Система цінностей студентської молоді в умовах трансформації суспільства

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Система цінностей студентської молоді в умовах трансформації суспільства

Огінська Раїса Тимофіївна, Національний університет «Острозька академія»

Ключові слова: «система цінностей», цінності, ціннісні орієнтації, трансформація суспільства, фактори, студентська молодь.

Цінності в житті соціума виступають соціально-значимими орієнтирами діяльності людей, вони є чимось більш високим, ніж звичайна зацікавленість персони. Саме через культурні цінності людина задовольняє свої потреби, і саме існування цінностей відрізняє людину від тварини. Система цінностей та ідей слугує для регулювання поведінки членів суспільства.

Цінності детерміновані соціальними умовами життя, а вони постійно змінюються, що надає їм додаткового динамізму, не дивлячись на те, що цінності вважають відносно стійким утворенням у системі особистості. Фундаментальні перетворення, що відбуваються в українському суспільстві, свідчать про неможливість передачі «системи ціннісних координат» від батьків до дітей у своєму домінуючому сенсі. Соціальна реальність виявляється такою, що «виховні впливи» здебільшого продукують ті, хто найбільш ефективно адаптувалися до сьогодення, та успішні діти, які можуть надати можливість своїм батькам відчути власну спроможність.

В умовах сучасної трансформації суспільства, що відбувається в українській державі, відбувається спотворення розуміння та засвоєння цінностей. Молодь ще не стійка в своїх переконаннях піддається під вплив каналів ЗМІ, мережі Інтернет, через які у нею формуються хибні поняття про життя та про цінності. Крім цього, сучасне студентство провело дитинство, виховуючись в інших цінностях, в часи, коли не було такого інформаційного вибуху, який спостерігається зараз. А вже у дорослому віці, вона спостерігають іншу картину світу, що звичайно може викликати у них когнітивний дисонанс у сфері вибору цінностей за власні. Саме тому перед психологами постає важливе завдання - формування цінностей у студентської молоді, відповідно до принципів моралі. Оскільки студентство - це сподвижники передових суспільних реформацій та інтелектуальний потенціал суспільства, важливо якими цінностями вони керуються.

Зміст та структуру цінностей вивчали такі вітчизняні учені як Н. Гарькавець, А Леонтьєв, А. Здравомислов, М. Бобньова. Величезний внесок здійснили і зарубіжні вчені (М. Рокич, Ш. Шварц), досліджуючи ознаки цінностей. Над класифікацією цінностей працювали О. Ратінов, В. Франкл, М. Носенко, М. Бліхар. Вивченням системи цінностей молоді займалися такі вчені, як М. Боришевський, О. Анісімова, О. Юрчик, В. Вассерман, Л. Панкова, М. Соснихіна. Вплив трансформації суспільства на систему цінностей вивчали М. Марценюк, В. Воропаєва. Також важливість духовних цінностей та виховання на засадах моралі студентської молоді досліджували О. Целюкова, І. Бех, П. Ситник.

Мета дослідження: теоретично проаналізувати і емпірично дослідити систему цінностей студентів в умовах трансформації суспільства.

Для того, щоб провести детальне і цілісне дослідження проблеми цінностей, перш за все слід визначити зміст поняття «система». Як зазначає В. Третьяченко [6], систему не можна визначити тільки як комплекс предметів, вона повинна мати й певну форму структурної організації, яка може бути описана як відносини між предметами. Тобто система - більше, ніж сума усіх компонентів

Для розуміння змісту поняття «цінності» існують різні підходи, оскільки не існує єдиного визначення, адже в 60-70-тих роках дане поняття стало предметом широких досліджень філософії, соціології, психології, педагогіки, естетики, етики, політики та ін.

На думку А. Здравомислова, цінності є важливою об'єднуючою ланкою між суспільством, соціальним середовищем і особистістю, її внутрішнім світом [4], а також визначає індивідуальну спрямованість людини, сенс її життя й особливості самоствердження і самореалізації.

Структуру системи цінностей науковці розглядають по-різному. Так, М. Рокіч [8] поділяє цінності на термінальні та інструментальні, по 18 цінностей у кожній групі, які утворюють ціннісну систему індивіда. В. Франкл будує структуру системи цінностей особистості за трьома напрямками - цінності творчості, цінності переживання та цінності ставлення. Так, світостворення особистості містить у собі цінності творчості або креативні цінності, за допомогою яких особистість наповнює своє життя певним смислом, вирішуючи завдання, які стоять перед нею.

