Функциональное содержание адаптивной физической культуры и спорта в его взаимосвязи с проблемой социализации лиц с ограниченными возможностями здоровья

Размещено на http://www.allbest.ru/

Функциональное содержание адаптивной физической культуры и спорта в его взаимосвязи с проблемой социализации лиц с ограниченными возможностями здоровья

В данной статье предпринимается попытка анализа мотивационной, досуговой и игровой функций адаптивной физической культуры и спорта в условиях современного общества.

Анализ адаптивной физической культуры и спорта в институциональном измерении с необходимостью предполагает рассмотрение социальных функций, реализуемых данным институциональным образованием в условиях современного общества. С нашей точки зрения, для современных адаптивной физической культуры и спорта определяющими выступают три функциональных элемента. Первый элемент - социальное значение личностной мотивации выбора спорта в качестве сферы приоритетов. Второй элемент - социальное значение спорта как досугового мероприятия (праздника, зрелища), здесь необходимо раскрыть интегративные принципы совместной культурно-досуговой деятельности. Третий элемент - спорт как игра (особого рода система отношений), здесь необходимо показать, как система отношений в рамках спортивных мероприятий универсализируется в социальной системе как таковой. После анализа выявленных составляющих необходимо показать практическую сторону функциональности на примере конкретных мероприятий, проводимых в современном адаптивном спорте, и дать обстоятельный анализ эффективности интегративных процессов. В результате мы считаем возможным показать перспективы адаптивного спорта как ведущего принципа социализации людей с проблемами опорно-двигательной системы.

Личное занятие спортом - это всегда сознательный выбор человека, в котором задействован комплекс мотивационных оснований. К ним относятся: неосознанное стремление к спорту (когда человек занимается спортом, потому что ему это нравится, не рефлексируя над выбором), занятие спортом ради общения (спорт открывает коммуникативные возможности и создает группы по интересам), повышение физического состояния (здоровье, красота), стремление занять место в обществе через спорт как социальный лифт и сферу реализации талантов и другие причины. В любом случае мы говорим о личной мотивации, которая содвигает человека на занятие спортом, и тем самым меняет его образ жизни.

Смысл в том, что занятия спортом, если они носят систематический характер, выстраивают распорядок дня и систему приоритетов. Так как человек не может находиться одновременно в разных местах и не обладает безграничным ресурсом энергии, он должен выбирать, где и как проводить время. В зависимости от серьезности запросов человека в области спорта выстраивается система приоритетов. Так, в некоторых разновидностях спорта, таких как гимнастика или легкая атлетика, если речь идет о профессиональном спорте, тренировки занимают большую часть времени спортсмена. Также существуют специальные диеты и ограничения. В результате спорт становится образом жизни. Когда спорт носит любительский характер, его детерминирующая составляющая в меньшей степени определяет жизнь человека, при этом все равно речь идет о необходимости отказа от вредных привычек, о систематических тренировках или матчах. Даже тогда, когда человек занимается спортом просто потому, что это ему нравится, он делает выбор здесь и сейчас: где находиться, что делать и на что тратить ресурсы. Под ресурсами имеются в виду затраты на приобретение спортивного инвентаря, одежды, абонементов на посещение спортивных учреждений и т. д.

Такого рода система личностной мотивации объединяет людей в группы единомышленников. Они могут различаться по другим социальным факторам, но выбор одного и того же спорта их объединяет в социальную группу. Завязываются социальные связи, основанные на единстве мотивации, происходит приобщение к аксиологическим основаниям спорта как общей сфере интересов. В случае с адаптивной физической культурой уровень личностной мотивации очень важен. Фактически речь идет о том, что человек самостоятельно выбирает путь социальной адаптации. При этом высокая степень значимости личных мотивов одинаково важна на всех уровнях спортивной деятельности: начиная с любительского спорта и заканчивая профессиональным. Само по себе решение заниматься спортом для человека с проблемами опорно-двигательной системы означает, что человек не стремится исходить из инвалидности как из определяющего социального статуса. Тем самым утверждаются интенции к превосходству собственных недостатков, повышению уровня физической подготовки и здоровья, налаживанию коммуникативных взаимоотношений, основанных на общности интересов.

Очевиден вывод, что личный выбор спорта в качестве одного из приоритетов усиливает динамику социализации каждого человека, независимо от его физических возможностей. В то время как адаптивный спорт на уровне личного выбора означает стремление быть в первую очередь человеком вообще, без доминантного определения уровня возможностей здоровья.

Спорт как досуговое мероприятие обладает рядом характерных особенностей.

