Влияние курса обучения на духовно-нравственную готовность студенческой молодежи к семейной жизни

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Вятский государственный гуманитарный университет

кафедра социальной работы

Реферат

«Влияние курса обучения на духовно-нравственную готовность студенческой молодежи к семейной жизни»

Выполнила Кокорина Ольга

Научный руководитель Волченкова Е.В.

Киров 2011

Содержание

Введение

Анализ социологического исследования «Формирование духовно-нравственной готовности студенческой молодежи к семейной жизни»

Теоретические аспекты формирования духовно-нравственной готовности студентов к семейной жизни

Понятие института семьи и семейно-брачных отношений

Анализ показателей, составляющих духовно-нравственную готовность молодежи к семейной жизни

Введение

Кризис семьи, сопрягаясь с кризисом демографической ситуации, является острейшей проблемой современности. В качестве превентивных мер первоочередное внимание уделяется молодежи - разработке разнообразных проектов и программ, нацеленных на ее подготовку к семейной жизни.

К сожалению, несмотря на все принимаемые меры, острота проблемы не снижается. Сегодняшняя молодежь отрицает традиционный уклад семейной жизни. Состояние зарегистрированных и формально полных семей отличается конфликтностью и дисфункциональностью; в результате - из десяти молодых семей, заключивших брак, девять распадается.

Основным моментом, сдерживающим решение обсуждаемой проблемы, является искаженное в современном общественном сознании представление об онтологии семьи, ее «цементирующей» основе. Самым уязвимым моментом сегодняшней семьи является не слабая материальная обеспеченность и не низкой уровень знаний и умений в области семейной жизни, а недостаточная духовно-нравственная готовность молодых людей.

Семейная жизнь, открывая человеку возможности для личностного роста и счастья, одновременно предъявляет к нему и немало требований. Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, выделяют готовность молодежи к браку. Это система духовно-нравственных установок личности, определяющая эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества. В качестве объекта исследования мы выделяем студенческую молодежь. Предметом исследования является духовно-нравственная готовность студенческой молодежи к семейной жизни.

Цель исследования - определить влияет ли курс обучения на духовно-нравственную готовность молодежи к семейной жизни.

Для достижения поставленной цели были выдвинуты следующие задачи: 1.Изучить и проанализировать научные труды различных ученых, касающиеся духовно-нравственной готовности студенческой молодежи к семейной жизни. 2.Дать определение понятиям «духовно-нравственная готовность молодежи», «студенческая молодёжь», «ценности», «взаимопонимание», «конфликтность». 3. Гипотезы исследования: Нулевая гипотеза (Но): курс обучения студентов не влияет на уровень духовно-нравственной готовности к семье. Альтернативная гипотеза (Н1): курс обучения студентов влияет на уровень духовно-нравственной готовности к семье

Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, Н.В.Малярова выделяет готовность молодежи к браку. Это система социально-психологических установок личности, определяющая эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества. Готовность к браку - интегральная категория, включающая целый комплекс аспектов:

- формирование определенного нравственного комплекса - готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям. Формирование этого аспекта окажется связанным с распределением ролей между супругами.

- высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.

- умение разрешать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения.

Согласно точке зрения Ледерера и Джексона, хорошим браком считается тот, который характеризуется следующими признаками: толерантность, уважение друг к другу, честность, желание быть вместе, сходство интересов и ценностных ориентации. А. Н. Обозова (1976) считает, что стабильный брак обусловливается совпадением интересов и духовных ценностей супругов и контрастностью их личностных качеств. Хотелось бы добавить, что стабильности семьи способствует также умение членов семьи вести переговоры по всем аспектам совместной жизни.

Анализ социологического исследования

По данной теме нами было проведено социологическое исследование.

Исследование проводилось на студентах Вятского государственного университета. Число респондентов в пилотажном исследовании составило 10 человек. Непосредственно само исследование включало 110 человек. Выборка квотированная, включает в себя студентов пяти курсов различных факультетов в равном соотношении:

Квотирование является не случайным, так как курс обучения влияет на духовно-нравственную готовность студентов к семейной жизни.

Метод исследования - анкетирование (анкета, состоящая из 17 вопросов).

После тщательной проверки всех анкет производится ввод данных в компьютер. Информация обрабатывается с помощью программ SPSS 16.0 FULL и Microsoft Office Excel. Возможный процент ошибки - 7%.

