Неформалы: от первого лица

Субкультура - часть общей культуры, система ценностей традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Рассмотрение истории появления неформалов. Внешний вид, образ жизни готов, металлистов, панков. Влияние неформалов на современное общество.

Рубрика Социология и обществознание
Вид творческая работа
Язык русский
Дата добавления 31.10.2017
Размер файла 347,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http: //www. allbest. ru/

Творческая работа

Неформалы: от первого лица

Сальск 2007

Оглавление

Введение

1. Кто такие неформалы?

2. Когда они появились?

3. Какие существуют течения?

4. Обо всех понемногу

5. Кто есть в нашем городе?

6. Образ жизни неформалов

7. Близкое знакомство с одним из течений

8. Как неформалы влияют на наше общество?

9. Данные опроса неформалов

10. Что «+» и «-» в неформалах?

Вывод

Введение

Цель проекта - выяснить, кто такие неформалы, какие виды и течения бывают, познакомить слушателей с неформалами нашего города.

Проект выполнен ученицей 10 «А» класса, школы № 7 Рыбцовой Викторией и учителем английского языка Таратухиной Татьяной Александровной

1. Кто же такие неформалы?

В первую очередь нужно дать научное определение неформалам или субкультурам, по научному.

Субкультура - часть общей культуры, система ценностей традиций, обычаев, присущих большой социальной группе.

В наше время принято считать, что неформалы - это молодежь, идущая наперекор всем, живущая отдельной жизнью и увлекающаяся чем-то необычным. На самом деле под понятием «неформалы» понимаются не только молодежь, но и различные организации, которые не подчиняются государству, но в то же время являются общественными организациями, занятые вполне серьезными делами (охрана памятников, благотворительность и т.д.). Но в нашем городе таких организаций нет, поэтому я буду говорить только о молодежи. В отношении неформальных движений сложился самый острый дефицит - дефицит информации. Я постараюсь заполнить некоторые пробелы.

2. Когда появились неформалы?

Субкультуры не являются изобретением наших дней. Они имеют богатую историю, но, естественно, нынешние движения сильно отличаются от своих предшественников. Первые объединения по интересам появились еще в античности. Уже тогда людям было свойственно стремление к объединению. Конечно тогда были не панки и не рокеры, а философские, литературные и художественные школы. В годы Советской власти стали появляться многочисленные творческие объединения. В 1932 году было принято «Положение о ликвидации всех объединений»

Неформалы, в полном смысле слова, т.е. те, кто отличаются и внешним видом, и образом жизни и кругозором, появились из…литературы(!) в конце 20 века. В то время в печати появились весьма необычные произведения, а писатели стремились выделиться из серой толпы литераторов. Сейчас неформалы основываются на различиях в музыке, одежде и кругозоре. Ведь эти объединения тоже объединения по интересам. Субкультуры процветают!

3. Какие существуют течения?

В настоящее время очень много существует субкультур, которые основываются на общем интересе к определенной музыке либо к определенному образу жизни. Я перечислю некоторые, самые известные, а потом более расскажу об одном из них.

· Альтернативщики

· Вижуал кидс

· Готы

· Джанглисты

· Кибер - готы

· Металлисты

· Панки

· Рокеры

· Рэпперы

· Скинхеды

· Эмо - киды

4. Обо всех понемногу

Музыкальные

· Альтернативщики

· Вижуал кидс

· Готы

· Джанглисты

· Кибер - готы

· Металлисты

· Панки

· Рокеры

· Рэпперы

· Скинхеды

· Эмо - киды

Альтернативщики -- молодежная субкультура, возникшая в начале 1990-х годов. Сформировалась при смешении металистов, панков и рэпперов. Политические взгляды альтернативщиков отлично показывает группа Rage Against The Machine.

Музыка делится на три части:

· альтернативный метал. Основатели -- Korn. Исходит от хэви-метала и трэш-метала.

· рэпкор. Основатели -- Urban Dance Squad и Rage Against The Machine. Исходит от рэпа.

· гранж. Основатели -- Nirvana. Исходит от панка.

Visual Key (яп. ѓ”ѓBѓWѓ…ѓAѓ‹Њn Бидзуару кэй) -- субкультура, возникшая на базе японского рока в 1980-е. Поклонники Вижуал Кей называются Вижуал Кидс. Данный стиль был изобретен в Японии такими группами, как X Japan, Luna sea, Dir en grey, Malice Mizer и др. Суть Вижуал Кей состоит в том, чтобы донести часть души и своего таланта не только в музыке, но и во внешнем виде, шокировать людей и заманить таким образом слушателей своей харизмой. Вижуализм направлен в сторону андрогинного идеала. Вижуал Кей чаще всего заимствует образы из японской фэнтези, видеоигр и аниме, как частей японской культуры. Музыканты применяют экстраординарные костюмы, специфический макияж, привлекательные прически, чаще всего крашеные и необычные. Вижуал Кей также содержит такие течения, как Angura Kei, Debiru Kei, Eroguro Kei, Gochikku Kei, Kawaii Kei, Kurofuku Kei, Oshare Kei, Poruno Kei, Sutorii Kei

