Футбольные хулиганы как социально-психологическое явление

Размещено на http://www.allbest.ru/

Футбольные хулиганы как социально-психологическое явление

Футбомльные хулигамны -- лица, нарушающие общественный порядок, связывая свои действия с футбольными пристрастиями и обосновывая их ими. Сами футбольные хулиганы расценивают своё движение как субкультуру. Как правило, различные действия на почве футбольного хулиганства совершаются до или после футбольных матчей, а также в местах больших скоплений футбольных болельщиков.

Само явление «болельщиков» берет начало еще в древнем Риме, где одним из самых популярных развлечений были гонки на колесницах. Уже тогда появлялись так называемые «партии ипподрома», объединенные вокруг команд. Они отличались неприязнью друг другу, и, естественно, очень часто между партиями происходили стычки, заканчивавшиеся кровопролитием, поэтому партии ипподрома могут рассматриваться как предшественники современных футбольных хулиганов.

Однако, поскольку мы говорим именно о футбольных болельщиках, то, как и сам футбол, так и молодежная субкультура футбольных фанатов, а также характерные для них истоки около футбольного насилия берут своё начало в Великобритании. В английском футболе случаи, связанные с футбольными беспорядками, прослеживаются с начала 19го века. Уже в те времена поклонники команд и сами игроки нередко сходились «стенка на стенку» после окончания игры. Однако футбольное хулиганство современного типа, носителем которого стала эта зарождавшаяся молодежная субкультура, появляется в Великобритании только к концу 50-х годов 20 века. Страну в те времена поразил системный кризис, и особенно в тяжелом положении оказалась молодежь. В среде молодежи большой популярностью стали пользоваться радикальные коммунистические идеи. Молодёжь окраин крупных городов Англии, не имела работы, достаточного образования, средств на проведения досуга, а главное - она была лишена жизненных перспектив. Революционная энергия молодежи нарастала, создавая реальную угрозу такого взрыва. Британская правящая элита, имевшая огромный опыт разрешения социальных конфликтов, быстро нашла выход из ситуации. Она обеспечила молодежь, пособием по безработице, а в виде досуга предложила доступный и зрелищный -- футбол. Еще одним плюсом такого решения проблемы было формирование группировок футбольных болельщиков, которые от революционных настроений переключились на конфликт между собой.

Футболисты стали национальными героями. И уже в середине 60-х годов трибуны английских стадионов примерно на 60-70 % состояли из тех, кто отождествлял себя с футбольным насилием. Ситуация ухудшилась, когда телевидение, помимо самой игры, стало демонстрировать массовые драки с участием болельщиков. Это не только воодушевляло хулиганов, но и являлось средством общественной огласки и рекламы. Аналогичная ситуация наблюдалась и в прессе -- коллекционирование газетных заметок стало настоящим увлечением для многих фанатов. Теперь конфликт необходимо было сделать управляемым. Потому следующим этапом стала силовая акция. Теперь акция выглядела очень пристойно в глазах обывателя, ведь боролись с хулиганами, а не с борцами за права человека. Ситуация требовала вмешательства силовых структур. Реакция правительства последовала незамедлительно. Были значительно ужесточены законы; на самых отъявленных и опасных для общества хулиганов заводились специальные картотеки. Многие из хулиганов оказались в тюрьме, другие отделались пожизненными запретами на посещение футбольных матчей. Полиция внедряла информаторов в группировки фанатов, выявляя лидеров и предотвращая возможные пересечения враждующих группировок на корню. Наконец стадионы были оборудованы камерами видеонаблюдения. Поэтому английские фанаты вынуждены были все чаще проявлять себя за пределами Британии. Начался успешный экспорт молодежной субкультуры футбольных фанатов и рожденной ей агрессии в континентальную Европу, а затем и в СССР. В начале 80-х проблема футбольного насилия приняла общеевропейский масштаб. Дело дошло до того, что после трагических событий, произошедших в 1985 году в Бельгии, где в финальном матче Кубка Европейских Чемпионов между клубами «Ювентус» и «Ливерпуль» в результате футбольных беспорядков погибло 39 болельщиков. Так как игра транслировалась в прямом эфире, картина разыгравшейся трагедии обошла практически весь мир. В результате жесточайших мер, принятых властями Англии, многие хулиганские группы прекратили своё существование, другие же, понимая неизбежность наказания, сами вернулись к нормальной жизни. Движение фанатов внутри Британии стало затухать. Причин этому было несколько. Первой и самой главной - мода на экстравагантные выходки футбольных хулиганов прошла и началась социальная переориентация молодёжи на другие разновидности молодежной субкультуры. В начале 1990-х годов Британию захватила танцевальная культура с обилием наркотиков, которая вывела хулиганское движение из моды. Немаловажную роль в постепенном остывании движения сыграла и трагедия, произошедшая на стадионе «Хиллсборо» 1989 году, где в результате давки погибло 96 ливерпульских болельщиков. Такая кровавая жертва вызвала психологический шок в общественном сознании. Люди попросту боялись ходить на стадионы. Фанат лишился ореола героя и, превратился в банального хулигана со всеми вытекающими из этого последствиями.

