Размещено на http://allbest.ru

1

Донской государственный технический университет

УДК 316

Социализация личности и деформирующие факторы глобализации

Любецкий Николай Петрович

кандидат социологических наук, доцент,

доцент кафедры cпортивных дисциплин

Князев Александр Алексеевич

кандидат педагогических наук, профессор,

декан факультета физической культуры, спорта и туризма

Актуальность изучения факторов, серьезно влияющих на процесс социализации личности в эпоху либеральной глобализации, обусловлена тем, что их перманентное, негативное воздействие на индивида в раннем детстве и юности может, в дальнейшем, предопределить «несформированность» личности, асоциальное поведение которой в повседневной жизни будет противоречить основополагающим общественным нормам. [1]

Российским педагогам, родителям и чиновникам от образования, да и всем гражданам России важно знать и понимать, что мы сегодня живем в лукавую, то есть амбивалентную (двойственную) эпоху агрессивной,глобализации, которая, фактически, является формой ведения коллективным Западом, - в союзе с Администрацией США, ЦРУ, НАТО и Финансовым Интернационалом, - неявной, сетевой, информационно-психологической войны против демократической России - с целью установления англосаксами на планете Земля мирового господства и, как следствие, «десуверенизации» нашей непокорной и непокоренной страны, создания на её территории «управляемого хаоса» [2] в рамках жесткого передела мира, затеянного коллективным Западом ещё в конце 20 века.

Именно в эпоху глобализации в массовом сознании мировой общественности, из русского народа, из российского государства западная элита пытается сделать государство - изгой и народ - изгой. Сегодня в эпоху либеральной глобализации для русского народа нет выбора, если он не сумеет укрепить в себе национально- духовный характер, тогда он вообще не сможет удержаться на мировой исторической арене; тогда наш народ, по меткому выражению философа И.А. Ильина, «будет отвеян в пространство как мякина, или затоптан как глина».[3]

Действительно, процесс воспитания и образования (первичная социализация) юных граждан России сегодня приходится осуществлять в сложных условиях цивилизационного противостояния России и Запада под воздействием различного рода факторов, а именно: социально-экономического, культурного, религиозного, геополитического, экологического, медицинского, географического, военного и политического характера, деформирующих в эпоху лукавой глобализации процесс нормального развития личности, вызывающих ухудшение качества жизни россиян, социальное неравенство, а главное, различного рода дефициты стимуляции и микро-альтерации развития ребенка, подростка, что негативно влияет на его воспитание и образование, на формирование, в дальнейшем, целостной, социально - зрелой личности. При этом зачастую изменяются ценностные установки личности, то есть, происходит как бы аннигиляция человеческого сознания.

А между тем, формирование целостной, критически мыслящей, разумной, самостоятельной личности - патриота, обладающей национальным самосознанием, профессионализмом, компетентностью, панорамным мышлением, ответственной за себя, свою семью и Родину осуществляется именно в процессе успешной социализации индивида, то есть, в процессе усвоения индивидом образцов поведения (определенной системы знаний), психологических механизмов, социальных норм и жизненных ценностей, позволяющих ему успешно функционировать в качестве активного полноценного члена общества, обладающего определенными правами.

Процесс социализации социально зрелой личности - гражданина сегодня осложняет настоящий заговор против России высоколобой западной элиты («сильных мира сего»), входящих в теневые, тайные наднациональные структуры - Синдикат, и это: «Комитет 300», «Бильдебергский клуб», « Римский клуб», «Совет по международным отношениям» (CFR), «Круглый стол», «Трехсторонняя комиссия» и т.д.[4].

Следствием этого масштабного заговора является многолетняя необъявленная информационно-психологическая война Запада против СССР - России [5], горбачевская «Перестройка-Катастройка», либеральная идеология, противоречащая нашей православной Традиции и разрушительные «реформы» по западным образцам в российском образовании, здравоохранении, финансово-экономической сфере; духовный кризиссекуляризация (дехристианизация) и архаизация массового сознания, процессы деградации российского общества и человека, снижение качества жизни россиян и растущее социальное неравенство; дефицит социальной справедливости в российском обществе, разрушение института традиционной семьи, деиндустриализация страны, нездоровый образ жизни большинства россиян; ползучая западнизация - американизация России, утрата российской цивилизацией собственного образа будущего, размывание национальной самоидентичности, раскол российской элиты на государственников и западников, структурные изменения в экономике в результате антироссийских санкций Запада, отток российских капиталов за рубеж, масштабная коррупция во власти, наличие в стране «пятой колонны» из нацпредателей, радикальный национализм восточных элит и мусульманского населения на постсоветском пространстве и недопонимание в российском обществе глубинной, истинной сущности таких базовых, ключевых для нашей жизни понятий, как либерализм, глобализация, прогресс, демократия, права человека, цивилизационные ценности и т.д.

