Размещено на http://www.allbest.ru/

Социокультурное развитие повседневной жизни индустриальных городов современной России (социально-философский контекст)

Касаткина Светлана Сергеевна

Аннотация

Статья раскрывает социально-философское видение элементов социокультурной среды индустриальных городов современной России. Основной задачей работы является определение ключевых социокультурных тенденций повседневной жизни промышленных центров, выявление их противоречий. Автор продемонстрировал представление о дисбалансе развития городской повседневности в ходе модернизации. Основное внимание в тексте сосредоточено на понятиях "город", "социокультурная ситуация городского развития", "индустриальные центры", "перспективы городов второго уровня". город социокультурный философский

Ключевые слова и фразы: городская повседневность; индустриальные города; "города второго уровня"; противоречия городского развития; социокультурная среда города.

В наше время людей волнует не только место, в котором они живут, но и качество жизни, а также взаимосвязь этих двух факторов с возможностями самореализации и развития сообщества. Эти запросы серьезно интересуют урбанистов, градостроителей, архитекторов и управленцев - всех тех, кто отвечает за развитие города. Современные города по преимуществу являются индустриальными. В России промышленные центры занимают важные позиции в контексте развития всего государства. Под социокультурным обликом городов можно понимать разнообразные изменения повседневных связей городского социума, объединенного в сообщества и субкультуры. Город - типичный пример социокультурного пространства, имеющего свои сегменты. Согласно теории Н.В. Романовой, существует классификация культурного материала, с которым человек имеет дело. Как правило, это культурно-историческое наследие, художественная среда обитания человека, социально-психологическая среда обитания (характер межличностных отношений окружения), духовнонравственная среда обитания, политическая среда обитания (возможности участия человека в общественно политической деятельности), экологическая среда обитания (самоопределение человека в природном мире) ?4?. Повседневный мир - опосредованный мир современных горожан, так как большинство населения нашей планеты проживает в городских условиях. Под повседневностью понимается некое пространственное измерение, включающее мир своего дома, семьи, дружеского окружения, а также публичное пространство (внешний мир за пределами приватной территории). Город - уникальный объект исследования социокультурных процессов повседневной жизни общества. Индустриальный город имеет свои черты повседневной специфики.

Перспективные достижения городов заключаются в повышении уровня комфортности жизни в них, сохранении лучших традиций и удачном опыте применения инноваций. Однако не все города нашей страны могут быть счастливыми обладателями призвания лучшего города. Новая социокультурная ситуация в России актуализирует вопросы о ценностях и качестве городской повседневности. Особое место в формировании новой культурной и социоментальной среды занимают город, городская культура. Поэтому определение тенденций современной социокультурной ситуации требует понимания роли социокультурного контекста городского развития в поисках достойных и эффективных форм существования российского общества. Объектом данного исследования является пространство городской повседневности промышленных центров России (на примере г. Череповца Вологодской области, центра химического и металлургического производства на северо-западе России), а предметом - процессы, происходящие в рамках социокультурного развития городов. Основными теоретиками по отмеченному вопросу можно назвать Э.А. Орлову, И.В. Тулиганову, Е.Г. Трубину, В.Л. Каганского, В. Глазычева и др. Цели и задачи исследования заключаются в определении направлений социокультурных тенденций повседневной жизни индустриальных городов.

Социально-философский подход к изучению социокультурного пространства современного города позволяет рассматривать социальные взаимоотношения, связь социума с различными сферами городской действительности. В рамках данного метода можно выявить закономерности и противоречия современной городской среды.

Последствия мирового экономического кризиса стали временем проверки на прочность многих промышленных градообразующих предприятий и городов. "Низкий уровень и качество жизни большинства населения страны на фоне роскоши и богатства новой политической и экономической элиты неизбежно выдвигают в центр общественных дискуссий вопросы о социальной цене реформ, социальной справедливости, коррупции и приоритетах будущей государственной политики". В промышленных городах более четко проявился социальный диссонанс. Материальный признак жизненного успеха стал определяющим фактором городской жизни. Современники обнаружили дихотомию отношения к среде проживания. Например, социологические опросы подтвердили то, что "большинство череповчан (77%) не чувствуют себя активными действующими лицами, от которых зависят реальные изменения, не считают себя непосредственными участниками череповецких событий. Глухое недовольство местной атмосферой патернализма выливается в усилившийся в последнее время отток молодых людей - как правило, наиболее мобильных и амбициозных"

