История зарождения и развития пацифизма
Пацифизм как общественное движение, участники которого выступают против любых проявлений военных действий вне зависимости от их характера и целей. Убеждение и личный пример - основные формы, используемые пацифистами в борьбе за ненасильственный мир.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 18.11.2017 |
| Размер файла | 7,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Размещено на http://www.allbest.ru
Термином «пацифизм» (от лат. pacificus - умиротворяющий) принято обозначать принципиальное отрицание войны и всех форм насилия, а также общественное движение, участники которого выступают против всяких войн вне зависимости от их характера и целей. Сторонники пацифизма стоят на позициях морального осуждения любой вооруженной борьбы, влекущей за собой человеческие жертвы, в т. ч. и справедливой освободительной войны. В основе пацифистской установки лежат гуманистические идеи о всеобщем братстве людей, о неотъемлемом праве каждого человека на жизнь.
Пацифизм как идейная установка и общественное движение возник в XIX в. и получил свое развитие в XX - XXI вв. В различные периоды его видными представителями были писатели Лев Толстой, политики Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг и др.
Основной формой борьбы пацифистов за ненасильственный мир - убеждение и личный пример. Участники пацифистского движения ведут пропаганду, убеждают власти решать конфликтные вопросы путем переговоров, отказываются участвовать в любых насильственных актах, организуют массовые выступления, направленные на мирные урегулирование международных конфликтов.
Пацифизм не представляет собой движения с единой идеологией. Его сущность выражают две основные концепции. Первая из них состоит в безусловном и полном отрицании любого вооруженного и политического насилия, абсолютном неприятии всех войн как таковых и отказ от участия в них. Практические действия приверженцев этой ветви пацифизма основываются на осознании персональной ответственности каждого участника движения и методах разрешения конфликтов, основанных на религиозных или этических принципах ненасилия и неучастия в акциях насилия. Поэтому такой вид миротворчества представляет собой социально-этический пацифизм. Вторая концепция исходит из общего предпочтения мира войне, необходимости защищать мир и бороться против войн, но не исключает в определенных условиях неизбежности войн -- оборонительных, национально-освободительных и др. Возможность устранения войн и конфликтов пацифисты этого крыла усматривают в использовании международно-правовых механизмов, таких как третейский суд, арбитраж, договоры и соглашения, международные организации, политика разоружения. Это направление миротворческой деятельности может быть определено как политический пацифизм. Указанные подходы к разрешению конфликтных ситуаций являются крайними, между ними размешается ряд течений, участники которых занимают промежуточные позиции в сравнении с указанными платформами. пацифизм общественный военный
Первые пацифистские организации возникли в США (1815) и Великобритании (1816), как реакция на наполеоновские и англо - американскую войны. В 1848 году состоялся первый международный конгресс пацифистов в Брюсселе. Наибольшего развития пацифистское движение в XIX веке получили в его 80- 90 гг. Многочисленные международные конференции, проводимые в то время, пацифистов, призывали правительства всех стран к запрещению войн к всеобщему разоружению и урегулированию международных конфликтов путем принудительных третейских судов. После Второй мировой войны, по сути, формой пацифизма становиться движение сторонников мира, а затем - антивоенного движения. Важными вехами их развертывания стали Конгресс деятелей культуры в защиту мира (Вроцлав, 1948), I Всемирный конгресс сторонников мира (Париж - Прага, 1949), II Всемирный конгресс (Варшава, 1950). Данный форум учредил руководящий орган сторонников мира - Всемирный Совет Мира. Его важнейшей акцией стала организация кампании по подписаниям Стокгольмского воззвания (1950), по которым поставили свои подписи около 500 млн. человек. В данном документе атомная война квалифицируется как преступление против человечества. Эта акция положила начало антиядерного пацифизма. Во второй половине XX века. пацифисты вместе с участниками движения организуют кампании против войн западных стран со своими колониями. Особый размах в начале 1970- х получили акции против войны США во Вьетнаме.
В XVII в. этико-социальное направление в пацифизме развили английские и американские квакеры (от англ. quaker --трясун). Они сформулировали основанную на христианских догматах доктрину неучастия в войнах, мятежах и вооруженной борьбе, отказа от применения оружия и физического насилия независимо от цели и обстоятельств.
Антивоенные идеи получили отражение и в творчестве многих мыслителей XVIII в. У Жана Жака Руссо они излагаются в произведении «Проект вечного мира» (1761), у Иммануила Канта -- «К вечному миру» (1795). Однако посвященные этой теме трактаты не выходили за границы нравственного осуждения вооруженных конфликтов и столкновений как несовместимых с принципами строя социальной справедливости и, в лучшем случае, предлагали абстрактные проекты вечного и справедливого мира. У Канта, например, это были «федерализм свободных государств», «всемирное гражданство» как шаг к «публичному праву человечества вообще и к вечному миру».
Основной результат деятельности пацифистского и антивоенного движений, достигнутый к началу XXI столетия, состоит в том, что идея мирного решения политических проблем заняла прочные позиции среди мировой общественности. Пацифизм внес существенный вклад в развертывание современного движения людей на всех континентах за выживание человечества и сохранение биосферы, за безъядерный, ненасильственный и безопасный мир.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Основные аспекты политической идентичности активистов общественных движений "СтопХам" и "Лев Против", сравнительный социологический анализ их политических взглядов. Историко-социологические аспекты возникновения и развития общественных движений.
