Особенности структуры ценностных ориентаций студентов специальности социальная работа

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ

И СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ

Кафедра реабилитологии

Курсовая работа

Особенности структуры ценностных ориентаций студентов специальности социальная работа

Ярошенко Ольги Анатольевны

студентки3 курса группы 261,

Научный руководитель:

доктор медицинских наук, В.А. Сятковский

Минск, 2015

Оглавление

Введение

1. Ценности и ценностные ориентации

1.1 Понятие и природа ценностей

1.2 Классификация ценностей

1.3 Ценностные ориентации

2. Материалы и методы исследования

3. Результаты изучения ценностной структуры студентов специальности социальная работа и маркетинг

Заключение

Список использованных источников



Введение

Как известно, одним из важнейших образований в структуре направленности личности, определяющим ее отношение к объектам социального окружения являются ценностные ориентации. Исследование сущности и функций ценностных ориентаций является частью более широкой проблемы, которая является одним из существенных регуляторов поведения личности и которая формируется в процессе ее деятельности посредством отражения и присвоения социальных ценностей. Чаще присвоение каких-либо ценностей происходит в процессе обучения и зависит от его специфики, поэтому данная курсовая работа направлена на то, чтобы дать представление о существующих ценностных ориентациях молодежи, обучающихся по специальностям, в основе которых находятся противоположные ценности: духовные (социальная работа) и материальные (маркетинг).

Актуальность. Такие специальности как социальная работа и маркетинг, являются сравнительно новыми и современными, поэтому ценностные ориентации обучающихся еще мало изучены, поэтому исходя из этого можно говорить об актуальности данной курсовой работы.

Цель исследования - выявить особенности структуры ценностных ориентаций студентов специальности социальная работа.

Объект исследования - структура ценностных ориентаций студентов специальности социальная работа.

Предметом - особенности структуры ценностных ориентаций студентов специальности социальная работа.

Для решения поставленной цели необходимо будет решить следующие задачи:

1. Изучить структуру ценностных ориентаций студентов специальности социальная работа.

2. Изучить структуру ценностных ориентаций студентов специальности маркетинг

В основу исследования заложена следующая гипотеза - у студентов различных специальностей имеются определенные особенности структуры ценностных ориентаций.

Методы и методики исследования. В соответствии с целью и задачами работы применялись как теоретические, так и эмпирические методы исследования. Основной теоретический метод исследования - анализ текстовой информации по изучаемой проблеме. Среди эмпирических методов использовался метод тестирования (анкетирование), в частности, методика «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С. Бубнова», а также метод математической статистики для обработки и анализа полученных результатов U- критерий Манна Уитни. Исследование проводилось в течение 6 семестра обучения 2015 года.

Эмпирическая база исследования. В исследовании приняли участие 44 обучающихся студента, среди которых 22 имели специальность социальная работа и столько же маркетологов. Исследование проходило на базе корпуса ГИУСТ БГУ.



1. Ценности и ценностные ориентации

ценности социальный работа студент

1.1 Понятие и природа ценностей

Философское учение о ценностях и их природе называется аксиологией (от греч. axios -- ценность и logos -- учение). Но прежде чем сложиться в ее современном виде, эта теория прошла исторический путь развития, равный становлению самой философии, в рамках которой она и формировалась.

В античной, а затем и средневековой философии ценности отождествлялись с самим бытием, а ценностные характеристики включались в его понятие. Ценности, таким образом, не отделялись от бытия, а рассматривались как находящиеся в самом бытии.

Различные исторические эпохи и разные философские системы накладывают свой отпечаток на понимание ценностей. В средние века они связываются с божественной сущностью, приобретают религиозный характер. Эпоха Возрождения выдвигает на первый план ценности гуманизма. В Новое время развитие науки и новых общественных отношений во многом определяют и основной подход к рассмотрению предметов и явлений как ценностей.

Ценности всегда являются человеческими ценностями и носят социальный характер. Они формируются на основе общественной практики, индивидуальной деятельности человека и в рамках определенных конкретно-исторических общественных отношений и форм общения людей. Ценности не возникают неизвестно откуда и не вкладываются в человека извне. Они формируются в процессе его социализации и носят динамический характер. В этой связи следует сказать, что весь жизненный опыт человека и система его знаний непосредственно влияют на характер его ценностей. Одно и то же вино будет оцениваться по-разному и представлять различную ценность для дегустатора вин и для другого человека. Это же можно сказать и об отношении к Богу верующего и атеиста.

1.2 Классификация ценностей и их виды

1.Ценности могут различаться по признаку - что оценивается и на основании чего нечто оценивается. В связи с этим выделяют:

а) предметные ценности - т.е. явления реальности, обладающие определенной значимостью для субъекта. К ним относят:

- природные объекты, процессы и явления;

- социальные объекты;

б) субъектные ценности - способы и критерии, на основании которых оцениваются те или иные явления. К ним относятся:

- установки, оценки, императивы, запреты цели, проекты, выраженные в форме нормативных представлений.

2. Ценности отличаются друг от друга и по тому, с какой сферой социума они связаны. В связи с этим различают: моральные, художественные, утилитарные, научные и иные ценности.

3. Ценности могут различаться по степени общности, т.е. по тому, для какого количества субъектов то или иное явление обладает значимостью. В связи с этим выделяют:

- просто ценности;

- групповые ценности (национальные, религиозные, половые, возрастные);

- общечеловеческие.

4. Ценности могут различаться по тому, насколько они признаются субъектом в качестве собственных целей и принципов или просто принимаются как нечто, диктуемое внешним обстоятельством. В связи с этим можно выделить:

- внешние ценности;

- внутренние ценности.