В результате негативного влияния на процесс формирования социальной личности всех вышеназванных «факторов глобализации» и оболванивания российской молодежи мы, на «выходе» российской системы образования - воспитания в эпоху либеральной глобализации, можем реально получить, а порой и получаем - или социопатов, или малограмотную посредственность с большим самомнением и претензиями к обществу, или неких манкуртов - «несформированную, инфантильную, социально-незрелую личность» с фрагментарным мышлением и клиповым сознанием, не способную своевременно и адекватно отвечать на демонические угрозы - вызовы 21 века, или социальных роботов (технократов) или бионегативную асоциальную личность, нацеленную только на разрушение.

То есть, в эпоху либеральной глобализации, «на выходе» российской системы образования - воспитания мы, ничтоже сумнящиеся (это ироничный фразеологизм, означающий -особо ничуть не задумываясь), получаем порой ущербную, несформировавшуюся личность, которая легко поддается изощрённым психологическим манипуляциям с массовым сознанием, намерено осуществляемым представителями российской либеральной «пятой колонны» и лукавыми «борцами за свободу» из-за океана, с целью дестабилизации России по ливийско-сирийскому сценарию.

Таковы печальные последствия поверхностного технократического подхода (без учёта деформирующих факторов глобализации) в вопросах воспитания российской молодежи со стороны наших псевдореформаторов в регионах и либерал-монетаристов, буквально заполонивших российскую систему образования, посты в отечественной «властной вертикали» (правительство, Центробанк, крупнейшие корпорации).

В итоге, в современном российском либеральном обществе торжествующего потребления, которое в идейном отношении является копией Запада, мы, неожиданно для себя, сегодня с удивлением наблюдаем: стремительную социальную дифференциацию российского общества, смену идеалов, двойную мораль, лицемерие, падение нравственности (цель оправдывает средства - возведение греха в норму жизни), равноценность Добра и Зла, жестокость, равнодушие, пренебрежение к человеческой жизни и смерти, безответственность, некомпетентность, пьянство, наркоманию, проституцию, коррупцию, распад института традиционной семьи, демографический кризис, ориентацию определенной генерации российской молодёжи, начиная с детского возраста, на иждивенчество, потребительство, корысть, наживу и паразитизм!

Действительно, ядовитое древо Зла - «Анчар» либерализма постепенно разъедает традиционные основы российского общества, из которого куда-то вдруг улетучилась любовь, в её христианском миропонимании, а люди в России теперь живут не идеалами, а интересами, потребностями и выгодой, что чревато гибелью современного общества потребления.

Общество, которое культивирует модальный тип социальной личности - приобретателя, жестокосердного стяжателя, циника, прагматика, инфантильного иждивенца - потребителя, равнодушного обывателя - такое общество не - жиз - не - способно. Это неустойчивое общество «умов ни в чём не твердых» стоит на грани энтропии (а это тлен, падение) и саморазрушения. воспитание социализация глобализация сознание

Современному российскому обществу, нашей России, чтобы самосохраниться, выжить и победить в борьбе с могущественными силами Мирового зла (англосаксонский капитализм и психоинформационный тоталитаризм), как никогда, сегодня необходима, востребована личность - искателя, жреца, творца, борца, воина, труженика. Нам нужны профессионалы - люди Долга, Чести и Совести, аристократы Духа. Где же их найти?! Что делать?!

