О путях социализации студентов

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Пензенская государственная сельскохозяйственная академия

О путях социализации студентов

Александр Иванович Морозов

…Ум - вечно юная весна.

Он - утро новых откровений, Игра бессменных удивлений. Ум не стареет никогда. социализация студент моральный жизнестойкость

А. Ф. Лосев (1993-1998 гг.)

Вопрос о путях социализации студенчества (слово «студент» переводится как «усердно занимающийся») разработан недостаточно. В ряде опубликованных работ характеризуются, прежде всего, аспекты социализации и в несравненно меньшей степени - пути и механизмы её осуществления. Изучение путей социализации будущих специалистов имеет несомненную практическую значимость. Социализация студентов учитывает динамическую структуру их личности. Указанную структуру отражает приводимая ниже схема (Табл. 1).

Таблица 1. Личность студента

Из Таблицы 1 видно содержательное богатство личности студентов. Основные пути социализации студентов связаны с их учебно-образовательной деятельностью и семьей. Дефицит воспитанности, латентный (скрытый) цинизм ведут к тому, что многие студенты живут по принципу «не возникай» и учатся без усердия. Предметы делятся на те, что необходимо знать, и те, кои достаточно лишь «сдать». Инфантильность студентов несомненна: совещания и вызовы родителей становятся обычным явлением в вузовской практике.

Не сдержать слово, не прийти вовремя, а то и обмануть - в порядке вещей.

Большинство студентов не поднимается выше первой ступени образованности - запоминания информации. «Окомпьюченные», по слову В. В. Набокова, умы их заполнены «беличьими горстками знаний». Немногие постигают вторую ступень - опыт, лишь единицы овладевают «знаниями - культурой». «Стыденты» стали меньше читать. «Картиночная цивилизация» теснит книгу. Поменялись ценности и жизненные ориентиры. Бесспорно: поколение, «племя», которое сегодня приходит в жизнь, поистине «незнакомое» для своих предшественников. И на его социализацию это бесспорно влияет. Несомненна в этой связи значимость самовоспитания. Показатель результатов самовоспитания, - наряду с уровнями самосознания (осознания себя как личности), самоопределения (выбора социальных ценностей), самоутверждения, - также отношение к воспитанию, т.е. умение критически оценивать свои достижения и недостатки. В педагогике нередко высказывается мысль: право на самовоспитание появляется только в подростковом возрасте. Это не так! Ведь человек биологически настроен на то, чтобы выжить; и самовоспитание - реализация этого устремления. Однако только в младенчестве человек и имеет право на самовоспитание: сам учится говорить, ходить, осознает перспективу… А потом начинается диктат воспитания. Особую роль в деле социализации студентов приобретает самостоятельная работа. Студенту нередко трудно преодолеть собственную лень. Проявляется неумение вести конспекты лекций, задавать вопросы, думать. Основой мировоззрения становится «философия интереса» (не «хорошо» и не «плохо», а «интересно» или «неинтересно»). Ориентированность на новизну материала оборачивается недооценкой методологии - основы самостоятельной работы.

В деле социализации несомненна роль исторического знания. «Великорус - историк от природы». В этих словах В. О. Ключевского - ключ к уяснению многих реалий. Как и в суждении философа и публициста Г. П. Федотова (1886-1951): «Есть две философии истории. Для одной история есть всегда поступательное движение, развитие или прогресс… дифирамб действительности… С этой точки зрения… - все к лучшему в этом лучшем из миров… Но есть другой взгляд на историю - как на вечную борьбу двух начал… разные одновременно действующие процессы: созидания и разрушения» [2]. Делая упор на первую философию - прогресса - и тем самым «железной рукой» загоняя историю в прокрустово ложе схем, мы недооцениваем реалий философии второй, обедняя тем самым и историю, и самих себя. А «надо понять, что позади нас не история города Глупова, а трагическая история великой страны, ущербленная, изувеченная, но все же великая история» [3]. Нынешнее поколение «прирыночной эпохи» - это, по выражению публициста, люди, которых в немалой степени истории учит «одноглазое чудище» «западоподобного» ТВ, а не только «правильные» книги. «Бег в кроссовках по истории», оборачиваясь ее незнанием, ведет к историческому нигилизму. Оправдан интерес руководства страны к вопросам совершенствования исторического знания. Решению задачи - возвратить, и прежде всего, студенческой молодежи, историческую правду, способствует обращение к краеведению.