На современном этапе английский «около футбол» приобрёл отчётливые черты так называемого стиля «Casuals» (то есть обычный). Основным принципом любого английского фаната является незаметность, отсутствие клубных цветов в одежде, символики. Пересечения враждующих группировок проходят вдали от стадионов и в большинстве случаев заранее оговариваются в Интернете или же мобильному телефону. Фанаты стали мобильнее и бдительнее. Они превратились закрытую сетевую структуру бесструктурной формы управления. Единственной отдушиной для англичан являются выездные матчи. Но и там они находятся под бдительным оком местной полиции.

Что же касается России, то в настоящее время российский «около футбол» можно назвать сформировавшимся социальным явлением с ярко выраженными чертами английского стиля поддержки клубов, как на домашних так и на гостевых поединках. Свои банды имеют практически все клубы российского футбольного первенства. Так же для них характерен собственный особый сленг. (Например, банду фанатов «Спартака» называют «Мясом», приверженцев ЦСКА - «Кони», а Питерского «Зенита» -- «Бомжи». Таким сленгом пользуются и на территории Украины. Фанатов клуба донецкого «Шахтера» называют «Кротами», а харьковского «Металлиста» - «Хорьками».)

1. Составные части и иерархия связей

В качестве элементов объекта можно выделить следующие:

Фанаты (всех категорий)

Группировки

Зрители

Футбольные команды

Государство

Спортивные события (футбольные матчи)

Место действия

СМИ

Социальные сети

Фанатская атрибутика (?)

Что касается связей между элементами и иерархии этих связей, то, конечно же, в качестве основной можно выделить взаимосвязь футбольной команды и ее фанатов, как одиночек, так и группировок. Так же важной в данном случае является связь двух вышеуказанных элементов и спортивного события. Именно наличия этих трех составляющих зачастую хватает, чтобы футбольное хулиганство стало возможным.

Связь же данных элементов с государством мы располагаем чуть ниже на иерархической лестнице в данном случае, ввиду того, что, несмотря на запреты государства и его попытки вмешаться, футбольные хулиганы все равно продолжают устраивать беспорядки.

Также немаловажной является взаимосвязь футбольной команды, фанатских группировок и СМИ, так как очень часто беспорядки являются реакцией именно на сообщения прессы.

2. Сущность объекта и дефиниция

Футбомльные хулигамны -- лица, нарушающие общественный порядок, связывая свои действия с футбольными пристрастиями и обосновывая их ими. спортивный футбольный хулиган фанат

Сами футбольные хулиганы расценивают своё движение как субкультуру. Как правило, различные действия на почве футбольного хулиганства совершаются до или после футбольных матчей, а также в местах больших скоплений футбольных болельщиков.

Фанамт (также фан, фэн; сокр. от фанатик, лат. fanaticus -- «одержимый, неистовый», греч. Цбнбфйумьт -- «слепая вера») -- человек, испытывающий особо повышенное влечение к определённому объекту (кумиру). Про таких говорят, что он «фанатеет» от чего-либо (то есть преклоняется, в отличие от фанатизма). Объектом влечения может быть известная личность (или группа), спортивные клубы, искусство (музыка, живопись, кинематограф и т. д.), различные идеи. Фактически, объектом влечения и поклонения фанатов может быть всё что угодно.

3. Оценка

Зритель (мог случайно прийти на матч, настроен нейтрально, наблюдает за игрой, больше интересуется самим спортом и наслаждается матчем, не поддерживает ни одну из сторон)

Болельщик \Фанат (мирный, ездит на спортивные матчи, публично/коллективно поддерживает любимый клуб, сидя в специальном фанатском секторе)

Фанат (дикий, агрессивно настроенный одиночка, потенциально готовый стать бойцом.

Футбольный хулиган. (Редко ходят по одиночке, главная цель- выплеснуть свою агрессию и отрицательные эмоции и при этом избежать ответственности)

Флеймеры/Тролли (цель - «стравить» две группировки друг с другом, либо вывести на агрессию одиночку; спровоцировать беспорядки и драку).

