Социокультурное разнообразие в ракурсе устойчивого будущего

Концепция устойчивого развития. Формирование устойчивого типа мировой культуры. Культурное разнообразие и устойчивое развитие. Сохранение культурного разнообразия: информационное измерение. Социально-культурное разнообразие процесса футуризации.

Рубрика Социология и обществознание
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 14.03.2016
Размер файла 24,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

Социокультурное разнообразие в ракурсе устойчивого будущего

Содержание

  • 1. Формирование устойчивого типа мировой культуры
  • 2. Культурное разнообразие и устойчивое развитие
  • 3. Сохранение культурного разнообразия: информационное измерение
  • 4. Социокультурное разнообразие процесса футуризации
  • Литература

1. Формирование устойчивого типа мировой культуры

О том, что культура эволюционирует и будет далее эволюционировать, сейчас спорить не приходится, хотя еще в прошлом веке Л. Уайту приходилось защищать эволюционный подход к культуре. Однако необходимо сосредоточить внимание не столько на прошлом, сколько на будущем культурогенеза. Представляется, что грядущий переход к устойчивому развитию будет сопряжен с формированием нового типа мировой культуры, которую уместно назвать культурой устойчивого развитияСм.: Урсул А.Д. Культура, образование, безопасность в новой парадигме развития / Синергетическая парадигма. Человек и общество в условиях нестабильности. - М., 2003. . Эта культура в ходе ноосферогенеза будет постепенно эволюционировать в ноосферную культуру, черты которой будут рассмотрены ниже.

В концепции устойчивого развития соседствуют различные образы и представления о характере этого развития: экологический, цивилизационный, глобальный, безопасный и др. Эта традиция берет свое начало с "экологического видения" устойчивого развития, когда на ЮНСЕД была принята общемировая стратегия, ориентирующая на предотвращение глобальной антропоэкологической катастрофы, которая неизбежна при продолжении современного неустойчивого развития.

Мировое сообщество начинает осознавать, что деятельность людей за время развития цивилизации привела к социально-экологическому кризису, грозящему уже в первой половине XXI века превратиться в глобальную катастрофу. Набирающий силу экологический кризис ставит под угрозу существование человеческой цивилизации уже в ближайший исторический период. Ускоренная деградация природных систем ведет к дестабилизации биосферы, утрате ее целостности и возможности поддержания качества окружающей среды, необходимого для биологических и социальных систем. Выход из этого кризиса возможен только на основе формирования новых взаимоотношений человека и природы, исключающих возможность разрушения природной среды.

Предыдущее развитие человечества, приведшее к экономическому и научно-техническому прогрессу, чревато многими негативными последствиями экономического, социального, экологического и иного характера, что ведет к деградации общества и разрушению биосферы. Эксперты ООН охарактеризовали подобное развитие человечества как неустойчивое развитие, которое необходимо изменить, чтобы перейти на новую цивилизационную парадигму развития, названную устойчивым развитием.

С этой целью в 1992 году в Рио-де-Жанейро была созвана Конференция ООН по окружающей среде и развитию (ЮНСЕД), которая призвала все государства перейти на новый путь развития - путь устойчивого развития (перевод с английского - sustainable development). Через десять лет, в 2002 г., состоялся Всемирный саммит по устойчивому развитию, который подтвердил приверженность мирового сообщества курсу устойчивого развития, но выявил огромные трудности на этом неизведанном пути развития человечества. В 2012 г. в Бразилии состоялся очередной форум ООН по устойчивому развитию, получивший аббревиатуру Рио+20.

Переход к устойчивому развитию - объективное требование времени, определяющее будущее всего мирового сообщества, в том числе и России. Идея устойчивого развития может и должна стать нашей национальной идеей и сыграть важную роль в определении государственных приоритетов и перспектив дальнейшего реформирования страны. Ведь сам по себе переход к рыночным отношениям и дальнейшая демократизация общества не обеспечивают переход к устойчивому развитию - это атрибуты и механизмы деятельности в современной модели неустойчивого развития. Для того чтобы выжить цивилизации необходимо перейти к устойчивому развитию как более безопасной форме существования общества и его взаимодействия с окружающей средой. Этот переход представляет собой очень трудный, долговременный и многоплановый процесс достижения равновесного взаимодействия между обществом и биосферой, гармонизации их отношений на основе законов развития биосферы.

