Мужскую" - муж	Муж
1. Выполняет основную домашнюю работу	33,3	42,3	21,8	-
2. Распоряжается семейным бюджетом	44,9	41,0	-	5,1
3. Принимает важные решения	65,4	9,0	14,1	9,0

Только в трети семей домашняя работа распределена поровну, в остальных ее либо выполняет жена, либо она делится на "мужскую" и "женскую". Однако факты свидетельствуют, что "женская" работа в семье занимает значительно больше времени.

Почти в половине семей бюджетом распоряжаются оба супруга, 41% составляют семьи, в которых расходами распоряжается жена, и только в 5% семейный бюджет находится в руках мужа.

Наиболее эгалитарные отношения складываются в сфере принятия решений: большинство семей (65,4%) принимают их совместно; в 18% это делает либо муж, либо жена; в 14% семей властные полномочия распределены на "мужские" и "женские". Таким образом, супружеские роли в современной российской семье формируются в каждом отдельном случае индивидуально, исходя из особенностей, интересов, возможностей супругов. Равноправие постепенно проникает во все сферы семейной жизни, включая не только права, но и обязанности. Однако приводимые данные отражают специфику семейной социализации в российском обществе - так называемый "синдром сильной женщины". В половине семей женщины распоряжаются бюджетом, выполняют основную домашнюю работу. Домашние обязанности подобны "второй смене". Дом для этой части женщин становится местом дополнительных нагрузок.



3. Особенности семейной социализации

семья социализация брачный

Под семейной социализацией понимается процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом на протяжении его жизни ценностей, норм, установок, образцов поведения, относящихся к семейной сфере, и реализации собственной сущности посредством выполнения определенных ролей в семейной жизни.

Семейная социализация по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с первых минут жизни человека. Можно выделить три сферы, в которых осуществляется этот процесс: деятельность, общение, самосознание.

Что касается деятельности, то на протяжении всего процесса семейной социализации индивид имеет дело с расширением "каталога" деятельностей, т.е. освоением все новых и новых функций. Выделяются функции: экономическая, хозяйственно-бытовая, управленческая, сексуальная, репродуктивная, воспитательная, опекунская, досуговая, игровая. Происходит ориентировка в системе связей, присутствующих в каждом виде деятельности и между ее различными видами. При этом каждая личность выявляет особо значимые аспекты деятельности, причем не просто уясняет их, но и осваивает, т.е. придает им личностный смысл. В дальнейшем происходит центрирование вокруг главного, сосредоточение внимания на нем и подчинение ему остальных видов деятельности. Доминирование одних функций и смещение на второй план других отражается в освоении личностью новых ролей и осмыслении их значимости: от роли возлюбленного переходят к роли мужа, зятя, отца, деда и т.д.

Вторая сфера - общение. В контексте семейной социализации на одних этапах жизнедеятельности она расширяется (появляются новые родственники, рождаются дети и т.д.), на других - сужается. Одновременно характер общения может меняться: от монологического - к диалогическому, от ориентации на себя - к ориентации на партнера и т.д.

Наконец, третья сфера семейной социализации - самосознание - относится к самым глубоким, интимным характеристикам человеческой личности. Его развитие немыслимо вне семьи, в ней постоянно осуществляется определенная "коррекция" представления о себе в сравнении с представлением, складывающимся в глазах близких.

Процесс семейной социализации может быть понят только как единство изменений всех трех обозначенных сфер. Они, взятые в целом, позволяют индивиду осваивать ближайшую микросреду. Вместе с этим освоением индивид вносит в нее свой опыт, свой творческий подход.

Семейная социализация имеет свои стадии. Основанием для их классификации служит отношение людей к созданию собственной семьи. Если принять этот принцип за основу, то можно выделить две основные стадии: досемейную и семейную.

Досемейная стадия охватывает весь период жизни человека до создания собственной семьи. В свою очередь эта стадия разделяется на три самостоятельных периода.

Ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в школу. В этот период ребенок усваивает образцы поведения, свойственные тому или иному полу, приобретает начальные хозяйственно-бытовые навыки, получает первый опыт общения.

