Конфлікти в зоні АТО: зміст і методика виміру

Результати опитування жителів міських агломерацій в зоні АТО. Оцінка інтенсивності низки соціальних конфліктів в громадах на сході України. "Міжцивілізаційний розлом" як основа конфлікту, поділ людей за системами цінностей на різні культурні типи.

Рубрика Социология и обществознание
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 30.08.2018
Размер файла 23,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Конфлікти в зоні АТО: зміст і методика виміру

Проблематика соціальних конфліктів є наскрізною з моменту виникнення соціології. Конфліктологічний напрям в соціології бере свій початок від Т. Гоббса і К. Маркса, на зламі ХІХ і ХХ ст. тема соціальних конфліктів була підхоплена Л. Гумпловичем та Г. Зіммелем, у подальшому розвинута К. Боулдінгом, Дж. Бертоном, Л. Козером, Р. Дарендорфом. В сучасній українській соціології тема соціальних конфліктів знайшла певне відображення в роботах А. Ручки, В. Танчера, І. Бекешкіної, Л. Герасіної й інших дослідників. Проте, соціологія конфлікту як окрема галузь соціології, на нашу думку, в Україні залишається недостатньо представленою та розробленою на рівні ґрунтовних монографічних досліджень. Основний дискурс ведеться у контексті конфліктології, що отримала статус самостійної міждисциплінарної галуззі знань. Конфліктологія потрапила у навчальні програми вищих навчальних закладів, і це спонукало українських дослідників до написання значної кількості відповідних підручників та методичних посібників [1 - 5]. Мета статті - ознайомити наукову спільноту з результатами емпіричних досліджень, що здійснені протягом 2014-2016 рр. в зоні проведення антитерористичної операції, і запропонувати теоретичне пояснення найбільш інтенсивного соціального конфлікту на сході України.

Соціальні конфлікти як прояв різноспрямованих інтересів, цінностей та цілей реальних і уявних соціальних груп є невід'ємною частиною кожного суспільства. Наявність конфліктів у павутинні соціальних зв'язків і відносин можна, навіть, вважати соціальним законом, бо практично неможливо емпірично довести зворотну тезу (безконфліктне існування суспільств). Проте кожне окреме суспільство і більш локальні соціуми характеризуються власними і не схожими системами конфліктів. Україна до 2014 р. відносилася до країн, де не спостерігалося насильницьких конфліктів великої інтенсивності. На думку І. Семиволоса, «єдиним груповим конфліктом, який за розмахом і наслідками можна було б віднести до насильницького, був конфлікт навколо Азізлеру у м. Бахчисарай у 2006 р. [6, с.7]. Гібридна війна, яку 2014 р. розв'язала Російська Федерація проти України, змінила ситуацію. Агресор на першому етапі використав тактику керованого хаосу, що передбачала руйнування соціального порядку, використання «м'якої сили», активізацію «п'ятої колони», максимальне загострення соціальних конфліктів на театрі воєнних дій, як шлях до захоплення АРК Крим і восьми областей на сході та півдні України [7]. Так звана «руська весна» супроводжувалася вибухом відкритих соціальних конфліктів насильницького характеру, в структурі яких можна з певною вірогідністю виділити суто штучні, сконструйовані, ситуативні і більш фундаментальні конфлікти, які з латентних і «сплячих» перетворилися на «видимі» та «гарячі».

Таблиця 1. Розподіл опитаних за міськими агломераціями

Луганська обл.

Донецька обл.

Старо-

більськ

Сєвєро-

донецьк

Лиси-

чанськ

Рубіжне.

Кремінна

Маріуполь

Сло

в'янськ

Краматор.

Констант.

Артемів.

Дружківка.

Червоноар-

мійськ.

Димитрів.