5. Ценности различают и по тому, насколько они значимы для самих основ жизнедеятельности человека, для выражения сущности его потребностей и ориентации. В связи с этим выделяют:

- абсолютные или вечные ценности (константы);

- ситуативные, переходящие ценности или конкретно исторические формы ценностей и ценностных ориентации (эмпирические переменные).

6. Ценности различают и по тем функциям, которые они выполняют. В связи с этим выделяют ценности, как способ ориентации, ценности как средство контроля в социальных группах, ценности как функционально необходимые нормы при создании и поддержании социального продукта и т.д.

Каждый человек, принадлежащий какому-либо определенному обществу, в той или иной степени ориентируется на весь набор ценностей, которым оно характеризуется. Очевидно, все принадлежащие к одной социокультурной среде обладают одними и теми же ценностями, хотя их значимость в индивидуальной иерархии может быть различной. Как уже отмечалось, ориентация на ту или иную ценность или группу ценностей автоматически подразумевает определение ранга ее значимости по отношению ко всем остальным, т. е. предполагает наличие иерархической системы ценностных ориентации. По словам Э. Фромма, система ценностных ориентации, или «система ценностных координат карты мира», есть у каждого индивидуума [1]. В этой связи более корректно говорить не о «сформированности» либо «не-сформированности» системы ценностных ориентации конкретного человека, а об уровне ее развития, который, по нашему мнению, определяется доминированием в ней того или иного ценностного «пласта».

Различным методам диагностики индивидуальной системы ценностей посвящены работы многих отечественных авторов, в частности, Д. А. Леонтьева, Л. М. Смирнова, О. А. Тихомандриц-кой и Е. М. Дубовской, И. Г. Сенина, В. Г. Морогина и др. В соответствии с задачами нашего исследования для изучения уровневой структуры системы ценностных ориентации личности был выбран тест М. Рокича, адаптированный на русском языке А. А. Гоштаутасом, А. А. Семеновым, В. А. Ядовым и модифицированный Д. А. Леонтьевым [2].

1.3 Ценностные ориентации. Содержание и структура ценностных ориентаций

В любом возрасте в процессе общения с окружающими, человек постоянно попадает в ситуации, требующие от него принятия того или иного решения. Принятие решения означает выбор из возможных вариантов. Возникает необходимость рассмотреть и оценить возможные альтернативы - главным образом в сфере определения своих ценностных ориентаций, своих жизненных позиций. Однако ценности еще не устоялись и испытываются практикой собственного поведения и поступков окружающих.

Ценностные ориентации, являясь одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных ориентаций с направленностью личности. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее взглядов на окружающий мир, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения, ядро мотивации и «философию жизни». Ценностные ориентации - способ дифференциации объектов действительности по их значимости (положительной или отрицательной).

Направленность личности выражает одну из самых существенных ее характеристик, определяющую социальную и нравственную ценность личности. Содержание направленности - это, прежде всего, доминирующие, социально обусловленные отношения личности к окружающей действительности. Именно через направленность личности ее ценностные ориентации находят свое реальное выражение в активной деятельности человека, то есть должны стать устойчивыми мотивами деятельности и превратиться в убеждения [3].

Немов Р.С. под ценностными ориентациями понимает то, что человек особенно ценит в жизни, чему он придает особый, положительный жизненный смысл.

Б.С. Волков определял ценностные ориентации как сознательный регулятор социального поведения личности. Он говорил, что ценностные ориентации играют мотивационную роль и определяют выбор деятельности⁴.

В более новой интерпретации “Ценностные ориентации - это, прежде всего, предпочтения или отвержения определенных смыслов как жизнеорганизующих начал и (не) готовность вести себя в соответствии с ними… Ценностные ориентации, следовательно, задают общую направленность интересам и устремлениям личности; иерархию индивидуальных предпочтений и образцов; целевую и мотивационную программы; уровень притязаний и престижных предпочтений; представления о должном и механизмы селекции по критериям значимости; меру готовности и решимости (через волевые компоненты) через реализацию собственного “проекта” жизни”.

Ценности существуют как многоуровневая система, в которой есть высшие ценности - ценности-цели и второстепенные - ценности-средства. Ценности личности образуют систему ее ценностных ориентаций, т.е. систему важнейших качеств личности. Эти ценностные ориентации определяют некоторую основу сознания и поведения личности, они обуславливают ее развитие и формирование.

Система нравственных ценностных ориентаций как идеал воспитания представляет собой интегративное личностное образование, выражающееся в направленности личности на идею гуманизма, раскрывающуюся через категории достоинство, ответственность, доброта, уважение, сочувствие, содействие, и характеризующееся переходом от эмоционально-положительной оценки к оценочному суждению, побуждающему активность человека по ее присвоению.

Система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой зрелой личности, одним из центральных личностных образований, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности. Как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения [4].

Ядов В.А. разработал диспозиционную концепцию регуляции социального поведения индивида. Основная идея этой концепции заключается в том, что человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований, организованных иерархически, которые регулируют его поведение и деятельность. Каждый уровень этой системы включает три компонента: потребность, классифицированную с точки зрения включенности индивида в различные сферы социальной деятельности; ситуацию, в которых действует индивид и которые “встречаются” с определенными потребностями; и диспозиционное образование, регулирующее поведение и деятельность индивида.

Система ценностных ориентаций индивида формируется на высшем уровне развития личности и регулирует поведение и деятельность личности в наиболее значимых ситуациях ее социальной активности, в которых выражается отношение личности к целям жизнедеятельности и к средствам удовлетворения этих целей.

