Новые тенденции межэтнического брака корейцев Соединенных Штатов Америки в 2000-е годы
Исследование динамики и структуры межнациональных браков корейцев США (по данным переписи населения 2010 г.). Социально-демографическая характеристика корейцев США. Уровень адаптации корейцев в американском обществе. Отмена теории социального обмена.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 20.01.2018 |
| Размер файла | 749,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
19
Размещено на http://www.allbest.ru/
Новые тенденции межэтнического брака корейцев Соединенных Штатов Америки в 2000-е годы
Н.Б. Ем
Аннотация
Данная работа подготовлена по проекту Корейского фонда для продвинутых исследований (Международная научная стипендия 2011-2012 учебный год, Сеульский национальный университет) "Социодемографический аспект межэтнических браков зарубежных корейцев (кросс культурный анализ)"
В данной работе изучена динамика и структура межнациональных браков корейцев США, по данным переписи населения 2010 г. На основе анализа социально-демографической характеристики корейцев в США показаны основные тенденции в межэтнических браках, в развитии корейской диаспоры в США. Уровень адаптации корейцев в американском обществе указывает на необходимость отмены теории социального обмена, длительное время характеризовавшая брачное поведение корейцев США.
Введение
Корейская диаспора составляет примерно семь миллионов человек, сюда входят также потомки ранних эмигрантов из Корейского полуострова, а также эмигранты из Кореи последнего времени. Корейцы в США образуют вторую по величине корейскую диаспору после Китая. Они являются пятой по численности группой среди азиатского населения страны после китайцев, филиппинцев, индийцев и вьетнамцев. Корейская диаспора в США имеет более 100-летнюю историю пребывания в мультикультурном обществе. Соединенные Штаты Америки являются многонациональной страной, сыгравшей роль "плавильного котла" для многих мигрантов, которые обрели здесь свою родину. Межэтнический брак корейской диаспоры США в последнее время имеет свои особенности, как одна из форм этнической адаптации и аккультурации в принимающем обществе.
Целью работы является изучение динамики и структуры межнациональных браков корейцев США, по данным переписи населения 2010 г. Была поставлена задача показать основные тенденции в межэтнических браках на основе результатов исследования межнациональных браков в период до 1990-х гг. Основные гипотезы статьи состоят в следующем. Первая гипотеза, численность межнациональных браков американских корейцев имеет тенденцию дальнейшего роста. Однако структура межэтнических браков постепенно меняется, автор находит основные отличия по принадлежности к возрастной когорте, т. н. поколенному составу брачных партнеров.
Во-первых, в рассматриваемый период в брачный возраст вступают представители второго и третьего поколения, значительно отличающиеся от поколения "полуторного", которые с небольшим опережением своих родителей прошли этап адаптации в принимающей стране американской мечты.
американский кореец межэтнический брак
Во-вторых, вероятно, это связано с особенностями новой волны мигрантов, среди которых наиболее высококвалифицированные специалисты, которые, как правило, приезжают со своими семьями или ищут невест в Корее, временно для этого выезжая из страны. Кроме того, студенты, которые приезжают в США, значительно отличаются от корейских американцев менталитетом, уровнем адаптации в принимающем обществе. Мотивация миграции корейцев в США значительно снизилась, корейцы мигрировали с целью повышения образовательного или профессионального уровня, как правило, на краткосрочный период.
Вторая гипотеза, половая структура межэтнических браков корейцев США, в отношении мужчин претерпевает постепенное увеличение, хотя превалирующая доля межэтнических браков корейских американцев остается за женщинами. Если ранее, в результате периода истории браков корейских жен американских военнослужащих, т. н. военных жен, в целом численность корейских женщин в межнациональных браках в США значительно превышала участие мужского корейского населения, то в рассматриваемый период, ситуация постепенно меняется. Новое поколение корейцев в брачном возрасте, как правило, состоит из последующих поколений, родившихся в США, адаптированных в американском обществе.
Третья гипотеза. На динамику и структуру межэтнических браков корейцев США стали оказывать значительные изменения в социальнодемографических характеристиках представители нового поколения корейцев в США. Основными партнерами в браке все чаще становятся представители неиспаноязычного белого населения США. Теория социального обмена Мертона, которая лоббировалась исследователями в пользу корейских жен, оказавшихся в браке с американскими мужчинами, подтверждала ранее выбор брачного партнера другой национальности в пользу повышения социального статуса корейских женщин в США. Новое поколение, вступившее в брачный возраст в исследуемый период, прекрасно владеет английским языком, получило высшее образование в американских университетах, заняло достойные позиции в экономике, политике, образовании, культуре США, выросло в обстановке межэтнического общения и значительно мотивировано жить в США и видеть здесь родину для своих детей. Особенности городской жизни, высокий уровень образования и социально-профессионального статуса корейцев полуторного и последующих поколений вносит изменения в структуру этнического выбора брачных партнеров корейцев США.