Крім цього, у структурі системи цінностей виділяється категорія «ціннісні орієнтації», які є центральним компонентом структури особистості. За словами С. Сосніхіної [2], ціннісні орієнтації -- це особливий змістовний ціннісно-смисловий вимір, який характеризує суб'єкта як особистість. Ціннісні орієнтації особистості виникають і формуються в процесі взаємодії як соціокультурних (зовнішніх умов), що складають ціннісний зміст навколишнього середовища, так і індивідуально-особистісних особливостей (вікових, типологічних або соціально-психологічних).

Найбільш значущим за ступенем впливу на формування системи цінностей у людини є особистісний досвід. Так, наприклад, ціннісні орієнтації дорослого відрізняються набагато більшою стійкістю в порівнянні з системою цінностей дитини, тобто особистий досвід «закріплює» окремі цінності, що мають для конкретної людини певну значимість.

Л. Панкова, досліджуючи фактори, що впливають на формування цінностей саме студентів, виділила наступні: соціокультурне середовище, колектив, діяльність. Оскільки ми досліджуємо студентську молодь, слід виділити фактори, що вливають на формування цінностей саме цієї групи населення, а саме: система освіти; діяльність політичних організацій, трудового колективу, засобів масової пропаганди; ідеали; місце проживання; рівень політичних знань; професійна зацікавленість; твори мистецтва і літератури; психологічні характеристики особистості; сім'я. Також на формування ціннісних орієнтацій молоді більш відчутно починають впливати такі чинники, як телебачення, радіо, кіно, вивчення суспільних наукових дисциплін, самоосвіта [7]. Важливим також є вплив соціально-економічних протиріч у суспільстві, ослаблення державного, політичного і ідеологічного пресингу, розширення соціальної самостійності та ініціативи студентів. Відбувається переоцінка цінностей, критичне осмислення досвіду попередніх поколінь, формуються нові уявлення про своє професійне майбутнє і майбутнє суспільства. До того ж, не можна ігнорувати вплив Інтеренту та ЗМІ. На думку В. Ситарова [5], саме Інтернет і ЗМІ формують у молоді цінність забороненого. В прагненні розширити свою аудиторію, ЗМІ та інтернет-промоутери часто вдаються до заборонених тем і прийомів, заманюючи якомога більше користувачів своїх послуг.

Кардинальна зміна суспільної системи, що відбулася за останнє десятиліття в українському суспільстві викликала переоцінки значущості багатьох фундаментальних цінностей. Зміни, що зумовили необхідність прийняття кожним членом суспільства відповідальності за свою долю, призводять до поступового утвердження в суспільній свідомості нової системи ціннісних орієнтацій. Сучасне трансформаційне суспільство вимагає зміни уявлень про місце людини у світі, її роль і ставлення до цього світу, адже, саме людина є системоутворюючим фактором сучасного суспільства, його рушійною силою. Але що ж таке означає трансформація?

Трансформація - це дія або процес зміни форми, виду, природи або характеру суспільства чи окремої структури. Головне в трансформації - саме перетворення форм і змісту суспільного поняття, його норм, цінностей, ментальності, та інших соціокультурних сторін соціуму. Тобто це в певній мірі криза.

Трансформаційні процеси останнього десятиріччя в Україні характеризуються серйозними прорахунками у здійсненні розбудови держави. Ігнорування органами державного управління духовної складової розвитку суспільства призвело до виникнення суперечностей не тільки в духовному житті, але й у соціально-економічному розвитку та політичній сфері, взаємовідносинах між етносами. Тому перед новою владою в Україні постали важливі завдання щодо подолання економічних, соціальних, правових, політичних, етнічних суперечностей. Але вихідною ланкою усіх цих перетворень, на думку П. Ситника, має стати духовне оздоровлення нації, оскільки тільки «високий рівень національної самосвідомості і відповідна соціальна і політична активність народу є єдиним справжнім гарантом вирішення всього комплексу назрілих у суспільстві проблем» [1].