Многие исследователи придавали большое значение сформированности у индивида системы его ценностных ориентаций. Так, например, Колберг Л., занимаясь развитием индивида, исследовал стадии морального развития личности и связывал их со стадиями умственного развития по Пиаже.

Якобсон П.М., выделяя психологические аспекты созревания личности и исследуя критерии ее социальной зрелости, отмечал важную роль динамических сдвигов в ядре личности, связанных с открытием и усвоением ценностей, норм, требований и правил общества [5].

Система ценностей отражает существенные ценности, идеи и идеалы эпохи. Исследователями (Е.Б. Ширяев, 1987г.) установлено, что в 30-50 гг. на первом месте находились - романтика и трудолюбие. В 70-80-е годы первое место заняли практичность и упорство. Е.В. Васина в 2000г. установила, что в 1988-1990 годы произошли изменения в ценностных ориентациях молодежи в сторону индивидуально человеческого существования, за счет ориентаций, направленных на широкую человеческую общность.

Многими исследователями отмечается тесная взаимосвязь мотивационной сферы личности с ценностными ориентациями. В.А. Ядов разграничивая социально-психологические и общепсихологические подходы к исследованию ценностных ориентаций, отмечает, что в социальной психологии «это сфера исследования социализации индивида, его адаптация к групповым нормам и требованиям, а в общей психологии - изучение высших мотивационных структур жизнедеятельности»⁸. По выказыванию Б.Ф. Поршнева, основа личности заключается в функции выбора. Выбор допускает преимущество одного мотива над всеми другими. Но для этого должны быть основы, и такими основами является ценность, поскольку ценность - единственная мера сравнения мотивов.

Таким образом, ценностные ориентации - сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности, являющийся составной частью системы отношений личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентаций выражает внутреннюю основу отношений личности с действительностью [6]

Существует большое количество классификаций и подходов к изучению ценностных ориентаций. Можно утверждать, что определение ценностных ориентаций начинается с попытки их соотнесения с другими понятиями. Тем не менее, в каждом теоретическом подходе можно наблюдать определенный, фиксированный набор ценностей, который структурируется путем предпочтения индивидом каждой их них.

Для более целостного понимания ценностных ориентаций ученые выделяют типы систем ценностей, основные виды по уровню их организации. Так В.В. Гаврилюк и Н.А. Трикоз, в одной из своих публикаций выделяют четыре основных типа систем ценностей:

- смысложизненную систему, объединяющую ценности человеческой жизни, определяющую цели бытия, человеческой сущности, ценности свободы, правды, красоты, т.е. общечеловеческие ценности;

- витальную систему - это ценности сохранения и поддержания повседневной жизни, здоровья, безопасности, комфорта;

- интеракционистскую систему - это ценности и суждения важные в межличностном и групповом общении: хорошие отношения, спокойная совесть, власть, взаимопомощь…;

- социализационную систему - ценности, которые определяют процесс формирования личности: социально одобряемые и наоборот”[7].

Шварцем предложена классификация ценностей (их насчитывается десять типов), в которой типы ценностей практически интерпретированы как способы организации категорий. Сами по себе ценности разделяются на два класса: терминальные, представляющие собой критерии выбора цели и способов ее достижения, и инструментальные - критерии, стандарты оценки модуса поведения. Таким образом, для Шварца ценности - не свойства, присущие объекту, а именно критерии, по которым человек действует, оценивает свои действия и строит свое отношение к миру.

Ценности включают пять необходимых черт:

а) они всегда есть представления или верования;

б) знания о состояниях, которых желательно достичь;

в) следы специфических ситуаций;

г) содержат возможность селекции каких-то событий в жизни человека или эволюции его поведения;

д) имеют некоторую степень важности.

Выделение этих характерных черт ценностей весьма продуктивно для понимания их роли в социальном познании: во-первых, потому что сами ценности трактованы как когнитивные элементы («знания», «представления»), а во-вторых, потому что обозначен механизм их воздействия на сам процесс.

Этой же задаче служит и разработанная Шварцем типология различного содержания ценностей, необходимых для формирования сознательных целей человека, а также описание условий согласования потребностей индивида с интересами общества (удовлетворение биологических потребностей, потребностей в социальных контактах и потребностей выживания, благополучия группы) [8].

Впоследствии проблема ценностей была и более определенно включена в контекст социального познания. А. Тэшфелу принадлежит идея рассмотрения ценностей как одного из детерминант этого процесса.

Индивид осознает мир через призму ценностей; социальный мир, естественно, рассматривается через призму социальных ценностей. Они могут быть разного уровня: глобальные - добро, красота, свобода и пр. и приближенные к обыденной жизни - хорошая семья, благополучие, дети и т.п. Для каждого конкретного человека существует проблема соотнесения ценностей общества, культуры с его собственными ценностями[9].

Своеобразную трактовку практической значимости личностного репертуара ценностей дал в свое время Г. Олпорт, который назвал такой репертуар «ключом», «намеком», при помощи которого человек может, например, лучше понять своего врага.

Вплетение ценностей в процесс познания социального мира существует на всем протяжении социализации человека, однако, при некоторых условиях роль ценностей в этом процессе становится особенно значимой. Это проявляется тогда, когда сами ценности претерпевают изменения. Пока они неизменны, новая информация отбирается и интерпретируется так, чтобы «подтвердить» и «поддержать» структуру ценностно-нагруженных категорий: новая информация здесь не используется для того, чтобы что-то «исправить» в старых представлениях. [10].