135

146

118

123

179

159

160

180

522

678

В цій ситуації Українська Миротворча Школа (УМШ), яку утворила коаліція громадських організацій, поставила на меті пошук стратегій трансформації та превенції конфліктів, передусім, у прикордонних областях, в зоні антитерористичної операції (АТО). В межах діяльності УМШ було передбачено дві хвилі опитувань населення підконтрольних територій Луганської і Донецької областей. Перший етап дослідження припав на кінець 2014 - початок 2015 р., другий - відбувся через рік. Вибірка планувалася як двоступенева стратифікована, де генеральною сукупністю було визначено чисельність міського населення, а добір респондентів здійснювався за ознаками гендеру та віку. Всього опитано - 1200 осіб у восьми міських агломераціях (табл. 1), у т.ч. жінок - 53,7% (644 особи), чоловіків - 46,3% (556 осіб); зафіксовано близько 500 відмов від інтерв'ю. Більш детальна характеристика вибіркової сукупності, техніки опитування наведено нами у книзі, що видана за результатами низки досліджень УМШ [8].

Методикою дослідження було передбачено тривимірну оцінку актуальних конфліктів, що мають місце у громадах Донецької та Луганської областей за ознаками реальності існування конфлікту, частоти його проявів та небезпечності з точки зору респондентів. Для здійснення процедури вимірювання використано три рангові чотирибальні шкали:

Шкала реальності існування конфлікту з позиціями «Так», «Скоріше так», «Скоріше ні», «Однозначно ні» з числовими доповненнями: 3, 2, 1, 0 для розрахунку відповідного індексу;

Шкала частоти проявів конфлікту з позиціями «Постійно, практично щоденно», «Доволі часто», «Іноді спалахує», «Дуже рідко» з числовими доповненнями: 4, 3, 2, 1 для розрахунку відповідного індексу;

Шкала небезпечності конфлікту з позиціями «Так, дуже небезпечний», «В цілому небезпечний», «Скоріше не загрозливий», «Не загрозливий» з числовими доповненнями: 3, 2, 1, 0 для розрахунку відповідного індексу.

Об'єктом оцінки було обрано 7 різновидів конфлікту поміж різними соціальними групами. У таблиці 2 відображено індекси інтенсивності конфліктів, що розраховувалися за формулою:

І інтенсивності = І реальності + І частоти + І небезпечності Діапазон коливання І інтенсивності: від 0 до 10.

Будемо вважати наступне:

Індекси до 4 - конфлікти малої інтенсивності.

Від 4 до 6 - середньої інтенсивності.

Від 7 до 10 - високої інтенсивності.

Таблиця 2.Індекси інтенсивності конфліктних проявів за даними першої і другої хвилі опитувань

Соціальні конфлікти в зоні АТО

2015 р.

2016 р.

Поміж патріотами України і прибічниками Росії («ДНР», «ЛНР»)

7,402

5,319

Поміж населенням і місцевою владою

4,937

3,783

Поміж населенням і правоохоронними органами (міліція, прокуратура, суди)

4,87

3,114

Поміж військовими і місцевим населенням

4,844

3,781

Конфлікти всередині сімей, поміж родичами з політичних питань

4,791

3,821

Поміж основною масою населення і місцевими «олігархами», володарями великих підприємств та бізнесів

4,186

2,714

Поміж постійними мешканцями і вимушеними переселенцями

3,427

2,177

За обраною методикою, на початку 2015 р. до конфліктів високої інтенсивності можна було віднести лише конфлікт поміж патріотами України та прихильниками Росії («ДНР», «ЛНР»). Цей конфлікт значно випереджав інші за кожною з трьох шкал виміру. Біля 85% опитаних вважали цей конфлікт реальним, майже половина - вказує на його небезпеку; 36,1% вважає, що він проявляється практично щоденно, а 33,5% - «доволі часто» (більш докладно інформація подана у таблицях 3-5).