Обзор литературы о межэтнических браках корейской диаспоры в США
Межнациональные браки в США всегда были наиболее привлекательным исследовательским полем в литературе. Одной из трудностей рассмотрения изучения межэтнического брака корейской диаспоры в американском обществе было их изучение на фоне т. н. азиатско-американского брака, часто на примере конкретных городов, места наибольшей концентрации азиатских этнических групп в Америке. Анализируя смешанный брак среди китайцев, филиппинцев и японцев Калифорнии в 14 столичных статистических районах с высокой концентрацией азиатских американцев, по данным переписи населения 1980 г., было выявлено, что на азиатско-американские браки оказывают влияние такие явления, как ассимиляция, так и структурные факторы. В качестве структурных факторов автор тестирует "размер группы, расовую неоднородность, жилые сегрегации и неравенство доходов в качестве индексов структурного контекста" [1].
Гендерные характеристики межэтнических браков азиатских групп изучали Джейкобс, А. Джерри и Лабов Тереза [2]
Авторы оценили общие элементы по полу в смешанных браках, на основе изучения опыта 16 групп, включая данные переписи 1990 года. Браки между азиатскими женщинами и белыми мужчинами выделяются наиболее приоритетными по частоте случаев в США в сравнении с другими брачными парами. Гендерные отличия в браках азиатских женщин частично объясняется периодом "военных невест", среди которых за период 19451970-е годы наряду с японскими женщинами значительное место заняли корейские военные невесты американских военнослужащих.
Кроме того, известно исследование С. Ли и М. Бойда [3], которое показывает, что уроженцы стран азиатской группы имеют наиболее высокие показатели смешанных браков, особенно высоки темпы вступления в брак с белыми американцами. Таким образом, трудность изучения межнациональных браков корейцев США видится в особенности их присутствия в статистических материалах по вопросам гражданского состояния в разделе - азиатские группы, что и послужило появлению многих исследований, которые лишь касаются корейцев наряду с рассмотрением других этнических групп. Отдельных исследований, посвященных межнациональным бракам корейцев США, было проведено немного.
В связи с рассматриваемым периодом в данной работе межэтнические браки корейцев 1990-2010-х годов имеют отношение к новому поколению корейских мигрантов, вступивших в брачный возраст. Исследователь П.Г. Мин определяет три группы участников межэтнических браков корейцев на протяжении всей истории пребывания в США. Автор определил, во - первых, корейских американцев на Гавайях, во - вторых, корейских женщин, состоящих в браке с американскими военнослужащими, в-третьих, были выделены иммигранты "новой волны" после 1965 года и их потомки [4]. Автором была прослежена динамика межэтнических браков корейцев США в сравнительной характеристике с китайцами и японцами. В городском рассмотрении на примере Лос-Анджелеса и Гавайи были определены ставки смешанных браков корейцев, доля которых составила в 1979 г. - 27,6%. Указывая на сравнительно с другими азиатскими группами низкую ставку межэтнических браков корейцев, авторы подчеркивают более активное участие в межэтническом браке женщин всех трех этнических групп [5].
В отличие от исследований, основанных на анализе данных переписей населения, качественные результаты социологических анализов были получены в работе Сары Ли. Сравнительное исследование демонстрирует разницу в предпочтении инонационального супруга в зависимости от социального положения в обществе. Анализ показывает, что американские корейцы среднего класса, которые имеют больше возможностей межэтнического общения, предпочитают в качестве супруга корейца, как представителя своего этноса. Напротив, корейцы из числа рабочих, которые больше взаимодействуют внутри своей этнической группы, предпочли бы межэтнический брак [6].
Наиболее полную статистику на семейных моделей и характеристик семьи корейцев в США показали П.Г. Мин и Чигон Ким в работе "Этнические семьи в Америке: модели и варианты". Авторы дают подробный анализ последним статистическим данным и вводят понимание "кросспоколенных браков американских корейцев" [7].
Таким образом, в предыдущих исследованиях был проделан большой объем работы, который отвечает на вопросы о динамике и структуре межэтнических браков, исследует гендерные характеристики корейских межэтнических браков, выявляет предпочтения в выборе брачного партнера. Значительными результатами, на наш взгляд, являются такие методы исследования, среди которых анализ данных переписей населения, а также результаты углубленных интервью, которые позволяли получить как количественные, так и качественные результаты по исследуемым вопросам. Однако слабым видится отсутствие достаточного количества исследований непосредственно о межэтнических браках корейской диаспоры, без рассмотрения их в группе азиатских иммигрантов. Во-вторых, об этом уже указывал П.Г. Мин, исследования, которые проводились до настоящего периода, в большинстве случаев предметом изучения имели корейцев первого и полуторного поколения в межэтнических браках. Новая волна мигрантов, их история межэтнических браков значительно отличается от этапов межэтнических браков корейцев на гавайских сахарных плантациях [8].