Важнейший компонент социального контекста социального познания - социальные ценности. Их влияние на процесс категоризации особенно значимо потому, что по сравнению с теми искажениями информации, которые связаны с недостатком ее или с индивидуальными психологическими особенностями познающего субъекта, «субъективность» оценок под воздействием социальных ценностей значительно больше. Это обусловлено тем, что дифференциация явлений в терминах ценностей в социальном мире распространена значительно больше, чем в физическом. Поэтому проблема ценностей занимает важное место в структуре как социологического, так и психологического знания. В социологии, в частности, предлагается понимать ценности как «общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться»; в других работах высказан ряд идей, непосредственно относящихся и к системе социально-психологического знания. [11].

Так, В.А. Ядов и А.Г. Здравомыслов метафорически называют ценности «осью сознания», полагая, что вокруг этой оси организуется восприятие человеком мира. Такой контекст рассмотрения проблемы ценностей достаточно приближен к психологическому подходу. В психологии ценности рассматриваются как абстрактные цели, которые нужны человеку для того, чтобы иметь некоторую «точку отсчета» для конкретного оценивания тех или иных событий. Ценности выступают как регуляторы социального поведения личности и группы. Однако они не действуют непосредственно: ценности реализуются в системе ценностных ориентации человека как важнейшего элемента общей структуры диспозиций личности [12].

Ю.М. Жуков определяет ценностные ориентации как «хорошо осознанные ценности». Поэтому понимание ценностей в психологии тесно связано с проблемой аттитюда, причем иногда ценность понимается как «более широкий» аттитюд, а иногда как элемент аттитюда.

Таким образом, в психологической традиции при анализе ценностей высвечивается их значение для личности, прежде всего в качестве регулятора поведения и деятельности, основы для мотивации. Это, впрочем, не означает сведения всей проблематики ценностей только к ее психологическому аспекту[13].

Социальная природа ценностей очевидна, и поэтому в контексте социального познания ценности справедливо рассматриваются как один из элементов «социальной составляющей» этого процесса.

Некоторая неоднозначность в трактовке ценностей в психологии приводила к попыткам упорядочить эту проблематику. Самую существенную попытку предприняли Н. Рокич и С. Шварц. Ими предложена теория универсального содержания и структуры ценностей, где ценности трактуются как представления людей о целях, которые служат руководящими принципами в жизни. Такой постановкой вопроса ценности неизбежно связываются с проблемами социального познания: они есть некоторые представления, т.е. категории, при помощи которых человек обозначает те или иные явления мира. [5]

На основании изучения и анализа научной психологической литературы можно сделать следующие выводы:

Ценности - это общественно значимые для личности, социальной общности, общества в целом материальные, социальные объекты, духовная деятельность человека и ее результаты; социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т.п.

Ценностные ориентации - это избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, система его установок, убеждений, предпочтений, выраженная в сознании и поведении, способ дифференциации человеком объектов по их значимости.

Ценностные ориентации - важнейшие элементы внутренней структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний. Они отграничивают существенное и важное для данного человека от несущественного. В силу этого ценностные ориентации выступают важным фактором, обуславливающим мотивацию действий и поступков личности. Ценностные ориентации - это внутренний компонент самосознания личности, который влияет на мотивы, интересы, установки, потребности личности. Осознание того, что является ценностью, является одним из самых важных и решающих факторов, предопределяющих развитие личности.



2. Материалы и методы исследования

Выборка составила 44 человека, из которых 22 человека являются студентами специальности социальная работа и такое же количество со специальностью маркетинг. Возраст испытуемых от 19 до 20 лет. Половое соотношение в группах одинаково и равно 1:1.

Выявление структурных особенной ценностных ориентаций проводилось по методике «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С. Бубнова». Методика предназначена для изучения реализации ценностных ориентаций личности в реальных условиях жизнедеятельности. Методика содержит 66 закрытых вопросов, направленных на изучение реализации ценностных ориентаций личности в реальных условиях жизнедеятельности.

Степень выраженности каждой из полиструктурных ценностных ориентаций личности определяется с помощью ключа, представленного в бланке ответов. Соответственно этому подсчитывается количество положительных ответов во всех одиннадцати столбцах ценностей.

Ценности в обобщенном виде:

· Приятное времяпрепровождение, отдыха;

· Высокое материальное благосостояние;

· Поиск и наслаждение прекрасным;

· Помощь и милосердие к другим людям;

· Любовь;

· Познание нового в мире, природе, человеке;

· Высокий социальный статус и управление людьми;

· Признание и уважение людей и ваяние на окружающих;

· Социальная активность для достижения позитивных изменений в обществе;

· Общение;

· Здоровье.

Каждая ценность соответствует порядковому номеру шкалы, которых 11 соответственно.

Инструкция: Отвечайте по возможности быстро, долго не задумываясь над каждым вопросом. Помните, что плохих или хороших ответов нет, есть только ваше собственное мнение. Отвечать нужно «да» или «нет». В бланке ответов это соответственно «+» или «-», которые нужно поставить рядом с номером вопроса.

Материалы проведенного исследования обработаны статистически с использованием критерия U-Манна Уитни.



3. Результаты исследования структуры ценностных ориентаций студентов специальности социальная работа и менеджмент

Были обследованы 44 студента, обучающихся по специальностям социальная работа и маркетинг в соотношении 1:1. Возраст испытуемых от 19 до 20 лет. Соотношение полов в обеих группах одинаково.

Результаты проведенных исследований приведены в таблице 3.1 и рис.3.1, 3.2.