Готы -- представители готической музыкальной субкультуры (Гот - субкультуры), зародившейся в конце 70-х годов 20-ого века на волне пост- панка. Отличительные черты: 1. Огромная любовь к стилям готик - рок и дет - рок 2. Мрачный имидж (черный цвет волос, ирокезы, кожаная одежда и атрибутика и т. д.) 3. Посещение концертов и фестивалей, связанных с готик - роком и дет - роком. Ранние готы выглядели также как панки, с тем лишь отличием, что доминирующим цветом одежды и волос был черный (с вставками белого, красного, синего или пурпурного) и серебряными украшениями. Они носили рваную одежду, и даже ирокезы, хотя «готский ирокез» был обычно черным и намного шире, чем панковский (выбрит только по сторонам). Они также обычно носили много сетки (чаще всего мужчины на руках) и имели оригинальный стиль make up, с абсолютно белыми лицами и большим количеством черной подводки для глаз (и мужчины и женщины). Волосы обычно были закручены и начесаны. Первоначально у мужчин волосы были довольно короткие и начесанные, но ближе к концу 80-х длинные черные волосы стали более предпочитаемы, и теперь чаще можно увидеть длинные ниспадающие, чем сбритые по сторонам и торчащие кверху. Make up остался частью имиджа, но одежда разнообразилась, так теперь некоторые носят одежду с влиянием 18-го или раннего 19-го веков, другие носят винил, кожу и сетку. (Мятый бархат, наверное, станет еще одним фаворитом). А некоторые из них носят и то и другое, хотя редко одновременно. Черный и белый остаются доминирующими цветами, хотя красный, синий или пурпурный еще появляются. Характерными материалами остаются шелк, мятый бархат, кожа и сетка. Готическая эстетика крайне эклектична по набору используемых и популярных символов, используя как египетскую, так и христианскую и кельтскую символику. Распространено мнение, что основным символом гот - субкультуры является «Анх» (египетский крест (Т-образная фигура, увенчанная сверху кольцом), символ жизни в Древнем Египте), хотя надеть на себя Анх это мало и как правило в компаниях этот символ означает низкую осведомленность человека в данной культуре. Во времена движения хиппи в конце 1960-х годов анх наряду с пацификом был популярным символом мира и правды. В 1980-х стал частью символики готов. Символ вечной жизни. Вошел в субкультуру после выхода на экраны «вампирского» фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также часто употребляются и другие египетские символы -- такие как «Глаз Ра». На самом деле, готы не придерживаются каких-либо определенных знаков и символов. Превалирует лишь желание выглядеть красивее, необычнее, отсюда и увлечение всякого рода «мрачной» символикой. Христианская символика также используется, по большей части в виде стилизованных распятий. Кельтская символика встречается в виде кельтских крестов и различных кельтских орнаментов. Достаточно широко представлена оккультная символика -- используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), восьмиконечные звезды. Также используется множество различных символов смерти -- украшения с гробиками, черепами, и т. д. Влияние на готскую субкультуру начались еще очень давно, со времен Bowie, Doors и Velvet Underground, но расцвет панка в середине/конце 70х сделал существенную основу для готов, и в музыке и в имидже. Вслед за панком и конце 70х и ранних 80х начало возникать огромное число новых и переосмысленных музыкальных стилей, и около 1978-9 стал появляться стиль, который пресса в конце 1979 стала называть «готикой». Создателями этого музыкального стиля (которые вдохновлялись такими исполнителями как Velvet Underground и Bowie) в основном были Joy Division, Siouxsie and the Banshees, Bauhaus и UK Decay. Первый альбом Banshees («The Scream», Ноябрь 1978) и первый альбом Joy Division («Unknown Pleasures», Июнь 1979) во многом стали образцом для готов, с заметным отсутствием громких панковских гитар и акцентом на ритм секцию вместо этого, вместе с резким пустым звучанием. Однако первая группа которая не может быть хорошо классифицирована как что-то кроме готской была Bauhaus, которая выпустила свой первый сингл «Bela Lugosi's Dead»в сентябре 1979. The Banshees может быть сочтена за панк, The Cure за New Wave, Joy Division за post-punk, но Bauhaus была явно готикой в музыке, имидже, лирике, арте и стиле с самого первого их сингла. Во многом они были архетипом готской группы. Примерно в то же время, когда образовались Bauhaus, UK Decay отказались от своих панковских корней и стали разрабатывать свой независимое «готское» звучание. Хотя они небыли столь популярны как Bauhaus, Joy Division или the Banshees, UK Decay были намного ближе «второй волне» готских групп и оказали заметное влияние на них.

Роберт Смит -- лидер The Cure

В 1980/81 стала появляться новая волна готских групп -- Danse Society, Play Dead, The Sisters of Mercy -- а Cure отказались от своего New Wave звучания и создали свой уникальный «готский» саунд. В феврале 1981 Abbo из UK Decay обозначил новое музыкальное движение «готика», но прошел еще один год или около того, перед тем как движение действительно образовалось. Важный период развития готского движения, в полностью сформировавшуюся субкультуру был с середины 1982 до середины 1983, в котором следует особо отметить октябрь 1982, когда новое движение внезапно получила большое внимание со стороны средств массовой информации. В июле 1982 открылся клуб Бэткейв. Сначала он рассчитывался как клуб для людей, которым приелась коммерческая направленность New Romantic и они хотели что-то нового и более темного. В первое время там игрались глэм и электронная музыка, но некоторые ранние готские группы также играли там, и плэйлист постепенно сталь более готским. Так Бэткейв стал главным местом сбора образовавшейся сцены в Лондоне и также привлек много внимания со стороны средств массовой информации, которые в свою очередь распустили идею о новой субкультуре по стране. С расцветом Бэткейва по всей стране открылись похожие клубы, и сам Бэткейв стал «устраивать туры», давая готам вне Лондона возможность где-то собираться. Таким образом, несмотря на малую роль в музыке (не считая Alien Sex Fiend и Specimen), Бэткейв оказал основной толчок на готский имидж и популярность. Также он добавил большое количество «глэма» и внимания со стороны media образовавшейся субкультуре. Далее, в октябре 1982 Bauhaus выпустили «Ziggy Stardust», который стал большим хитом (#15 в UK чартах) и поставил их на Top Of The Pops (место самых популярных) и на лицевую обложку Smash Hits (Октябрь 1982). Новая волна готских групп также стала получать серьезное внимание со стороны media, с попаданием Southern Death Cult на лицевую обложку NME (Октябрь 1982) и Sex Gang Children на лицевую обложку Noise! (также Октябрь 1982). После этого две статьи в начале 1983 сфокусировались на том, что явно было отдельным движение. В феврале 1983 Richard North из NME обозначили их как Positive Punk. Месяцем позже Mick Mercer написал похожую статью о новых группах в Melody Maker (хотя его выбор групп, как Danse Society, был намного более подходящим). Тем временем, движение получило имя -- слово «готика» ходило вокруг, и это название было прикреплено образовавшейся сцене двумя наиболее важными группами в нем: Andi, лидирующий вокалист из Sex Gang Children, был назван «Граф Визигот» а его фэны «готы» Яном Астбэри (Ian Astbury) из Southern Death Cult. Dave Dorrell из NME затем слышал, как они используют этот термин, и он стал применяться журналистами. В октябре 1983 Tom Vague ссылался на «Орды Готов» в журнале Zig Zag, с этого времени и название и субкультура надежно закрепились.

