Проблемы толерантности

Размещено на http://allbest.ru

Проблемы толерантности

Содержание

Введение

1. Политика толерантности на Дону

2. Социологическое исследование уровня толерантности на примере села Гуляй-Борисовка Зерноградского района Ростовской области

Заключение

Библиография

Приложение

Введение

Я живу в многонациональной стране. Я хочу рассказать о проблеме общения, взаимодействия, поиска общего языка между людьми разных национальностей. Ростовская область - казачий край.

Толерантность - это то, что есть у казаков изначально. «Бог леса не ровнял» - казачья пословица.

Кратко охарактеризовать современное состояние проблемы толерантности мне поможет взгляд на межнациональные отношения между жителями нашего села Гуляй-Борисовка Зерноградского района Ростовской области и информация СМИ.

На мой взгляд, проблемы, вытекающие из обострения национальных конфликтов следующие:

- военная угроза

-социальные катаклизмы

- политическая обстановка

- национальная целостность

Актуальность проблемы была наиболее остро поднята на генеральной конференции ЮНЕСКО 16 ноября 1995 года, где и были сформулированы принципы толерантности.

Благодаря усилиям ЮНЕСКО в последнее десятилетие понятие «толерантность» стало международным термином, важнейшим ключевым словом в проблематике мира. Оно наполняет своим особым смыслом, призванным быть единым для любого языка Земли.

Ссылаясь на книгу Бетти Э. Риэрдон «Толерантность - дорога к миру» (по материалам ЮНЭСКО) - описать толерантность довольно трудно, возможно, из-за того, что в разных языках и даже в официальных языках ООН она определяется по разному.

Tolerancia (исп.) - способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения.

Tolerance (франц.) - отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам. Tolerance (англ.) - готовность быть терпимым, снисходительность.

Kuan rong (кит.) - позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным.

Tasamul (араб.) - прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение […] расположенность к другим.

Толерантность, терпимость (рус.) - способность терпеть что то или кого то (быть выдержанным, выносливым, стойким.

Уметь мириться с существованием чего-либо /кого-либо), то есть, допускать, принимать существование чего то, кого-то, считаться с мнением других, быть снисходительным чему-либо/кому-либо.

Мне кажется, что наиболее близкое нашему пониманию - как русского народа понятие толерантности - это определение китайского языка и наше, русское.

Данная проблема рассматривалась в работах Н.Кузанского о «свободном и благодарном» человеке, воплощающем в своей сущности явления мировой природной гармонии;

Так же, идея «терпимости» занимает таких учёных как А.Асмолов, который разделяет толерантность на течения: гуманистическое, политическое и психологическое.

Идея «терпимости» как «всеобщего человеческого долга» И.Канта (как моральная характеристика она тождественна толерантности), характеризующая достоинство и честь человека, при этом другой человек выступает не средством, а целью.

Цель нашей работы: внести посильный вклад в дело укрепления дружбы между нациями. Для этого мы решим следующие задачи:

-исследовать жизнь жителей моего села со стороны межнациональных отношений

-сделать анализ межнациональных отношений жителей нашего села

- исследовать границы толерантности на примере села Гуляй-Борисовка Зерноградского района Ростовской области.

Объект исследования - население села Гуляй-Борисовка, предмет исследования - межнациональные отношения.

Методы исследования, используемые в данной работе следующие: анкетирование, изучение литературы по исследуемой проблеме, анализ и сопоставление.

1. Политика Толерантности на Дону

Я живу в Ростовской области. В казачьей станице, где свято хранят и чтят традиции . В кодексе чести казака есть такие слова , которые наиболее полно отражают то , что казаки по сути своей толерантный народ: «Все люди равны, и нет народов больших и малых!», «Помни, по тебе судят о народе твоём! По поступкам твоим о племени твоём!».

Ростовская область - многонациональный край. В состав Ростовской области входят 463 муниципальных образования, состоящих из 12 городских округов, 43 муниципальных районов, 18 городских поселений, 390 сельских поселений. Административный центр Ростовской области - город Ростов-на-Дону с населением свыше 1 млн.человек - крупный промышленный, культурный и научный центр, речной порт, важный транспортный узел. В 2002 году город приобрел дополнительное политическое и экономическое значение как столица Южного федерального округа.

Ростовская область исторически многонациональна. На ее территории проживают представители более 100 национальностей и народностей. Большинство из них проживает дисперсно на всей территории области.