Структура анкеты

Анкета состоит из 17 вопросов, которые составляют 6 блоков.

1 блок отвечает за ценности и семью. Туда входят следующие вопросы:

Вопрос 2: Отметьте из ниже перечисленных ценностей, которые являются наиболее важными для Вас. Приведен список терминальных ценностей согласно методике «Ценностные ориентации» М. Рокича, так как семья относится именно к терминальным ценностям. А данный вопрос позволит понять, является ли семья одной из ведущих ценностей в жизни студентов. Именно у М. Рокича представлен наиболее полный список ценностей, которые являются важными для человека.

Вопрос 3. Это открытый вопрос, где опрашиваемые могут ответить, что означает «семья» в их понимании. Этот вопрос так же позволяет определить отношение студентов к семье.

2 блок - уровень конфликтности или умение идти на компромисс. Блок состоит из нескольких вопросов:

4. В случае конфликтной ситуации Вы;

5. Любите ли вы спорить, дискутировать;

6. Вы спорите с человеком и, в конце концов, понимаете, что он прав. Вы?

Эти вопросы помогают выяснить то, как человек ведет себя в конфликтной ситуации, и каким образом разрешает конфликты.

В 3 блоке вопросов мы рассмотрели то, как студенты относятся к различным отношениям (зарегистрированному браку и сожительству), какими факторами руководствуются при вступлении в брак и то, какие трудности для создания семьи испытывают. Вопросы, из которых состоит данный блок:

7. Состоите ли Вы в браке?

8. Если Вы не состоите в браке, то что мешает Вам в первую очередь?

9. Отметьте факторы, которые для Вас являются наиболее важными для вступления в брак?

10. Как Вы относитесь к так называемому «гражданскому браку» (сожительству)?

4 блок - вопрос на отношение к саморазвитию. Данный вопрос (11. Отметьте те утверждения, с которыми Вы согласны) составлен на основе методики В. Павлова «Готовность к саморазвитию». Даная методика способствует определению готовности к саморазвитию: готовность изменяться, познавать себя оказывает влияние на формирование и развитие личностных качеств и личности в целом.

5 блок отвечает за взаимоотношения в родительской семье. Блок состоит из следующих вопросов:

12. В случае принятия какого-либо решения, как часто Вы обращаетесь за помощью к родителям?

13. Можете ли Вы обсудить с родителями вопросы личного характера?

Чем лучше отношения в семье, тем чаще студенты обращаются за помощью к родителям.

6 блок вопросов показывает то, как Вы слушаете и воспринимаете собеседника. Что для Вас главное: высказаться или выслушать. Вопросы:

14. Способны ли Вы корректно задать деликатный вопрос, не обидев при этом партнера?

15. Когда Вы общаетесь с другом/подругой, то следите за словами?

16. Бывает ли, что во время разговора с партнером Вы думаете о чем-то своем?

17. В разговоре для Вас главное высказаться?

Данный блок вопросов позволяет понять то, на сколько человек может уделять внимание собеседнику.

После проведения исследования были получены следующие данные:

На основе полученных данных, были сделаны следующие выводы:

1. Студенты старших курсов (4 и 5) менее конфликты в различных ситуациях и стремятся найти «золотую середину» в спорных вопросах. Готовы сделать все, чтобы их точка зрения оказалась верной, студенты 1 - 3 курсов. Данная взаимосвязь подтверждается статистически (хи-квадрат Пирсона, р=6).

2. Преимущественно студенты старших курсов (4 и 5 курсы) состоят в гражданском браке (сожительствуют), при чем, среди студентов пятого курса есть такие, кто официально зарегистрировали брак. Представленные данные свидетельствуют о том, что чем выше курс обучения, тем больше студентов состоят в браке или сожительствуют. Данные являются статистически значимыми (хи-квадрат Пирсона, р=0,0).

3. Студенты всех курсов достаточно хорошо относятся к сожительству как альтернативной форме официального брака. Но не одобряют такую форму добрачных отношений преимущественно студенты 1 и 2 курсов, они скорее отрицательно, чем положительно относятся к сожительству. Данная взаимосвязь подтверждается статистически (хи-квадрат Пирсона, р=0,5).

4. Также логично предположить (что и подтверждается статистически - хи-квадрат Пирсона, р=0,4), что респонденты, находящиеся в отношениях «гражданского брака», а также, официально зарегистрировавшие свои отношения более положительно относятся к сожительству, нежели холостые (не замужние). Данная взаимосвязь подтверждается статистически (хи-квадрат Пирсона, р=0,4).