Декаданс - готы являются сформировавшимся в 2005 году ответвлением субкультуры готов Санкт-Петербурга. Это субкультура 4 уровня развития, перешедшая в категорию взрослой альтернативной культуры с малой ротацией ее адептов.
Декаданс - готы представляют собой типичных конкурентов молодежных экстремистских сообществ. Это крыло движения готов перехватывает на себя различные потоки подростков, которые в иных условиях поступили бы в экстремистские НМО. Таким образом, декаданс - готы выполняют функцию первичной профилактики экстремизма. Декаданс - готы являются интеллектуальной, неагрессивной и социально безопасной субкультурой, которая, однако, подвержена влиянию экстремистских идеологий.

Джанглисты (от англ. Junglist; часто, в соответствии с ист - эндским диалектом «кокни», произносится джан -га-лист) -- молодёжная субкультура, вдохновлённая джангл/драм-энд-бэйс музыкой, возникшая в Великобритании в начале 1990-х годов и на данный момент являющаяся одним из основных движений страны. Внешний вид «настоящего» джанглиста -- одежда спортивного вида от дорогих лейблов (футболка, толстовка с капюшоном или просторная рубашка, мешковатые штаны, спортивная обувь) и часто всевозможные золотые украшения. Манера поведения и речь перенята от руд-боев. В 1960-е годы гетто Кингстона и других городов Ямайки было наводнено безработной молодёжью. Эта молодёжь была далека от оптимизма, присущего раннему ска. Чувствуя себя отвергнутыми, ребята выработали некий поведенческий шаблон или коллективный образ «грубияна» -- rude boy (термин родился в более ранний период начала 40-х). Быть Rude означало являться кем-то, при том, что общество считает тебя никем. «Stay rude!» -- кричали их души. Эти агрессивно настроенные молодые люди были неким прообразом британских скинхедов. С их существованием связано появление такого музыкального стиля как rocksteady. Этот стереотип явился объектом насмешек знаменитого английского комика Саши Бэрона Коэна, который воплотил образ «джанглиста» в одном из своих самых успешных персонажей -- Али Джи. Главная особенность джанглистского движения -- его многонациональность. Оно существует не только в Великобритании, но и по всему миру, в том числе и в России

Кибер-готы -- молодежная субкультура, тяготеющая к киберпанку, постиндустриальной сцене и различной клубной электронной музыке . Кибер - гот, или просто кибер, как субкультурное понятие появилось в 90-х. До этого, компания по производству ролевых игр «Games Workshop» использовала слово кибер - гот, для своей игровой серии: «Dark Future». Во второй половине 90-х некоторые готические группы решили отойти от своей обычной стратегии, перейдя на более необычные и футуристические темы. К этим коллективам был применен термин «кибер - готы». Первопроходцами в этом музыкальном стиле являются: Goteki, Nekromantic, Narcissus Pool, Katscan, Mechanical Cabaret. В это же время и появляется полноценная субкультура киберов. Одной из основ данного молодежного движения являются литературные жанры -- киберпанк (а позже пост - киберпанк стили: нанопанк и биопанк), а также постапокалиптика. Среди киберов распространено мнение о грядущем темном будущем, в котором технологии будут играть очень значимую роль в жизни человека. Большой вклад внесла рейв(массовая дискотека с выступлением диджеев; также общее название электронной танцевальной музыки, которую играют на таких дискотеках, и оттого совершенно точного определения не имеющей.) культура. Оттуда была взята часть гардероба: латекс, короткие стрижки кислотных цветов, сапоги на платформе, яркие цвета в одежде. Киберов часто можно заметить в клубах, где они танцуют под: транс, dnb, техно и т. д. Не менее важной составляющей в формировании взглядов кибер - готов является Industrial (музыкальное направление (жанр), отличающееся выраженной экспериментальностью и особой эстетикой механических и других промышленных звуков.), вернее пост - Industrial (EBM, Dark Electro, Aggrotech, Power Noise и т. д.). Именно эта ниша стала очень популярной среди киберов. Они посещают дискотеки, концерты и другие музыкальные мероприятия, связанные c темной индустриальной сценой. От готической субкультуры киберы наследуют: страсть к темному (элементы таких взглядов в немного меньшей форме присутствуют в Industrialе и киберпанке). Также как и готы, киберы любят: фетиш, готические аксессуары (кресты, анх, экстремальный макияж и т.д.). В музыкальном плане, у киберов пользуется популярностью дарквэйв. Некоторые кибер - готы отрицают причастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельным течением. Между представителями Industrial субкультуры -- риветхедами и киберами есть много общего, например: футуристично - дадаистические взгляды на социально-технологическое развитие человечества. Из гардероба риветов заимствуются: «гогглы» (сварочные очки), плащи, респираторы, индустриальная символика (значки биологической, радиоактивной опасности и так далее).

· являются поклонниками литературного жанра киберпанк.

· Наиболее популярными музыкальными стилями у киберов являются: EBM, IDM, Trance, Drum & Bass, future-pop, synthpop и различные направления электронной клубной музыки.

· Любят фильмы, имеющие отношение к киберпанковской и постапокалипсистической тематике.

· Предпочитают хай-тек интерьеры.

· Используют компьютерный сленг. В граффити часто букву «а» заменяют @, «ч» на 4.

· Посещают клубы и мероприятия, имеющие отношение к субкультуре, где проводят большую часть своего времени.

Наиболее типичный внешний вид у кибер - готов это:

· Фетиш-обувь -- блестящие высокие сапоги или высокие ботинки на толстой подошве с обилием ремешков;

· Блестящие (светоотражающие) облегающие черные или фольговые виниловые штаны, футболки с атрибутикой и надписями, топы, синтетические жилетки на молнии, виниловые плащи, как в фильме Матрица;

· У девушек виниловые мини-юбки и поперечно-полосатые (черно-белые) колготки и нарукавники. Топы - бюстье с открытым животом и спиной;

· Выбритые виски, разноцветные волосы «кислотных» цветов (зеленый, синий, красный, фиолетовый).

· В собранные в пучок (иногда в два пучка) волосы вплетены провода или волосы заплетены в косички в виде проводов (цвета проводов);

· Газосварочные очки (goggles);

· Пирсинг;

· Обилие хай-тековской атрибутики: микросхемы, чипы, штрих - коды, пластиковые ремни и браслеты, ошейники, нашивки с электротехнической символикой, наколенники и щитки, как у роботов, провода, датчики, разъемы, розетки;

· Черные ошейники, напульсники и подвязки;

· Агрессивный контрастный макияж: подведенные черным глаза и черные ногти.