Досуговая сторона спортивной деятельности, как правило, связана с деятельностью других людей. Это система отношений и приоритетов, свойственных отдельным людям, объединенным общим делом. Под досуговым элементом спорта следует понимать концепцию осмысленного времяпрепровождения, которая реализуется посредством мероприятий, образовательных программ и учреждений. Нами определены две составляющих досуговой стороны спортивной деятельности. К первой относится концепция спортивного мероприятия как праздника - особого рода события, которое направлено на совместное эмоциональное сопереживание. Концепция спортивного праздника предполагает длительную и кропотливую подготовку. Она основана на определенном ритме (не реже и не чаще необходимого временного интервала). Смысл в том, что если бы праздник был каждый день, то он воспринимался бы как часть обыденной жизни, а уровень подготовки к нему был бы минимален. Если же временной промежуток будет слишком большим, то ослабнет мотивационная взаимосвязь.

Соответственно, необходима обстоятельная подготовка для получения эффективного результата. Показательно, что концепция спорта как праздника присутствует на разных уровнях проявления спортивной деятельности. Не секрет, что такие грандиозные мероприятия, как Олимпийские и Паралимпийские игры, чемпионаты мира, Европы, страны оформляются как праздничное событие. Традиционно это восходит еще к древним временам, когда спорт носил в том числе и ритуальный смысл. Впоследствии уровень ритуальной значимости был заменен экономической и социальной, но в большом спорте остался элемент праздника.

Вместе с тем, и малые события спортивной жизни имеют связь с феноменом праздника. Так, любая игра, товарищеская встреча, состязание и соревнование содержат ряд общих особенностей: подготовка, реализация накопленного потенциала, получение совместных эмоций и переживаний. Даже на индивидуальном занятии спортом, когда речь идет о поддержании физической нормы, в незначительной мере присутствует указанный компонент. Имеется в виду тот факт, что человек, начиная заниматься спортом, ждет от него какой-то определенный результат. Он ставит цели, задачи и стремится к их осуществлению. Фактическая реализация возможности здесь есть основание для определения спорта как праздника.

Последний аспект очень важен в контексте проблематики спорта для инвалидов. Дело в том, что, когда человек лишается определенных возможностей здоровья, он получает тем самым не только физическую инвалидность (невозможность определенной физической деятельности), но и нередко - инвалидность психоэмоциональную (ощущение или осознание невозможности испытывать эмоции и переживания). Спортивный праздник, вовлекающий личность в процесс общего сопереживания эмоций и реализующий психоэмоциональный потенциал, снимает негативный эффект эмоциональной инвалидности. Адаптивная функция спорта как праздника заставляет человека утверждать свои возможности в саморазвитии и получать от этого эмоциональную отдачу.

Такого рода спортивные мероприятия объединяют людей в общем спортивном событии, на котором определяющим фактором является не внешняя статусная определенность, а близость интересов и переживаний. Интегративный потенциал праздничного компонента очень высок и на том основании, что архаичная ритуальность, из которой формировались современные крупные спортивные события, равно как и виды спорта, является особого рода системой инициации человека. Человек принимается обществом за счет приобщения к общей сфере деятельности, общему событию.

Также досуговый элемент спортивной деятельности связан с фактором зрелищности. Современный спорт, предполагающий задействование широкого спектра участников, не только ориентирован на результат среди тех, кто занимается спортом, но и среди тех, кому спорт интересен, для кого спорт - это зрелище. Этот аспект связывает спорт с такими областями, как экономика, средства массовой информации, политика и т. д. Спорт становится сферой интересов даже тех, кто для себя не видит в нем необходимости, но является болельщиком либо же просто приобщается к спортивной культуре.

Спорт высокого уровня представляет собой яркое эффектное мероприятие, основанное на честной и равноправной борьбе людей в рамках системы правил и условных обозначений. Удовольствие, получаемое от присутствия на спортивном мероприятии, связано с феноменом сопереживания и соучастия болельщика в эмоциональных, интеллектуальных и физических испытаний, которые выпадают на долю спортсменов. Здесь победа в спортивных состязаниях, как правило, связана с целым комплексом достижений: это и находчивость, и сила, и ловкость, и самообладание, и логический расчет, и грамотная командная игра, и взаимодействие с тренером и др. При этом в современности все больше практикуется значительное внимание тому, чтобы спортивное событие представляло собой шоу - мероприятие, которое можно адаптировать под трансляцию на телеканалах с привлечением внимания широкой аудитории.