Ряд национальностей сконцентрированы в отдельных территориях:

· армяне - в г. Ростове-на-Дону, г.Таганроге, Мясниковском, Егорлыкском, Кагальницком, Октябрьском (с), Целинском районах;

· корейцы - в Азовском, Аксайском, Веселовском, Волгодонском и Семикаракорском районах;

· чеченцы и дагестанцы - в восточных районах области: Орловском, Заветинском, Зимовниковском, Дубовском, Ремонтненском;

· турки-месхетинцы - в Мартыновском, Сальском, Семикаракорском, Зимовниковском и Целинском районах.

По информации сайта Администрации Ростовской области продолжают действовать факторы, которые в своей совокупности могут привести к возникновению межнациональной напряженности. Прежде всего к ним относятся различные виды миграции: из ближнего зарубежья, нелегальная и легальная внешняя и внутренняя трудовая миграция.

Анализ миграционных процессов на территории области свидетельствует о том, что основным фактором, влияющим на социальную, экономическую, политическую и криминальную обстановку в области, является незаконная иммиграция.

Администрация Ростовской области для регулирования межнациональных отношений и установления толерантности вводит в работу следующие концепции формирования культуры межнационального общения

· Концепция формирования культуры межнационального общения Принята на областной научно-практической конференции «Формирование культуры межнационального общения на Дону: опыт и проблемы», апрель 2002 г.

· Концепция формирования культуры межнационального общения

· Поддержка региональных и местных национально-культурных автономий

· Кодекс межнационального общения жителей Дона

· Поддержка региональных и местных национально-культурных автономий региональных и местных национально-культурных автономий

· Национально-культурные организации Я изучил эти документы и сделал их анализ, выявив суть каждого документа :

I. Концепция формирования культуры межнационального общения - суть документа - (далее Концепция) является составной частью, одним из направлений осуществления государственной политики в сфере межнациональных отношений. Она представляет систему взглядов на цели, задачи, принципы, основные направления, формы и методы формирования культуры межнационального общения. В данном документе чётко прописаны основные принципы формирования культуры межнационального общения:

· учет современной этнополитической ситуации в стране и в Ростовской области;

· отражение основных положений и установок государственной национальной политики. Конституции Российской Федерации, федеральных и областных нормативных актов, регулирующих межнациональное общение;

· строгое соблюдение демократических норм и требований, приоритета гражданских прав и свобод человека;

· тесная связь образовательных и воспитательных действий с практикой межнационального общения, культивированием гуманистического отношения к человеку любой национальности;

· системный, комплексный подход к решению задач утверждения высокой культуры, межнационального общения, координация действий всех сил, влияющих на характер межнационального общения.

Так же, в данной программе предусмотрены меры по предотвращению межнациональных конфликтов в многонациональной Ростовской области:

Главные направления деятельности по формированию культуры межнационального общения

· Совершенствование нормативно-правовой базы межнационального общения;

· Создание социально-экономических условий формирования культуры межнационального общения;

· Идейно-политическое и социально-психологическое влияние на процесс становления культуры межнационального общения;

· Социальное регулирование межнационального общения.

· Кодекс межнационального общения жителей Дона

Документ был принят областной научно-практической конференцией «Формирование культуры межнационального общения на Дону: опыт и проблемы» в апреле 2002 г.

. В многонациональном общении человек обогащает себя, расширяет горизонт своей культуры, обретает такие качества, которые позволяют ему жить счастливо и достойно. Межнациональное общение приносит человеку радость и успех, умножает его силы и способности в условиях соблюдения определенных правил.

На Дону, в Ростовской области традиционно жили и живут в мире и согласии представители разных народов: русские, армяне, чеченцы, евреи, татары и многие другие. Все они являются полноправными гражданами Российской Федерации. В соответствии с международными актами о правах человека, Конституцией Российской Федерации, федеральным и областным законодательством каждому жителю области гарантированы следующие права:

· право на мирную и достойную жизнь, исключающее всякое насилие, агрессию, принуждение;

· право каждого человека участвовать в экономической, социальной, культурной и политической жизни области и страны в целом;

· право на свободный доступ к основным ресурсам, образованию, информации, здравоохранению, питанию, жилью, занятости и справедливому распределению доходов;

· право на существование и самобытность национальных, этнических, культурных, региональных и языковых особенностей каждого народа, право пользоваться достижениями своей культуры, исповедовать свою религию и соблюдать религиозные обряды, а также использовать свой язык в частной жизни и публично, свободно и без вмешательства или дискриминации в какой бы то ни было форме.

И другие. Я считаю, что межнациональные конфликты не исключены до тех пор, пока люди разных национальностей не научатся уважать чужую культуру и друг друга. Это правильно когда государство заботится не только о количественно-преобладающей нации, но и учитывает культуру и интересы малых народов. толерантность межнациональный конфликт

Несмотря на то, что правительство нашей страны делает всё возможное для предотвращения межнациональных конфликтов, они, к сожалению, присутствуют в нашей жизни. Еще свеж в памяти чеченский конфликт.