Металимсты (металлисты или металхэмды или металлеры) -- это молодёжная субкультура, вдохновлённая музыкой, в стиле метал, появившаяся в 1980-е годы. Субкультура металлистов тесно связана с субкультурой байкеров, в связи с симпатией последних к тяжёлой музыке и симпатии первых к мотоциклам (как к символу свободы).

Типичную моду среди многих металлистов можно описать так:

Типичный ремень металиста

· Длинные волосы у мужчин

· Кожаная куртка «косуха», кожаный жилет.

· Джинсы или кожаные штаны (у девушек -- кожаные мини-юбки).

· Чёрные футболки или балахоны с логотипом любимой металлической группы.

· Напульсники -- кожаные браслеты с заклёпками и/или шипами, шипастые, проклёпанные ремни, цепи на джинсах.

· Нашивки - Нашивки на одежде и прочих окружающих предметах с изображениями любимых метал - групп

· Грубая обувь -- «камелоты», «гриндерсы», армейские берцы, обычные ботинки, девушки иногда носят сапоги. Короткие сапоги с цепями -- «казаки». Кроссовки. Туфли (как правило, остроносые, "готические" штиблеты).

Роберт Хэлфорд (в центре)

Однако одежда не является основным атрибутом представителей данной субкультуры. Ввёл подобную форму одежды английский металлист певец Роб Хэлфорд, который в конце 1978 года на концертах своей группы Judas Priest стал одеваться в кожаную одежду с металлическими украшениями. В последнее время всё чаще в одежду металистов стал проникать разнообразный армейский камуфляж. Особенно любимы такие вещи как камуфляжные армейские штаны и шорты, которые носятся вместе с чёрной футболкой, имеющей логотип одной из металлических команд. Но не стоит путать металистов с риветами, поскольку камуфляж является основным элементом одежды многих индустриальщиков. Среди всех молодёжных субкультур, получивших распространение в современности, субкультура металистов одна из немногих не является деструктивной, так как причиной объединения её представителей является именно увлечение тяжёлой музыкой, которая (за исключением некоторых групп) учит человека добру и уважению и прививает высокие моральные ценности.

Характерный жест металлистов, известный в России как «коза» -- вскинутый вверх кулак с разжатым мизинцем и указательным пальцем и направленной стороной ладони вперёд. Аналогичный жест (Karana mudra) принят в буддийской традиции. Популяризован Ронни Джеймсом Дио, который утверждал, что этому жесту его научила бабушка. Трактуется и как старинный жест для того, чтобы отогнать злых духов, и как сатанинский жест (рога Сатаны), и как современное обозначение буквы «u» -- сокращение от «unity», то есть «единство» -- приветствие «брата по крови» своего. Со временем жест стал использоваться и другими музыкальными субкультурами.

Альтернативный метал; Авангардный метал; Блэк - метал; Национал-социалистический блэк - метал; Симфонический блэк - метал; Викинг - метал; Глэм - метал; Готик - метал; Грув - метал; Дарк - метал; Дум - метал; Дэт - метал; Мелодический дэт - метал; Дэткор; Маткор; Металкор; Мошкор; Пауэр - метал; Пост - метал; Прогрессивный метал; Симфоник - метал; Спид - метал; Трэш -метал; Трэшкор; Фолк - метал; Немецкий фолк - метал; Хеви - метал; Христианский метал; Хэир - метал; Языческий метал

Панк, панки, панк-рокеры, пункерам (от англ. punk -- отбросы) -- контр - культура, возникшая в середине 1970-х годов в США и в Великобритании, характерной особенностью которой является любовь к быстрой и энергичной рок-музыке (панк - року) и свободе. Выражает протест против истеблишмента, консерватизма, авторитаризма, национализма и радикального капитализма, а также приверженность идеалам антирасизма и антифашизма. Легендарная американская группа Ramones была первым музыкальным коллективом, игравшим панк - рок. Первой британской панк - группой были Sex Pistols. После возникновения этих и других коллективов панк распространился по всему миру (с 1980-х в СССР). Панк явился своеобразным ответом на кризис хиппи-движения и его уклона в мистицизм, на рок-музыку того времени, которая отошла от энергии и ритма традиционного рок-н-ролла, а также на трудную ситуацию для молодых людей на рынке труда. «Панк берёт свое начало с середины 60-х годов 20-ого столетия, когда под влиянием Beatles и Rolling Stones стали появляться много молодежных команд, исполняющих рок-н-ролл» -- говорится в статье «Потерянное поколение» на сайте журнала Volkey. Относительно сырой и грубый звук, основанный всего лишь на нескольких аккордах, можно обнаружить в таких классических вещах того времени, как «You Really Got Me» группы The Kinks. К концу 1960-х вызывающе примитивное звучание, в соединении с вульгарной манерой поведения на сцене, стала культивировать американская команда The Stooges.

Её лидер, Игги Поп, отвергал музыкальные утончённости, ценил в рок-н-ролле необузданный драйв, выступал на концертах вымазанным в собственной крови и заканчивал бесчинства на сцене тем, что «нырял» в толпу фанатов. Связующим звеном между движением панков и предыдущим поколением битников выступила «крёстная мать панк-движения», Патти Смит.

субкультура неформал общество гот

Причёска панка -- ирокез (mohawk)

Некоторые молодые панки любят шокировать общественность антиконсервативным внешним видом, однако, следует заметить, что для остальных панк - рокеров внешний вид является второстепенной деталью. Идеологом внешнего вида панков была английский дизайнер Вивьен Вествуд, которая внесла атрибутику панков в массы и модную индустрию.

· Некоторые панки предпочитают веселые прически c разноцветными стоящими торчком волосами, нередко с выбритыми волосами или ирокезами. Панки существенно повлияли на парикмахерское искусство, введя смелый яркий окрас волос и асимметричные прически. Моду на ирокезы ввела британская группа The Exploited.

· Аксессуары: цепи и булавки в одежде, шипованные напульсники, значки и нашивки с названиями групп или политическими лозунгами.

· Удобная городская одежда: футболка часто черного цвета, куртка (обычно «косуха»), джинсы, кеды, кроссовки или тяжелые ботинки. Одежда нередко рваная и потертая, снабженная иногда провокационными прокламациями.

· Некоторые девушки - панки используют вызывающе-сексуальный имидж (яркий макияж, начес волос, короткие юбки, рваные колготки или чулки).