Таблица № 1

Результаты исследования структуры ценностных ориентаций у студентов специальности социальна работа (группа 1) и маркетинг (группа 2)

№	Шкала	М группы 1	М группы 2	U- критерий	p
1	Приятное времяпрепровождение и отдых	4.6	4.9	208	>0.05
2	Высокое материальное благосостояние	3.8	4.7	125	<0.01
3	Поиск и наслаждение прекрасным	4	3.7	204.5	>0.05
4	Помощь и милосердие к другим людям	4.7	3.8	152	<0.05
5	Любовь	4.2	3.7	186	>0.05
6	Познание нового в мире, природе, человеке	3.2	3.5	216.5	>0.05
7	Высокий социальный статус и управление людьми	2.9	3.7	186.5	>0.05
8	Признание и уважение людей, влияние на окружающих	3.8	4.7	162	<0.05
9	Социальная активность для достижения позитивных изменений в обществе	3	4.2	142	<0.01
10	Общение	3.5	3.6	229.5	>0.05
11	Здоровье	4.6	3.6	113	<0.01

Рисунок 3.1 Среднее значение по шкалам обеих групп

Рисунок 3.2 График средних значений по шкалам обеих групп

Как следует из данных таблицы 3.1, статистическая достоверность была выявлена 5 шкалам, а именно: шкале 2 (U-критерий - 125, р <0.01), шкале 4 ( U-критерий -152,р <0.05), шкале 8(U-критерий- 162, р<0.05), шкале 9 (U-критерий- 142, р<0.01), шкале 11(U-критерий - 113, р <0.01).



Заключение

По результатам проведенных исследований можно сделать следующие выводы:

1) У студентов специальности маркетинг, по сравнению со студентами специальности социальная работа, имеются более высоки показатели по шкале 2( М=4.7,М = 3.8 соответственно, U-критерий -125, р<0.01 )

2) У студентов специальности социальная работа,по сравнению со студентами специальности маркетинг, имеются более высокие показатели по шкале 4 (М=4.7,М = 3.8 соответственно, U-критерий - 152, р<0.05)

3) У студентов специальности маркетинг, по сравнению со студентами социальная работа, имеются более высокие показатели по шкале 8 (М= 4.7,М = 3.8 соответственно, U-критерий -162, р0.05)

4) У студентов специальности маркетинг, по сравнению со студентами социальная работа, имеются более высокие значения по шкале 9(М=4.2,М = 3 соответственно, U-критерий -142, р<0.01)

5)У студентов специальности социальная работа, по сравнению со студентами специальности маркетинг, имеются более высокие значения по шкале 11(М=4.6,М =3.6 соответственно, U-критерий -113, р<0.01)

Из полученных данных можно предположить, что базовые ценности специальности влияют на формирование личных ценностей студентов, либо студенты выбрали данную специальность исходя и того, что их личные ценности имеют сходство с базовыми ценностями профессии.

Были выявлены как позитивные, так и негативные стороны влияния специальности. У социальных работников на ряду с высоким желанием помочь ближнему, очень низкая собственная социальная реализация. У маркетологов вместе с высоким стремлением накопить материальные блага, очень низкое стремление к любви и близким отношениям, общению.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что в результате исследования предполагаемая гипотеза была полностью подтверждена.

Список использованных источников

1. Абульханова-Славская, К.А. Деятельность и психология личности / К.А. Абульханова-Славская. М:, 1980.

2. Авдуевская, Е.П. Принадлежность к группе как фактор самовосприятия личности: дисс. канд. психол. наук./ Е.П.Авдуевская - Медиасфера., 1988.

3. Агеев, В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы / В.С. Агаев. М.: Изд-во Москва ун-та, 1990. 240 с.

4. Ананьев, Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т / Б.Г. Ананьев.

-: В 2-х т. М., 1980.

5. Андреева, Г.М. Социальная психология / Г.М. Андреева. М.,1994.

6. Божович, Л.И. Психологический анализ условий формирования и строения гармонической личности // Психология формирования и развития личности. М.,1981. С. 257-284.

7. Донцов А.И. Психология коллектива / А.И Донцов. М.,1984.

8. Дуберман, Ю.Е. Роль сплоченности малых групп в функционировании первичного коллектива. Автореф. дисс. … канд. психол. Наук / Ю.Е Дуберман. М., 1973.

9. Елизаров, С.Г. Эффективность влияния референтной группы на формирование ценностных ориентаций личности. Автореф. дисс. … канд. психол. наук. / С.Г.Елизаров. М.,1994.

10. Кон, И.С. Психология юношеского возраста / И.С. Кон. М.,1979.

11. Лебедев, Л.К. Кроневельд, Н.И. Влияние культурных потребностей на ценностные ориентации личности. Мотивация жизнедеятельности студента / Л.К. Лебедев, Н.И Кроневельд - М.,1971.

12. Леонтьев, А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н Леонтьев. М.,1978.

13. Лунев, Ю.А. Социально-психологические факторы детерминации поведения группы в межгрупповом взаимодействии. Дисс. канд. психол. наук. / Ю.А.Лунев. М., 1991.

Приложение А (методика исследования)

Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности (С.С. Бубнов)

Методика «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С. Бубнова» предназначена для изучения реализации ценностных ориентаций личности в реальных условиях жизнедеятельности. Методика содержит 66 закрытых вопросов, направленных на изучение реализации ценностных ориентаций личности в реальных условиях жизнедеятельности.