Більшість обраних для соціологічного виміру конфліктів входять до кластеру конфліктів середньої інтенсивності з тяжінням до низького рівня. На другій позиції після вельми зрозумілого та прогнозованого конфлікту цінностей та світоглядів став конфлікт громади з місцевими органами влади. Існує високий рівень неблагополуччя в зоні АТО з органами влади, їх авторитетом і спроможністю діяти. Очевидно, старі органи є напівзруйнованими, а нові не вибудовано. Конфлікт громадян з представниками силових структур за інтенсивністю хоча і не є лідером, але, очевидно, існує та практично дорівнює показнику конфлікту з правоохоронцями. І це - на тлі відносно високої довіри до армії, яку було зафіксовано у дослідженнях 2015 і 2016 рр. Очевидно, присутність поруч озброєних людей, які не завжди дотримуються військових статутів та законності, є реальною проблемою. Щоправда, він, як правило, не є системним, а складається з окремих епізодів або не дружніх зіткнень. Про це, зокрема, свідчить те, що лише 3,7% опитаних вважають - такий конфлікт є постійним та проявляється майже щоденно. Нарешті, конфлікт поміж місцевими та переселенцями можна визначити як конфлікт малої інтенсивності. І це не може радувати, бо є свідченням певної толерантності у суспільстві та соціальної солідарності.

Таблиця 3.Конфлікт між патріотами України та прибічниками Росії («ДНР», «ЛНР») Цей конфлікт існує реально? (в %)

Позиції шкали

2015 р.

2016 р.

Певно «Так»

51,8

31,8

Скоріше «Так»

33,2

43,4

Скоріше «Ні»

10,7

13,5

Певно «Ні»

4,3

11,2

Таблиця 4.Конфлікт між патріотами України та прибічниками Росії («ДНР», «ЛНР») Як часто він проявляється? (в %)

Позиції шкали

2015 р.

2016 р.

Постійно

36,1

16,7

Доволі часто

33,5

39,8

Іноді виникає

19,6

30,5

Дуже рідко

10,7

12,9

Таблиця 5.Конфлікт між патріотами України та прибічниками Росії («ДНР», «ЛНР») Чи вважаєте Ви цей конфлікт небезпечним? (в %)

Позиції шкали

2015 р.

2016 р.

Так, дуже небезпечний

41,5

23,5

В цілому небезпечний

37,7

40,1

Скоріше не небезпечний

13,0

25,3

Не небезпечний

7,8

11,0

Що змінилося за рік у зоні АТО? В порівняльній таблиці 2 ми бачимо цікаву тенденцію: пониження індексів інтенсивності усіх без винятку конфліктів. 2015 р. ми констатували, що один конфлікт потрапляє у кластер «високої інтенсивності», мова йшла про конфлікт поміж патріотами України і проросійськими елементами. Цей конфлікт можна вважати «основним» для сходу України. На сьогодні він також очолює список, проте його інтенсивність помітно впала. Дані свідчать про певне «охолодження» ситуації після гострої фази протистояння, передусім, по лінії «патріоти - сепаратисти». Це є обнадійливим сигналом, відбувається «розвантаження» громадської думки, соціум поступово повертається до «норми». Основний конфлікт, очевидно, залишився по суті, але відкритих зіткнень вже немає, і він набуває латентної форми. Можна висловити думку, що його наслідки будуть тягтися роками, можливо десятиліттями, доки не зійдуть зі сцени учасники подій 2014 р., але інтенсивність проявів, сподіваємося, буде зменшуватися з року у рік. Проте, чи був розкол донбаської спільноти реалізацією штучного сценарію кремлівських політтехнологів, чи він має якийсь фатальний підмурівок?

Теоретико-соціологічна інтерпретація найбільш інтенсивного конфлікту не є простим завданням. На перший погляд, по одну сторону «барикади» гуртуються патріоти України, а по іншу - колабораціоністи, тобто ті, хто ладен підтримати агресора. Основний конфлікт зони АТО має нібито природне пояснення, як складова військового конфлікту між сусідніми державами, до якого за сценарієм військового протистояння втягується (навіть поверх волі тих чи інших індивідів) населення прикордонних областей, яке ще за мирного часу мало різні зовнішньополітичні орієнтації. Проте залишається відкритим головне питання: що є основою особистого вибору? За якими внутрішніми причинами поділилися люди на Сході та Півдні на «бандерівців» та «сепарів»?