Близкие культуры к панкам:

· Скинхеды - молодежная субкультура шестидесятых годов, получившая «второе рождение» во времена панка. Музыка традиционных скинхедов - Ска, Oi!, Рокстеди и Регги.

§ Готы - близкая панкам субкультура, возникшая в начале 1980-х годов. Готы, как правило, отличаются пессимистичным мировоззрением и не интересуются социально-критическими темами. Они предпочитают минорный готический рок, черный цвет и мрачную (зачастую вампирскую) эстетику. Готы нередко носят прически-«ирокезы», но не цветные, как у панков, а выглядящие так, как будто поставлены на чёрный гуталин.

Панк - рок (англ. Punk rock) -- жанр рок-музыки, возникший в середине 1970-х гг. в США и Великобритании, в котором сочетались социальный протест и музыкальное неприятие тогдашних форм рока: культивировались нарочито примитивная игра и задорность раннего рок-н-ролла… К 1977 году панк - рок благодаря своей скандальности был одним из самых заметных явлений в рок-музыке Великобритании. Со временем жанр породил множество разновидностей и до сих пор продолжает притягивать множество молодых исполнителей. Для композиций панк - рока в целом свойственны быстрый темп, небольшая продолжительность по времени, простой аккомпанемент, развязная и зачастую агрессивная манера пения. Тексты проникнуты нигилизмом и социально-политической тематикой. В каждой разновидности панк - рока имеются свои индивидуальные уклоны. Панк - рок неразрывно связан с субкультурой панка, для которой характерны принципы DIY, эпатаж, хулиганство и общий нонконформизм.

Патти Смит, 1976

Панк - рок как и субкультура панка сформировались почти одновременно в середине 1970-х гг. в США и Великобритании. В стилистическом плане к тому времени уже были записи, которые вполне можно отнести к панк - року, несмотря на то, что они были сделаны в иной музыкальной манере. В настоящее время эти записи принято условно называть прото - панком: к ним относятся первые альбомы Velvet Underground (из неё вышел Лу Рид) и Stooges, руководимые Игги Попом. С точки зрения чисто музыкального формата звучание панк - рока некоторыми специалистами отслеживается вплоть до песни Kinks «You Really Got Me» 1964 года.

Джонни Роттен, лидер Sex Pistols (1976)

Панк выделяется в отдельное направление в середине 1970-х. Первой американской панк -г руппой были нью-йоркские Ramones, в Великобритании по их следам пошли The Damned и Sex Pistols. Примеру этих групп последовало большое количество молодых коллективов. В то время как в США панк был сенсацией андеграунда, полномасштабным общественным феноменом панк стал в Великобритании, где он расценивался как реальная угроза благополучию истеблишмента. Некоторые молодые группы весьма близко копировали Sex Pistols, однако многие нашли своё, оригинальное звучание (Buzzcocks, Clash, художественные эксперименты групп Wire и Joy Division). С начала 90-х годов популярность панк - рока растет благодаря творчеству таких коллективов, как ,Bad Religion, NOFX, Offspring, Pennywise и Rancid, сперва в США, а затем и в Европе. Отношение к этим некоммерческим весьма успешным группам в среде панк - рокеров неоднозначное. С одной стороны есть мнения, что эти коллективы в первую очередь заинтересованы в коммерческом успехе своей музыки. Согласно этой позиции такие группы в погоне за прибылью «распродают» панк и его идеалы. С другой стороны есть мнения, что творчество этих групп способствует популяризации идей панк - рока, которая положительно влияет на преобразование общества.

Русский панк-рок зародился в 1979 году в Ленинграде, главным образом благодаря стараниям Андрея Панова (1960--1998), бессменного лидера первой русской панк - группы Автоматические Удовлетворители. Первой панк - группой в Сибири стала «Apolloned in the grim punk teos», созданная Константином Рябиновым (Кузя УО). Как ни странно, но она зародилась в том же 1979 году. С середины 1980-х гг. панк - группы стали возникать по всему СССР (Пурген, Бытовые Паразиты и др.). Постепенно русский панк принято стало делить на 2 категории -- обычный (пример: Сектор Газа) и сибирский (пример: Гражданская оборона). В настоящее время среди наиболее известных российских панк - групп значатся Наив, Тараканы!, 1,5 кг Отличного Пюре, Пурген, Оргазм Нострадамуса, Король и Шут, ска - панк -- Элизиум, Spitfire, Distemper, Dёргать!.

Рок-музыка (англ. Rock music) -- обобщающее название многих направлений современной музыки, существующих с середины 1950-х годов. Слово «rock» в данном случае указывает на характерные для этих направлений ритмические ощущения, связанные с определённой формой движения, по аналогии с «roll», «twist», «swing», «shake». Такие признаки рок-музыки, как использование электромузыкальных инструментов, творческая самодостаточность (для рок - музыкантов характерно исполнение композиций собственного сочинения) являются вторичными и часто вводят в заблуждение. По этой причине принадлежность некоторых стилей музыки к року оспаривается. Также рок является особым субкультурным явлением; такие субкультуры, как моды, хиппи, панки, готы, неразрывно связаны с определёнными жанрами рок-музыки. Рок-музыка имеет большое количество направлений: от лёгкого танцевального рок-н-ролла до брутального агрессивного Grindcore (грайндкора). Содержание песен варьирует от лёгкого и непринуждённого до мрачного, глубокого и философского. Часто рок-музыка противопоставляется поп-музыке и т. н. «попсе», хотя чёткой границы между понятиями «рок» и «поп» не существует, и немало музыкальных явлений балансируют на грани между ними.