Степень выраженности каждой из полиструктурных ценностных ориентаций личности определяется с помощью ключа, представленного в бланке ответов. Соответственно этому подсчитывается количество положительных ответов во всех одиннадцати столбцах ценностей (описаны ниже по тексту). По результатам обработки индивидуальных данных строится графический профиль, отражающий выраженность каждой ценности. Для этого по вертикали фиксируется количественная выраженность ценностей (по шесть -- бальной системе), а по горизонтали- виды ценностей.

Ценности в обобщенном виде:

Приятное времяпрепровождение, отдыха;

· Высокое материальное благосостояние;

· Поиск и наслаждение прекрасным;

· Помощь и милосердие к другим людям;

· Любовь;

· Познание нового в мире, природе, человеке;

· Высокий социальный статус и управление людьми;

· Признание и уважение людей и ваяние на окружающих;

· Социальная активность для достижения позитивных изменений в обществе;

· Общение;

· Здоровье.

Инструкция: Отвечайте по возможности быстро, долго не задумываясь над каждым вопросом. Помните, что плохих или хороших ответов нет, есть только ваше собственное мнение. Отвечать нужно «да» или «нет». В бланке ответов это соответственно «+» или «-», которые нужно поставить рядом с номером вопроса.

Опросник

1. Любите ли вы лежать на диване и ничего не делать?

2. Любите ли вы сами зарабатывать деньги и получать от этого удовольствие?

3. Часто ли вас посещает мысль, что хочется сходить в театр или на выставку?

4. Часто ли вы помогаете близким по хозяйству?

5. Считаете ли вы, что любовь - определяющее чувство в жизни?

6. Любите ли вы читать книги о чем-то новом и неизведанном вам?

7. Хотите ли вы стать боссом (начальником какой-нибудь компании)?

8. Хотите ли вы, чтобы вас уважали ваши друзья за ваши личные качества?

9. Хотите ли вы сами принимать участие в каких-либо общественных мероприятиях (митингах, забастовках) в пользу близкого вам населения?

10. Считаете ли вы, что без общения с друзьями ваша жизнь будет тусклой и безрадостной?

11. Считаете ли вы, что было бы здоровье, а все остальное приложиться?

12. Часто ли вам хочется расслабиться (послушать легкую музыку, например)?

13. Вы избрали свою профессию в основном потому, что она может приносить большой материальный заработок?

14. Считаете ли вы, что в жизни важно уметь играть на музыкальных инструментов, рисовать и т.п.?

15. Если кто - то из ваших знакомых заболел, выберете ли время, чтоб его навестить?

16. Ваш брак заключен (будет заключен) по любви?

17. Любите ли вы читать научно-популярные книги?

18. Хотели ли вы в школе стать каким-либо организатором?

19. Если вы совершили неблаговидный поступок по отношению к друзьям или сотрудникам, будите ли вы переживать по этому поводу?

20. Считаете ли вы, что путем общественных действий (митингов, собраний) можно что-либо изменить в общественной жизни?

21. Можете ли вы спокойно обойтись без частого общения со своими знакомыми?

22. Считаете ли вы, что необходимо каким - либо образом укреплять свое здоровье? (плавать, бегать, играть в теннис)?

23. Главное для вас - ваше настроение в данный момент, а что будет потом не важно?

24. Считаете ли вы, что главное - это приобрести дом (квартиру), машину и другие материальные блага?

25. Любите ли вы гулять по лесу, по парку?

26. Как вы считаете, нужно ли помогать материально тем, кто просит милостыню, или нет?

27. Любовь - это чувство, которое рождается и умирает?

28. Хотели бы вы стать ученым или научным сотрудником?

29. Власть - это почетно и значимо или от нее больше хлопот и всяких неприятностей?

30. Хотели ли вы, чтоб у вас было больше друзей?

31. Приходило ли вам в голову заняться переустройством какой-либо общественной (клуба, консультационного пункта, института)?

32. Много ли вы свободного времени вы хотели бы уделять общению?

33. Часто ли вы задумываетесь о своём здоровье?

34. Считаете ли вы, что очень важно уметь доставлять себе удовольствие?

35. Если все начать сначала, выбрали бы вы сейчас более высокооплачиваемую работу, чем настоящая?

36. Хотели бы вы заняться фотографией?

37. Считаете ли вы, что нужно обязательно помочь упавшему человеку?

38. Чувство любви для вас - это первооснова жизни или нет?

39. Часто ли вы задаете вопрос себе «А почему именно так?»

40. Хотели бы вы «делать» политику?

41. Часто ли ваш внутренний голос задает вам вопрос «А уважают меня окружающие?»

42. Являются ли для вас общественные явления предметом обсуждения на работе или дома?

43. Если вы три дня проведете на необитаемом острове, умрете ли вы от одиночества?

44. Катаетесь ли вы на лыжах, чтоб укрепить свое здоровье?

45. Часто ли вы подолгу мечтаете, лёжа с закрытыми глазами?

46. Главное в жизни - это делать деньги, создавать собственный бизнес?

47. Часто ли вы покупаете картины и другие художественные изделия или хотели бы их купить?

48. Если кто-то из ваших близких надолго заболел, будете ли вы без его обсуждений выполнять его обязанности по хозяйству?

49. Любите ли вы маленьких детей?

50. Хотели бы вы создать какую-нибудь свою «теорию» (относительности, таблицу и т.п.)?

51. Хотели бы вы быть похожим на кого- либо известного человека (актера, политика, бизнесмена)?

52. Важно ли вам, чтобы вас уважали сослуживцы за ваши профессиональные знания?

53. Хотели бы вы в настоящее время что-либо сами предпринять в политике?

54. Вы человек решительный?