Таким образом, вслед за ученым П.Г. Мин в данной работе предполагается рассмотреть именно поколение корейцев, вступивших в брачный возраст в 1990-2010 гг. Другой особенностью данного исследования видится тестирование городского расселения корейцев, а также их социально-экономического положения как факторов выбора брачного партнера в межэтническом браке корейской диаспоры в США в 1990-2010 гг. Мы предполагаем, что ситуация изменилась по сравнению с первым и полуторным поколением корейских мигрантов в США.
Анализ межэтнических браков корейцев США в хронологической ретроспективе
Динамика межэтнических браков. Основной характеристикой интеграционных процессов мигрантов в принимающей стране является численность натурализованного состава этнических групп. Однако межэтнические браки являются одним из ярких показателей ассимиляционных и интеграционных процессов. Тем не менее на фоне устоявшегося мнения в литературе о высокой численности межэтнических браков корейцев в США, корейская диаспора остается преимущественно общностью с браками внутри своей этнической группы. Проследим основные показатели процентного состава межэтнических браков по десятилетиям.
Изучая демографические особенности межрасового брака на Гавайях, исследователи отмечали, что межрасовые брачные союзы между этническими группами за период 1961-1962 гг. являлись частыми и носили стабильный характер [8]. Если в целом за двухгодичный период доля межрасового брака составила 37,0% от общего числа, то для корейцев степень участия в них была одной из самых высоких. Межэтнические браки на Гавайях характеризовались как один из самых высоких показателей межэтнических браков в США. В период 1960-70-х годов - 68,8% корейских невест и женихов не-корейцев по сравнению с 40% межэтнических браков других этнических групп, за тот же период [9].
Ставки китайского, корейского и японского межэтнического брака тестировались в Лос - Анджелесе и на Гавайях, исследователи Гарри Ч.Л. Китано, Вай Цанг Енг, Линн Чай, Герберт Хатанака получили результаты по двум регионам. В 1979 г. в Лос-Анджелесе ставки межэтнических японских браков были самыми высокими (60,6%), а затем шли китайские (41,2%) и корейские межэтнические браки (27,6%). На Гавайях в 1980 г., наоборот, уровень корейского межэтнического брака отмечался самым высоким (83%), следующую позицию занимали китайские (76%) и японские браки (59%). В целом, динамика корейского межэтнического брака была прослежена в следующей последовательности: 26,0% в 1975 г., 34,1% в 1977 г. и 27,6% в 1979 г. [5, 179].
Основываясь на данных переписи 1990 г., Ли, Шэрон М.; Фернандес, Мэрилин показывают самый высокий уровень смешанных браков корейцев (70 %) среди всех азиатских групп в 1990 г. [10]. Основываясь на данных переписи 2000 г.,
Ли С. и Бойд М. также показывают, что корейцы имеют намного выше показатель смешанных браков (63 %), чем японские американцы (39%) [3]. Комбинированный анализ 2001-2006 гг. обследований американского сообщества П.Г. Мин показывает гораздо ниже смешанных браков (53%) среди родившихся в США корейцев. Этот показатель несколько ниже, чем общий показатель смешанных браков коренных американцев азиатского происхождения (55%) [11].
В 2006-2008 гг. исследование доли межэтнических браков корейцев в США прослеживалось по трем группам. В целом, корейцы предпочитали вступать в брак с представителями своего этноса. Однако показательным является рост численности межэтнических браков по сравнению с предыдущим периодом. Значимым является подход к анализу динамики браков с позиции участия разных поколений. Такой подход также проводился в более ранних работах. Отличия в поколенном составе корейцев в межэтническом браке, по данным 1980 года, были найдены для мужчин и женщин. Подавляющее большинство мужчин в моноэтническом браке являются представителями первого поколения (98,8%), тогда как мужчины межнационального брака были выходцами из второго и третьего поколения [12]. В 2006 - 2008 гг. для всех трех групп была прослежена эта тенденция, продемонстрированная в следующей таблице.
Кроме того, наиболее активное участие в межэтнических браках принимают корейцы, рожденные в США. Их уровень адаптации в американское общество гораздо выше, чем их предшественников, они свободно владеют английским языком. Отмечая такую динамику межэтнических браков, есть вероятность дальнейшего повышения уровня браков.