5. Кроме того, можно сделать вывод о том, что студенты младших курсов всегда обсуждают с родителями вопросы личного характера. На основе полученных данных можно сделать предположение о том, что это зависит от возраста студентов: 1й курс - чувство взрослости, а уже на втором курсе, студенты понимают, что нуждаются в поддержке родителей. Данная взаимосвязь подтверждается статистически (хи-квадрат Пирсона, р=0,1).

6. Можно сделать вывод о том, что студенты 5 курсов, реже, во время разговора с партнером, думаю о чем-то своем, в то время как, студенты 4 курса признаются, что у них бывает такое. Также можно отметить, что студенты младших курсов утверждают, что ответственно относятся к разговорам с другими людьми и у них не бывает такого, чтобы они думали о чем-то своем. Можно сказать, что чем выше курс обучения, тем меньше студенты думают о чет-то своем во время разговора. Данная взаимосвязь подтверждается статистически (хи-квадрат Пирсона, р=0,3).

На основе полученных данных, подтвержденных статистически непараметрическим критерием хи-квадрат Пирсона, был сделан вывод о принятии гипотезы. В исследовании были поставлены две, взаимоисключающие гипотезы. Следовательно, проведённое нами исследование позволяет подтвердить одну из поставленных гипотез и опровергнуть другу. В данном случае, был сделан вывод о том, что чем выше курс обучения, тем выше уровень духовно-нравственной готовности студенческой молодежи к созданию семьи.

Теоретические аспекты формирования духовно-нравственной готовности студентов к семейной жизни

нравственный готовность студент семейный

В настоящее время проблемам супружества, родительства, родства уделяют больше внимания не только в теории, но и на практике. В работах ученых подчеркивается, что семья прямо или косвенно отражает все изменения, происходящие в обществе, хотя и обладает относительной самостоятельностью, устойчивостью. Несмотря на все изменения, потрясения, семья как социальный институт устояла. В последние годы ее связи с обществом ослабли, что отрицательно повлияло как на семью, так и на общество в целом, которое уже испытывает потребность в восстановлении прежних ценностей, изучении новых тенденций и процессов, а также в организации практической подготовки молодежи к семейной жизни.

Психология семейных отношений развивается в связи с задачами профилактики нервных и психических заболеваний, а также проблемами семейного воспитания. Вопросы, рассматриваемые семейной психологией, разнообразны: это проблемы супружеских, родительско-детских отношений, взаимоотношений со старшими поколениями в семье, направления развития, диагностика, семейное консультирование, коррекция отношений.

Семья является объектом исследования многих наук - социологии, экономики, права, этнографии, психологии, демографии, педагогики и др. Каждая из них в соответствии со своим предметом изучает специфические стороны функционирования и развития семьи. Интеграция этих направлений изучения семьи позволяет получить целостное представление о семье как о социальном явлении, сочетающем в себе черты социального института и малой группы.

Психология семейных отношений концентрирует внимание на исследовании закономерностей межличностных отношений в семье, внутрисемейных отношений (их устойчивости, стабильности) с позиций влияния на развитие личности. Знания закономерностей позволяют проводить практическую работу с семьями, диагностировать и помогать перестраивать семейные взаимоотношения. Основные параметры межличностных отношений - статусно-ролевые различия, психологическая дистанция, валентность отношений, динамика, устойчивость.

Понятие института семьи и семейно-брачных отношений

Семья как социальный институт имеет свои тенденции развития. В наши дни отказ от традиционного требования к семье в его однозначной последовательности: брачность, сексуальность, прокреация (рождение, появление на свет) - не считается нарушением социокультурных норм (рождение ребенка вне брака, сексуальные отношения до брака, самоценность интимных отношений мужа и жены и т.д.).

Многие современные женщины не воспринимают материнство как исключительно брачный атрибут. Одна треть семей считает рождение ребенка помехой супружеству, причем женщины в большей степени, чем мужчины (соответственно - 36 и 29%). Появилась социокультурная нормативная система - прокреативная этика: в брак вступать предпочтительно, но необязательно; иметь детей желательно, но отсутствие их не аномалия; сексуальная жизнь вне брака не смертный грех.