55. Ходите ли вы в сауну, бассейн, баню, занимаетесь ли аэробикой для поддержания хорошего физического состояния?

56. Нормальный отдых- это чрезвычайно важно, не так ли?

57. Считаете ли вы, что очень важно накопить материальные средства и передавать их детям?

58. Хотелось бы вам когда-нибудь самому нарисовать картину или сочинить музыку?

59. Когда маленький ребенок плачет - это «крик о помощи»?

60. Для вас важнее любить самому, чем быть любимым?

61. «Во всем хочется дойти до самой сути» -- это про вас?

62. Вы хотели бы, чтоб ваши дети стали знаменитыми людьми?

63. Хотели бы вы, чтобы сослуживцы обращались к вам за помощью в личном плане как к человеку?

64. В общественной жизни пусть остается все, так как есть?

65. Общение - это лишь пустая трата времени?

66. Здоровье - это не самое главное в жизни, не так ли?

Бланк ответов

Номер вопроса
1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29	30	31	32	33
34	35	36	37	38	39	40	41	42	43	44
45	46	47	48	49	50	51	52	53	54	55
56	57	58	59	60	61	62	63	64	65	66
?
1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11



Приложение Б (таблицы первичных эмпирических данных)

Сводная таблица первичных эмпирических данных студентов специальности маркетинг

№	Пол	Возраст	шкала 1	шкала 2	шкала 3	шкала 4	шкала 5	шкала 6	шкала 7	шкала 8	шкала 9	шкала 10	шкала 11
1	ж	20	5	2	4	4	3	3	2	4	1	4	4
2	ж	20	5	3	3	6	5	1	1	4	3	4	3
3	ж	19	6	4	3	5	4	4	4	4	3	2	3
4	ж	19	5	6	4	3	6	2	3	6	3	2	3
5	ж	20	6	6	5	1	2	1	2	6	6	6	2
6	ж	19	5	5	3	4	3	3	2	5	3	2	2
7	ж	20	5	3	2	6	5	6	6	4	4	6	3
8	ж	19	6	4	2	4	4	4	2	6	5	4	5
9	ж	19	5	5	3	4	3	3	2	5	3	2	2
10	ж	20	4	4	5	4	5	6	6	5	6	5	2
11	ж	20	6	6	3	2	2	3	6	5	5	1	4
12	м	20	4	6	5	6	3	2	6	2	6	5	3
13	м	20	6	4	3	2	3	3	5	6	4	4	5
14	м	23	3	6	2	2	3	4	6	2	5	6	5
15	м	20	4	5	5	3	6	6	4	6	3	5	5
16	м	20	3	6	6	4	4	2	6	5	4	3	1
17	м	20	5	4	2	5	5	5	2	5	5	1	5
18	м	20	5	5	2	4	6	2	2	3	5	3	1
19	м	20	4	5	6	5	3	6	6	4	6	4	3
20	м	20	6	5	6	4	3	4	5	5	6	4	5
21	м	20	5	6	4	3	3	4	2	6	6	1	4

Сводная таблица первичных эмпирических данных студентов специальности социальная работа

№	Пол	Возраст	шкала 1	шкала 2	шкала 3	шкала 4	шкала 5	шкала 6	шкала 7	шкала 8	шкала 9	шкала 10	шкала 11
1	ж	20	5	5	6	3	3	5	6	6	5	4	4
2	ж	20	4	3	4	6	2	5	2	2	3	3	6
3	ж	19	5	5	4	3	5	3	3	6	2	3	5
4	ж	19	6	3	5	5	4	2	2	5	1	4	4
5	ж	20	5	3	5	6	6	4	6	5	5	4	6
6	ж	19	5	5	3	3	5	5	4	6	3	4	3
7	ж	20	4	4	6	5	4	3	1	5	2	5	5
8	ж	19	6	5	5	5	4	3	3	5	1	2	5
9	ж	19	5	3	5	5	3	5	2	5	4	3	4
10	ж	20	6	4	4	5

Подобные документы

• Социально-психологический анализ ценностных ориентаций современного студента

  Рейтинг значимых ценностей молодежи. Социально-психологическое исследование ценностных ориентаций студента. Опрос на тему: "Какие же они, современные студенты? Каковы их ценностные ориентиры?". Анализ и интерпретация результатов. Взгляды студентов на мир.
  
  контрольная работа [19,3 K], добавлен 10.02.2017
  

• Особенности жизненных ценностей женщин в религиозных и светских семьях

  Общая характеристика ценностных ориентаций личности. Особенности ценностей в современном обществе. Религиозные традиции и ценности в семейных отношениях. Сравнительный анализ ценностных ориентаций личности женщин в мусульманских и светских семьях.
  
  курсовая работа [213,9 K], добавлен 19.04.2012
  

• Ценностные ориентации современного российского студенчества

  Изучение ценностных ориентаций как предмета социологического анализа, их отличительные черты в каждой социально-демографической группе. Факторы и динамика ценностных ориентаций российских студентов и влияние на них актуальных условий социализации.
  
  дипломная работа [141,6 K], добавлен 04.09.2011
  

• Ценностные ориентации студенческой молодежи

  Особенности применения тезаурусного метода для формирования подхода к изучению ценностей. Методика изучения ценностных ориентаций студенческой молодежи и выявление приоритетной модели ценностей молодого поколения г. Брянска, результаты анкетирования.
  
  дипломная работа [102,1 K], добавлен 02.06.2015
  

• Изменение семейных ценностей в современном российском обществе

  Особенности ценностных изменений семьи как социальной группы. Классификация ценностных ориентаций. Типология роли ценностных ориентаций в обеспечении функционирования семьи как целостной системы. Интерпретация, операционализация понятий в системе объекта.
  