Стадия обучения, включающая весь период юности в широком понимании этого термина. Различные учебные предметы влияют на формирование культурных норм и ценностей взаимоотношений полов, способствуют осмыслению категорий любви, верности, счастья. В школе приобретаются практические знания и умения по домоводству; в семье расширяется диапазон домашних обязанностей. Отношения между сверстниками формируют опыт взаимодействия и общения с представителями противоположного пола. Зачастую от сверстников подростки получают информацию по вопросам пола и приобретают первый сексуальный опыт. На этих этапах формируются различные образцы социализации детей: мальчики и девочки вырабатывают разные жизненные установки.

Для выяснения роли школы в семейной социализации молодых людей рассмотрим их оценки своей подготовленности к данной сфере жизни (см. табл.).

Таблица 3 Оценка степени подготовленности выпускников (в %)

Готовность	Хорошо подготовлен	Плохо подготовлен
	1991	1997 г.	1993 г.	1997 г.
К сексуальной жизни	52	59	14	11
К созданию собственной семьи	24	20	31	41

Сравнительные данные позволяют выявить углубление разрыва между тем, как молодые люди оценивают свою подготовленность к сексуальной жизни и к созданию семьи.

В содержании образования подготовка к семейной жизни представлена в виде уроков домоводства и труда и опосредованно в предметах гуманитарного цикла, раскрывающих этику взаимоотношений между полами на примерах литературных героев и т.д. Вопросам сексуальной культуры уделяется несравнимо меньше времени. Тем не менее выпускники оценивают свою подготовленность в этой сфере гораздо выше, чем в семейной. В чем же тут дело?

Во-первых, основное место в информированности по вопросам сексуальной культуры занимает информальное образование (общение с друзьями, программы телевидения, чтение журналов, книг и т.д.). Роль формального образования невелика, несмотря на непрекращающиеся дебаты ученых и педагогов о необходимости введения курса по подготовке к семейной жизни.

Во-вторых, оценивая свою подготовленность, выпускники, скорее всего, имеют в виду готовность как систему социально-психологических установок личности. И здесь готовность к сексуальной жизни опережает готовность к созданию семьи, что впоследствии отражается в реальном поведении. Так, по данным исследования И.С.Кона, В.Д.Шапиро, В.В.Червякова, около 50% юношей и около 40% девушек к 16 годам уже имеют сексуальный опыт, который зачастую рассматривается как способ самоутверждения, как способ продемонстрировать самому себе собственную зрелость.

Однако отсутствие готовности к браку к периоду окончания школы у большинства опрошенных не снижает их отношения к семье как ценности, определяющей в будущем жизненный успех. Среди значимых ценностей выпускников "семья" занимает одно из лидирующих мест.

Выбор брачного партнера (ухаживание). Институт "ухаживания" включает поиск любимого человека. Однако юноши и девушки не видят в каждом партнере будущего супруга: любовные отношения могут привести к заключению брака, но они ценны и сами по себе. Официальному браку для многих молодых людей предшествует сожительство, его можно охарактеризовать как временную ступень к правовому закреплению эмоционально и психологически оправдавших себя отношений. Осваивается сексуальная сфера, совместная досуговая деятельность.

Семейная стадия включает несколько периодов.

Период адаптации. До момента появления первого ребенка молодая семья решает ряд задач. Важнейшая из них - адаптация супругов к условиям семейной жизни в целом и к психологическим особенностям друг друга. В этот период завершается (если имели место добрачные отношения) или осуществляется взаимная сексуальная адаптация супругов. Значительные усилия на данной стадии развития семьи прилагаются для "первоначального семейного обзаведения". Речь идет о решении проблемы жилища и приобретении совместного имущества. Складываются отношения с родственниками - особенно, если молодая семья не имеет собственного жилья.

Процесс формирования внутрисемейных и внесемейных отношений, сближения точек зрения, ценностных ориентацией, представлений, привычек супругов и других членов семьи на данном этапе протекает весьма интенсивно и напряженно.