Таким образом, несмотря на то, что корейцы являются наиболее поздним звеном азиатской миграции в США по сравнению с китайцами и японцами, корейцы демонстрировали высокий уровень смешанных браков на всем протяжении своего пребывания в США. Динамика роста была подтверждена в академических исследованиях.
Гендерные характеристики межэтнических браков корейцев. Изучая демографические особенности межрасового брака на Гавайях, Роберт C. Шмитт определил, что доля межрасовых брачных союзов между этническими группами за период 1961-1962 гг. для корейских мужчин составила 71,4%, для корейских невест - 76,6% [8]. Практически во всех исследованиях, было найдено, что корейские женщины участвовали в межэтническом браке по более высокой ставке, чем мужчины. В 1975 г.63,1% корейских женщин были замужем за не корейцами; в 1977 г. - 73,4%, в то время как в 1979 г, - 79,6% замужем за не корейцами. И наоборот, существует тенденция к снижению участия в межэтническом браке среди корейских мужчин; в 1975 г. 36,9% женились на не кореянках; в 1977 г. 26,6% в браке за не корейцами и в 1979 г., 20,4% женаты на не кореянках.
В 1980 г. в результате комплексного исследования азиатских групп в США были выявлены гендерные различия в этнически-смешанном брачном поведении [1]. По данным переписи 1990 г., для большинства групп азиатского происхождения численность женщин в межэтническом браке намного превышает их коллег-мужчин. Более одной трети корейских женщин замужем за корейскими мужчинами, показатель почти на 30% выше, чем было отмечено для корейских мужчин [11]. По данным исследования 2000-2006 г., в межэтническом браке в США участвовали 60% родившихся корейских женщин, по сравнению с лишь 47% корейских мужчин [11]. Исследование 2006 - 2008 гг. подтверждает тенденцию превалирующего участия корейских женщин в межэтнических браках (Таблица 2).
Если сравнить участие мужчин и женщин в межэтнических браках среди корейцев первого поколения, то заметна большая разница мужчины - 3,2%, женщины - 23,5%. Здесь объяснить можно наличием большого числа корейских женщин, мигрировавших в США в качестве жен американских военнослужащих в Корее. В свою очередь, во всех предыдущих исследованиях отмечалось, что корейские мужчины имели самые низкие доли участия в межэтнических браках в США. С другой стороны, обращает на себя внимание тот факт, что участие мужчин полуторного и последующих поколений значительно отличается по численности (полуторное поколение - мужчины в межэтническом браке уже 37,1%, а второе и третье поколение рожденных в США корейских американцев - уже 54,9%). Есть основания предполагать, что со временем корейские мужчины станут чаще участвовать в межэтнических браках. Разумеется, общая численность межэтнических браков, как для женщин, так и для мужчин увеличивается.
Таким образом, в предыдущих работах делалась попытка соотнесения уровня активности в межэтническом браке корейских женщин по сравнению с корейскими мужчинами. Такие ставки отмечались во всех исследованиях относительно высоко. Однако мы обращаем внимание на тот факт, что динамика изменения участия корейских мужчин в межэтническом браке в США может представлять отдельный интерес.
Возрастные характеристики межэтнических браков корейцев. По данным статистических сведений 1980 года, существуют различия в возрасте между корейскими мужчинами в мононациональном и межнациональном браке в категориях 26-50 лет. В корейских мононациональных браках мужчины были выше в категориях от 31 до 40 лет (от 26,3% до 34,8%) и 26-30 (от 26,3% до 31,1%), в то время как в межэтнических браках были выше в категории 41-50 летних (21,1% до 9,6%). В целом мужчины, которые были в межэтническом браке, как правило, старше, чем мужчины-корейцы, которые выбрали корейских невест [12].
Существуют различия между женщинами в мононациональном и межнациональном браках почти в каждой возрастной категории. В мононациональных браках корейских женщин была почти половина в категории моложе 25 лет, в то время как у женщин в межнациональных браках отмечались более крупные цифры во всех категориях, за исключением категорий 51 или старше лет. Наиболее подходящим выводом может послужить тот факт, что высокая доля молодых корейских женщин, как правило, замужем в мононациональном браке. Однако средний возраст показал статистически значимые различия. Средний возраст мужчин в мононациональном браке был 32,2 лет; доля мужчин в межнациональном браке составляет 33,6 года [12].