В даний час в сучасному світі змінюється і сам процес соціалізації. Тобто трансформація суспільства впливає на комплекс інститутів соціалізації, і причина кризи в сфері ціннісних орієнтацій полягає в сукупності причин: криза інституту сім'ї (зростання неповних сімей, розлучень, насильства, аморальної поведінки, дезадаптації і т.д.); освіти (руйнування освіти, заснованого на традиціях і відсторонення її від виховання); влада ЗМІ, безконтрольна і згубна, підриває самосвідомість і психіку та формує руйнівні цінності, відсутність єдиної гуманітарної політики, руйнування єдиної системи суспільного виховання.

Натомість нинішні трансформаційні процеси, фундаментальні перетворення, що відбуваються в українському суспільстві, свідчать про неможливість передачі «системи ціннісних координат» від батьків до дітей у своєму домінуючому сенсі. Як зазначають дослідники, «... сучасний суспільний контекст ставить проблему створення такої системи освіти, яка здатна була б забезпечити виховання у індивідів особистісних якостей, головним з яких є психологічна і організаційна готовність до орієнтації на власні сили у виконанні життєвих завдань, високий рівень мотивації до досягнення життєвого успіху, здатність до накопичення, відновлення і раціонального використання життєвої енергії»

Р. Гаріфулліна стверджує: «Молоді відкидають цінності колективізму: повагу традицій, помірність, рівність, а люди старшого віку - цінності індивідуалізму: різноманітність життя, цікаве життя, насолоду життям, задоволення». Така ситуація зумовлена тим, що молодь останнього десятиріччя ХХ ст. і початку ХХІ ст. з одного боку, ще виховувались на «старих» засадах, а з іншого - в доросле життя воно вступає за нових умов, які вимагають відмови від багато чого засвоєного раніше. В. Вассерман також зазначає, що відбувається зміна цінностей по осі «індівідуалізм-колективізм» в бік більшого індивідуалізму [3].

В умовах трансформації сучасна молодь потребує розуміння того, що відбувається і як з цим жити, на що можна спертися в цьому житті, щоб не тільки знайти, але й не втратити себе. На сучасному етапі молодим людям життєво важливо, щоб хтось пояснював їм суть того, що відбувається, передавав досвід вирішення проблем, відкривав шляхи розвитку. У всі часи цю роль виконувала система виховання. На жаль, сучасна офіційна культура і виховні інститути не можуть дати чіткі пояснювальні концепти і привабливі приклади для життя молоді.

Студентські роки - це період становлення особистості, виховання морально-правових якостей людини, формування активного члена суспільства. Адаптація до змін суспільної життєдіяльності спонукає студента формувати свою систему цінностей, перебудовувати її структуру. Студентський вік характеризується, також прагненням самостійно й активно обирати певний життєвий стиль та ідеал, що відповідає умовам соціалізації, згідно з якими індивід повинен відігравати активну роль. З цього випливає, що навчання у вищих навчальних закладах є потужним фактором соціалізації особистості студента і цей процес відбувається впродовж самої життєдіяльності студентів і викладачів. Не менш важливою є роль студентів у майбутньому як фахівців, організаторів виробництв, керівників підприємств та організацій.

Емпіричні дослідження ціннісних орієнтації студентської молоді демонструють динамічність системи цінностей, її гнучкість та мінливість. Відповідно до досліджень, проведених у 2009 році, молоді притаманні такі цінності: добробут, кар'єра, фінансова незалежність від старших, сім'я, свобода. Традиційні ціннісні орієнтації студентів у 2011 році, згідно з емпіричним дослідженням М. Бліхар, зазнали суттєвих змін. Йдеться про те, що ціннісні установки стали парадоксально амбівалентними. Однак базовими цінностями високого рангу залишаються сім'я, вірні друзі, любов.