Хип - хоп (англ. Hip-hop) -- молодёжная субкультура, появившаяся в США в конце 1970-х в среде афроамериканцев. Для неё характерны своя музыка (также называемая «хип - хоп»), свой жаргон, своя мода, танцевальные стили (брейк-данс и др.), графическое искусство (граффити) и свой кинематограф. К началу 1990-х гг. хип - хоп стал частью молодёжной культуры во многих странах мира. В данной статье рассматривается музыка в стиле хип - хоп и общие элементы субкультуры хип - хопа. Музыка хип - хопа состоит из двух основных элементов: рэпа (ритмичного речитатива с чётко обозначенными рифмами) и ритма, задаваемого ди-джеем; в то же время нередки композиции без вокала. В такой комбинации исполнители рэпа называют себя «эм - си» (англ. MC - Microphone Controller или Master of Ceremony). Приоритетным и наиболее оцениваемым считается искусство рифмы, которую «эм-си» в погоне за новаторством зачастую сочиняют в ущерб смыслу текста, что, в свою очередь, превращает его в запутанные загадки (напр. Гостфейс Килла говорит, что нарочно стремится сочинять такие рифмы, чтобы никто не понял, кроме него, о чём идёт речь). В задачу одного или нескольких ди-джеев входит программирование ритма на драм - машине, сэмплирование (использование фрагментов чужих композиций, особенно партий баса и синтезаторов), манипуляции с виниловыми пластинками и иногда «битбоксинг» (вокальная имитация ритма драм - машины). На сцене музыканты часто сопровождаются танцевальным ансамблем. В настоящее время хип - хоп является одним из наиболее коммерчески успешных видов современной развлекательной музыки и стилистически представлен множеством направлений внутри жанра.

Традиционные скинхеды (англ. Traditional Skinheads) -- аполитичная субкультура, возникшая в Англии под влиянием модов и ямайских рудбойз в шестидесятые годы XX века. Тесно связана с танцевальной музыкой регги и ска и современной музыкой Oi!. Создали свой собственный стиль одежды, получивший название «boots & braces» -- «ботинки и подтяжки». «Remember the Spirit of '69» -- «лозунг» субкультуры. Это выражение тех идеалов, которым стараются следовать традиционные скинхеды. В основной массе своей, эти идеалы копируют культурные устои среди скинхедов 60-ых годов.

Из радикальных формирований наибольшую опасность представляют скинхеды - нацисты (бонхеды). В последние годы их численность в Санкт-Петербурге ежегодно увеличивалась в два раза. В 1998 - 2003 годах среди подростков Санкт-Петербурга возникла повальная мода на скинхедов. Количество скинхедов на улицах города начало стремительно расти. Как правило, новички имели весьма смутное представление об идеологии скинхедов и не причисляли себя ни к бонхедам, ни к антифашистам. Они образовывали многочисленные периферийные группы. Огромную роль в повальном увлечении "скинхедами" среди подростков играют средства массовой информации. Несмотря на некоторый негатив в описании в СМИ радикальных групп, с точки зрения подростков эти описания часто воспринимаются как воспевание героев, достойных подражания.

В 2000 - 2001 годах произошло полное размывание субкультуры скинхедов. Эта субкультура стала базовой сразу для нескольких молодежных движений с идеологией "Белой силы". В образовавшееся "WP" сообщество влились футбольные хулиганы - неонацисты, дворовые банды скин - гопников, реконструкторы - шовинисты (в составе Движения ролевых игр) и др.

Эмо-киды (англ. emo-kids: emo, сокращение от эмоциональный и kids -- русск. дети) -- представители молодёжной моды и субкультуры, образовавшейся на базе поклонников музыки в жанре Эмо и родственных стилей.

Имидж эмо-кидов

Традиционной причёской Эмо считается косая, рваная чёлка до кончика носа, закрывающая один глаз, а сзади короткие волосы, торчащие в разные стороны. Предпочтение отдаётся жёстким, прямым чёрным волосам. У девушек возможны детские, смешные причёски -- два маленьких хвостика, яркие заколочки -- сердечки по бокам, бантики. Часто Эмо - киды прокалывают уши или делают тоннели. Помимо того, на лице Эмо - кида может быть пирсинг (например, в губах и левой ноздре, бровях, переносице). И юноши, и девушки могут красить губы под цвет кожи, использовать светлый тональный крем. Глаза густо подводят карандашом или тушью, благодаря чему они выглядят ярким пятном на бледном лице. Ногти покрывают чёрным лаком. Такой макияж делается в основном для посещения концертов и session. Типичные ники для Эмо - кидов в Интернете очень острые, типа x_broken_heart_x, xlonelyxstarx и т. п.

Добавление «х» к словам Ника означает приверженность straight edge, распространённую среди Эмо - кидов наряду с веганизмом.

Эмо - киды носят одежду в розово-чёрных тонах с двуцветными узорами и стилизованными значками.

Основными цветами в одежде являются чёрный и розовый (пурпурный), хотя и другие шокирующее - яркие цвета считается допустимым.

Бывают сочетания в широкую полоску.

Часто на одежде изображены названия Эмо - групп, смешные рисунки или расколотые сердца. Встречаются черты спортивного стиля одежды скейтбордистов и BMX-еров.

Значения цветов

Чёрный

Яркий

Преобладает в образе Эмо.
Его предпочтение может быть вызвано депрессией, несчастьем, отверженностью.

Отражает радостные моменты. Это вызов общей мрачности, отрицание связи стиля Эмо с готической субкультурой и приближение к поп - панку.

Характерная для Эмо - кидов:

§ обувь -- кеды (конверс или скейтерские кеды), а также флипы, слипы, вэнсы с узором в шашечку.

· Узкая, обтягивающая футболка.

· Узкие джинсы чёрного или пепельного - синего цвета, возможно с дырками или заплатками.

· Чёрный или розовый ремень с заклёпками, провисающими цепями и большой бляхой с символикой.

· Кеды с яркими или чёрными шнурками.

У девушек встречаются длинные платья, обычно чёрного цвета. Присутствуют ободочки с бантиком. Полосатые гетры на руках. Реже встречается одежда унисекс.

· Почтовая сумка через плечо, покрытая заплатками и значками.

· Значки, прицепленные к одежде и, иногда, к обуви.

· Очки в широкой яркой или чёрной оправе.

· Яркие разноцветные (обычно силиконовые) браслеты на руках, особенно популярны снэпы или панк - атрибутика (напульсники с шипами).

· Крупные бусы ярких цветов на шее.

· Розовое сердце, часто с поперечной трещиной или разорванное в клочья.

· Череп с костями.

· Розовый (или чёрный) пистолет или скрещённые пистолеты с надписью «bang-bang» (звук выстрела).

· Чёрная пятиконечная звезда на розовом фоне.

Характерные жесты

· Наклонить голову, чтобы свисала чёлка, и приставить к виску два пальца на манер пистолета.

· Сложить руки вместе в виде сердца.