Появление стратегии устойчивого развития обусловлено проблемами связи социально-экономического развития с охраной окружающей среды. Хотя сейчас ясно, что эта концепция выходит за пределы экологии и касается абсолютно всех сторон жизнедеятельности людей и их взаимодействия с природой, поэтому важно ее существенно расширитьСм.: Урсул А.Д. Контуры безопасно-устойчивого развития: размышления после саммита Рио+20 // Безопасность Евразии. - 2012. - № 2. .

2. Культурное разнообразие и устойчивое развитие

Можно считать, что устойчивое развитие - это форма безопасного прогрессивного развития цивилизации и таких ее взаимоотношений с природой, когда сохраняется и человечество и биосфера, и реализуется их безопасная коэволюция. Безопасная форма развития ориентирована на прекращение сокращения как биологического, так и социального (прежде всего культурного) разнообразия. Для перехода к устойчивому развитию сохранение и рост полиморфизма культуры, усложнение структурно - функциональной организации социокультурного процесса представляет собой такое же необходимое условие, как сохранение биосферы и дальнейший рост биологического разнообразия, являющихся естественными условиями перехода к устойчивому развитию.

При этом предполагается соединение в единый социоприродный процесс эволюции процессов роста культурного и биологического разнообразия. В этом смысле можно сказать, что одновременное сохранение, увеличение и коэволюция биологического и культурного разнообразия представляют собой важные аспекты перехода к устойчивому развитию.

культурное разнообразие футуризация устойчивое развитие

Необходимо также выделить не только вновь формируемую целостность глобальной социоприродной системы, включая появление единого коэволюционного культурно-биотического разнообразия, но и их совместную антиэнтропийную функцию по продолжению глобальной (универсальной) эволюции.

Можно сказать, что к сохранению биоразнообразия как естественного фундамента перехода к устойчивому развитию, на которое в его "экологической" концепции обращается пристальное внимание, органически "добавляется" сохранение культурного разнообразия, являющегося социальным основанием этого перехода.

В свете сказанного выше об информационной сущности культуры понятно, что снижение культурного разнообразия равносильно деградации человечества. И понимание этого требует использования более широкого информационно-синергетического подхода. Только с позиций этого общенаучного подхода можно понять, как переход к устойчивому развитию может реализовать кардинальное изменение современной формы развития, ведущей к все более ускоряющемуся росту социокультурной энтропии.

И хотя многие ученые по-прежнему будут подчеркивать и выделять экологический аспект перехода к устойчивому развитию, однако уже сейчас ясно, что такой переход имеет отчетливо выраженный синергетический аспект, тесно связанный с информационным критерием развития и разнообразием в природе и в обществе.

Как выше отмечалось, согласно этому критерию, на главной линии развития, именуемой супермагистралью универсальной эволюции, происходит перманентный рост информационного содержания при переходе к все более высоким уровням и структурам материальных систем. Это было характерно и для биологической эволюции, где происходит рост биоразнообразия (не только на генетическом уровне), и для антропогенеза, включая лежащую в его основе социокультурную эволюцию или культурогенез.

3. Сохранение культурного разнообразия: информационное измерение

При рассмотрении культурогенеза как постбиотического эволюционного процесса, а культуры как надбиологической информационной системы, мы обнаруживаем действие информационного критерия развития, которое оказывается прогрессивным лишь в случае увеличения культурного разнообразия.

В модели неустойчивого развития реализуются процессы как роста, так и деградации культурного разнообразия. Причем эта тенденция усиливается не только в силу действия социальных факторов, но и благодаря ответному воздействию разрушаемой человеком окружающей природной среды на человека и общество. Переход к устойчивому развитию преследует цель вначале уменьшить, а в перспективе не только сохранить уже имеющееся культурное разнообразие, но и обеспечить его стабильный рост, который ведет к появлению нового качества как в процессе устойчивого культурогенеза, так и в перспективе ноосферной эволюции культуры.