дипломная работа [101,6 K], добавлен 01.12.2017Исследование предпосылок зарождения воинственности и нетерпимости людей к другим расам и народностям, попытка обоснования "гена войны". Роль религии в разжигании и поддержании военных действий в разные эпохи, место в данном процессе меркантильности.
реферат [26,5 K], добавлен 09.01.2010Возникновение и развитие женского движения, история его зарождения в Европе. Современное женское движение и его проблемы. Основные направления феминизма. Расхождения между де-юре и де-факто в положении женщин. Перспективы женского движения в XXI веке.
курсовая работа [62,2 K], добавлен 06.03.2016Уровни рассмотрения конфликтов. Разновидности противоборствующих сторон. Выявление и исследование интересов и целей участников конфликта. Особенности восприятия конфликта и основные стадии развития. Формы эскалации конфликта, его предупреждение.
реферат [45,3 K], добавлен 02.04.2009Настоящее и будущее маскулинизма. Движение против призыва в армию (в тех странах, где он существует), против принудительного отцовства и дискриминации при бракоразводном процессе. Популярность консервативных течений. Мифопоэтическое мужское движение.
реферат [47,8 K], добавлен 20.04.2016Предпосылки и причины возникновения феминизма. История борьбы женщин за свои гражданские, социальные, человеческие права. Основные направления и особенности женского общественного движения на международной арене. Решение вопроса гендерного равенства в РБ.
дипломная работа [83,6 K], добавлен 21.05.2014Понятие и содержание феминизма как общественно-политическое движение, целью которого является предоставление женщинам всей полноты социальных прав. История становления и развития данной идеологии, ее предпосылки, роль и место в современном обществе.
презентация [1,1 M], добавлен 28.10.2013Исследование особенностей общественных движений – форм объединения людей, характеризующих их совместные стремления к осуществлению общих целей. Определение влияния массовых общественных движений России на качество деятельности политических институтов.
реферат [30,8 K], добавлен 23.03.2011История зарождения и развития движения байкеров в России и в Америке. Байк-клубы и их современная социально-культурная ситуация. Философия и кодекс байкеров, особенности и главные элементы из одежды. Ключевые признаки, которые отличают байкеров от прочих.
курсовая работа [62,4 K], добавлен 10.11.2014Общественное мнение как совокупность многих индивидуальных оценок по конкретному вопросу. Факторы, порождающие общественное мнение. Общественное мнение в России, центры по его изучению. Экспрессивная и консультативная функции общественного мнения.
реферат [27,9 K], добавлен 03.12.2009Характеристика сущности общественного сознания - отражения общественного бытия, а также совокупности коллективных представлений, присущих определенной эпохе. Основные его формы: религиозно-морфологические, политические, экономические, морально-этические.
презентация [804,0 K], добавлен 05.02.2011Культура - образ мыслей и действий человека. Общественные феномены, не свойственные природе. Контроль человека над своими природными инстинктами как элемент культуры. Язык, знания, убеждения. Ценности и их конфликт с экономической целесообразностью.
контрольная работа [40,0 K], добавлен 24.04.2009Общественное сознание: определение, история возникновения, принципы, уровни, формы, структура. Манипуляция в историческом контексте. Общественное мнение как продукт манипуляции общественным сознанием. Характеристика пассивных и активных форм защиты.
курсовая работа [44,7 K], добавлен 21.04.2015Понятие и функции социальной рекламы. Проблемы игромании, классификация лудоманов по болезненной склонности к игре. Социальная политика и социальная реклама по борьбе с игроманией за рубежом и в РФ, примеры социальных плакатов на тему игорной зависимости.
курсовая работа [1,4 M], добавлен 22.12.2010Особенности психологии массы. Исследование действий толпы в книге Густава Ле Бона "Толпа". Массовые действия и их формы: уличная толпа, паника, парламентские собрания. Формы социальных движений: общественные, политические, этические, реформаторские.
реферат [34,7 K], добавлен 30.01.2008Особенности мировоззрения как элемента духовного мира. Менталитет как национальное сознание и личный жизненный опыт. Мировоззрение и деятельность человека. Убеждения, основанные на знании и вере. Положительные и отрицательные стороны видов мировоззрения.
презентация [506,4 K], добавлен 26.11.2014История зарождения благотворительности. Развитие и современные проблемы благотворительности в России. Общественное призрение - его организация, мотивы, цели. Социальное обеспечение как одна из важных норм развивающейся системы социальной защиты.
дипломная работа [71,1 K], добавлен 04.07.2010История международного женского движения: причины возникновения и основные этапы развития. Основные направления функционирования международного женского движения в 20 веке и перспективы развития в 21 веке.
реферат [25,4 K], добавлен 03.12.2004Понятие конфликта, социальные предпосылки его возникновения, субъекты и участники. Разработка этой проблематики в социологической теории. Классификация конфронтаций в зависимости от мотивации и сферы проявления. Стадии развития и методы разрешения.
реферат [45,3 K], добавлен 20.05.2013Наблюдение за поведением ветеранов локальных военных конфликтов и проведение реадаптации. Построение модели факторов, позволяющей повысить эффективность социальной реабилитационной работы в Реабилитационном центре инвалидов и ветеранов боевых действий.
курсовая работа [228,3 K], добавлен 05.11.2015