Семья с детьми, не начавшими трудовую деятельность. За начальной стадией семейной жизни следует основной, центральный этап жизненного цикла - сложившаяся зрелая семья с детьми. Это период наибольшей активности в сфере быта и домашнего хозяйства. Одновременно с продолжительностью нарастает напряженность домашнего труда, становится сложнее совмещать домашние обязанности с трудовой деятельностью. На данном этапе значительно изменяются функции духовного (культурного) и эмоционального общения. Перед супругами стоит нелегкая задача - сохранить эмоциональную близость в совершенно иных условиях, чем те, в которых она формировалась. В условиях загруженности обоих супругов домашними и трудовыми обязанностями общность их проявляется в гораздо большей мере - в стремлении помочь друг другу, во взаимном сочувствии и эмоциональной поддержке. Особо значима в этот период воспитательная функция семьи: обеспечение физического и духовного развития детей. Каждая новая ступень в развитии ребенка, с одной стороны, становится своеобразный проверкой того, насколько эффективным было функционирование семьи на предшествующих этапах; с другой - ставит новые задачи, требуя от родителей иных качеств, способностей и умений. Требования к родителям годовалого ребенка и подростка весьма различны.

Особое место в воспитании детей родители отводят школе. Для них важно, как свидетельствует исследование, проведенное О.К.Самарцевой и И.А.Логиновой в Самаре, чтобы школа не только дала знания, но и привлекала своим психологическим комфортом. При этом представление о важности психологического комфорта растет из года в год как реакция на нарастание напряженности во взаимоотношениях учителей и учащихся.

Родители оказывают определяющее влияние на жизненные планы старшеклассников. По данным самарских социологов (подтвержденным в Петербурге и Подмосковье), от 42 до 67% опрошенных назвали родительский совет определяющим в выборе учебного заведения для продолжения образования. Особенно велика оказалась роль матери.

Семья с детьми, создавшими собственные семьи. Когда дети начинают трудовую деятельность и создают собственные семьи, семья родителей прекращает воспитательную деятельность. Попытки ее продолжать чаще всего вызывают сопротивление детей. Но зато возникают новые роли - "бабушек" и "дедушек". Они требуют особенно много сил в первые годы жизни внуков. Происходит перекладывание части забот на старшее поколение, что обусловлено теми трудностями, с которыми сталкиваются дети на первых этапах жизни в собственных супружеских семьях.

Постаревшая семья. Наиболее очевидные сдвиги в повседневной жизни подобной семьи связаны с особенностями пожилого возраста. Физических сил все меньше, увеличивается потребность в рекреации, все большее значение приобретает отдых. Окончание трудовой деятельности, выход на пенсию, сужение круга возможностей увеличивают потребность в признании, уважении. Потребность ощущать свою необходимость и значимость начинает играть особенно заметную роль.

На каждом этапе семейной социализации преодолеваются различные кризисы, которые вызываются разнообразными трудностями и неблагоприятными условиями. Последние можно разделить на кризисы, возникающие в силу неблагоприятного воздействия социальных процессов (войн, экономических потрясений, стихийных бедствий и т.д.) и из-за "нормативных стрессоров" - трудностей, связанных с прохождением семьи через основные этапы жизненного цикла. Источниками кризиса могут стать факторы, нарушающие жизнь семьи (длительная разлука, развод, смерть одного из членов семьи, тяжелое заболевание и т.д.). Все эти обстоятельства приводят к многочисленным сложным последствиям. Это, с одной стороны, нарастание конфликтности взаимоотношений, снижение удовлетворенности семейной жизнью, ослабление сплоченности семьи; с другой - умножение усилий членов семьи, направленных на ее сохранение.

Многочисленные трудности, которые возникают перед семьей и угрожают ее жизнедеятельности, можно разделить, прежде всего, по силе и длительности их действия. Особое значение имеют при этом две группы семейных трудностей: острые (в том числе и сверхсильные) и хронические раздражители. Примером первых может служить смерть одного из членов семьи, известие о супружеской измене, внезапное изменение в судьбе и социальном статусе (например, арест одного из членов семьи), внезапное и сильное заболевание. К хроническим трудностям относятся чрезмерная физическая и психическая нагрузка в быту и на производстве, сложности при решении жилищной проблемы, длительный и устойчивый конфликт между членами семьи и т.п.