Проведенні емпіричні дослідження переконують в тому, що ми стикаємося з доволі не звичним для України поділом людей на протилежні та фактично не примиримі групи: «наші» і «чужі». Припускаємо, що подібне розмежування і раніше існувало у латентному стані, а на весні 2014 р. його актуалізувала війна. Це не є соціальній (в значенні нерівності і класового поділу) конфлікт, не зіткнення етносів і не протистояння «отців і дітей». Хоча з іншого боку, основний конфлікт певним чином сполучається із зазначеними соціальними структурами. Покажем це на соціальній статистиці, отриманій через проведення опитувань. В таблиці 6 наведено порівняльні дані відповідей етнічних українців і етнічних руських. Ми пересвідчуємося в тому, що і перша і друга спільноти демонструють принципово подібний розподіл відповідей, хоча простежуються очевидне збільшення тяжіння до Росії з боку руських. Іншими словами: тотального етнічного протистояння немає (відсутня ворожа етнічна мобілізація і гуртування довкола однієї спільної думки), проте кореляція етнічності з основним протиріччям також простежується.

Таблиця 6.Думки етнічних українців та етнічних руських щодо бажаного пріоритету зовнішньої політики України (у %)

Основні зовнішньополітичні вектори

Українці

Руські

Євроінтеграція

36,9

23,6

Рівне віддалення і від Росії, і від Європи

24,2

20,6

Зближення з Росією

8,4

28,3

Важко відповісти

30,0

27,6

Продовжимо аналіз у площині ідентичностей. В таблиці 7 наведено індекси ідентичностей, що демонструють різні соціальні групи: етнічні, вікові, соціально-економічні. Індекси ідентичності розраховувалися на основі чотирьохбальної шкали виміру з числовими доповненнями 3, 2, 1, 0; отже, діапазон варіювання - від 0 до 3 у порядку збільшення прояву ідентичності. Відносно етнічних груп, то картина фактично повторює ситуацію з питанням щодо зовнішньополітичної орієнтації. Найбільший розрив - стосовно українського патріотизму. Тільки за двома уявними об'єктами самоідентифікації є трохи вищими ідентичності групи «руські»: мова іде про інше громадянство та ностальгічний зв'язок з СРСР.

Молодь порівняно з людьми пенсійного віку у більшій пропорції є патріотами України та прихильниками Європи, а старше покоління демонструє переважно регіональну ідентичність.

Показовим результатом є те, що «бідні» у значно більшій мірі орієнтовані на СРСР і не демонструють той рівень патріотизму, що є у «заможних». На разі вибірка анкет робилася за шкалою матеріального стану родини, враховувалися полярні позиції. Ральф Дарендорф мав цікаві спостереження щодо ролі соціальних низів і декласованих елементів у соціальних конфліктах. В цілому диспозиція цих прошарків, на думку відомого соціолога, не є активно-конфліктною, маргінали нібито «поза суспільством». Він пише: «Визначальним фактом існування декласованих елементів і хронічних безробітних є їх не зацікавленість у суспільстві. Якщо серйозно замислитися, то й суспільство їх не потребує» [9, с. 130]. Але у 2014 р. саме ці прошарки відіграли помітну роль у подіях на Сході, їх «помітили» в Москві і використали для розхитування ситуації та повалення законної влади. Раптово спрацював «соціальний ліфт», і «зайві» перетворилися на суб'єктів історії. Спостерігачі у Луганську та Донецьку, навіть, порівнювали побачену сюрреалістичну картину на вулицях і майданах міст з «Котлованом» Платонова. Очевидно, мав рацію К.Маркс, стверджуючи, що пролетарі не мають батьківщини. Для збіднілого українського суспільства це є небезпечним станом, хоча історична перспектива суспільства переважно пов'язана з більш соціально-активною і молодшою частиною соціуму. Проте не зіткнення «низів» та «верхів» визначає основний конфлікт на сході країни.

Таблиця 7.Індексів ідентичності за різними групами опитаних

В якій мірі Ви себе відчуваєте...

Етнічність

Вік

Матеріальний стан

українці

руські

16-29 р.