Пристально вглядываясь через магический кристалл Времени в недавнее прошлое России, мы главную причину трагических повторов (трижды) обрушения российского государства в истории 20 века, видим в духовном кризисе российского общества, в особенностях национального характера русского народа, в незнании нашими гражданами подлинной своей истории (несформированность исторического самосознания), в перманентном внешнем давлении коллективного Запада на Россию, в негативной личности конформистов Горбачева - Ельцина, и, конечно же, в несамостоятельности и политической наивности советской партноменклатуры, российской либеральной элиты, творческой и научной интеллигенции, традиционно одержимых болезнью «европейничанья», богоборчеством и русофобией.

Вот что по этому поводу думал и говорил русский философ И.А. Ильин: «Русская интеллигенция воображала, будто в жизни есть только «отвратительная действительность» и «святой идеал». Она не видела Божьего присутствия в ходе истории и не понимала, что «идеал» требует от человека прежде всего строгости к самому себе, скромности и долгой борьбы со своими страстями, что Бог близок, а идеал далек.

Поэтому она страдала маниловской мечтательностью, доктринерством, политическим максимализмом и социальным утопизмом»[6]. Усугубляют ситуацию социального напряжения в современном российском обществе радикальный национализм на постсоветском пространстве и особенности Национального характера русского народа, и это: фатализм, самоуничижение, слабая способность к самоорганизации и самодисциплине, несамостоятельность, политическая наивность, склонность к крайностям, анархический нигилизм, неуважение своих соотечественников, к отечественной истории, культуре, к талантам, к собственной власти, преклонение перед всем иностранным, одержимость российской контрэлиты так называемым «европейским выбором»,способность переносить трудности и жить на низком уровне и так далее.

Поэтому многолетний процесс направленного воспитания и образования патриотичной национальной элиты в условиях глобализации должен нами осуществляться с учётом духовно- нравственной Традиции и культурно- исторического опыта, накопленного именно нашей самобытной, уникальной цивилизацией за последние 500 лет!

Необходимо всячески укреплять российскую семью, создавать удобную среду для развития личности, просвещать российскую молодежь в отношении истинного знания отечественной истории - без купюр и политической конъюнктуры; должна быть не имитация реформ в образовании, здравоохранении и финансово- экономической сфере по западным образцам, а реальные реформы, направленные во благо российской молодежи и народу, а не во вред ему.

Необходимо всем нам в России перейти с неолиберальной парадигмы: «я потребляю, значит, я существую» на качественно иной мировоззренческий уровень: «я стыжусь, следовательно, существую, не физически только существую, но и нравственно… как человек» ( В.С. Соловьев) и - я «мыслю» и «верую» в единстве. Жизнь российского общества 19-21 века показала, что без Православия невозможно воспитать патриота и свободного гражданина, социально-зрелую Личность, поскольку Православная Вера - это тоже идеология, только её глубинный слой, тесно переплетенный с душой, культурой и национальным характером русского народа. Вспомним здесь слова Ф.М. Достоевского: « Русский человек без Бога в душе, это пугало для всего мира». Сегодня, чтобы выжить в глобальном мире нам необходимо перейти с позиции западноевропейской теории прогресса на здравый смысл, здоровый национализм, охранительный просвещенный консерватизм, модернизационный рывок, реиндустриализацию, патриотизм, здоровый образ жизни населения, социальную справедливость и осторожный оптимизм, в связи с нарастающим катастрофизмом жизни в эпоху глобализации.

«…России сегодня, как никогда, нужна внутренняя сила, нужна крепость организации, крепость духа дисциплины», [7]а ещё, добавим от себя,- ответственность, профессионализм, духовная мобилизация российского общества и сильная, централизованная, авторитетная, просвещенная, жёсткая, но справедливая Власть- власть порядочных людей в России. Такие люди в России есть! Это особенно важно сегодня в условиях неустойчивой молодой российской демократии, западной экспансии на Восток и атомизации российского общества.

Хватит нам обезьянничать и пресмыкаться перед коварным, неблагодарным и лицемерным Западом - это дорога в никуда, к очередному развалу (по аналогии с Карфагеном, Византией, Российской империей и СССР) только уже исторической России. Очевидно, что в 21 веке только личность способна взять на себя ответственность за жизнь и судьбу нашего Отечества. Со стяжателями и потребителями мы всей страной окажемся лишь на обочине мировой истории.