Возрастные характеристики корейских американцев, участвующих в межэтнических браках можно предположить, если соотнести степень участия в браках представителей трех групп, рассматриваемых в исследовании 2006 - 2008 годов. Если предположить, что первое поколение представлено в межэтническом браке 14,5%, полуторное поколение - 52,6%, второе и третье поколение - 61,2%, можно сделать вывод, что основное участие в межэтнических браках принимают корейцы США молодых возрастных когорт. Чем младше корейцы США, тем больше вероятности заключения межэтнических браков. Соответственно, решающее значение оказывает не столько возраст американских корейцев, сколько уровень адаптации в принимающем обществе, отсутствие языковых и других барьеров, которые были характерны для предыдущих поколений корейцев в США.
Различия по месту рождения. Подавляющее большинство мужчин-корейцев в мононациональных браках были рождены в Корее (18,3%), в межэтнических браках - мужчины-корейцы были распределены между Кореей (57,9%) и Соединенными Штатами Америки (31,6%), в то время как небольшое число родилось в Японии (5,3%). "Аналогичное распределение было обнаружено среди женщин. Большая часть корейских женщин в мононациональном браке родились в Корее (98,3%). Хотя существует также высокий процент корейских невест в межнациональном браке, родившихся в Корее (83,6%). Кроме того, было найдено небольшое количество, родившихся в Соединенных Штатах Америки (8,2%) и в Японии (6,8%) [12]. По данным переписи 2010 г., среди корейцев (1 730 238), рожденных в США, корейцы насчитывают 628 729 человек, из них мужчины - 50,7%, женщины - 49,3%. Это свидетельствует о том, что рожденные в США корейцы, в основном составляют то поколение корейцев, которое теоретически будет представлять группу вероятного межэтнического брака в перспективе.
Различия по уровню образования
В 1980 году основное различие между мужчинами в моноэтническом и межэтническом браках - в уровне выпускников средней школы (47,4% до 24,1%) и в сфере высшего образования. Мужчины-корейцы в смешанных браках чаще были выпускниками средней школы, в то время как мужчины-корейцы в мононациональном браке, могли иметь образование колледжа или учиться в высшей школе. Картина для женщин-кореянок отличается. Вполне вероятно, что переменные не образование (то есть, привлекательность) имеет значение в выборе невесты [12]. По данным средств массовой информации 2011 г., среди корейских американцев в возрасте 25 лет и старше, 50,8% имеют высшее образование, а три из 10 завершили степень магистра или PhD программы. Корейцы имеют уровень образования - 65% в 2009 г., это самый высокий уровень среди всех этнических групп, он является значительно выше, чем в среднем по стране (около 40%). По данным исследования, второе поколение корейских американцев (те, кто родился в США) имеют высшее образование, 70% окончили четырехлетнюю программу. Из этой суммы, еще 28% сообщили, что закончили программы мастера или доктора наук. Среди 1,5 поколения корейских американцев (те, кто приехал в США в качестве несовершеннолетних), выпускники колледжей составляют 52% от общей численности населения, в то время как первое поколение иммигрантов (тех, кто приехал в США после достижения совершеннолетия), которые сообщили об окончании курса, составили 39%. Самой популярной областью исследования среди корейцев был бизнес, что составляет более 15% от общего числа, а затем изобразительное искусство - 10%, социальные науки - 8% и биотехнологические - 6 % [7]. Высокий уровень образования являлся одним из характеристик лиц, преимущественно принимавших участие в межэтнических браках [13]. Брак рассматривается как обмен, и некоторые азиатские мужчины были в состоянии предложить выгодный обмен с белыми женщинами из их дохода и оккупации, преимущества редких в то время для азиатских мужчин, но еще реже для азиатских женщин. "Замуж вверх" было более социально возможно для азиатских мужчин, чем женщин [11]. Таким образом, соотношение образовательных позиций брачных партнеров играет определенную роль в выборе брачного партнера. В связи с этим, можно предположить, что корейцы США, занимают высокие социальные позиции, что повлияет на мотивацию межэтнического брака согласно теории социального обмена. Значит, высока вероятность более активного участия корейских мужчин в межэтническом браке.
