Девиантное материнство: социологический анализ

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Самарский государственный технический университет

Девиантное материнство: социологический анализ

Петинова Татьяна Михайловна, к. филос. н.

Депопуляция коренного населения современных европейских государств, кризис института семьи, появление новых форм брака, малодетность - все эти явления сегодня относятся к наиболее важным и приоритетным темам исследования специалистов: демографов, социологов, психологов [1; 4; 6; 8].

В современном мире институт семьи оказался наиболее уязвимой точкой общества, точкой бифуркации, где ветвятся возможные траектории движения и дальнейшего развития общества. Гражданские браки, гостевые браки, однополые браки - все это постепенно становится привычной практикой организации семьи не только на Западе и в США, но уже и в России. Кризис, который переживает семья в современной России, проявляется в первую очередь в сфере детско-родительских отношений. Ослабляются социальные связи между родителями и детьми, снижается значимость родства и родительства, изменяются сами социальные практики родительства, а главное - меняется отношение женщины к своей главной социальной роли - роли матери [7; 10; 12]. Одним из немаловажных аспектов кризиса современной семьи является тенденция к такому социальному явлению как девиантное материнство - отказ матери от ребенка. По словам уполномоченного при президенте РФ по правам ребенка П. Астахова, в России на начало 2012 года зарегистрировано около 650 тысяч детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, из них более 80% - сироты при живых родителях [3]. Именно поэтому в российском социологическом дискурсе последнего десятилетия приобретает особую актуальность тема отношения к детям, которая проявляется в таких взаимосвязанных явлениях как социальное сиротство и девиантное материнство.

Проблема девиантного материнства легла в основу прикладного социологического исследования, проведенного под руководством автора в 2013 году. Исследование носило пилотажный характер и проводилось на базе Самарского государственного технического университета. Объектом исследования являлись студентки СамГТУ в возрасте от 18 до 21 года. Выбор объекта исследования не случаен и связан с реализацией одной из задач исследования - прогнозирование репродуктивного поведения будущих представителей городского среднего класса. Предметом исследования являлось выявление отношения респондентов к феномену девиантного материнства. Цель исследования - определение влияния субъективных и объективных факторов на формирование отношения к феномену девиантного материнства. Понятие «девиантное материнство» является главным концептом исследования, а потому нуждается в дополнительной интерпретации и уточнении. В самом общем виде оно может быть интерпретировано как материнство, не соответствующее нормативным представлениям общества о социальных практиках исполнения роли матери. Спектр проявления таких ненормативных практик очень широк: от материнского отказа от ребенка и аборта [8; 13], до жестокого обращения с детьми [14] и инфантицида [9]. В рамках данной статьи мы рассматриваем девиантное материнство как поведение матери, проявляющееся в отказе от новорожденного ребенка.

Анализ литературы показал, что данная проблема носит междисциплинарный характер и относится к сфере интересов как психологов, так и социологов [2; 5; 7; 8]. Однако, на наш взгляд, сложившаяся ситуация требует не только изучения психологических аспектов феномена материнства, но и его значения в системе ценностных ориентаций россиян, особенно молодых девушек, а также выявления причин этого кризиса и возможных путей его преодоления.

Всего было опрошено 100 студенток СамГТУ. На момент опроса 32% определили свое семейное положение как брак, однако уточнение их семейного статуса через серию дополнительных вопросов показало, что у 21% это скорее партнерские союзы, представляющие альтернативу официальному браку. Ни у одной из респонденток на момент опроса не было детей, однако 65% планируют рождение ребенка. Выявление зависимости репродуктивных установок от ряда факторов показало, что наиболее значимы такие факторы как степень психологической готовности к этому шагу, уровень материального благосостояния, а также состояние здоровья будущих родителей (см. Табл. 1).

Таблица 1. Факторы, влияющие на репродуктивные планы респондентов

Три четверти опрошенных не сомневаются в том, что будут хорошими матерями и демонстрируют позитивное восприятие образа ребенка (см. Табл. 2).

Таблица 2. Восприятие образа ребенка

Как видим, практически все респонденты считают, что ребенок - свидетельство любви, источник радости и счастья для женщины. При этом три четверти опрошенных готовы посвятить свою жизнь семье и детям. Учитывая выводы психологов о том, что природа девиантного материнства кроется в драме взаимоотношений отказницы со своей матерью [5], мы включили вопрос о сложившихся у наших респондентов отношений с матерью. Как выяснилось, лишь у 50% девушек «безоблачные» отношения с мамой, когда мама является другом, надеждой и опорой в любых жизненных ситуациях. У трети опрошенных зачастую бывают серьезные конфликты, а 20% прямо говорят о том, что отношения с матерью не сложились. Однако анализ материалов исследования свидетельствует о слабой связи между двумя варьирующими признаками - «отношения с матерью» и «отношение к ребенку». Во всяком случае, независимо от отношений с собственной матерью наши респонденты воспринимают ребенка как источник счастья, а не обузу.