При этом рост разнообразия социокультурных систем гарантирует им все большую устойчивость, что было выявлено сначала на примере биологических, а в дальнейшем - и кибернетических систем. Согласно закону необходимого разнообразия У.Р. Эшби, рост внутреннего разнообразия кибернетической системы увеличивает ее устойчивость и безопасность в отношении всех воздействующих на эту систему негативных факторов. Вот почему переход к устойчивому развитию, с одной стороны, - сохранение и рост биологического и культурного разнообразия, с другой, - это не просто разнородные, несвязанные процессы в природе и в обществе, а единый социоприродный процесс глобальной эволюции в мироздании.

Информационный вектор глобальной эволюции предполагает безопасный рост культурного разнообразия, и это оказывается возможным только при переходе к социоприродной и, вместе с тем, социокультурной форме устойчивого развития. Только эта форма развития "переведет" глобальную социоприродную систему из неустойчивого развития в социокультурный эволюционный процесс, вписывающийся в супермагистраль универсальной эволюции.

Законам и принципам универсального эволюционизма должна подчиняться динамика социокультурного разнообразия в эволюционном "коридоре", обеспечивающем безопасность и прогрессивное развитие общества. При этом естественно, что социокультурные нормативные процессы преследуют цель сохранения энтропии, образующейся в ходе прогрессивной эволюции систем. Однако самый лучший способ сохранения энтропии - это ее уменьшение, активная антиэнтропийная деятельность.

Переход к устойчивому развитию также означает, что сохранение и рост культурного разнообразия должен обеспечиваться совершенно новым способом взаимодействия человека, общества и природы, или способом коэволюционного взаимодействия. Речь идет о способе, гармонизирующем отношения человека, общества и природы, превращающем их в коэволюционные взаимодействия, обеспечивающие наименьший рост энтропии и наибольшее увеличение информационного содержания социосферы, включающее в качестве основного результата оптимальный рост культурного разнообразия, в особенности - разнообразия объектов семиосферы.

Таким способом развития, идущим на смену современному некоэволюционному способу, является ноосферный способ социоприродного и социокультурного развития, формирующийся через устойчивое развитие. Оптимальность здесь понимается как обеспечение интенсивной динамики роста культурного разнообразия при необходимом уровне безопасности и максимально возможном приращении информационного содержания эволюционирующей социоэкосистемы. Переход к новому способу социоприродного взаимодействия через устойчивое развитие предполагает также ориентацию глобальных процессов и, прежде всего, глобализации, на цели устойчивого развития.

Устойчивое развитие само по себе - более целостная форма развития, поскольку объединяет в единую систему все основные направления цивилизационного процесса: экономическое, экологическое, культурное, политическое и другие, а также формирует новую глобальную социоприродную систему "безопасность - развитие". Сохранение и рост культурного разнообразия в стратегии устойчивого развития предполагает объединение этого многообразия в рамках социоэкосистемы с целью дальнейшего продолжения непрерывного прогрессивного развития мирового сообщества. В рамках современного этапа развертывания глобализации происходит рост связей между социокультурными системами и все большее обретение целостности социокультурного разнообразия. Однако при этом нередко происходит как деградация его на локальном уровне, так и силовое "навязывание" чужого типа культуры со стороны развитых стран - субъектов глобализации, в существенной степени управляющих глобальными экономическими и социокультурными процессами.

Поскольку переход к устойчивому развитию не должен быть столь же длительным, как, например, переход от собирательского способа природопользования к производящему хозяйствованию, то необходимо будет существенно усилить механизмы сохранения и опережающего накопления культурного разнообразия. В темпоральном ракурсе оно разделяется на отображающее прошлое, настоящее и будущее. При переходе к устойчивому развитию будет сохраняться не только ныне существующее социокультурное разнообразие, но также станет происходить процесс увеличения доли культурного разнообразия, ориентированного на будущее. И этот процесс уместно назвать процессом футуризации и виртуализации социокультурного разнообразияСм.: Юхвид А.В. Виртуальный театр: философия, искусство и технология XXI века // Философия и культура. - 2010. - № 10. , что в первую очередь проявится в формировании опережающей науки и образования для устойчивого развития.