Социально-философской проблемой можно назвать дисбаланс между развитием духовной жизни горожан индустриальных центров и технократизмом городских властей в решении многих вопросов повседневности. В промышленных городах ощущаются дефицит гуманитарного образования, узость духовных интересов жителей. После мирового экономического кризиса 2009 года российское общество испытывает сложный процесс преобразований и изменений, которые затронули жизнь горожан. "Догоняющая модернизация, подвергая ломке и вытеснению традиционные духовные и культурные ценности, способствует внедрению современных институциональных форм, но взамен лишает общество необходимой для него духовной перспективы. Тем самым создается ситуация идейного вакуума, массового разочарования во всех ценностях, утраты культурных черт и качеств, традиционно ассоциируемых с национальной идентичностью" ?5, с. 32?. В городах - индустриальных центрах до сих пор остается эмоциональное напряжение, вызванное волной кризисных явлений. Столкнувшись с проблемами безработицы и сокращением финансирования своего труда, многие горожане ощутили принципы социальной несправедливости и уныние.

Духовно-эмоциональная тревожность жителей промышленных городов является результатом многих факторов. Упомянутый экономический кризис - не единственная проблема повседневности. Экологическое загрязнение, антропологический кризис, политическая монолитность мировоззрения горожан, цикличность повседневных практик заводчан, связанная с работой по сменам, - неполный перечень особых проблем социокультурного развития городов с промышленными гигантами в основе.

Тем не менее, несмотря на пережитки проблем социально-экономического и культурного характера, промышленные города выглядят самостоятельно на фоне своих регионов, позиционируясь им. Пользуясь термином В. Каганского, так называемые "вторые города" сосредотачивают в себе огромные ресурсы общественного развития, вызывая инверсию в отношении с региональными центрами. В современной России происходит неравномерное развитие отдельных городов и регионов. Малые города и города непромышленного характера переживают стадию относительной дезурбанизации, кризис. Индустриальные центры испытывают эффект модернизации индивидуально. Чем крупнее город, тем ситуация благополучнее. Основными задачами успешной жизни индустриальных городов можно назвать мероприятия по повышению комфортности жизни, увеличению перспектив для развития бизнеса, туристической привлекательности, несмотря на промышленный базис. Специалисты в сфере городского развития объединяют усилия для создания комплекса инфраструктур, объединенных общим понятием "комфортный город".

Динамика отношений, быстрый ритм жизни больших промышленных городов не позволяют образовываться на их территории застойным явлениям социокультурного характера. Однако и определенных традиций, особых культурных доминант в пространстве таких городов практически нет. Духовная жизнь, социальные связи выстраиваются несколько хаотично, что, с одной стороны, выглядят противоречиво, а с другой, оригинально.

Новые индустриальные города России динамичны в своей повседневности, привлекательны для трудовых мигрантов, специфичны в духовном развитии, перспективны в материально-техническом уровне жизни. Условия жизни в индустриальном центре имеют важные социальные и культурные последствия. Транспортные пути, плотность населения, экологический фактор, архитектурные стили построек, широта культурных возможностей формируют неоднозначную оценку жизни горожан. История и реальность города Череповца Вологодской области демонстрируют характерные социокультурные черты городов "второго" уровня. В Череповце постоянно происходит внедрение эффективных инновационных технологий, как в промышленную, так и в селитебную среду, повышается качество строительной продукции, строительных материалов, изделий и конструкций; обеспечиваются высокие потребительские характеристики новых зданий и сооружений. Однако многие горожане готовы покинуть Череповец или пребывать в нем исключительно в рабочее время.

Современная урбанизация как процесс распространения стереотипов городского образа жизни притягивает новых субъектов, поглощая их темпом индустриальной реальности и вовлекая в противоречивые социокультурные отношения с повседневной городской средой.

Список литературы

1. Антушевич Ю. Парк советского периода Электронный ресурс // Эксперт Северо-Запад. 2013. 18 февраля. URL: http://expert.ru/northwest/2013/07/park-sovetskogo-perioda/ (дата обращения: 02.05.2013).

2. Каганский В. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство. М.: Новое литературное обозрение, 2001. 576 с.

3. Левашов В.К. Устойчивое развитие как интегральная социокультурная парадигма // Социокультурные проблемы развития регионов России в условиях кризиса: материалы тюменского социологического форума (15-16 октября 2009 года) / под ред. М.М. Акулич, Г.С. Корепанова, В.А. Юдашкина. Тюмень: Тюменская Областная Дума; Тюменский государственный университет; Тюменский государственный нефтегазовый университет, 2009. С. 28-35.

4. Романова Н.В. Сегменты социокультурного облика // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 2 (28): в 2-х ч. Ч. II. C. 154-156.

5. Руденко В.А. Духовный кризис современного российского общества как следствие догоняющей модернизации // Общество: политика, экономика, право. 2009. № 1-2. С. 32-35.

Размещено на Allbest.ru