Этнический состав браков корейцев. Брачными партнерами корейцев оказывались гавайцы, китайцы, японцы и филиппинцы. Сравнивая результаты поведения в межэтническом браке этнических групп, это объяснялось тем, что за период с 1930 до 1950 гг. уровень урбанизации корейцев значительно был выше, чем гавайцев. Хотя изначально обе группы имели одни и те же пропорции в Гонолулу, что свидетельствует об увеличении относительного "расстояния" между ними [14]. В 1975 г.73,8% корейских браков были не азиаты; в 1977 г.78,5% корейских браков - азиаты и в 1979 г., 69,6% корейцев в браке не азиаты [12]. В 1980 гг. корейские невесты в межэтническом браке, как правило, предпочитали белых женихов, в то время как корейские мужчины, как правило, предпочитали японских девушек [9]. Для характеристики особенностей этнического состава межэтнических браков корейцев США в исследовании была дана классификация браков корейских американцев на следующие три типа, в зависимости от расы своих партнеров. Они могли жениться на белых партнерах, партнерах других расовых меньшинств (черный, латиноамериканец или жители Тихоокеанских островов), или партнеров других азиатских групп, таких, как китайцы или индийцы.П.Г. Мин объясняет причину такой классификации. Три вида смешанных браков имеют различные причины и последствия. Например, корейские иммигранты с партнерами других этнических меньшинств могут быть подвергнуты расовым предрассудкам чаще, чем те, кто имеет в браке белых партнеров. Второе, поколение корейцев в браке с другими азиатскими супругами, особенно их дети, могут обладать более выраженной пан-азиатской идентичностью [7].
Обращает на себя внимание тот факт, что в общем составе межэтнических браков корейцев США наиболее привлекательными партнерами корейцев являются неиспаноязычные белые супруги - 29,3%. Причем, существуют отличия в динамике их выбора для корейцев первого поколения - 10,7%, полуторного - 38,3%, рожденных в США корейцев - 38,9%. Скорее всего, это объясняется тем, что с одной стороны, поколение американских корейцев, рожденных в США, имеют всё больше сходств, чем отличий с представителями белого населения, так как уровень адаптации в принимающем обществе у них гораздо выше, чем у их первых поколений. С другой стороны, поколения новых мигрантов, имеющих хорошие знания английского языка, высокий уровень образования и социального статуса принимаются в американском белом обществе с большей открытостью, чем это было для поколения первых мигрантов в США. Другой вопрос, который здесь очевиден, большая разница в предпочтении выбора корейскими женщинами белого брачного партнера, чем мужчинами. Вторым в выборе брачного партнера корейцами США являются представители расовых меньшинств - 6,7%. Более частый выбор их женщинами (7,4%), чем мужчинами (5,9%) скорее всего, может быть объяснен более частым участием женщин в общем зачете в межэтнических браках. Динамика выбора представителей других расовых меньшинств американскими корейцами по поколениям прослеживается с увеличением в зависимости от возраста. Первое поколение выбирало представителей других расовых меньшинств 1,8%, полуторное - 6,2%, рожденные в США корейцы - 12,2%. Для всех трех групп, женщины чаще, чем мужчины выбирали представителей данной группы.
Третьей группой в выборе брачного партнера корейцами США являются другие азиатские группы - 6,7%. Динамика увеличения численности браков корейцев с другими азиатскими группами прослеживается с увеличением от первого поколения (2,0%) к полуторному (8,0%) и последующим поколениям (10,1%). В 1990-х годах, по данным социологических исследований корейцев США, было определено, что при выборе брачного партнера "корейцы среднего класса подчеркнули свою расовую и этническую самобытность и считали, что важно выйти замуж за представителя своего этноса, или, по крайней мере, кого - то из азиатских стран" [6]. По данным 2001-2006 гг., эти тенденции также были подтверждены. Члены одной азиатской этнической группы имеют как культурные, так и физические общие характеристики. Они поддерживали тесные связи с членами других азиатских этнических групп в виде дружбы, знакомства и смешанных браков, тем самым, способствуя пан этническому вложению [15].
Таким образом, предполагается, что в дальнейшем в брачном поведении основную роль будут играть представители второго и третьего поколения корейцев США. Степень их адаптации и аккультурации в принимающем обществе высока. Кроме того, занимая высокие социально-профессиональные позиции в американском обществе, они становятся обладателями определенной ниши в американском обществе. Социальные границы между корейскими американцами и превалирующим белым населением США постепенно стираются.
Выводы
Динамика и структура межнациональных браков корейцев США, по данным переписи населения 2010 г., результаты исследования межнациональных браков в период до 1990х гг. позволили выявить основные тенденции в межэтнических браках. Анализ социально-демографической характеристики корейцев в США, по данным переписи населения, выявил новые тенденции в развитии корейской диаспоры в США. Новое поколение корейцев в подавляющем большинстве состоит из представителей потомков корейских мигрантов, которые родились и выросли в США. Место рождения, уровень образования, высокие показатели урбанизации, социально-профессиональных позиций определили новые тенденции в построении межэтнических отношений в принимающем обществе. Выбор брачного партнера теперь не характеризуется пан этнической направленностью, когда партнеры из других азиатских групп характеризовались как "партнеры в одной лодке".
Уровень адаптации корейцев в американском обществе отменяет теорию социального обмена, которая длительное время характеризовала брачное поведение корейских женщин как жен американских военнослужащих.