Установлено и описано два критических периода в жизни семьи. Первый из них, более интенсивный, наблюдается между 3-м и 7-м годами существования семьи. Ведущую роль в кризисе приобретает фрустрирующее изменение эмоциональных взаимоотношений и как результат - увеличение числа конфликтных ситуаций, рост напряжения как отражение бытовых и других проблем. Второй кризис назревает между 17-м и 25-м годами. Он характеризуется отделением детей от семьи, нарастанием соматических жалоб, тревожности, ощущением пустоты жизни. Выявление кризисных периодов в жизни семьи может иметь немаловажное прогностическое значение, способствовать их смягчению или предупреждать неблагоприятные кризисные проявления.

Последствия воздействия трудностей на семью разнообразны. Они затрагивают различные сферы жизни семьи: нарушаются воспитательные функции, супружеские отношения и т.д. Семья, столкнувшаяся с трудностью, более или менее активно противодействует ей, стремится предотвратить ее неблагоприятные последствия. Семьи реагируют на трудности весьма различно. В одних случаях трудности оказывают явно мобилизующее, интегрирующее воздействие, в других, напротив, ослабляют семью, ведут к нарастанию в ней противоречий.

Для выяснения наиболее острых проблем, вызывающих конфликты в семье, сотрудники Института образования взрослых (г. Санкт-Петербург) обратились к респондентам с вопросом: "Что, на Ваш взгляд, является основным источником конфликтов в семье?"

Ответы опрошенных распределились следующим образом (табл.).

Таблица 4 Основные источники конфликтов в семье

Источники конфликтов	Часто в %	Время от времени (в в%
1. Отсутствие общих интересов	37	30
2. Несходство характеров	35	37
3. Материальные проблемы	28	41
4. Несправедливое распределение бытовых обязанностей	19	37
5. Сексуальная неудовлетворенность	18	27
6. Конфликты с детьми	15	37
7. Конфликты с родителями	14	40

Как видно из приведенной таблицы, отсутствие духовной и психологической адаптированности вызывает наибольшие трудности в семейной жизни респондентов. Значительно влияние также такого "социального стрессора", как материальные проблемы.

Как это отражается на удовлетворенности браком? Максимально удовлетворены - 23,7%; удовлетворены - 47,4%; не удовлетворены - 17,9%.

Число респондентов, не удовлетворенных семейной жизнью, значительно меньше, чем тех, кто указывает на те или иные трудности или конфликты. Таким образом, семьи реагируют на проблемы весьма различно. Так, в группе респондентов, не удовлетворенных семейной жизнью, большинство конфликтов приобретает хронический характер.

Различия в степени устойчивости семей по отношению к трудностям зависят от способности опознавать их, выдвигать версии решения, выбирать из них самую удачную. Однако решение семейных проблем определяется не только принятием какого-то варианта действий. Необходимо определенное самоограничение каждого из ее членов, умение взять на себя основные нагрузки, большое напряжение воли и т.д. Выделяются также определенные особенности семьи, благодаря которым она легче приспосабливается к неблагоприятным условиям. Среди таких особенностей - гибкость взаимоотношений, средняя степень четкости в формулировке ролевых ожиданий, сплоченность семьи, открытость в восприятии окружающего мира и т.д.

Как на семейную социализацию влияет образование?

Как уже отмечалось, образование превратилось в решающую сферу жизни. Продвинуться по службе в начале нового века становится невозможно без качественного образования. Но увеличение его сроков опосредованно отражается на семье, так как оно отодвигает вступление человека в профессиональную деятельность. В этих условиях индивиду нелегко решиться на брак и еще труднее быть уверенным в его стабильности и продолжительности.

Одно из последствий длительного обучения - сложность совместимости людей, растущие требования друг к другу. Вместе с тем выяснилось: чем выше уровень образования родителей, тем более качественное образование они стремятся дать своим детям. Среди успешно обучающихся старшеклассников значительно больше родителей с высшим образованием. Среди учащихся, родители которых получили высшее образование, низкую успеваемость имели только 16% респондентов.

Итак, на семейную социализацию влияет целый комплекс социальных и экономических факторов. Поэтому российскую семью, с одной стороны, характеризуют многие признаки постсовременной семьи (автономия брачности, сексуальности и воспроизводства), с другой - она является своеобразным "островком безопасности".