И поэтому в 21 веке нам нужна новая, другая элита, для которой державная Россия превыше всего. Элита - это лучшая часть народа, которая берет на себя бремя формулировать для народа его исторический путь, его смыслы, его дерзания. Именно элита способна в период великих перемен, в период великого напряжения возглавить народ на крутых изломах истории, а в период трагедий народных пойти вместе со своим народом на бой, муку, на жертву.

Нам всем пора вспомнить, что все мы принадлежим к Великой мировой цивилизации и генетически являемся носителями высочайшей православной культуры - культуры Равноапостольной Великой княгини Ольги, Ярослава Мудрого, Александра Невского, Дмитрия Донского, Сергия Радонежского, Ивана III, М.В. Ломоносова, Екатерины II, Г.А. Потемкина, А.В. Суворова, М.И. Кутузова, А.С. Пушкина, Н.М. Карамзина, Н.В. Гоголя, А.С. Хомякова, Н.Я. Данилевского, П. И. Чайковского, С.В. Рахманинова, М.П. Мусоргского, К.Н. Леонтьева, И.А. Ильина, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстова, Ф.И. Тютчева, А.П. Чехова, К.П. Победоносцева, П.А. Столыпина, И.А. Бунина, К.Э. Циолковского, С.П. Королева, Ю.А. Гагарина, Александра Матросова, 28-ми Панфиловцев, Зои Космодемьянской,Г.К. Жукова, А.П. Маресьева, И.Н.Кожедуба, И.С. Глазунова, Н.И. Вавилова, В.П. Чкалова, А.Н. Туполева, М.А. Шолохова, Ирины Родниной, Александра Карелина, Валерия Брумеля, В.Н. Челомея, В.П. Глушко, Н.А. Бердяева, В.А. Розанова, Н.И. Кузнецова, И.В. Курчатова, Н.С. Михалкова, Е.М.

Примакова, Александра Проханова, летчика Олега Пешкова, рядового Евгения Родионова, спецназовца Александра Прохоренко, В.В. Путина и др. А нашим вечным диссидентам и недовольно брюзжащим западникам с их «европейским выбором» мы хотим напомнить слова великого российского государственного деятеля, председателя Совета министров (с 1906 г.) П.А. Столыпина: « Мы предлагаем Вам скромный, но верный путь. Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождение от культурных традиций. Им нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия!» (из речи, произнесенной в Государственной думе 10 мая 1907 г.) На наш взгляд, формула возрождения могучей, процветающей России должна быть такова: нравственно и физически здоровая, внутренне свободная, патриотическая личность - зрелое гражданское общество - правовое, справедливое, экономически и в военном отношении сильное, авторитарное (не путать с тоталитарным) и, в то же время, демократическое (в единстве) государство во главе с монолитной национальной ответственной элитой, ежечасно и везде отстаивающей насущные интересы России.

И здесь уместно ещё раз вспомнить замечательные слова человека, стоявшего у руля российской государственности, слова П.А. Столыпина: « В деле защиты России мы все должны соединить, согласовать свои усилия, свои обязанности и свои права для поддержания одного исторического высшего права России - быть сильной!»[8]

А для этого нашей стране как воздух необходима духовно и интеллектуально сильная, государственно мыслящая, патриотическая национальная элита с психологией победителя, «готовая служить не мамоне, и не просто «начальству»; не карьере и не просто работодателю. Но именно России: её спасению, её строительству, её качеству, её величию!»[9].

Именно такая патриотичная молодежь уже вызревает в недрах Русского мира. Только бы успеть!

Выводы

Главными факторами успеха России в новом глобальном мире станет просвещенный консерватизм - способность государства привлекать и растить таланты, притягивать инвестиции, создавать удобную законодательную, финансовую, информационную, транспортную, спортивную инфраструктуру; укреплять централизованную власть, ВПК, спецслужбы, научный потенциал страны; поддерживать традиционную семью, гарантировать комфортную среду для свободного и полноценного развития людей на фундаменте православной духовно-нравственной традиции, знания отечественной истории, социальной справедливости, ответственности правящей элиты, здорового образа жизни - «ЗОЖ», ценностей спорта и, конечно же, фактор успеха - это способность государства обеспечивать стабильность и безопасность «Евразийского союза»- духовную, военную, физическую, экологическую, продовольственную и финансовую. Именно соблюдение этих факторов обеспечит успешную социализацию личности.