Одной из задач исследования было определение ценностных ориентаций опрошенных и их взаимосвязи с отношением к девиантному материнству. Анализ материалов исследования свидетельствует, что 43,0% девушек ориентированы на карьеру, считая, что сначала надо добиться устойчивого и материально благоприятного места в обществе и только потом заводить семью и детей. Чуть меньшее количество респондентов (40,0%) уверено в обратном - сначала семья, а потом уже карьера, а 17,0% пока не определились в этом вопросе. Однако при столь разных ценностных ориентациях в случае незапланированной беременности (за малым исключением - 5,0%) жизни ребенка ничто не угрожает - 45% попросту смирятся с этим фактом, а 50,0% будут даже рады, ведь что ни говори - а главное предназначение женщины - это дети.

К сожалению, мы живем в мире, где отказ от собственного ребенка постепенно становится повседневной реальностью, и поэтому центральным моментом исследования было измерение отношения респондентов к этому явлению. Результаты исследования свидетельствуют, что большинство опрошенных осуждают матерей-отказниц. Однако 23,0% все-таки оправдывают их, считая, что иногда бывают в жизни ситуации, которые нельзя осуждать. Кроме того, анализ взаимосвязи ценностных ориентаций и отношения к девиантному материнству позволил выявить несколько более «мягкие» установки в группе ориентированных на карьеру к исследуемому феномену (см. Табл. 3).

Таблица 3. Взаимосвязь ценностных ориентаций и отношения к матерям-отказницам

На прямой вопрос «А вы смогли бы отказаться от собственного ребенка?» практически все ответили категорическим «нет». В методику исследования специально был включен проективный вопрос, позволяющий оценить отношение респондентов к различным причинам отказа от ребенка. Результаты анализа свидетельствуют о том, что наиболее существенными причинами отказа являются насилие над женщиной, явившееся причиной беременности, а также тяжелое заболевание новорожденного - четверть опрошенных согласны с этим. Нежелание быть матерью-одиночкой, по мнению 15,0%, также оправдывает отказ от ребенка, а 10% девушек считают, что наличие материальных проблем может быть весомой причиной отказа - см. Табл. 4.

Таблица 4. Отношение к причинам отказа от ребенка

Таким образом, мы получаем апорию типа «казнить нельзя помиловать», где решение проблемы зависит от ее приближения к личностному пространству респондента.

По мнению одного из популярных современных ученых Г. Бэккера, если поведение людей стало другим, причины следует искать не в сдвигах в их внутренней системе ценностей, а в их реакции на изменившиеся внешние условия, ограничивающие поле выбора [15]. Попробуем и мы посмотреть на ситуацию с этой стороны. На наш взгляд, прежде всего, необходимо рассмотреть влияние двух наиболее значимых социальных институтов современного общества - института религии и института политики.

Институт религии ответственен за наличие в обществе определенных моральных норм и соблюдение их в разных областях жизнедеятельности человека, и в первую очередь - в сфере семейной жизни, где одинаково важны и отношения между родителями, и отношения между родителями и детьми. Как известно, в рамках христианства существуют три основные модели семьи - православная, католическая и протестантская, имеющие свою специфику и влияющие не только на демографические показатели рождаемости, но и на складывающиеся в семье принципы отношения к детям. Три четверти опрошенных девушек считают себя религиозными людьми (в основном православными), знакомыми с нормами морали, декларируемыми религией. Вместе с тем большинство респондентов (около 80%) заявили, что их религиозная вера совершенно не влияет на решения, принимаемые в области семьи, брака, детей. Подобная ситуация требует объяснения, которое на данном этапе исследования может быть только проективным: либо наши респонденты причисляли себя к религиозным людям, не будучи ими на самом деле, либо это связано со своеобразной позицией РПЦ, ее неумением или нежеланием широко распространять и декларировать в обществе моральные нормы семейных отношений. Что касается государственной политики в области семьи и брака, то в России она явно не носит системного характера. По словам Е. Мизулиной - председателя комитета Госдумы РФ по вопросам семьи, женщин и детей, государственная семейная политика в нашей стране построена на государственной поддержке детей вне контекста семьи [11]. Это вполне подтверждают результаты нашего исследования: по мнению 95% опрошенных, государство не оказывает должной поддержки матерям, а потому чуть меньше половины респондентов заявили, что в сегодняшних условиях крайне сложно, а порой и невозможно нормально воспитать и поставить на ноги ребенка.