Мировоззрение

Стремление к переживанию ярких и чистых эмоций и их выражению -- главное правило для Эмо - кидов. Их отличает: жажда самовыражения, противостояние несправедливости, особенное, чувствительное мироощущение. Существует стереотипное представление об Эмо как о плаксивых мальчиках и девочках. В первую очередь для представителей этой субкультуры основными ценностями являются: разум, чувства, эмоции. Умение сочетать все три компонента, и есть основная суть Эмо. Но позитивные эмоции, так же, как и индивидуальность, не забываются, а ценятся. С другой стороны, ощущая сложность окружающего мира и испытывая нехватку любви и понимания, представитель Эмо - культуры выражает боль, которую испытывает каждый. Эмо - кид -- часто ранимый и депрессивный человек. Он выделяется из толпы ярким внешним видом, ищет единомышленников и мечтает о счастливой любви. Эмоциональность Эмо - кидов так значительна благодаря частым проявлениям крайностей: горя и счастья, грусти и радости. Именно эта особенность выделяет Эмо на фоне других субкультур, как правило, отражающих не более одного крайнего настроения. Одни считают Эмо разновидностью пост - панка, другие смесью готики и гламура. Эмо характеризует основанный на эстетике прекрасного взгляд на мир, преимущественная интровертность, акцент на внутренних переживаниях. В отличие от классических панков, Эмо отличает романтизм и акцент на возвышенной любви. Тру Эмо (от англ. true -- правда, настоящее) отличает sXe, то есть здоровый образ жизни: отказ от сигарет, наркотиков, алкоголя и беспорядочных половых связей, а иногда и вегетарианство.

Проблема популяризации

В настоящее время из-за широкой популяризации этой культуры многие забывают о её истинном значении и фокусируют внимание только на внешнем виде. Вследствие этого произошло разделение среди её представителей: истинные Эмо называют себя «тру» (от англ. true -- правда, настоящее).

Тех, кто отдаёт предпочтение популярности и моде, а не музыке -- называют «позёрами» (англ. poseur -- позёр, подражатель). Конфликт между «подражателями» и истинными представителями субкультуры Эмо перерос в появление так называемых «антиэмо». Они в свою очередь преследуют «позёров» и отрезают им чёлки -- характерную черту внешнего вида Эмо - кидов.

· Тру Эмо (англ. True emo) -- настоящий, идеальный Эмо - кид. На практике таковых не существует, так как имеют место быть позитивные, суицидальные, депрессивные и прочие разновидности мировоззрения Эмо.

· Скрим (англ. Scream) -- пронзительный вопль, эмоциональный крик. Характерный стиль исполнения, присущий вокалу музыкальных групп в жанрах Эмо и скримо.

· sXe -- сокращение от «straight edge», пропаганда здорового образа жизни.

· Bang - Bang -- изображение звука выстрела пистолета, принятое в англ. языке. Одна из любимых фраз Эмо - кидов.

· Флипы -- тряпичные тапочки в ромбик.

· Слипы (слип - оны) -- обувь, похожая на тапочки, но с подошвой, как у кедов.

· Снэпы -- браслеты на руках из резинок и проводов.

· Тоннели -- круглые большие дырки в ушах, а также серьги, вставленные в них, пустые внутри.

· Плаги -- серьги без дырок, вставленные в тоннели.

5. Кто есть в нашем городе?

Могу с полной уверенностью сказать, что в нашем городе нет настоящих скинхедов (националистов) и кибер - готов. Остальные культуры в большем или меньшем количестве присутствуют, возможно не проявляясь явно, чтобы не привлекать к себе особого внимания. Я отношу себя к панкам, хоть и дружу со всеми остальным неформалами, кроме рэперов. Вообще между собой у неформалов либо сложные отношения и взаимная неприязнь, либо полное равнодушие. Сейчас в нашем городе очень много различных музыкальных групп панков и рэперов.

6. Образ жизни неформалов

Многие считают, что неформалы не учатся, а ничего не делают, либо репетируют «свои дурацкие песни». Это не так! Среди нас очень малая часть не успевает в учебных заведениях. Основная часть - это «хорошисты» либо «твердые троечники». Не редкостью являются и «отличники». У всех есть свои мечты и планы на будущее. Каждый стремится познать что-то новое и поделиться этим с другими. Да, мы не ведем разговоры о высших материях, но нам это и не надо. Наша речь вполне образованна и понятна. Многие очень занятые молодые люди: учеба, репетиции, работа или все сразу. На самом деле свободного времени очень мало и это время мы посвящаем своим друзьям. Почти все девушки нашей компании встречаются только с парнями из этой же компании, потому что другим не дано понять нас. Вот один из примеров:

7. Близкое знакомство с одним из течений

Я уже начинала разговор о панках, к которым себя отношу. Теперь я хочу поближе вас познакомить с некоторыми из моей компании. Все их имена скрыты под прозвищами, а фотографии сделаны с их согласия. Итак!

Наши девушки: Кися, Кузя, Багира.

Наши парни: Хас, Шарпей, Мертвый.

8. Как неформалы влияют на наше общество?

Можно очень долго спорить с теми, кто считает, что неформалы - это отбросы общества, что они плохо влияют на наше общество! Это не так! Мы вносим разнообразие, какой-то шарм и необычность нашим будням. Да, неформалы не всегда абсолютно безобидны, но не только это является критерием их влияния.

Представим себе, что эти люди исчезли! Что же будет? Многие решат, что жить станет спокойней и проще. Однако нет, без нас наше общество потеряет много, очень много, даже не подозревая об этом. Если исчезнут те, кто создают новый стиль, новый образ жизни, новую музыку, что останется остальным людям? Ничего нового! Да, знаменитые дизайнеры будут шить так же одежду, но никто в ней не ходит по улице. Общество станет серым и угрюмым, ничто не будет радовать глаз в толпе прохожих. Разве не так? Подумайте об этом!

9. Данные опроса неформалов

Был проведен опрос в форме диаграмм среди неформалов с целью выяснения их мнения на вопросы:

1. Как называется ваша субкультура?

2. Как давно вы состоите в ней?

3. Что заинтересовало вас в этом течении?

4. Какие еще субкультуры вам интересны?

5. Есть ли у вас тут кумир среди знаменитостей?

6. Какие известные люди относятся к этой культуре?

7. Чем ваша отличается от других?

8. Как вы относитесь к другим?

9. Как ваши родители относятся к этому?

10. Что бы вы хотели изменить в жизни молодежи?

10. Что «+» и «-» в неформалах?