Литература

1.Самыгин П.С. Девиантное поведение молодежи /П.С. Самыгин, Ростов-на - Дону.: Феникс, 2006,- 440 с.

2.Овчинский В., Ларина Е. Глобальное доминирование США: концепция, инструментарий, результаты //общ. -полит. журнал «Изборский клуб», 2014. - №9 (21).-С.45-50

3.Ильин И.А. О воспитании национальной элиты -М.: Жизнь и мысль, - 2001.- С.471

4.Хаггер Н. Синдикат: история мирового правительства. -М.:Алгоритм,2009.- С. 126-129

5.Обрежа В.В. Применение Западом новейшего оружия массового уничтожения - причина гибели СССР и разрушения России.-М.:ООО Изд. АлМи, 2006.- 488с.

6.Ильин И.А. О воспитании национальной элиты -М.: Жизнь и мысль, - 2001.- С.462

7. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М.:ДАРЪ,2005.-С.237

8.Столыпин П.А. Сборник (сост. Г.И. Лысцов-М.: Новатор,1997.-С.344

9.Ильин И.А. О воспитании национальной элиты -М.: Жизнь и мысль, - 2001.- С.472

Literature

1. Samygin P. S. Deviant behavior of youth / P. S. Samygin, Rostov-on - Don.: A phoenix, 2006, - 440 pages.

2. Ovchinsky V., Larin E. Global domination of the USA: the concept, tools, results//general - it is watered. Izborsky Club magazine, 2014. - No. 9 (21). - Page 4550

3. Ilyin I.A. About education of national elite - M.: Life and thought, - 2001. - Page 471

4. Hagger N. Sindikat:istoriya of the world government. - M.:Алгоритм, 2009. - Page 126-129

5. V. V Obrezha. Application by the West of the latest weapons of mass destruction - a cause of death of the USSR and destruction of Russia. - M. Prod.:OOO. Almi, 2006. - 488 pages.

6. Ilyin I.A. About education of national elite - M.: Life and thought, - 2001. Page 462

7. Leontyev K.N. Vizantizm and Slavic peoples. M.: DAR,2005. - Page 237

8. Stolypin P. A. Collection (G. I. Lystsov-m: Innovator, 1997. - Page 344

9. Ilyin I.A. About education of national elite - M.: Life and thought, - 2001. Page 472

Аннотация

УДК 316

Социализация личности и деформирующие факторы глобализации. Любецкий Николай Петрович кандидат социологических наук, доцент, доцент кафедры cпортивных дисциплин Донского государственного технического университета Lyubeckiyn@mail.ru

Князев Александр Алексеевич кандидат педагогических наук, профессор, декан факультета физической культуры, спорта и туризма Донского государственного технического университета dream_irine@mail.ru

В статье анализируется влияние различного рода факторов глобализации, деформирующих процесс нормального развития личности, что негативно влияет на её социализацию. Авторы считают, что в условиях жесткого цивилизационного противостояния России и Запада успешная социализация личности возможна, если государство реально будет способствовать развитию страны на фундаменте традиционных жизненных ценностей, социальной справедливости, ответственности правящей элиты, здорового образа жизни, ценностей спорта и знания гражданами России отечественной истории.

Ключевые слова: глобализация, личность, социализация, деформирующие факторы глобализации, цивилизационные ценности, элита, социальная справедливость.

Summary

Socialization of the personality and the deforming globalization factors. Nikolay P. Lyubetsky candidate of sociological sciences, associate professor, associate professor sports disciplines Don state technical university Lyubeckiyn@mail.ru. Alexander A. Knyazev candidate of pedagogical sciences, professor, dean of faculty of physical culture, sport and tourism Don state technical university dream_irine@mail.ru

In article different influence of the factors of globalization deforming process of normal development of the personality that negatively influences her socialization is analyzed. Authors consider that in the conditions of tough civilization opposition of Russia and the West successful socialization of the personality is possible if the state really promotes development of the country on the base of traditional vital values, social justice, responsibility of ruling elite, a healthy lifestyle, values of sport and knowledge by citizens of Russia of national history.

Keywords: globalization, the personality, the socialization deforming globalization factors, civilization values, elite, social justice.

Размещено на Allbest.ru