60 і більше

«заможні»

«бідні»

Громадянином України

2,483

1,939

2,463

2,407

2,711

1,909

Громадянином іншої країни

0,202

0,310

0,265

0,173

0,259

0,303

Патріотом України

1,817

1,051

1,921

1,582

2,109

0,972

Мешканцем регіону

2,276

2,192

1,391

1,515

2,3

2,065

Патріотом регіону

1,808

1,724

1,145

1,255

1,957

1,587

Патріотом міста

1,707

1,648

1,545

1,788

1,818

1,578

Європейцем

0,750

0,569

1,12

0,494

0,925

0,361

Громадянином СРСР

0,343

0,637

0,158

0,756

0,144

0,581

Основний конфлікт у термінах соціальної структури виглядає наступним чином: найбільший відсоток патріотів України та прихильників європейського вибору спостерігається у групі молодих етнічних українців, що твердо стоять на ногах в матеріальному відношенні, а найменший - відповідно у етнічних росіян пенсійного віку, що мають незадовільне матеріальне становище. Проте ця соціальна картина є умовною і схематичною, бо чіткого розподілу на групи, які утворюють основне протиріччя, соціальна структура у знайомому нам вимірі не дає. Можна припустити, що існує фактор, який виходить за межі емпіричного дослідження і набору звичних соціальних показників. Цей фактор «Х» нагадує історію з відкриттям рентгенівського випромінювання, що до часу «вислизало» від спостерігачів. Ми розглядаємо, як вірогідне припущення, гіпотезу щодо цивілізаційної природи конфлікту. Згідно цивілізаційної парадигми, внаслідок війни схід України перетворився на територією «міжцивілізацшного розлому» (за термінологією С.Хантінгтона), який власне має проходити не по землі, а по душах громадян України.

Цивілізаційний наратив останнім часом активно розвивався не тільки в США, але і в Росії, де місцеві так звані «євразійці» і «імперці» спільно розвивали думку про окрему «російську» цивілізацію [10]. Геополітичний аспект цієї ідеологічної роботи полягає в тому, аби легітимізувати претензії росіян на території колишньої Російської Імперії або, на крайній випадок, - СРСР. Пригадаємо, що Революція Гідності розпочиналася під гаслами євроінтеграції, отже, цивілізаційна проблематика, дійсно, перетворюється на наріжний камінь розуміння процесів в сучасній Україні. Наш погляд полягає в тому, що військова агресія Росії прискорила історичні події і вивела з латентного стану на поверхню питання щодо цивілізаційної приналежності населення не тільки Сходу і Півдня, але і всієї України. Питання ідентичності для багатьох мешканців Луганщини і Донеччини перетворилося на болючий особистий вибір: куди тікати від війни - до Росії, чи до України? І це можна вважати формою цивілізаційного вибору, що відбувався свідомо чи ні на межі «міжцивілізаційного розлому».

С. Хантінгтон в останнє десятиліття ХХ ст. пророкував зіткнення цивілізацій у ХХІ ст. [11], що ми вже наочно спостерігаємо, і в цьому пункті він дав доволі точний та песимістичній прогноз. Стосовно України, як і взагалі у розумінні природи цивілізацій, американський вчений, очевидно, помилявся. Він вважав, що контури цивілізацій визначає домінування на певних територіях тих чи інших релігій. Отже, лінія розлому, згідно міркуванням Хантінгтона, мусила б проходити в Україні по межі ареалів розселення православних і греко-католиків. Сучасна історія доводить, всесвітньо відомий політолог зовсім не розумів специфіки України, і на нашому прикладі можна обґрунтовано критикувати релігійний маркер цивілізації. Війна розкрила «таємницю» реального проходження кордону поміж московсько-ординською («євразійська», «російська», «православна» в термінах росіян) і східно-європейською цивілізацією, яку, зокрема, уособлює Україна і українських народ.