С.Арутюнов - член - корреспондент РАН, зав. Отделом Кавказа Института этнологии и антропологии РАН, профессор, автор многочисленных работ по проблемам Кавказа.

В своей работе «Вперёд назад, к естественному праву» сказал: «Среди множества культурных, научных, общественно - политических, идеологических и прочих мероприятий, которые каждый день начинаются или заканчиваются в нашем бурно кипящем мире, подобно пене из вздувающихся и лопающихся пузырей в кипящем супе, относительно мало замеченным прошло такое событие, как 3-й электронный симпозиум по предотвращению конфликтов. Речь шла по существу только о двух конфликтах - чеченском и палестинском. Оба конфликта имеют много общего между собой.

В частности, оба носят в том, что касается сопротивляющейся стороны, выраженную исламскую окраску. Хотя, возможно, не она определяет содержательную сущность этих конфликтов. В мире имеются десятки, если не сотни, достаточно тяжёлых конфликтов, вовлекающих тысячи и миллионы людей. Тем не менее, в мировых масс - медиа объём дискурса вокруг чеченского и палестинского конфликтов заметно больше, чем вокруг других, и к этому конфликту привлечено наибольшее число идейно весомых и нередко весьма оригинально мыслящих людей.»

2. Социологическое исследование уровня толерантности на примере села Гуляй-Борисовка Зерноградского района Ростовской области

Что такое « толерантность»? Это термин происходит от латинского слова tolerantia - терпение. Для определения уровня толерантности в селе Гуляй-Борисовка мы провели социологическое исследование. Используя метод анкетного опроса.

Обработка результатов и анализ показали: опрошенных было 30 человек. Хотя опрос был открытым и проходил на улицах нашего села, Русских, из этого числа опрошенных оказалось 29 человек и 1 украинец. Значит, мы будем выявлять уровень толерантности среди русского населения.

Из ответов на вопрос №2 « Как вы относитесь к людям других национальностей?» мы видим:

« Как вы относитесь к людям других национальностей?»

Исходя из этого, мы можем сделать вывод:

Большая часть русского населения считает, что относится к людям другой национальности хорошо. Подтвердить или опровергнуть эти данные нам помогут следующие исследования:

С понятием «толерантность» знакомы

Число опрошенных	Знакомы	Не знакомы
30 чел.	20	10

Некоторое количество населения по-своему трактует понятие «толерантность»:

Три человека из числа опрошенных считают, что это «терпимость и принятие», один человек из 30 считает, что это отношение к окружающему миру и окружающим тебя людям. Один человек считает, что это способность человека приспосабливаться к окружающим его условиям жизни.

Оказывается, жители моего села - толерантны, несмотря на то, что 35% из числа опрошенных не знакомы с понятием «толерантность».

На вопрос «Есть ли у вас друзья другой национальности?

Следующим этапом работы - «Людей, какой национальности вы можете назвать своими врагами?»

Интересны оказались результаты опроса «Считаете ли вы, что ваша национальность лучше всех других национальностей?

Парадокс: При высоком уровне положительного отношения к людям других национальностей, 34 % опрошенных считают свою национальность лучшей, чем другие. Вас оскорбляет, если в вашем присутствии кто-либо оскорбляет человека другой национальности?



На сайте Ростовской области приведена статистика: «По национальному составу 90 % населения области составляют русские, 3,4 % - украинцы, 1,8 % - армяне, 0,9 % - белорусы, в целом в области проживают представители около 100 национальностей.»

Значит, результаты нашего опроса по определению уровня толерантности отражают реальную действительность

Ваша национальность:	Из 30 опрошенных
Русский	-29
Украинка	-1

Далее мы провели опрос на изучение того, в каких странах или республиках бывали жители нашего села :

В каких странах или республиках бывшего СССР приходилось вам бывать?	Из 30 опрошенных
Не приходилось	12
Украина	9
Таджикистан, Узбекистан	3
Прибалтийские страны	2
Абхазия, Грузия	3
Болгария	1

Из этого пункта опроса мы можем сделать вывод: что более посещаемой страной для населения нашего села является Украина.

Из этого мы можем сделать вывод, что большинство семей в нашем селе многонациональные.