На каждом этапе социализации семья преодолевает различные кризисы. В одних случаях трудности оказывают явно мобилизующее, интегрирующее воздействие, в других, напротив, ослабляют семью, ведут к нарастанию в ней противоречий.

Увеличение сроков образования прямо и опосредованно отражается на семейной социализации. Возрастает сложность совместимости двух меняющихся людей. Рост числа женщин, имеющих высококвалифицированную специальность, приводит к конфликту ролей. Чем прогрессивнее тип семейных отношений, тем больше возможностей у каждого члена семьи для развития индивидуальности. Уровень образования родителей оказывает существенное влияние на характер социализации детей.

Неформальное образование родителей как воспитателей

Образование - конкретно-историческое явление, главные компоненты которого (цели, средства, организация), определяются особенностями социально-экономического и социокультурного развития общества. Последние десятилетия, изменившие весь общественный строй в России, породили новые тенденции в развитии российского образования. В условиях социокультурных и экономических трансформаций 90-х гг. коллективистские и нематериальные ценности, доминировавшие в советской России, были существенно потеснены ценностями индивидуалистическими, материальными. Эти перемены вызвали духовный кризис социума, размывание традиционных нравственных ориентиров. Диффузное состояние базовых ценностей национальной культуры породило неопределенность социального заказа в области образования и воспитания.

Особенно остро встают проблемы, связанные с воспитанием детей. Сегодня мы наблюдаем, с одной стороны, отчуждение школы от задач воспитания, перенос акцента на знаниевую подготовку учащихся. С другой стороны, значительно снизился воспитательный потенциал семьи, так как деятельность большинства родителей сосредоточена на выживании, а не на проблемах воспитания. Нередки случаи, когда семья, родители не справляются со своими обязанностями, вследствие чего обостряется проблема социального сиротства.

Идея целенаправленной деятельности общества по подготовке человека к выполнению родительской роли находит во всем мире все более широкое признание. Не случайно в послании генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора прямо подчеркнута необходимость "инвестирования в образование родителей", особенно матерей, которые являются самыми первыми воспитателями своих детей.

В нашей стране, где в советское время был накоплен значительный опыт систематической работы по обучению и просвещению родителей, эта идея сама по себе не является новой. В 80-е годы XX века в нашей стране действовала широкая сеть народных университетов, школьных лекториев для родителей и других подобных организаций, деятельность которых с распадом СССР и потерей идеологических ориентиров прекратилась в результате отсутствия "заказа" со стороны государства. Однако накопленный опыт требует осмысления принципиально новых подходов к организации этой работы в современных условиях, с учетом изменившихся функций семьи и достижений научного знания о развитии человека как индивидуума и личности.

Для современного общества характерно изменение традиционных взглядов на воспитание как процесс и результат формирования человека, а также на ту роль, которую играют в этом процессе родители ребенка. Если раньше, лет 15-20 назад, общественное воспитание в детских учреждениях СССР считалось вполне заменяющим домашнее, то сегодня никто уже не спорит о значимости роли матери в формировании личности ребенка в первые годы (и особенно месяцы) жизни и решающем влиянии семьи в нравственном становлении его личности. Более того, и в отечественной, и в зарубежной специальной литературе в последние десятилетия проблемы семьи и семейного воспитания рассматриваются как определяющие психическое здоровье человека и успешность его социализации не только в детстве, но и на протяжении всей жизни.

Современный этап развития отношений двух социальных институтов - семьи и школы - характеризуется рядом позитивных явлений, в частности, таких, как ориентация на полноправное взаимодействие всех участников образовательного процесса. Актуальной становится идея, возникшая в России еще в прошлом веке, - идея творческого сотрудничества педагогов и родителей на основе активного партнерского взаимодействия. Одной из важных сфер непрерывного образования становится "семейное обучение", компенсирующее низкую подготовку молодых людей к семейной жизни.

Однако на практике многие родители не могут реализовать предоставляемую им возможность полноправного участия в образовательном процессе, поскольку оказываются не готовыми не только к сотрудничеству с педагогами школы, но и к самому процессу воспитания детей.