З соціологічної точки зору це означає, що існує більш широка спільнота (культурно-історичний тип), ніж етнос або політична нація. І це не є відкриттям, з цієї тези, власне, починали свою теорію адепти цивілізаційного підходу [12]. Цивілізації є вищою соціальною одиницею. Вони не збігаються поміж собою у культурному і архетипічному вимірах народів та племен. Діалог поміж цивілізаціями можливий, але він є набагато більш складним, ніж узгодження інтересів, наприклад, роботодавців і найманих працівників, де присутні лише економічні інтереси. Стосовно конфлікту, який ми розглядаємо, прірва полягає в архетипах колективного несвідомого, символіко-міфологічній від'ємності, метальній несумісності, різниці світоглядних та ідеологічних настанов двох соціальних світів, які історично уособлювали Київ і Москва; отже, маємо конфлікт цінностей. Протиріччя набуває прикмет статичного конфлікту з від'ємною сумою (усі є у програші). Статичний конфлікт може зберігатися сотні років, бо відсутня природна динаміка, а штучне вирішення питання шляхом геноциду чи етноциду ворожої спільноти не іде на користь агресору.

Якщо гіпотеза є справедливою, то це автоматично створює новий виклик для української соціології, яка до сих пір абсолютно ігнорувала (не помічала) факт цивілізаційних розбіжностей, точніше, в наших дослідженнях ми увесь час натикалися на ознаки цивілізаційного розлому, але надавали цьому факту іншу, більш поверхову інтерпретацію. Наприклад, багато політиків і громадських діячів впевнені, що пропаганда робить колективну свідомість ворожою по обидва боки фронту, і завдяки російським ЗМІ Путін перетворився на східного деспота. Але в рамках цивілізаційної парадигми усе виглядає інакше: Путін, його образ царя, є релевантним менталітету східної цивілізації, і 85% особистої підтримки - не «намальовані» державними соціологічними службами відсотки, а реальний персональний рейтинг «нашої людини». Так само, політичний програш Януковича був запрограмований фактом не відповідності габітусу місцевого царька, що копіював східного деспота, культурному тренду більшості населення України.

Специфіка двох сусідніх цивілізацій полягає в тому, що в рамках московсько-ординської цивілізації з давних давен існувала і продовжує існувати невелика частка (10-15 процентів від загалу) населення з європейськими настановами та відповідними культурними і освітніми ознаками. В столицях імперії ця частка традиційно була більш вагомою. Кремлівські еліти час від часу віддавали пріоритет зближенню з Європою, навіть, демонстрували власну європейську ідентичність. Проте в моменти суспільних криз на поверхню завжди підіймався базовий цивілізаційний прошарок суб'єктів, що в решті-решт і утворювали нові правлячі еліти. Саме такі еліти ставали найбільш небезпечними для сусідів і світу, бо уособлювали військову агресію, притаманну Орді. Так само і в українському соціумі, у т.ч. в українському етносі, завжди були прошарки, віддані Москві та ординській ментальності. Зіткнення цивілізацій не може бути чітко позначене на карті, враховуючи змішаний склад прикордонних областей, особистісний вибір, який включає як раціональну складову, так і неясну та каламутну область індивідуального та соціального несвідомого. Проте війна і державні кордони є тим моментом істини, коли теоретичні дискусії поступаються місцем суворій реальності, і встановлюються вже не ментальні, а фізичні межі.

Література

соціальний конфлікт ато цінність

1. Конфліктологія : навч. посіб. / [Л. М. Герасіна, М. П. Требін, В. Д Воднік та ін.] - Х. : Право, 2012. -- 128 с.

2. Пірен М. І. Конфліктологія: підручник / М. Пірен. - К.: МАУП, 2003. -- 360 с.

3. Альтернативні підходи до розв'язання конфліктів: теорія і практика застосування / [уклад. Н. Гайдук, І. Снгюта, О. Бік, Х. Терещенко]. - Львів: ПАШС, 2007. - 296 с.

4. Порфімович О. Л. Навчально-методичний комплекс з дисципліни «Конфліктологія» для студентів спеціальності «Журналістика». / О. Порфімович. - К.: СПД Цимбаленко Є. С., 2008. - с.95.