Какие традиции своего народа вы храните в своей семье?
Никаких	11
Все	2
Праздники	4
1мая	1
9мая	1
Христианство	1
Разные	1
Рождество	1
Уважение к старшим	3
Православные	1
Многие	1
Язык	1
Литература	1
Любовь к Родине	1

Какие праздники в жизни других народов вам знакомы?
Никаких	15
Рождество	1
И.Купала	2
Пасха	3
Разные	2
Хелоин	2
Новый год	4
День святого Валентина	1

Владеете ли вы каким-либо национальным ремеслом? Если «да» то, каким?
Да	7
Нет	23
Вышивка	2
Вязание	3
Земледелие	1
Умею прясть	1

Принято ли в вашей семье петь национальные песни? Какие?
Разные	1
Казачьи	3
Нет	18
Русские народные	2
Да	3
Украинские	1
Распрягайте хлопцы коней	1

Вас задевает, если в вашем присутствии кто-либо оскорбляет человек другой национальности?
Да	22
Нет	4
Все равно	2
Когда как - это зависит от человека	2

Вы местный житель?
Местный	21
приезжий	9

Вы добрый человек?
Да	16
Нет	4
Не знаю	6
Очень	1
Не совсем	3

Людей какой национальности вы можете назвать своими врагами?	Из 30 опрошенных
Никакой	24
Не знаю	1
Американцев	2
Грузин	1
Чеченцев	1
В каждой национальности есть плохие люди	1

Я считаю, что результаты этого опроса наиболее показательны, потому что большая часть населения не считает людей других национальностей своими врагами - значит они толерантны к окружающему их многонациональному сообществу.

Заключение

Какой вывод мы сделаем, проведя данное исследование? Из диаграммы №1 уровень толерантности русских жителей села Гуляй-Борисовка Зерноградского района Ростовской области высокий. По результатам исследования я могу утверждать, что в нашем селе люди не обращают внимания на то, что их окружают люди других национальностей и живут с ними дружно, одной семьёй. Принимают их такими, как они есть.

Суммируя вышеизложенное, можно выделить общее понимание толерантности как признание и уважение равенства, отказ от доминирования и насилия. Признание многочисленности человеческой культуры, норм и верований, отказ от преобладания одной точки зрения или позиции.

Таким образом, толерантность - это морально-нравственное качество личности, характеризующееся способностью человека принимать другого во всём многообразии, признавать индивидуальность, уважать свои и чужие мнения и взгляды, присущее жителям моего села.

Библиография

1. Безюлева Г.В., Шеламова Г.М. Толерантность: взгляд, поиск, решение. М. 2003.

2. Декларация принципов толерантности. Утверждена резолюцией 5.61 Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 года// Век толерантности: Начно-публицистический вестник. М.:МГУ, 2001.

3. За туманами мифов и амбиций. Всеволод Марьян Литературная газета 12-18 марта 2008 года. №10 (6162)

4. Золотухин В.М. Две концепции толерантности. Кемерово: Кузбасс. Гос. тех. ун-т, 1999.

Приложение

Кодекс казачьей чести

Господь сотворил человека по образу и подобию своему !

Все люди равны, и нет народов больших и малых!

В труде ли, в буднях ли, в праздниках , в войне ли мы служим Господу, через служение народу своему, России и всем людям.

Никогда не считай сына другого народа ниже или глупее себя, но будь ровно добр и открыт всем - как аукнется, так и откликнется!

Помни, по тебе судят о народе твоём! По поступкам твоим о племени твоём! Будь прост, но не подобострастен. Доброжелателен, но не льстив.

Храни достоинство, но не гордись!

Помни, что твоё слово - слово народа твоего, да не будет оно в осуждение его.

Сказано: «Нет ни князя, не раба но все рабы Божьи» Да не будет тебе, казаку, кумира ложного. Всем служи честно и будь законопослушным, но помни - душа твоя принадлежит только Богу, и да не проникнет в неё зло человеческое!

Пуще всех благ и самой жизни ставь казачью волю! Но помни, воля твоя, в воле божьей, а потому, свободно выбрав путь свой, служи верно!

Помни: воля, не своеволие, лихость, не разбой, а доблесть, не жестокость!

Помни: храбрые всегда добрые, потому, как они сильны!

Не мсти! Оставляй врага своего на суд Божий, и станет он скоро справедлив! Сказано Господом : «Мне отмщение и Аз воздам!» Будь свободен душою, но страсти держи в оковах, да не владеют они сердцем твоим, да не ввергнет в пучину беззакония! Никогда не воюй со слабейшим, но только с тем, кто сильнее тебя.

Сразив врага -будь милостив!

Победи его рукою крепкою, победи его милостивым и милосердным сердцем, иначе, чем остановим мы ненависть человеческую. Прощай врагам своим, не трать своей души на ненависть и зависть и господь продлит дни твои в мире и радости.

Казаком нужно родиться! Казаком нужно стать! Казаком нужно быть. Тогда обретёшь царствие небесное и славу в потомках!

...