Использование фотографий в социологическом исследовании: возможности и ограничения

Размещено на http://www.allbest.ru/

Использование фотографий в социологическом исследовании: возможности и ограничения

А.А. Онипко

В статье рассматриваются методологические и методические возможности и ограничения, связанные с использованием фотографий в качестве эмпирического объекта социологических исследований. Обосновывается актуальность применения иконических документов в социологической науке, обусловленная широким распространением и развитием в современном социуме различных видов визуальной практики восприятия и отображения социальной реальности, совершенствованием технологий создания, обработки и передачи фотографических образов актуальной культуры. Рассматриваются некоторые исторические и внутринаучные аспекты становления визуальной социологии и обращения ученых к анализу фотодокументов, содержащих определенный объем социальной информации и обладающих достаточной степенью эвристичности для формулирования социологически аргументированных выводов. Характеризуются методологические подходы к анализу фотографий, описываются некоторые методические стратегии визуальных исследований, результаты которых демонстрируют, что фотоснимки репрезентируют социальную реальность (ценности, нормы, правила и пр.) через запечатленные на них образы. С этим связываются основные возможности использования фотодокументов в современной социологии. Ограничения выражаются в сложности определения методологии и методов исследования, а также необходимости использования принципов исследовательской (методической и методологической) триангуляции, продиктованной спецификой такого эмпирического объекта исследования, как фотографии.

Ключевые слова: визуальная практика, визуальная социология, принцип триангуляции, семиотический подход, герменевтический подход, дискурсивный подход, феноменология, контент-анализ, методология и методы

Современный этап развития общества характеризуется распространением и развитием различных видов визуальной практики восприятия и отображения социальной реальности. Данные тенденции сопровождаются и провоцируются совершенствованием технологий создания, обработки и передачи фотографических образов актуальной культуры. Изобилует иконическими феноменами и виртуальная реальность, ставшая сегодня неотъемлемой частью социокультурной системы. Социология как наука не может не учитывать таких изменений в социальной системе, что, в свою очередь, требует от исследователей использования особых методологических подходов и методических приемов.

В современной социологической практике все больше стало уделяться внимания данным символическим образам, через которые исследователи могут фиксировать актуальные ценности, потребности, нормы и правила, действующие в обществе. Выделилось целое направление в науке - визуальная социология, выросшая из визуальной антропологии, имеющей чуть более давнюю историю применения фотоснимков в научном анализе.

Фотографии - особый вид документов. Их использование в науке началось с возникновения еще в 19 веке самой технологии и практики фотографирования. Как отмечает известный польский социолог П. Штомка, написавший монографию по визуальной социологии, зарождение социологии и фотографии произошло примерно в одно и то же время - в середине 19 века1. Изначально фотографии являлись иллюстрациями к результатам исследований - антропологических, этнографических, социологических. Затем, в 20 веке, с распространением в социологии количественной парадигмы применение фотодокументов в исследованиях практически полностью прекратилось. В этот период «фотография была названа „инструментом описания, не поддающимся контролю на научном уровне, который нельзя использовать на уровне количественном” (La Rocca www.ceaq_sorbonne.org), то есть считалось, что она не может рассматриваться как аргумент в социологических исследованиях, основанных на статистических методах»2.

Возвращение к использованию визуальных документов в социологической науке произошло лишь с конца 60-х годов прошлого века. С этого времени в западных научных журналах появляются множество статей - как описывающих методологию, так и демонстрирующих результаты прикладных исследований с применением фотографий. В отечественной науке подобные работы стали публиковаться в начале нашего века. фотография документ социологический исследование

Исследователи сходятся во мнении, что фотодокументы именно как объекты эмпирического исследования обладают большим эвристическим потенциалом. Снимки фиксируют особенности социальной системы: «фотография ... подобно социологии, показала изменяющееся разнообразие контуров в зависимости от текущих интересов в сферах искусства, коммерции и журналистики, в которые она была вовлечена»3. Визуальные документы отображают социальные нормы и ценности через символические атрибуты, характеризующие запечатленные на фото персонажи - внешний вид, позу, мимику и т. п. «Фотография ... представляет собой визуальный язык сообщения человека о себе окружающим и способом материального удержания, запоминания своего состояния здесь и сейчас, своего рода „местом памяти”, но в то же время имплицитно содержит в себе заложенные в процессе съемки отличительные черты, ценности, нормы и образцы поведения соответствующего социокультурного периода»4. Кроме того, даже «снимки архитектуры или пространственного строения городов, геометрии возделываемых полей, сети дорог или автострад тоже имеют социологический смысл, так как показывают фиксированные эффекты человеческой деятельности»5.