Згідно з останніми дослідженням ціннісних орієнтацій сучасної молоді, проведеного С. Соснихіною [2] у 2016 році, відомі наступні результати. Було виявлено, що усі студенти, незалежно від професійного напряму підготовки, на перші місця в ієрархії термінальних цінностей (цінності-цілі) за М. Рокічем поставили «Здоров'я» (3Т), «Любов» (6Т) та «Наявність хороших і вірних друзів» (8Т). Найменш значимими цінностями виявились «Рівність» (12Т) та «Задоволення» (18Т) [8]; - домінуючими інструментальними цінностями (цінності-засоби) виступають: «Життєрадісність» (4І), «Вихованість» (2І), «Освіченість» (8І), «Чесність» (16І), «Широта поглядів» (15І), «Тверда воля» (13І), «Акуратність» (1І). Практично незначущими інструментальними цінностями визнаються: «Непримиренність до недоліків у собі та інших» (7І), «Високі запити» (3Г) [8]. Отримані результати вказують на переважання у студентів цінностей збереження власної індивідуальності, досягнення, власного престижу, високого матеріального становища, саморозвитку і креативності. Також виявлено, що студенти орієнтовані на матеріальну забезпеченість як головну умову життєвого і сімейного благополуччя. Дані досліджень свідчать, що у процесі навчання у вузі ціннісні орієнтації студентів змінюються. Отже, ціннісні орієнтації студентів формуються в процесі соціального та індивідуального розвитку і впливають як внутрішній фактор на навчальну та подальшу професійну діяльність.

У нашому експериментальному дослідженні, в результаті обробки даних, було виявлено, що досліджувані нами найбільше цінують пізнання світу і природи, іншими словами надають перевагу інтелектуальним цінностям. Також мають професійні цінності, але разом з тим цінують відпочинок, і продуктивне життя та чесність. Найменше студенти досліджуваної нами групи цінують непримиренність до недоліків інших, але разом з тим і наявність вірних друзів, суспільне визнання, допомога іншим, тобто соціальні і громадські цінності.

Процес сучасної трансформації українського суспільства має значний вплив на масову свідомість української молоді. А студентська молодь - це лабораторія, яка виробляє та апробує невідомі раніше цінності, відносини, моделі поведінки, культурні норми та зразки. Оскільки студентство - це сподвижники передових суспільних реформацій та інтелектуальний потенціал суспільства, важливо якими цінностями вони керуються. Нами виявлено, що в останнє двадцятиріччя відбулася зміна цінностей по осі «колективізм-індивідуалізм» у сторону індивідуалізму, нині студентська молодь цінує власну самореалізацію, саморозвиток і креативність, а також престиж, високий матеріальний стан. З традиційних цінностей значущим лишається сім'я та здоров'я. Більшість науковців, спостерігаючи за цінностями сучасної молоді, наголошують на важливості духовно-морального виховання.

Перспективу подальших досліджень ми бачимо у розробці ширшої тренінгової програми для формування духовних, альтруїстичних цінностей у студентської молоді, а також розробки методичних рекомендацій на засадах моральності, яка повинна бути впроваджена в навчальних закладах. Крім цього, в систему української освіти повинна застосовуватися «аксіологічна освіта».

цінність студентський молодь

Список використаних джерел

1. Ситник П. Духовність як рушійна сила суспільного розвитку / П. Ситник // Державне управління в Україні: реалії та перспективи: Зб.наук.пр. / за заг.ред. В.Лугового, В.Князєва. - К.: Вид-во НАДУ, 2005. - с.363-367.

2. Сосніхіна С.Є. Ціннісні орієнтації сучасної студентської молоді: міждисциплінарний підхід / С.Є. Соснихіна // Вісник ОНУ ім. І.І. Мечникова. Психологія. - Том 21. - Випуск 3 (41). - 2016. - с. 222-230.

3. Вассерман В.И. Трансформация ценностных ориентиров студенческой молодежи нового поколения / В.И. Вассерман // Вестник КазГУКИ. - 2014. - №4-2. - С.54-58.

4. Здравомыслов А.Г. Потребность. Интересы. Ценности / А.Г. Здравомислов. - М.: Мысль, 1986. - 243 с.

5. Ситаров В.А. Ценностные трансформации современной студенческой молодежи /В.А. Ситаров // Знание. Понимание. Умение. - 2017. - №2. - С.202-210.

6. Третьяченко В.В. Психологія правослухняної та протиправної поведінки особистості в умовах трансформації українського суспільства / Третьяченко В.В., Гарькавець С.О., Коломійцев О.А. - Луганськ: Знання, 2008. - 344 с.

7. Панкова Л.И. Основные факторы формирования ценностных ориентаций студенческой молодёжи в социокультурном пространстве вуза / Панкова Л.И. // Известия ПГУ им. В.Г. Белинского.-2006.

8. Rokeach M. A theory of organization and change within value-attitude systems/ M. Rokeach// Journal of Social Issues. - 1968. - № 24(1). - р. 13-33.

Размещено на Allbest.ru