Литература
1. Hwang Sean-Shong, Saenz Rogelio and Aguirre Benigno E. Structural and Individual Determinants of Outmarriage among Chinese-, Filipino-, and Japanese-Americans in California // Sociological Inquiry. - 1994. - № 64 (4). - Р396-414.
2. Jacobs, Jerry A., Labov, Teresa. Gender Differentials in Intermarriage among Sixteen Race and Ethnic Groups // Sociological Forum. - 2002. - № 17 (4). - Р621-646.
3. Lee, S., and Boyd M. Marrying Out: Comparing the Marital and Societal Integration of Asians in the U. S. and Canada // Social Science Research. - 2007. - №37 (2). - Р311-329.
4. Min Pyong Gap. Korean Americans // Asian Americans: Contemporary Trends and Issues. Pyong Gap Min editor. SAGE Publications. Thousand Oaks London New Delhi, 1995. - P. 199-231.
5. Kitano Harry H. L., Yeung Wai-Tsang, Chai Lynn, Hatanaka Herbert. Asian American Interracial Marriage // Journal of Marriage and Family. - № 46 (1). - Р.179-190.
6. Lee Sara S. Marriage Dilemmas: Partner Choices and Constraints for Korean Americans in New York City. Submitted to The 98th Annual Meeting of the American Sociological Association. 2003. http://web. ebscohost.com/ehost/pdfviewer/pdfvie wer? vid=6&hid=107&sid=b4198884-fb71-4e18 - 8f7c-c881b710ba7a%40sessionmgr 15 Accessed: 06/05/2012.
7. Statistics on Korean Americans' Marriage and the Family. Summary // Ethnic Families in America: Patterns and Variations (Pyong Gap Min and Chigon Kim. The Korean American Family) / Еd. by Roosevelt Wright, Jr., Charles Mindel, Thanh Van Tran, Robert Habenstein. - Pearson, 2012. - Р.148-198.
8. Labov Teresa and Jacobs Jerry A. Intermarriage in Hawaii, 1950-1983 // Journal of Marriage and Family. - 1986. - №48 (1). - Р.79-88. URL: http://www.jstor.org/stable/352230 Accessed: 06/05/2012
9. Harvey, Young Sook Kim, and Soon-Hyung Chung. The Koreans // John McDennott, `Wen-Shing Tseng and Thomas Maretzki (eds.), People and Culrures of Hawaii. Honolulu: Univ. of Hawaii Press, 1980. - Р.135-154.
10. Lee, Sharon M., Fernandez, Marilyn. Trends in Asian American Racial/Ethnic Intermarriage: A Comparison of 1980 and 1990 Census Data // Sociological Perspectives. - 1998. - №41 (2). - Р.323-342.
11. Min Pyong Gap. Patterns of Intermarriages and Cross-Generational In-Marriages among Native-Born Asian Americans // International Migration Review. - 2009. - № 43 (3). - Р.447-470.
12. Kitano Harry H. L., Chai Lynn Kyung. Korean Interracial Marriage // Marriage and Family Review. - №5 (1). - Р.75-89 // http://dx. doi.org/10.1300/J002v05n01_07 Accessed: 08/05/2012.
13. Korean Americans Top Graduation Rates. Korea Times, News Report, Posted: May 24, 2011 http://newamericamedia.org/2011/05/korean-ameri - cans-top-graduation-rates. php Accessed: 30/06/2012.
14. Qian Zhenchao, Lee Blair Sampson, Ruf Stacey D. Asian American Interracial and Interethnic Marriages: Differences by Education and Nativity // International Migration Review. - 2001. - № 35 (2). - Р557-586.
15. Min Pyong Gap. Patterns of Intermarriages and Cross-Generational In-Marriages among Native-Born Asian Americans // International Migration Review. - 2009. - № 43 (3). - Р.447-470.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Естественное движение населения. Данные всероссийской переписи населения за 2010 год. Численность и размещение населения на территории Российской Федерации. Состояние в браке, рождаемость. Уровень образования населения. Источники средств к существованию.
курсовая работа [877,3 K], добавлен 16.12.2012История проведения всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. Учёт демографической динамики населения в России. Увеличение продолжительности жизни и миграционный прирост по данным 2006-2010 гг. Плотность населения России по субъектам.
творческая работа [352,6 K], добавлен 19.05.2012История и основные этапы развития переписи населения в России, принципы ее реализации на сегодняшний день. Порядок составления программы переписи населения. Итоги переписи в России 2002 года, их анализ и выводы, определение динамики за последние годы.