Таким образом, фотографию можно назвать способом фиксации, хранения и передачи социальной информации. А может ли быть полезна эта информация для социологических исследований - это вопрос, который связан прежде всего с методологическим и методическим мастерством социолога.

Ученые, обратившие свое внимание на визуальный поворот в социологической науке, отмечают, что часто сталкиваются с проблемой выбора походящих методологий и методов анализа визуальных документов, продиктованной особенностями эмпирического объекта (фотоснимка). «Фотография не может говорить сама за себя, ее нужно расшифровать. Это является ... вызовом для социологического воображения исследователя»6.

Фотографии могут быть сделаны обычными людьми для себя и своего окружения или специально по просьбе исследователя, профессионалами - для массового распространения, художниками - для творческой репрезентации действительности, учеными - для использования в качестве объекта изучения социальной реальности. Уже готовый снимок может быть подвергнут изменениям благодаря использованию современных технологий обработки изображений.

Особенности конкретной практики фотографирования необходимо учитывать при выборе методологии и методов анализа снимков. Как отмечал Р. Барт, фотография представляет собой сообщение7, которое кем-то создано и кому-то адресовано. Таким образом, информация, содержащаяся в символическом виде в фотоснимках, дополняется сведениями о том, кем был сделан этот снимок, как, при каких обстоятельствах, для чего и для кого и т. д. Это так называемые «уровни обозначения» (по Р. Барту), когда сначала в исследовательский ракурс попадает сам снимок и его символическое содержание, затем его создатель (фотограф) и далее учитывается культурный и ментальный опыт рассматривающего фотографию.

Все эти уровни ставят задачи для герменевтического, семиотического, структурного и дискурсивного подходов к интерпретации фотодокументов. Именно их предлагает использовать П. Штомка вместе с конкретным инструментарием для визуальной социологии в виде «аналитической матрицы контекстов и аспектов, в которых проявляется общественная жизнь»8.

Семиотический анализ представляет собой изучение знаков и символов, содержащихся в образах, запечатленных на снимке, их денотации и коннотации (Р. Барт). Денотация, как отмечает сам П. Штомка, в социологическом смысле является прежде всего ассоциацией, продиктованной «не индивидуальными предпочтениями зрителя, связанными с его уникальным опытом, а правилами культуры, которые являются наследием исторических традиций коллектива»9. Такой подход позволяет уменьшить степень субъективизма исследователя, но при этом требует определенных знаний о культурном контексте снимка.

Структурная интерпретация предполагает выявление в совокупности зафиксированных на фотографиях образов элементов общественных структур - человеческой деятельности, общественных норм и правил, убеждений, ценностей, мотивов, социальных возможностей. Такой анализ осуществим, если в распоряжении исследователя имеется серия снимков, отражающих социальное явление или процесс.

Дискурсивный подход ориентирует получателя на аспект снимка как некоего знакового послания. Кто будет рассматривать фотографию, как он ее поймет и почувствует - это исследовательские задачи, предполагающие включение в интерпретацию научной рефлексии.

То же самое можно сказать и о герменевтическом анализе, в ракурс которого попадает создатель снимка, его автор. Научная рефлексия и социологическое воображение в данном случае помогают отвечать на вопросы - кто, как, для чего, для кого, почему и зачем создал снимок - если нет возможности точно установить авторство.

И создатель и получатель снимка - активные субъекты визуальной практики, связанной с фотографией. Обе эти роли участвуют в репрезентации социальной реальности посредством визуализированных образов. Включение этих субъектов в исследовательский процесс - одна из методических стратегий, которую предлагают использовать социологи, поясняя это «чрезвычайной полисемантичностью любых визуальных репрезентаций. В данном случае вмешательство аутсайдера позволяет повысить остроту зрения исследователя и осуществить своего рода триангуляцию исследовательских интерпретаций»10. Анализ фотодокументов, таким образом, может сочетаться с фокусированным интервью, что потребует разработки дополнительного инструментария.