При этом можно наблюдать двоякое проявление этого. Некоторые родители, не получая специальных знаний, вынуждены действовать лишь по образцам старшего поколения. В их деятельности преобладают авторитарные методы воспитания и гиперопека ребенка во всех сферах его жизнедеятельности. Ошибки семейного воспитания детей распространяются и на жизнь внуков. Если же учесть тот факт, что современный префигуративный тип культуры (1.с. 361), доминирующий в обществе, характеризуется новым типом социальной межпоколенческой связи, где образ жизни старшего поколения в корне отличается от младшего, становится очевидной недостаточность традиционных форм передачи опыта семейного воспитания от поколения к поколению.

С другой стороны, многие родители, которые хотели бы соответствовать растущим социальным требованиям к развитию и образованию детей, просто не знают, как это осуществить. Эти родители часто становятся жертвами очередной "моды на образование" и невольно наносят вред своему ребенку, не учитывая его индивидуальных склонностей.

Низкое качество семейного воспитания давно вызывает тревогу общества: и не только из-за роста брошенных и отстающих в развитии детей, но и в связи с большим количеством внешне вполне благополучных детей, имеющих явные и скрытые психические отклонения: неуравновешенность, повышенную тревожность, неспособность к волевому усилию и элементарной самоорганизации и т.п. Так, по данным специального обследования, проведенного в 1995 году, каждый третий школьник, то есть 7,5 млн. детей в России имели психические или неврологические отклонения.

Особые проблемы возникают в неполных и конфликтных семьях, где и дети, и родители испытывают дополнительные трудности и психические перегрузки, приводящие нередко к заболеваниям и психическим отклонениям в развитии ребенка. С такими родителями и детьми школа испытывает много трудностей, когда в соответствии с гуманистической ориентацией педагоги стараются помочь этим детям благополучно закончить школу.

Обобщая сказанное, правомерно сделать вывод о назревшей общественной потребности в повышении функциональной грамотности родителей, под которой понимается комплекс поведенческих, ценностных и образовательных ориентаций, способствующих успешному выполнению родительских функций и, следовательно, полноценному развитию детей.

Учитывая социальную значимость и массовый характер родительства, представляется целесообразным выделение образования родителей в особую сферу непрерывного образования взрослых.

Традиционно в системе непрерывного образования выделяется три подсистемы формальное, неформальное и информальное образование. Под формальным подразумевается иерархическая, хронологически разграниченная образовательная система, начиная с начальной школы и заканчивая поствузовским образованием.

Неформальное образование представляет собой совокупность образовательных программ, предназначенных для удовлетворения разнообразных образовательных потребностей различных групп населения, не связанных с документальным подтверждением факта прохождения обучения.

Наконец, информальное или случайное образование - процесс, в ходе которого индивид приобретает знания, вырабатывает собственную систему отношений и оценок под влиянием окружающей среды - семьи, коллег, друзей, средств массовой информации и т.д.

Анализируя опыт образования родителей с позиции данного структурного подхода, можно выявить доминирование двух явно выраженных подструктур:

информальной, связанной с освоением родительской роли в ходе повседневной жизнедеятельности человека и существующей на протяжении всей истории человечества;

неформальной, отражающей систему целенаправленного просвещения и обучения родителей, возникшую как социокультурный феномен на определенном этапе развития общества.

Если говорить о первой (информальной) подструктуре, ее вряд ли можно считать эффективной, поскольку она, по существу, сводится к спонтанному воспроизведению традиционных образцов воспитания, что, как уже упоминалось, не соответствует изменившейся социокультурной ситуации в современной России.

В качестве приоритетного направления в сфере образовании современных родителей представляется развитие неформального образования. Специфика неформального образования заключается в том, что оно, отвечая конкретным потребностям родителей, в то же время оказывает целенаправленное формирующее воздействие - пробуждает у родителей потребность в рефлексии и осмыслении своего отношения к ребенку и процессу его воспитания. При этом, в отличие от формализованных образовательных систем, ведущей целью неформального образования родителей является не столько приобретение знаний, сколько развитие на их основе социально зрелого отношения к ребенку как самоценной личности и субъекту деятельности. Знания выступают здесь, прежде всего, в качестве предпосылки, позволяющей осмыслить свой и чужой родительский опыт и сформировать новую, более конструктивную и социально зрелую позицию по отношению к ребенку.