Новым направлением в развитии психологии семейных отношений является разработка ее методологических основ, опора на которые позволяет избежать фрагментарности, случайности, интуитивности. Согласно основному методологическому принципу системности, семейные отношения представляют собой структурированную целостность, элементы которой взаимосвязаны, взаимообусловлены. Это супружеские, родительско-детские, детско-родительские, детско-детские, прародительско-родительские, прародительско-детские отношения.

В настоящее время активно разрабатывается семейная психотерапия, опирающаяся на системный, научный подход, интегрирующая накопленный опыт, выявляющая общие закономерности терапии семей с нарушениями взаимоотношений.

Анализ показателей, составляющих духовно-нравственную готовность молодежи к семейной жизни

Оперционализация понятий:

1.Духовно-нравственная готовность молодежи к семейной жизни, по мнению С. П. Акутиной, включает в себя следующие показатели: осознанность когнитивной составляющей семейных ценностей, взаимоотношений в родительской семье, понимание своего супруга, его реакций, любовь, уровень конфликтности, возможность в саморазвитии.

2.В. Т. Лисовский одним из первых выдвинул само определение молодёжи в 1968 году - это поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих образование, профессиональные, культурные и другие социальные функции. Игорь Кон определял молодёжь как социально-демографическую группу, выделяющуюся на основе совокупности возрастных характеристик, особенности социального положения, и обусловленную социально-психологическими свойствами.

3.Взаимопонимание - это когда супруги готовы слушать друг друга, услышать и понять друг друга, познать друг друга, принять точку зрения супруга, но это не означает что нужно соглашаться с этой точкой зрения (Ефремова О.). 4.Саморазвитие - развитие, происходящее силой внутренних причин, независимо от внешних факторов, самодвижение (Толковый словарь Ушакова).

5.Ценности - набор стандартов и критериев, которым человек следует в жизни; - это представление человека о значимости для него различных явлений, предметов, о главных целях жизни, труда, а также о средствах достижения целей (Социологический словарь).

6.Конфликтность - интегральная свойство личности, которое отражает частоту её вступления в межличностные конфликты (Психологический словарь).

Подготовка студенческой молодежи к супружеской жизни исключительно важна как для своевременного создания семьи и воспитания детей, так и для укрепления семейных отношений. Недостаточная готовность студенческой молодежи к семье, браку является сегодня тормозом и индивидуального, и общественного развития. Поэтому изучение духовно-нравственной готовности студентов к семье требуют теоретического осмысления и эмпирического исследования.

В современных условиях наблюдается пересмотр традиционных установок на брак, т.е. семейные отношения не всегда подразумевают наличие брака (появление альтернативных браков, их укоренение в сознании, неполные семьи, гражданский брак и пр.).

Основным моментом, сдерживающим решение обсуждаемой проблемы, является искаженное в современном общественном сознании представление об онтологии семьи, ее «цементирующей» основе. Самым уязвимым моментом сегодняшней семьи является не слабая материальная обеспеченность и не низкой уровень знаний и умений в области семейной жизни, а недостаточная духовно-нравственная зрелость, готовность будущих супругов, так как именно нравственное достоинство супругов является залогом прочности семьи, его цементирующей силой.

Признаки трансформации семьи стали проявляться в 1960-х гг. сначала в странах Западной Европы, а в 1980-х гг. и в странах Восточной Европы и характеризовались уменьшением численности регистрируемых браков, их «старением» (средний возраст вступления в брак вырос как у мужчин, так и женщин); увеличением числа нерегистрируемых браков, особенно среди молодежи; падением рождаемости и ее «старением» (рождение первенцев откладывается на более поздний возраст); преобладанием малодетных семей, увеличением числа внебрачных детей и распространением добровольной бездетности.

Подобные явления, происходящие в обществе, свидетельствуют о девальвации традиционной формы совместной жизни - семьи.

В последние годы в обществе все более возрастает озабоченность состоянием института семьи, осознается необходимость глобальных решений по его укреплению.

С. П. Акутина в своих работах пишет, что укреплять такой институт как семья следует через осознание молодежью готовности к браку, а именно, духовно-нравственной готовности к созданию семьи. Автор определяет духовно-нравственную готовность как систему следующих показателей: осознанность когнитивной составляющей семейных ценностей, взаимоотношений в родительской семье, понимание своего супруга, его реакций, любовь, уровень конфликтности, возможность в саморазвитии.