Еще одним методологическим подходом к исследованию снимков, который логично также дополнять партисипаторным этапом (привлечение аутсайдеров, совместный анализ), является феноменологический анализ, который в некоторой степени включает в себя и дискурс-анализ. То есть исследователя интересует не то, что изображено на фото, а то, как воспринимает эти визуальные образы человек, что он при этом чувствует - то есть элементы практики рассматривания снимков.

Все описанные выше подходы к исследованию фотографий относятся к качественной стратегии. Соответственно, для них характерны ориентация на интерпретацию и понимание исследуемого предмета, возможность использования для научного анализа одного уникального случая, поиск исключительных особенностей рассматриваемого явления или процесса, последующая индукция. Все эти характеристики гармонично сочетаются с сущностью визуальных проявлений социальной реальности, столь многообразных и неоднозначных. Тем не менее при анализе фотодокументов возможно использование и элементов количественной стратегии, например метода контент-анализа.

При контент-анализе снимков формируется достаточно объемный массив фотоматериалов, который затем характеризуется с точки зрения количественного проявления в них тех или иных визуальных контекстов, аспектов, персонажей и образов11. Как показывает исследовательский опыт, «в контент-анализе визуальных документов можно использовать такие стандартные переменные, как возраст, пол, а иногда и политические предпочтения (их операционализируют с помощью флагов, транспарантов и других политически значимых символов)»12. Исследование в рамках количественной стратегии осложняется необходимостью сбора достаточно большого количества снимков, характеризующих исследуемый предмет, которые возможно сравнивать между собой.

Таким образом, получается, что методология и методы анализа фотографий ориентируют не только на сам снимок (изображенные персонажи, образы, символы), но и на весь социокультурный контекст его создания и дальнейшего использования. Данный контекст состоит не только из объективных обстоятельств (исторический период, актуальная культура, технология создания, носитель, способ хранения и распространения), но и из действующих лиц (акторов), применяющих практику создания, демонстрации, рассматривания снимков. В этом одновременно заключаются и возможности и ограничения данного прикладного объекта социологического исследования. Фотография содержит определенный объем социальной информации, которую можно перевести в социологическое знание. Но без учета аспектов появления и существования снимков в социальной реальности, который возможен только при использовании методологической или методической триангуляции, эту информацию нельзя назвать достаточной для построения концептуальных исследовательских выводов.

Литература

1. См.: Штомпка П. Визуальная социология. Фотография как метод исследования. М.: Логос, 2007. 168 с.

2. Захарова Н.Ю. Визуальная социология: фотография как объект социологического анализа // Журнал социологии и социальной антропологии. 2008. Т. XI. № 1. С. 149.

3. Сергеева О.В. Исследовательское поле визуальной социологии // Журнал социологии и социальной антропологии. 2008. Т. XI. № 1. С. 140.

4. Богданова Н.М. Фотография как инструмент социологического анализа практик конструирования визуальной самопрезентации // Журнал социологии и социальной антропологии. 2012. № 2. С. 112.

5. Штомпка П. Визуальная социология. Фотография как метод исследования. М.: Логос, 2007. С. 31.

6. Репка М. Визуализация как социологический метод исследования социальной реальности // Социология: теория, методы, маркетинг. 2010. № 1. С. 222.

7. См.: Барт Р. Система Моды. Статьи по семиотике культуры / пер. с фр., вступ. ст. и сост. С.Н. Зенкина. М.: Издательство им. Сабашниковых, 2003. 512 с.

8. Штомпка П. Визуальная социология. Фотография как метод исследования. М.: Логос, 2007. С. 32.

9. Там же. С. 85.

10. Богданова Н.М. Фотография как инструмент социологического анализа практик конструирования визуальной самопрезентации // Журнал социологии и социальной антропологии. 2012. № 2. С. 109.

11. См., напр.: Олейник А. Кто эти мужчины и женщины на фотографии? Контент-анализ фотографий массовых протестов // Вестник общественого мнения. 2012. № 2(112). С. 87-102.

12. Там же. С. 101.

Размещено на Allbest.ru