4. К внутренним факторам, влияющие на деятельность объекта, можно отнести финансирование, уровень организованности внутри группировки, настрой фанатов.

5. К внешним факторам и условиям, влияющим на деятельность объекта, относятся: уровень организации спортивного события, контроль силовых структур за проведением спортивного события, публикации СМИ, так же матчи иностранных команд, к-е могут заставить на время несколько враждующих российских группировок сплотиться; политическую обстановку в мире (из-за которой, к примеру, командам некоторых стран нельзя играть между собой), и, конечно же, интернет и социальные сети.

6. Проблемная ситуация.

Прежде всего стоит отметить, что футбольные хулиганы -- это сложившаяся субкультура со своими традициями и обычаями. Их взаимодействие между собой не может приносить вред всему социуму в целом. Образ бандита - собирательный, и, чаще всего, люди, называющие себя футбольными фанатами и футбольными хулиганами, на самом деле не имеют прямой цели устроить беспорядки и нанести кому\чему-либо ущерб. Ими, в первую очередь, движет не агрессия, а любовь к своему клубу.

Те акты коммуникации, которые они осуществляют как между собой, так и с окружающим их обществом, вряд ли можно назвать чем-то особо глобальным. Их коммуникативная деятельность специфична, понятна далеко не всем. Можно даже сказать, что межгрупповая коммуникация для представителей околофутбольной среды значительно важнее, нежели контакты с теми же СМИ или простыми болельщиками, пришедшими на стадион. Происходит это потому, что сами хулиганы считают свою культуру элитарной и не допускают в нее посторонних. Взять тот же пример с «основой» любой фирмы, которая не меняет состав годами, и попадают в нее лишь те, кто действительно заработал уважение, сделав для фирмы и продвижения авторитета клуба что-либо значимое.

Однако, в качестве проблемной и социально опасной ситуации можно выделить девиантное поведение некоторых групп, которое приводит к беспорядкам. Данную проблему, на данный момент, пытаются решить разными способами, в основном за счет ужесточения контроля за фанатами на всех этапах организации мероприятия, за счет усиления охраны на спортивных объектах во время проведения матчей.

Разумеется, если человек нарушает закон, то его необходимо наказать, однако это, на мой взгляд, не решит проблемы (к тому же противостояние органам исполнительной власти в каком-то смысле романтизируется в кругах футбольных хулиганов и только раззадоривает их). В любом случае обыкновенное подавление фанатских выступлений - решение очень сомнительное. традиционные средства, используемые милицией в борьбе с футбольными хулиганами, типа унизительных обысков при входе на стадион или избиения кого попало при малейшем инциденте, не только не дают результата, но только провоцируют новое насилие. Необходимо научиться общаться с болельщиками, понять их мотивы, что ими движет. Чтобы ситуация изменилась, этого должны захотеть прежде всего сами болельщики.

Существует два варианта, как может измениться ситуация:

1. болельщики изменят отношение к футболу;

2. найдут ему замену.

При рассмотрении второго варианта следует учитывать тот факт, что футбольные хулиганы крайне фанатичны. Как уже говорилось ранее в разделе оценки, есть те, кто читает о футболе в газетах, смотрит его по телевизору или ходит на матчи. И есть такие, кто не пропускает ни одну игру. Каждый лично решает, насколько стоит отдавать себя футболу. А те, кого мы называем хулиганами, отдают ему все - вся их жизнь связана с футболом, они одержимы им. Футбол становится для них религией. Ввязываясь в те или иные ситуации, они отстаивают честь и репутацию - свою и клуба. Если мы приходим и предлагаем таким ребятам отказаться от части их жизни, это выглядит как минимум странно. Так что для решения проблем, связанных с взаимодействием фанатского движения и общества можно предпринять следующие шаги:

1) наладить контакт клуба с лидерами фанатского движениями;

2) четко определить права и обязанности фанатов и правоохранительных органов;

3) проводить встречи между заинтересованными сторонами для решения проблем на ранней стадии.

Прогнозы:

1) Околофутбольные настроения будут подавлены властями\

2) Околофутбольные настроения не удастся подавить и они будут становиться все более криминальными

3) Порявится способ найти компромисс и как-то урегулировать в рамках закона фанатское противостояние, направить энергию фанатов в более мирное русло и околофутбол станет важной и неотъемлимой частью жизни.

Размещено на Allbest.ru