В современных социально-экономических условиях ведущим “заказчиком” неформального образования родителей может и должна выступать школа как социальный институт и она же должна стать его организатором. Для этого не требуется значительных дополнительных ресурсов, а достаточно осознания проблемы и установления сотрудничества и взаимопонимания с родителями. Показателем назревшей в обществе необходимости создания и развития разнообразных неформальных образовательных программ для родителей как воспитателей является неуклонный рост девиантного поведения и преступности среди подростков. По результатам социологических опросов школьных педагогов и родителей, 60% учителей считают, что наиболее значимой причиной этого является самоустранение семьи от воспитания детей. По значимости эта причина опередила даже такие аргументы, как "ослабление порядка в стране" и "падение престижа образования", на которые указывают соответственно 46% и 50% опрошенных (3. с.135).

Именно родителям подростков уделялось наибольшее вниманием в системе традиционной работы народных университетов для родителей и отделений общества Знание в недавнем прошлом. В обучении родителей школьников накоплен немалый опыт, который еще ждет своего компетентного осмысления специалистами по образованию взрослых с учетом сложившейся социокультурной ситуации в стране.

При этом следует учитывать тот факт, что обучение родителей должно носить развивающий характер. Уже давно у специалистов в области обучения детей не вызывает сомнений тот факт, что эффективным является такое обучение, которое ориентируется на зону потенциального развития, т.е. на завтрашний день в развитии ребенка. Обучение, ориентированное на уже достигнутый уровень развития, ничего существенно в этом развитии не меняет. Ситуация в обучении родителей представляется аналогичной. Родителям необходимо давать знания с некоторым опережением времени его практического использования. Иначе говоря, психолого-педагогическая подготовка родителей должна строиться (и действительно строилась в недавнем прошлом) с учетом возрастных особенностей детей, по возможности, предвосхищая возникновение соответствующих возрасту проблем воспитания.

От родителей необходимо требовать не запоздалых реакций на плохое поведение или учебные проблемы школьников, а выработки у ребенка определенных установок и интегративных личностных умений, соответствующих его возрасту и школьной деятельности. Как это конкретно реализовать, что именно могут и должны делать родители - и составляет содержание их неформального обучения в период школьной жизни ребенка.

Однако в практике недавнего прошлого традиционно обучение родителей на базе школ и в народных университетах касалось в основном воспитания школьников. В то время как данные современной психологии убедительно показывают, что упущенные возможности воздействия на психику в младенческом возрасте впоследствии практически невосполнимы. Причем это относится не только к развитию каких-то специальных выдающихся способностей, но, прежде всего, к качеству развития психики в целом, что в конечном итоге определяет жизненный потенциал человека, его способность адаптироваться в любых социальных условиях, включая ситуации резкой смены жизненных обстоятельств.

Личность ребенка к школьному возрасту в значительной степени уже сформирована. Как справедливо утверждает директор Ассоциации раннего развития Масару Ибука (г.Мапумото, Япония), "после трех лет уже поздно" начинать развитие, можно лишь продолжать надстраивать заложенный в психике ребенка фундамент. Следовательно, столь позднее (относительно возраста ребенка) обучение родителей неизбежно оказывалось направленным не столько на формирование, сколько на коррекцию ранее сформированных негативных качеств и форм поведения, проявившихся в учебной деятельности и поступках взрослеющего ребенка. Однако в нашей стране педагогического всеобуча для молодых родителей с детьми младенческого и ясельного возраста (до 3-х лет) в прошлом просто не существовало. Вся обучающая информация давалась в детских поликлиниках и носила сугубо медицинский характер.

Однако, к середине 80-х годов в России стали появляться программы образовательной помощи родителям, получившие широкое распространение и применение в развитых странах мира (Э.Берн, Д.Бобкок и Т.Кипс, У.Глассер, Т.Гордон, М.Джеймс и Д.Джонгвард, Б.Динкмеер и М.Мак-Кей, Р.Дрейкурс, Х.Жино, Т.Мак-Гинесс, Р.Саймон, А.Фабер и Е.Мазлиш и др.). Анализ содержания и особенностей реализации этих программ позволяет сделать вывод о том, что главная цель большинства образовательных программ для родителей состоит в преодолении ошибочных позиций в отношении к ребенку и развитии способности родителей эффективно взаимодействовать с ним, начиная с периода пренатального развития.