  реферат [1,6 M], добавлен 23.06.2010
  

• Духовный мир молодежи

  Понятие и классификация ценностей в современном мире. Молодежь как социально-демографическая группа общества. Понятие ценностных ориентаций. Молодежь и ее ценностные ориентиры. Влияние ценностей и ценностных ориентиров на социализацию личности.
  
  реферат [30,9 K], добавлен 26.05.2015
  

• Семейные ценности студенческой молодежи г. Мурманска

  Семейные ценности как объект социологического изучения. Семья как активный элемент социальных отношений. Трансформация семейных ценностей. Выявление и анализ семейных ценностей и ориентаций студентов МГПУ. Основные положения программы исследования.
  
  курсовая работа [201,0 K], добавлен 20.12.2010
  

• Социальная работа

  Понятие, цели и задачи социальной работы как вида научной деятельности. Сферы профессиональной деятельности специалиста социальной работы. Знания, которые получают студенты во время обучения и прохождения практики по специальности "Социальная работа".
  
  презентация [2,1 M], добавлен 27.11.2014
  

• Ценностные ориентации рабочей молодежи и основные средства их формирования

  Понятие ценностных ориентаций; их роль в регулировании социального поведения человека в обществе. Социологическое исследование особенностей формирования ценностных ориентаций и жизненных приоритетов современной работающей молодежи города Новосибирска.
  
  курсовая работа [36,2 K], добавлен 13.10.2014
  

• Место и роль дружбы в системе ценностных ориентаций современной молодежи

  Признаки социального института. Философское понятие дружбы. Влияние пространственной близости на личные отношения. Дружба в системе ценностных ориентаций современной молодежи. Основные типы дружеских отношений и причины прекращения общения в их рамках.
  
  курсовая работа [61,3 K], добавлен 23.12.2015
  

• Социальная ориентация студентов вузов на рынке труда

  Теоретические основы изучения ориентаций молодого поколения на рынке труда. Авторская типология трудовой занятости студентов ВУЗов на основе неструктурированного включенного наблюдении. Анализ социологического исследования трудоустройства выпускников.
  
  дипломная работа [260,0 K], добавлен 16.06.2017
  

• Ценностные ориентации современной молодежи в отношении семьи и брака

  Подходы к изучению ценностных ориентаций молодежи в отношении семьи и брака. Факторы формирования и тенденции развития ценностных ориентаций современной российской молодежи по отношению к семье. Особенности ценностных ориентаций студенческой молодежи.
  
  дипломная работа [96,9 K], добавлен 23.06.2013
  

• Проблема ценностных ориентаций студенческой молодежи

  Ценностные ориентации и их особенности у студенческой молодежи. Общие тенденции изменения ценностных ориентаций в современном обществе. Особенности динамики ценностных ориентаций в период реформирования общества.
  
  реферат [36,5 K], добавлен 17.09.2007
  

• Выявление ценностных ориентации рабочей молодежи и основных средств их формирования

  Понятие и сущность ценностных ориентаций как социального феномена рабочей молодежи. Социологическое исследование иерархии жизненных ценностей работников предприятий г. Новосибирска. Поведенческая и смысловая мотивация труда, средства их формирования.
  
  курсовая работа [38,5 K], добавлен 14.10.2014
  

• Роль телевидения в формировании ценностных ориентаций студенческой молодежи

  СМИ как социальный институт: понятие, виды. Процесс формирования системы ценностных ориентаций в условиях современных тенденций развития средств массовой информации. Степень влияния телевидения на молодежь и его роль в формировании ценностных ориентиров.
  
  курсовая работа [740,3 K], добавлен 26.10.2014
  

• Социально-философский образ современной молодежи

  Понятие "молодежь" и методологические подходы к социально-философскому анализу образа и ценностных установок современной молодежи. Феномен ценностей в истории философии, формирование ценностных ориентаций молодежи в современном казахстанском обществе.
  
  дипломная работа [377,7 K], добавлен 05.09.2013
  

• Социальный портрет современного студента России

  Анализ социально-экономического положения и психологических характеристик студентов в России. Важность изучения профессиональных ориентаций студентов. Распределение установок профессионального самоопределения в условиях рыночной экономики у студентов.
  
  реферат [28,0 K], добавлен 06.05.2015
  

• Технология формирования ценностного отношения к семье младших подростков

  Психолого-педагогическая характеристика и формы существования ценностных ориентаций. Необходимость и критерии эффективности формирования ценностных ориентаций у подростков. Диагностика ценностных отношений к семье младших подростков и её результаты.
  
  курсовая работа [100,1 K], добавлен 21.04.2015
  

• Изменения ценностных ориентаций современного российского студенчества

  Место студенчества в социальной структуре общества. Генезис молодежи как социальной группы. Понятие ценности и ценностных ориентаций. Факторы, определяющие представления студенчества. Основные группы ценностных ориентаций российского студенчества.
  
  контрольная работа [42,6 K], добавлен 27.05.2008
  

• Этнокультурные особенности ценностных ориентаций узбекской и русской этнических групп

  Особенности культуры этнических групп, их ценностные ориентации и доминирующие мотивации. Характеристика молодежи как особой социальной группы. Исследование мотивационного профиля и ценностных ориентаций респондентов узбекской и русской этнических групп.
  
  дипломная работа [1,9 M], добавлен 24.10.2011
  

• главная
• рубрики
• по алфавиту
• вернуться в начало страницы
• вернуться к началу текста
• вернуться к подобным работам