5. Цюрупа М.В. Основи конфліктології та теорії переговорів: навчальний посібник / М. Цюрупа. - К.: Кондор, 2004. - 172 с.

6. Семиволос І. Передмова // Стратегії трансформації і превенції прикордонних конфліктів в Україні / Семиволос І. : зб. аналіт. матеріалів / упорядники Н. Зубар, О. Мірошниченко. - Львів: Галицька видавнича спілка, 2015. - С.5-8.

7. Рущенко І. П. Російсько-українська гібридна війна: погляд соціолога : моногр. / І. П. Рущенко. - Х. : ФОП Павленко О.Г., 2015. - 268 с.

8. Рущенко І. П. Трансформація соціально-політичних уявлень та осі конфліктів в зоні АТО / І. П. Рущенко, І. М. Дубровський // Стратегії трансформації і превенції прикордонних конфліктів в Україні. Зб. аналіт. Матер. / упорядники Н. Зубар, О. Мірошниченко. - Львів: Галицька видавнича спілка, 2015. - С.136-167.

9. Дарендорф Р. Современный социальный конфликт / Р. Дарендорф // Человек и общество : хрестоматия / [под ред. С. А. Макеева]. - К.: Ин-т социологии НАН Украины, 1999. - 272 с.

10. Дугин А. Г. Теория многополярного мира / А. Дугін. - М.: Евразийское движение, 2013. -- 532 с.

11. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. - М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. - 603.

12. Тойнбі А. Дослідження історії. Скорочена версія томів І-УІ Д.Ч. Сомервелла / А. Тойнбі ; [пер. з англ]. - К.: Основи, 1995. - Т.1. - 614 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Історія причин конфліктів і озброєних зіткнень. Етапи протікання соціальних конфліктів: предконфликтная ситуація; безпосередньо конфлікт; стадія вирішення конфлікту. Причини конфлікту. Гострота, тривалість та наслідки конфлікту. Динаміка конфлікту.

    реферат [25,3 K], добавлен 08.02.2007

  • Структура та сутність конфлікту як соціально–психологічного явища. Профілактика та управління конфліктами в соціальних організаціях Специфіка соціального обслуговування людей похилого віку. Методика К. Томаса "Як ти дієш в конфліктній ситуації".

    магистерская работа [164,7 K], добавлен 29.07.2012

  • Діяльність центрів соціальних служб для молоді України: соціально-медична; психолого-педагогічна; правова; матеріальна (з розподілом на речову та грошову); інформаційна. Структура цінностей молоді та морально-психологічний стан: результати дослідження.

    реферат [80,7 K], добавлен 07.03.2010

  • Конфлікти та причини їх виникнення. Профілактика та управління конфліктами в соціальних організаціях. Люди похилого віку як соціально-демографічна група. Специфіка соціального обслуговування людей похилого віку у стаціонарних та нестаціонарних закладах.

    дипломная работа [172,6 K], добавлен 06.02.2012

  • Дослідження соціальних конфліктів в соціології. Теоретичні підходи до дослідження конфліктогенності. Підхід К. Томаса до вивчення конфліктних явищ. Особливості інверсії профспілок у пострадянський період. Аспекти соціальних конфліктів на підприємстві.

    дипломная работа [569,5 K], добавлен 12.06.2004

  • Проблема соціальних змін, їх механізми. Різні типи механізмів соціальних змін та розвитку. Поняття "гемейншафт" і "гезельшафт". Система поділу праці в суспільстві. Причини становлення і розвитку цивілізацій. Єдність світу. Особливості глобальних проблем.

    контрольная работа [21,1 K], добавлен 19.09.2013

  • Суть соціальних інститутів. Економіка, політика і сім’я як соціальні інститути. Зміст поняття "соціальна організація". Типи соціальних організацій. Роль соціальних інститутів і соціальних організацій у житті суспільства. Функції у суспільстві.