Если рассматривать каждый из показателей отдельно, то можно объяснить, почему тот или иной показатель вошел в определение духовно-нравственной готовности молодежи к семейной жизни.

Среди человеческих ценностей семье отводится одно из важнейших мест в ценностном ряду. Поскольку большинство людей на разных этапах своей жизни, так или иначе, связаны с семьей, следовательно, семья является естественной, наиболее важной частью этой жизни.

В самом общем смысле о важности семьи как ценности в человеческой жизни можно судить по тому месту, которое отводится ей среди других важных для человека вещей, таких как работа, друзья, свободное время.

Безусловно, появились новые ценности в современном российском обществе, которые очень активно перенимает молодежь. Но, несмотря на это, новая отчетливая система ценностей в современном обществе еще не сформирована. Для каждого жизненные ценности на столько разные, на сколько разное наше общество.

Также, важную роль в браке играют взаимоотношения между людьми, и именно умение слушать и выслушивать партнера - является одной из главных составляющих среди компонентов духовно-нравственной готовности молодежи к семейной жизни. Человеческие отношения - это сложный комплекс чувств, эмоций и восприятия друг друга.

И мерой адекватности и здоровья отношений является, в первую очередь, взаимопонимание в этих отношениях. Взаимопонимание - это такой способ человеческих отношений, когда достигается некая негласная договоренность об определенных моментах в отношениях. Договоренность о том, что все действия, мысли, позиции и точки зрения безоговорочно принимаются такими, какие они есть, без осуществления попытки их изменения.

Как только в семье или дружеских отношениях появляются конфликты - это первый сигнал того, что отсутствует взаимопонимание. Вообще, практически любой психологический конфликт является следствием отсутствия взаимопонимания.

Компромисс - это лучший выход из любого конфликта, так как компромисс является «золотой серединой» в любом споре. Очень важно для будущих супругов именно нахождение данной «середины», умение приходить к компромиссу, что также является одним из составляющих духовно-нравственной готовности студентов к браку.

Помимо выше перечисленных составляющих духовно-нравственной готовности, следует отметить возможность в саморазвитии. У молодых людей в современном обществе существует две точки зрения на возможность развиваться после заключения брака. Что же входит в понятие «саморазвитие»: возможность меняться, стремиться к чему-то новому, возможность узнать что-то новое о себе, проявить себя в разных сферах жизни. Но бывают случаи, когда у партнера другие взгляды на жизнь, и он считает, что после заключения брака, человек должен целиком и полностью отдавать себя семье, не давая тем самым возможность в развитии, в саморазвитии. Данный вопрос, о возможности саморазвиваться, должен решаться перед вступлением в брак, для того, чтобы не возникало конфликтов после создания семьи.

В процессе социализации молодежи происходит постепенное замещение родителей группой ровесников, то есть источники социализации переносятся в другую референтную группу. Молодежь стремиться к обретению независимости, самостоятельности, и чем раньше молодой человек начинает жить отдельно от родителей, тем меньше он обращается за советом, за помощью, тем самым, стремясь казаться взрослее. Но родительская семья играет важную роль в системе духовно-нравственной готовности студентов к семье, так как взаимоотношения в родительской семье, как правило, дублируются, то есть переносятся на семью, созданную молодым человеком. Чем доверительнее отношения между родителями, между детьми и родителями, тем теплее они будут и в «молодой семье».

В последние десятилетия четко просматриваются негативные тенденции в брачно-семейных отношениях среди молодежи: ухудшается нравственно-психологический климат в молодежных семьях; растет число разводов; ухудшаются нравственно-половые нормы молодежи; наблюдается отрицание большинством молодых семей, в том числе студенческих, принципов совместного проживания старшего поколения; происходит преобладание профессионально-карьерных ценностей над семейными; наблюдается распространение разнообразных форм брака. Часть молодежи считает, что перед вступлением в брак нужно пожить вместе какое-то время, чтобы узнать человека, понять и принять образ совместной жизни. Но не все молодые люди согласны с такой точкой зрения. Кто-то принципиально против сожительства.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что при создании семьи нужно уделять внимание таким составляющим, как ценности, среди которых семья - занимает лидирующую позицию, взаимопонимание в отношениях между молодыми людьми, возможность саморазвиваться в браке, отношения в родительской семье. Все эти компоненты в той или иной степени являются составляющими духовно-нравственной готовности молодых людей (студентов) к семейной жизни.

Размещено на Allbest.ru