4. Социокультурное разнообразие процесса футуризации

Футуризация социокультурного разнообразия, активно генерирующего программы будущей культуры устойчивого развития, приведет к опережающему росту разнообразия духовной культуры по сравнению с разнообразием материальной культуры. Это произойдет за счет опережающего развития многообразия интеллектуальной и духовной деятельности. Будет происходить рост информационного содержания социосферы, и особенно - инфосферы, которая при определенном количестве этого разнообразия и становления механизмов опережения коллективным сознанием бытия может превратиться в первую ступень сферы разума - инфоноосферу. Причем речь идет не о превращении биосферы в ноосферу, как об этом часто говорят в литературе по проблемам ноосферы, а о превращении социосферы, и прежде всего, семиосферы, в ноосферу, когда накопление социокультурного разнообразия достигнет необходимого уровня целостности и качества и сформируется ноосферно-опережающий интеллект цивилизации как высшая ступень и форма человеческой культуры.

Ноосферно-опережающий интеллект соединит в целостную социотехнологическую и социокультурную систему естественный интеллект отдельных личностей и искусственный интеллект новых информационных технологий, обретет способность кардинально усилить информационные возможности человечества за счет наиболее рационального использования накопленного социокультурного разнообразия. Грядущее формирование ноосферы через устойчивое развитие будет означать, что в своем развитии цивилизация и культура как ее информационное ядро включились в супермагистраль универсальной эволюции, которая продолжит свое устойчиво-прогрессивное развитие в социоприродной форме - как на нашей планете, так и за ее пределами.

Литература

1. Есин А.Б. Введение в культурологию: Основные понятия культурологии в систематическом изложении: Учебное пособие для студентов вузов. - М.: Изд. Центр "Академия", 2009. - 216 с.

2. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / науч. Ред. Г.В. Драч. - Ростов-на Дону: изд-во "Феникс", 2009. - 608 с.

3. Культурология: Учебное пособие / составитель и ответств. редактор А.А. Радугин - М.: Центр, 2008 - 304 с.

4. Оганов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры: Учебное пособие для вузов. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2011. - 384 с.

5. Шендрик А.И. Теория культуры: Учебное пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, Единство, 2012. - 519 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Разработка рекомендаций по учету социальных воздействий при реализации проектов устойчивого развития, выявление критериев для их оценки. Природа социальных воздействий (процесс или последствия). Использование контент-анализа как метода исследования.

    дипломная работа [1,2 M], добавлен 30.06.2017

  • Социальные изменения, понятие и факторы социальной стабильности. Исследование концепции устойчивого развития и ее политических компонентов. Учение В.И. Вернадского о ноосфере, возникновение Римского клуба и глобальное моделирование развития цивилизации.

    курсовая работа [33,9 K], добавлен 25.09.2011

  • Главные социальные проблемы российского общества. Основные показатели уровня жизни населения. Положение российской семьи. Мнение молодежи о критериях здоровой семьи. Прогноз социально-культурного развития России. Проблемы формирования среднего класса.

    реферат [78,0 K], добавлен 17.02.2009

  • Пути движения общества к устойчивому развитию. Уточнение понятий и описание этой категории. Научные дисциплины-сферы изучения феномена, многообразие его интерпретаций. Черты современных устойчивых социумов. Концепция рационального природопользования.

    презентация [2,2 M], добавлен 28.09.2013

  • Реализация социально-экологических проектов в Российской Федерации: опыт качественного анализа. Креативность как черта устойчивого развития общества. Характерные черты социально-экологических проектов общественных организаций и гражданских инициатив.

    дипломная работа [86,8 K], добавлен 03.07.2014

  • Разнообразие видов социального взаимодействия, социальных контекстов участников общения. Формирование речевой способности. Язык как элемент культуры. Функции естественного языка и речи. Контексты вербальной коммуникации. Формы вербальной коммуникации.