    контрольная работа [33,5 K], добавлен 24.03.2004

  • Ситуації дисгармонії суспільних відносин, суперечності між ними, що досягають стадії конфлікту. Конфлікт як завершальна ланка механізму вирішення суперечностей в системі суспільних відносин. Характеристика причин соціальних конфліктiв та їх типологія.

    реферат [24,3 K], добавлен 25.05.2010

  • Сутність програмного регулювання соціальної сфери. Класифікація державних соціальних програм та методологія їх розробки. Загальні підходи до оцінки ефективності соціальних програм. Порівняльний аналіз міських цільових програм міст Одеси та Луганська.

    курсовая работа [61,4 K], добавлен 07.03.2010

  • Формулювання та обґрунтування проблеми конфліктності в сім’ях. Міжособистісні стосунки чоловіка та дружини. Мета і завдання дослідження. Сімейні конфлікти. Шляхи подолання проблеми конфліктності і сім’ях. Соціологічний опитування. Анкетування.

    практическая работа [243,7 K], добавлен 28.12.2008

  • Особливості опитування та анкетування як основних методик виявлення цінностей людини. Ієрархія життєвих цінностей професорсько-викладацького складу. Визначення ролі трудових пріоритетів в залежності від професійної орієнтації. Трудові портрети студентів.

    курсовая работа [7,1 M], добавлен 01.11.2010

  • Молодь як об’єкт соціальних досліджень. Проблеми сучасної української молоді. Соціологічне дослідження "Проблеми молоді очима молодих" та шляхи їх розв’язання. Результати загальнонаціонального опитування молоді. Особливості розв’язання молодіжних проблем.

    курсовая работа [121,5 K], добавлен 26.05.2010

  • Типи визначень терміну "культура". Специфіка соціологічного підходу до вивчення культури. Співвідношення понять цивілізація і культура суспільства. Типологія соціальних цінностей, соціальні норми. Внутрішня структура культури, її форми та функції.

    реферат [23,2 K], добавлен 03.02.2009

  • Сутність і зміст соціально-культурного прогнозування. Класифікація видів та методів прогнозування. Оцінка якості прогнозу в процесі прийняття рішень. Роль, значення і зміст соціокультурних програм. Проблеми прогнозування гуманітарної сфери України.

    курсовая работа [57,5 K], добавлен 12.01.2012

  • Опитування як метод збору первинної соціологічної інформації шляхом звернення із запитаннями до визначених груп людей. Отримання інформації про події, факти, відомостей про думки опитаних. Основні етапи організації та проведення соціологічного інтерв’ю.

    реферат [16,6 K], добавлен 18.09.2009

  • Формування системи соціальних служб як важливий напрямок соціальної політики в будь-якому суспільстві. Соціальна робота: поняття, зміст. Загальні функції Державної служби зайнятості України. Зміст прогнозування, планування, регулювання та управління.

    контрольная работа [21,0 K], добавлен 23.10.2014

  • Обґрунтування дослідження впливу езотерики в цілому на життя людини. Емпірична оцінка ставлення жителів Львова до езотерики. Езотерична філософія як культурно-історичний, соціально-культурологічний феномен. Форми, зміст використання езотеричної філософії.

    курсовая работа [66,5 K], добавлен 29.06.2019

  • Товариство захисту дітей-інвалідів «Струмочок». Відсутність надання державною владою допомоги на утримання. Проведення опитування та їх результати серед дітей-інвалідів та їх батьків. Анкета для дітей-інвалідів товариства захисту дітей "Струмочок".

    отчет по практике [12,3 K], добавлен 08.05.2009

  • Розвиток соціологічних методів опитування та їх різновиди. Місце методу опитування серед інших методів збору первинної інформації. Обґрунтування методів та методик, обраних для проведення дослідження на тему "Субкультура в молодіжному середовищі".

    курсовая работа [52,2 K], добавлен 20.07.2014

  • Розробка методологічного розділу програми конкретного соціологічного дослідження. Розробка та логічний аналіз анкети. Організація та методика проведення опитування респондентів. Аналіз та узагальнення результатів соціологічного дослідження, статистика.

    практическая работа [1,8 M], добавлен 28.04.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.