курсовая работа [1,1 M], добавлен 08.01.2011Общество и его основные признаки. Знания об обществе. Тенденции в становлении социальной структуры современного общества. Социология как наука об обществе. Социально-экономические и политические перемены в обществе. Социальная мобильность населения.
контрольная работа [20,1 K], добавлен 03.03.2009Первые переписи населения в России. Подворные переписи и подушные переписи. Учетно-статистическое дело в России. Первая Всероссийская перепись организованная научно. Советские переписи населения. Микропереписи населения. Анализ переписей населения.
контрольная работа [68,0 K], добавлен 22.11.2008Основные проблемы и тенденции демографической ситуации в Беларуси. Направления ее улучшения. Сравнительная характеристика демографической ситуации по областям на январь-ноябрь 2012 годов. Динамика прироста населения. Соотношение браков и разводов.
курсовая работа [3,0 M], добавлен 29.12.2014Особенности проведения переписи населения 2009 года. Изменение количества новорожденных, переход к модели двухдетной семьи. Уровень смертности в различные периоды времени. Перемены в половозрастном составе и современная демографическая ситуация.
реферат [36,9 K], добавлен 19.01.2011Требования к проведению переписи населения. Миграция как механическое движение населения. Факторы, влияющие на уровень рождаемости. Демография как наука о народонаселении в его общественно-историческом развитии. Причины проведения переписи населения.
презентация [166,7 K], добавлен 22.01.2015Общая теория народонаселения, концепция воспроизводства населения. Перепись населения и текущий учет естественного движения. Cвязь демографии и других наук. Демографическая обстановка в России. Проведение переписи населения по единой программе.
контрольная работа [30,1 K], добавлен 26.11.2010Результаты программы Правительства РФ по повышению уровня рождаемости. Расчет и анализ показателей динамики численности населения г. Москвы в 2000-2005 гг. Особенность возрастной структуры жителей столицы. Прогноз численности населения на 2006-2007 гг.
лабораторная работа [135,3 K], добавлен 25.01.2009Брак как демографическая категория. Современная форма брака. Определение понятия "брачность", его связь с воспроизводством населения. Система показателей, которые с разных сторон характеризуют тенденции формирования и изменения брачности в России.
контрольная работа [5,9 M], добавлен 06.11.2013Состав населения, тенденции рождаемости и смертности Ханты-Мансийска за период 2009-2011 годы. Анализ миграционной ситуации в городе, оценка и прогноз демографических тенденций. Основные проблемы и направления социально-демографической политики в городе.
курсовая работа [42,1 K], добавлен 01.02.2014Определение причин дискриминации в отношении афроамериканцев со стороны правоохранительных и судебных органов. Анализ данных статистики и социальных опросов среди граждан Соединенных Штатов Америки по вопросам, связанным с расовой дискриминацией.
дипломная работа [460,2 K], добавлен 27.06.2017Направления демографической политики в РФ. Демографическая ситуация в Республике Дагестан. Влияние общих и специфических закономерностей развития и воспроизводства населения на социальное развитие республики до последней Всеобщей переписи населения.
дипломная работа [332,2 K], добавлен 09.03.2013Основные принципы и ход переписи населения в 2002 и 2010 годах в России. Представление данных о численности, возрастно-половом составе и уровне образованности населения государства. Исследование демографической ситуации Сибирского федерального округа.
курсовая работа [56,7 K], добавлен 08.05.2011Функции и типология семьи как социального института. Современные проблемы неполных семей. Социально-экономические простых (нуклеарных) и многодетных семей. Статистика разводов и браков в России. Показатели, характеризующие уровень жизни населения.
курсовая работа [760,3 K], добавлен 04.09.2011Понятия социального обеспечения и социальной защиты населения. История возникновения и развития социального обеспечения населения КБР. Современное состояние социальной сферы и уровень жизни населения, анализ основных социально-экономических показателей.
курсовая работа [479,1 K], добавлен 11.01.2011Социально-экономическая характеристика Челябинской области. Роль миграционного прироста в изменении численности населения. Размещение населения в субъекте. Структуры, коэффициенты рождаемости, смертность населения. Демографическая политика в регионе.
контрольная работа [3,1 M], добавлен 06.09.2012Анализ состояния и регулирования социального обеспечения работников и населения в Соединенных Штатах Америки, Германии, Швеции, России и Японии. Основные положения социальной защиты и принципы оплаты труда. Социальные налоги, регулирование рынка труда.
диссертация [1,2 M], добавлен 12.04.2012Разработка теории социального обмена. Последовательность перехода от микро к макро социологическим изменениям. Описание теории социального обмена. Типы социальной организации. Формулирование принципов, действующих на всех уровнях социальной организации.
реферат [27,5 K], добавлен 13.01.2011