    реферат [28,6 K], добавлен 23.12.2014

  • Социально-культурная деятельность парка культуры и отдыха как научная проблема. Изучение сущности и специфики социально-культурного проектирования парков: мировой и отечественный опыт. Анализ практической деятельности парков культуры и отдыха в регионе.

    дипломная работа [6,3 M], добавлен 13.10.2013

  • Идентификация "свой - чужой" в обществе: рефлексия визуального анализа и идентификации. Культурные транскоды современности. Презентация идентичности и идентификация: визуальные аспекты культурного кода. Культурное многообразие и идея мультикультурализма.

    реферат [20,3 K], добавлен 21.11.2009

  • Анализ современной демографической ситуации в российском обществе, основные причины его депопуляции. Сущность понятия "русский крест" и его значение на сегодня. Тенденции, разнообразие решений изменений численности населения российских регионов.

    реферат [12,9 K], добавлен 24.11.2010

  • Понятие личности как субъекта и продукта социальных взаимодействий. Изучение факторов, влияющих на формирование личности, процесс социализации личности, этапы и агенты социализации, концепции личности. Бесконечное разнообразие темпераментов, способностей.

    презентация [680,6 K], добавлен 18.03.2014

  • Синергетическая парадигма исследования социальных и природных процессов. Феномен самоорганизации общества. Генезис понятия "открытого общества" Поппера. Препятствия перехода России на путь модернизации и устойчивого развития. Понятие статической морали.

    реферат [39,3 K], добавлен 05.03.2011

  • Толерантность по отношению к прочим культурам. Взаимное обогащение информацией. Понятие культурных универсалий, культурных интеграций и этноцентризма. Поведение других народов. Развитие современных субкультур. Нормы, ценности и образ жизни в субкультуре.

    реферат [20,4 K], добавлен 20.10.2012

  • Сущность и роль социальной сферы жизнедеятельности человека. Общие черты механизмов действия опасности: статический и динамический. Реакция властей на акцию движения "Марша Несогласных". Значение легитимности идеологии, отношений собственности и власти.

    реферат [29,4 K], добавлен 20.07.2013

  • Прогнозирование развития семей различного типа. Предпрогнозная ориентация. Анализ тенденций развития объекта прогноза. Диагноз. Разработка собственно прогноза развития семей различного типа. Верификация прогноза. Исследования будущего России.

    курсовая работа [36,4 K], добавлен 21.12.2006

  • Научные подходы к определению термина "раса". Условия возникновения этноса, его взаимосвязь с понятиями племени, народности и нации. История расовых классификаций. Структура человеческих рас по классификации Я. Рогинского, М. Левина, Г. Дебеца.

    реферат [26,8 K], добавлен 12.05.2011

  • Изучение и характеристика социальных последствий развода. Разнообразие причин разводов, стадии ухудшения взаимоотношений в супружеской паре. Стресс и невроз как последствия развода, его влияние на морально-эмоциональное и материальное состоянии детей.

    реферат [29,1 K], добавлен 27.07.2010

  • Разнообразие видов и факторов возникновения современных социальных рисков. Классификация социальных рисков по масштабу и периоду действия, по сфере возникновения, в зависимости от вероятности наступления и циклического характера человеческой жизни.

    реферат [19,1 K], добавлен 01.06.2017

  • Роль информации в развитии общества. Почему появление письменности дало толчок развитию науки и культуры. Как связаны развитие технологий и информационное развитие общества. Какие новые информационные возможности открыли перед обществом средства связи.

    презентация [6,4 M], добавлен 27.09.2017

  • История демографического развития в советские времена. Прогнозы отдела народонаселения ООН относительно мирового будущего. Экстраполяционный и стабилизационный сценарий перспектив России. Сравнение ее будущего со странами "Северного кольца" планеты.

    контрольная работа [87,8 K], добавлен 18.05.2011

  • Классическая социология культуры. Интегральная социокультурная система Питирима Сорокина. Современная социологическая концепция культуры. Глобализация и ее социокультурные последствия. Негативное последствие превращения глобализации в мировой феномен.

    курсовая работа [60,9 K], добавлен 24.01.2008

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.