В области адаптационного спорта все обозначенные тенденции также имеют место. Паралимпийские игры свидетельствуют о торжестве высших человеческих качеств, о грандиозной воле к победе и стремлении превосходства не только над соперником, но и над собой. Это яркое эмоциональное зрелище, вызывающее интерес миллионов людей. На общесоциальном уровне - это утверждение высоких гуманистических ценностей в современном обществе и привлечение внимания общественности к проблемам инвалидности. Фактор приобщения к нравственным ценностям спортивных состязаний обладает высоким интегративным потенциалом, как в обычном спорте, так и в спорте, в котором задействованы люди с проблемами опорно-двигательной системы.

Проводя последовательный анализ феномена спорта, нам необходимо раскрыть основные принципы и такого его элемента, как игровая деятельность. Феномену игры уделяли внимание многие ученые и философы. На сегодняшний день нет единой дефиниции понятия «игра», однако социологически можно выделить общие основания, в которых сходятся практически все исследователи. Игра - это свобода в рамках системы правил [3]. Правила являются сдерживающим фактором, позволяющим игре сохранять свою структуру и принципы. Правила игры, подобно законам в системе государства, ограничивают участников социальных отношений от произвола [1]. При этом свобода предполагает творческую активность, решительность и борьбу, результат которых - достижение результата, превосходящего результат других участников. Фактически это борьба с другими участниками в рамках системы правил.

Однако социологически спорт все больше становится ареной борьбы с самим собой ввиду социологического типажа нормативов. В процессе развития культуры в спорте все меньшую роль играет фактор субъективной или случайной победы. Дело в том, что результат, который необходимо достичь, с увеличением количества участников деперсонализируется. Мало победить противника, необходимо победить его результат. При этом на месте конкретно взятого соперника может быть и кто-либо другой с такими же данными. Только на уровне высокотехничного и интеллектуального мастерства личный фактор снова играет роль, но здесь он уже не единичный (незначительный ввиду конечной, абстрактной единичности, частности), а уникальный (соотносимый с аксиологией всеобщих принципов). Соответственно, в современном спорте наибольшее значение имеет преодоление себя и сдерживающих факторов статистической действительности. Один из идеалов спорта как игрового феномена - это непрекращающаяся победа человека над ограничением его возможностей. В этом смысле адаптивный спорт полностью соответствует идейному потенциалу.

Вместе с тем, в игре есть еще один важный аспект - это свобода и равноправие. Свобода, как структурная составляющая феномена игры, гарантирует человеку реализацию принципов подлинного бытия [5. C. 58-59], при этом игра дает вариант положительной свободы [7] (свободы для, а не свободы от). Игра формируется как коммуникативное пространство взаимодействия, основанное на личностном уважении других участников. Настоящая игра всегда разграничивает борьбу в рамках игры и межличностный конфликт. В классическом спорте пропагандируется уважение и достойное отношение к сопернику. В самом деле, идеал спортивного состязания предполагает победу над сильным и достойным соперником. Фактически, когда речь идет о победе над собой, то сам человек тоже может быть достойным соперником, но превзойти себя - значит стать совершеннее.

В адаптивном спорте последний аспект играет очень важную интегративную роль. В результате приобщения к спорту человек учится принимать себя и адекватно относиться к окружающим. Он также получает способность ощутить свободу, которая в антропологическом смысле означает подлинность и самоидентичность. При этом взаимодействие с окружающими в рамках игры снимает коммуникативные барьеры. Для общения не нужно придумывать тем и поводов. Ведь игра - уже есть общение с заданной темой, поводом, результатом и свободой действий в рамках правил.

адаптивный спорт социализация

Литература

адаптивный спорт социализация

1.Homo Ludens; Статьи по истории культуры. М.: Прогресс- Традиция, 1997.

2.Байрамов, В.Д., Тюрин, А.В. Теория и методология профессионального образования людей с ограниченными возможностями здоровья // Вестник Московского государственного гуманитарно-экономического института - № 2 М. 2013 - С. 10-15.

3.Берн, Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. СПб. М. 1996.

4.Бочарников, И.В. Доступная образовательная среда как объект социального проектирования // Материалы IV международно-практической конференции «Обеспечение доступной образовательной среды для лиц с ограниченными возможностями здоровья: проблемы, приоритеты и пути решения» М. 2013 - С. 23-32.

5.Плотников ,В. В. Свобода как «подлинный способ» человеческого существования // Власть. № 12, М.: Редакция журнала «Власть». 2007.

6.Воеводина, Е.В., Райдугин, Д.С. Инвалидность как социальная проблема и объект специальной отрасли социологии // Вестник Московского государственного гуманитарно-экономического института № 3 М. 2013 - С. 16-25.

Размещено на Allbest.ru