Семья, наряду с учебой студентов, - другой действенный путь социализации. Учтем, что семья не поддается полному академическому определению. Может, и поэтому в Семейном кодексе РФ (он «работает» с 1 марта 1996 г.) определения семьи нет. Семья - основанное на браке, кровном родстве, усыновлении или удочерении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью. Это - социальный институт и одновременно - малая социальная группа, удовлетворяющая первичные (базовые), и вторичные потребности. Можно говорить о двояком отношении студентов к семье: во-первых, студенты - дети, имеющие определенные отношения с родителями; во-вторых, студенты (преимущественно старшекурсники) сами создают семьи, а некоторые становятся родителями. Наличие у студентов, безотносительно к семейному положению, установки на то, что повышение уровня образования должно сказаться положительно на укреплении отношений в семье - показатель известной идеализации роли образования. Тревожит, однако, что немалая часть опрошенных студентов в различных вузах страны связывает своё будущее с созданием семей, многие из которых будут однодетными или даже бездетными. А это значит, не будет достигнуто даже простого воспроизводства населения страны. Насущно необходимо включение в вузовские курсы семьеведения. Это, несомненно, повысит роль семьи в нашем обществе.

Препятствия на пути социализации студентов - двоякого плана: морально-психологические и бытовые. Коэффициент жизнестойкости населения у нас - 1,4, т.е. на уровне африканских стран (для сравнения: в США - 3, Швеции - 4). Особая беда - пьянство. Чтобы противостоять «зеленому змию», нужно каждому, видимо, утвердить «сухой закон для себя». Существенным препятствием в деле социализации студентов выступает агрессивность - враждебность в умонастроении и (или) действиях. Совершенствование профессионального вузовского образования, которое достигается, главным образом, экстенсивным путем, за счет появления новых специальностей и в меньшей степени - их качественным обновлением, означает, что в социализации студентов, наряду с инновациями, несомненна значимость уже сложившихся путей и форм.

Социализации студенчества послужит, наряду с преодолением взгляда на ученье «не как на нравственную потребность общества, а как на натуральную повинность молодежи» (В. О. Ключевский), также формирование концепции образования и воспитания на основе «Национальной доктрины образования в РФ», рассчитанной на период до 2025 г. Известная подвижность, гетерогенность в содержании понятий (категорий), используемых науками об обществе, наряду с их многозначностью (более десяти определений понятия «социализация», выражающееся четырехзначным числом количество определений понятия «культура» и т.п.) требуют разработки нового научного направления, которое предлагаю назвать социономией (от слов «общество» и «имя»). Социономия изучает закономерности изменений в характере и содержании используемых социальными науками понятий (категорий) на «стыке» наук об обществе и языке, теории и методологии. Место социономии в системе наук показывает схема (Рис. 1).

Рис. 1. Социономия в системе научного знания (социальные науки). Условные обозначения: 1 - науки о языке, 2 - социономия, 3 - науки об обществе

Из схемы на Рисунке 1, с использованием кругов Эйлера, - «геометрически наглядной иллюстрации объемов понятий и отношений между ними» [1], видно, что социономия, обеспечивая взаимосвязь наук о языке и наук об обществе, способствует преодолению разрыва между теоретическими изысканиями и прикладными исследованиями и становлению, таким образом, единой науки о человеке.

Список литературы

1. Ивин А. А., Никифоров А. Л. Словарь по логике. М.: Владос, 1997. С. 365.

2. Федотов Г. П. Тяжба о России. Paris: YMCA-PRESS, 1982. С. 59.

3. Федотов Г. П. Лицо России. Paris: YMCA-PRESS, 1988. С. 4.

Размещено на Allbest.ru