Итак, что же можно сделать для улучшения демографической ситуации в стране в целом и в частности, как снизить количество матерей, отказывающихся от собственных детей? По мнению наших респондентов, выраженному в свободной форме в открытых вопросах, необходимо усиление поддержки со стороны государства как семей в целом, так и матерей-одиночек. Кроме того, необходимо воспитание чувства ответственности у молодых людей, причем не только в рамках государственных, но и религиозных организаций.

Результаты исследования позволяют сформулировать ряд выводов.

Растущее многообразие брачно-семейных практик в современной России сдвигает возрастные границы репродуктивного поведения молодежи и способствует распространению модели «отложенного материнства». Опрос респондентов, потенциально репрезентирующих будущий городской средний класс, показал, что только 65% молодых женщин имеют сформированные репродуктивные установки.

Результаты исследования свидетельствуют, что большинство опрошенных осуждают матерей-отказниц, причем разница в поведенческих установках слабо связана с ценностными ориентациями респондентов. Вместе с тем, необходимо отметить наличие статистически значимой группы, оправдывающей подобное поведение, если оно ситуативно обусловлено. К наиболее существенным жизненным ситуациям такого рода респонденты отнесли насилие над женщиной и тяжелые врожденные патологии ребенка.

Наряду с субъективными факторами, эмоционально мотивирующими отношение к проблеме девиантного материнства, существенную роль играют и факторы объективного порядка, такие как социальная политика государства и политика РПЦ в области семьи и брака. Государственная семейная политика в современной России построена на поддержке детей вне контекста семьи, ограничиваясь при этом возрастом «младенчества», в то время как основные затраты по воспитанию и уходу за ребенком приходятся на дошкольный и школьный возраст. В российском обществе долгое время доминировала модель «хорошей матери», заботящейся о своих детях, интенсивно транслируемая СМИ. Этот культурный ресурс необходимо поддерживать в русле государственной семейной политики, привлекая для этого как возможности СМИ, так и возможности РПЦ.

На наш взгляд, в России назрела необходимость в проведении серьезных комплексных исследований семейных и демографических проблем, подобных PPAS (Population Policy Acceptance Study) - опрос настроений и мнений относительно семейных и демографических проблем в странах ЕС.

Список литературы

девушка студентка девиантный материнство

1. Антонов А.И. Динамика населения России в ХХI веке и приоритеты демографической политики. М.: Ключ-С, 2006. 168 с.

2. Антонов Г., Лактюхина Е. Репродуктивные установки категорий населения, ответственных за демографическое воспроизводство: социологический анализ // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2012. № 11 (25). Ч. II. С. 14-19.

3. Астахов: в РФ на начало 2012 года зарегистрировано 650 тысяч детей-сирот [Электронный ресурс] // РИА Новости. URL: http://ria.ru/society/20120516/650551504.html (дата обращения: 08.08.2013).

4. Африкантов К.П. Программа «Россия без сирот» - новый подход к решению проблем детского неблагополучия в нашей стране // Альманах современной науки и образования. Тамбов: Грамота, 2013. № 2. С. 18-23.

5. Брутман В.И., Варга А.Я., Хамитова И.Ю. Влияние семейных факторов на формирование девиантного поведения матери // Психологический журнал. 2000. № 2. С. 79-87.

6. Бьюкенен П.Дж. Смерть Запада. М.: АСТ, 2007. 444 с.

7. Грицай Л.А. Кризис традиционного материнства в современной России: социально-психологический аспект [Электронный ресурс] // Журнал практической психологии и психоанализа. 2010. № 3. http://psyjournal.ru/psyjournal/ articles/detail.php?ID=2843 (дата обращения: 08.08.2013).

8. Исупова О. Материнский отказ от новорожденного: как и почему. СПб.: ЦНСИ, 2003. 300 с.

9. Михель Д. Общество перед проблемой инфантицида: история, теория, политика // Журнал исследований социальной политики. 2008. Т. 5. № 4. С. 439-458.

10. Почему вымирают русские: последний шанс: сб. статей / под ред. И.В. Бестужева-Лады. М.: ЭКСМО, 2004. 288 с.

11. Семью нужно поддерживать системно // Российская газета. 2012. 19 ноября.

12. Филиппова Г.Г. Материнство и основные аспекты его исследования в психологии // Вопросы психологии. 2001. № 2. C. 22-37.

13. Шабунова А., Калачикова О. Особенности репродуктивного поведения населения // Социс. 2012. № 8. С. 78-84.

14. Ярская-Смирнова Е., Романов П., Антонова Е. Домашнее насилие над детьми: стратегии объяснения и противодействия // Социс. 2008. № 1. С. 51-54.

15. Stigler G., Becker G. De Gustibus Non Est Disputandum // American Economic Review. 1977. Vol. 67. № 2. P. 76-90.

Размещено на Allbest.ru