«+»

1. Они вносят разнообразие в общество

2. Они создают новые направления в музыке, моде, культуре, литературе и т.п.

«-»

1. Они не всегда дружелюбны с людьми

2. Иногда любят делать пакости тем, кто их не признает как особый вид людей.

Вывод

Неформалы - цвет общества! Если они сами смогут контролировать свое поведение (это относится к скинхедам), то общество будет воспринимать их не так агрессивно, хотя это никуда не уйдет. Почему? Да потому что есть люди, которые сами не могут так одеться или восхищаться этой смелостью, а завидуют и им проще обвинять неформалов в распущенности! Мы процветаем! Это закономерный процесс и принимайте это как должное!

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Изучения понятия и особенностей молодежной субкультуры - части общей культуры, системы ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Причины ухода подростков в субкультуры. Идеология анимешников, фурри, ролевиков, готов, металлистов.

    реферат [866,3 K], добавлен 29.12.2012

  • Зарождение понятия и история развития молодежной субкультуры, ее основные характеристики. Идеология, символика, стиль одежды представителей музыкальных субкультур (хиппи, металлистов, панков, готов) и японских субкультур (акихабара-кэй, косплей, гяру).

    реферат [48,8 K], добавлен 20.11.2013

  • Краткая характеристика металла, как направления рок-музыки. Образ металлиста. Субкультура металлистов - деструктивность или созидательность. Отличительные жесты и мировоззрение металлистов. Философия и отношения с обществом. Металлисты в СССР и России.

    презентация [356,9 K], добавлен 23.10.2013

  • Молодежная субкультура как способ самовыражения и самореализации молодежи. Исследование современной молодежи, их направленности и основных интересов. Изучение истории зарождения и особенностей субкультуры готов, панков, скинхедов, хиппи, эмо, реперов.

    курсовая работа [1,9 M], добавлен 08.04.2015

  • История неформального движения, причины возникновения. Неформальные движения: общая характеристика и основные тенденции развития. Неформалы художественной направленности. Сфера экстернальной культуры. Классификация и основные признаки неформалов.

    реферат [45,0 K], добавлен 22.01.2011

  • Понятие неформалов и их основные признаки. История неформального молодежного движения, причины его возникновения. Основные функции самодеятельных объединений. Классификация неформалов, их деятельность, социальная направленность, взгляды, задачи и цели.

    реферат [27,1 K], добавлен 16.08.2011

  • Субкультура как система норм и ценностей молодежи. Определение стиля жизни элитарной культуры. Изучение менталитета ее носителей, ценностной иерархии и своеобразной формы адаптации к образу жизни. Попытка внесения изменений в старую систему ценностей.

    реферат [23,3 K], добавлен 31.10.2014

  • Понятие "неформалов", история и причины их возникновения. Характеристика неформальных молодежных объединений: классификация, основные признаки, образ жизни. Анализ их участия в культурной жизни общества на примере байкеров города Иркутска и Шелехова.

    курсовая работа [52,1 K], добавлен 06.11.2014

  • Система ценностей, установок, поведения и жизненных стилей представителей молодёжной субкультуры, зародившейся в конце 70-х годов XX века на волне пост-панка. Главное отличие гота от обычного человека. Макияж, стиль одежды, места встреч и символика готов.

    презентация [718,2 K], добавлен 08.02.2015

  • Соотношение понятий "культура" и "субкультура". Типы и виды неформальных молодёжных группировок. Эмпирическое исследование молодежной субкультуры (на примере металлистов города Владивостока). Выявление коммуникативных и организаторских особенностей.

    дипломная работа [287,7 K], добавлен 25.02.2011

  • Субкультура как часть культуры общества, отличающейся своим поведением (положительным или отрицательным) от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Разновидности и характеристика современных российских субкультур.

    реферат [37,1 K], добавлен 09.05.2014

  • Металлисты (металхэды или металлеры) как молодёжная субкультура, вдохновлённая музыкой в стиле метал, появившаяся в 1980-е годы. Основные атрибуты представителей данной субкультуры. Характерный жест металлистов, известный как "коза", его трактовка.

    презентация [803,3 K], добавлен 26.04.2014

  • Субкультура как система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей, которая присуща обособленной социальной общности. Субкультурные атрибуты, ритуалы и ценности. Разновидности молодежных неформальных субкультур, их проблемы и решения.

    курсовая работа [44,5 K], добавлен 20.10.2009

  • Характеристика и отличительные черты социологического подхода к культуре. Субкультуры и контркультуры - культуры отдельных групп и слоев, сформировавших свою систему и иерархию ценностей, норм поведения и стиль жизни. Этноцетризм и культурный релятивизм.

    реферат [19,5 K], добавлен 17.10.2011

  • Социологическое понятие и системы ценностей субкультур. История создания и типы субкультур, молодёжные субкультуры XXI века. Влияние субкультур на формирование молодого поколения России и на общество в целом. Особенности психологии неформальности.

    презентация [3,3 M], добавлен 13.05.2013

  • Молодежные неформальные объединения в России: классификация и признаки. Понятие "неформалов" и история их возникновения. Анализ участия неформальных молодежных объединений в культурной жизни общества на примере байкеров города Иркутска и Шелехова.

    курсовая работа [42,3 K], добавлен 14.04.2014

  • Понятие общества и общественных отношений. Динамика российского общества и глобализация. Трансформации социально-политической и экономической жизни России. Основные характеристики общественной жизни – психологической, социальной, правовой, духовной.

    контрольная работа [29,4 K], добавлен 24.02.2015

  • Молодежь как социальная группа в обществе. Молодежная субкультура и ее влияние на общую культуру. Моральные убеждения, идеалы, самосознание и чувство взрослости как основные новообразования молодежи. Истоки и историческое развитие неформального движения.

    дипломная работа [85,3 K], добавлен 04.02.2012

  • Общество как часть природы. Специфика и состав социальной реальности. Проблема соотношения материального и духовного в обществе. Природные явления, вовлеченные в сферу социальной деятельности. Общество как социальный организм: синергетическая трактовка.

    реферат [45,9 K], добавлен 13.03.2010

  • Субкультура как группа людей, выбирающая внешний вид, поведение, ценности и принципы, предпочитаемые меньшинством. Асоциальное поведение - действия, уклоняющиеся от морально-нравственных норм и непосредственно угрожающие межличностным отношениям.

    дипломная работа [89,2 K], добавлен 22.01.2018

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.