Возникновение в последние годы различных программ раннего обучения (плаванию, иностранным языкам, чтению и даже письму одновременно с формированием устной речи ребенка и т.д.) связано с появлением в России многочисленной переводной литературы, благодаря которой наиболее интересные идеи зарубежных авторов, таких, как Б.Спок, М.Ибука, А.Фромм, Р.Штейнер, К.Норкот Паркинсон, В.Клайн, С.Лупан, Ш.Сузуки, Г.Доуман, Э.Матейчик и других, стали доступными нашим родителям и педагогам.

Несомненный интерес представляет опыт обучения молодых матерей, находящихся в отпуске по уходу за ребенком, в так называемых "Маминых школах", где мамы занимаются вместе со своими детьми (обычно 1,5-2,5 лет). Программы обучения в таких группах содержат много интересного, безусловно, полезного для мам, в целом подобное обучение не может удовлетворить назревшую необходимость психолого-педагогического просвещения и обучения молодых родителей, тем более, что коммерческая основа существования такого обучения лишает доступа к нему малоимущих (которых сегодня среди молодых семей едва ли не большинство), а также придает конъюнктурный характер всей организации обучения.

В качестве конкретных форм обучения родителей школьников могут использоваться как специальные обучающие лекции и занятия (даже циклы занятий), так и беседы общего плана, нацеленные на более широкое психолого-педагогическое и социально-психологическое образование. Особенно хорошо воспринимаются беседы, совмещенные с классными родительскими собраниями, на которых вследствие более камерной (чем на общешкольных собраниях) обстановки легче организовать обучение родителей. Важным интитуциональным компонентом системы обучения родителей должна стать подготовка старшеклассников общеобразовательных школ и студентов к осознанию себя в будущем в роли отца или матери в процессе изучения курса "Этика и психология семейной жизни". Главный смысл этой подготовки заключается в том, чтобы юноши и девушки на пороге самостоятельной жизни задумались о роли отца и матери в жизни ребенка, получили представление об отношениях мужчины и женщины как необходимом условии не только возникновения, но и благоприятного развития новой человеческой жизни - важнейшем условии нормального развития ребенка.

Рассмотрим наиболее распространенные формаы "семейного обучения".

Семейная дискуссия - обсуждение членами семьи широкого круга проблем, касающихся жизни семьи и способов решения различных семейных вопросов. Дискуссия преследует следующие цели:

1. Коррекция представлений о различных аспектах семейных взаимоотношений: о способах разрешения конфликтов, о планировании и организации семейной жизни, о распределении обязанностей и т.д.

2. Обучение членов семьи методам дискуссии. В ходе обсуждения семейных проблем члены семьи применяют те методы обсуждения, к которым привыкли. Участникам дискуссии предлагаются правила ведения дискуссии, которые обсуждаются с участниками и которым те стараются следовать. Вот как формируются некоторые из них:

"Цель дискуссии - не доказать свою правоту, а совместно найти истину";

"Цель дискуссии - не прийти к соглашению, а установить истину";

"Дискуссия - не соревнование и не способ выявления того, кто умней";

"Прежде чем возражать, подумай, в чем все-таки прав тот, кому готовишься возразить, попробуй развить то, в чем прав другой".

3. Обучение формированию адекватного представления о том или ином аспекте семейной жизни, где немалую роль играет коррекция тех особенностей взаимоотношений членов семьи, которые препятствуют этому.

Обусловленное общение - разнообразные методы, которые сводятся к тому, что в обычные, привычные семейные взаимоотношения вводится какой-то новый элемент. Цель обусловленного общения - дать возможность членам семьи откорректировать привычные нарушения в отношениях. Один из приемов - обмен записками: при обсуждении какого-либо вопроса члены семьи не говорят, а переписываются. Это позволяет искусственно замедлить процесс коммуникации и содействовать рефлексии обучающихся. В результате члены семьи начинают замечать те особенности своей коммуникации, которые обычно ускользают от их внимания.

...