Общество как система

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НЕФТЕГАЗОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА «УПРАВЛЕНИЕ КАЧЕСТВОМ»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

По дисциплине: «Социология»

Тема: «Общество как система»

Тюмень 2016

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Понятие общества

Признаки современного общества

Структура общества

Функции

Типология общества

Заключение

Список используемой литературы

ВВЕДЕНИЕ

У разных людей самые различные представления об обществе. А социологи и по сей день продолжают спорить о том, что такое общество, которое постоянно меняется, принимая новые, неожиданные для нас формы, о том, какие законы управляют поведением людей и управляемо ли оно вообще, почему происходят разводы и межнациональные конфликты, по каким причинам одни общества процветают и уходят в своем развитии далеко вперед, а другие запаздывают.

ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВА

Одним из первых социологов изучавших традиции, обычаи, нравы и взаимоотношения людей был древнегреческий философ Аристотель (384 -- 322 до н. э.), понимавший общество, как совокупность группировок, взаимодействие которых регулируется определенными нормами и правилами. Французский философ и ученый XVIII века Анри Сен-Симон (1760-1825г.г.) считал, что общество - это огромная мастерская призванная осуществлять господство человека над природой. Для Пьера Прудона (1809-1865г.г.) французского мыслителя начала XIX века - это множество противоречивых групп, классов, осуществляющее коллективные усилия по реализации проблем справедливости. Огюст Конт (1798-1857г.г.) основоположник социологии, как самостоятельной науки, определял общество, как двоякого рода реальность: как результат органического развития моральных чувств, скрепляющих воедино семью, народ, нацию, наконец, все человечество; и как автоматически действующий «механизм», состоящий из взаимосвязанных частей, элементов, «атомов» и т.д.

Среди современных понятий общества выделяется «атомистическая» теория, в которой общество понимается как совокупность действующих личностей и отношений между ними «...все общество, в конце концов, можно представить как легкую паутину межличностных чувств и установок. Каждый данный человек может быть представлен сидящим в центре сотканной им паутины, связанным прямо с немногими другими, а косвенно со всем миром».

Крайним выражением этого понятия была теория немецкого социолога Георга Зиммеля (1858-1918г.г.), который считал, что общество представляет собой взаимодействие индивидов. Социальное взаимодействие - это любое поведение индивида, группы индивидов, общества в целом, как в данный момент, так и в определенный период времени. Эта категория выражает характер и содержание отношений между людьми и социальными группами как постоянными носителями качественной, различных видов, деятельности. Следствием такого взаимодействия являются социальные связи. Социальные связи - это связи, взаимодействия индивидов, преследующих определенные цели в конкретных условиях места и времени. Вместе с тем, такое представление об обществе как сгустке социальных связей и взаимодействий только в определенной степени соответствует социологическому подходу.

Далее развитие получила «сетевая» теория общества. В ней акцент на действующих индивидах, принимающих социально значимые решения изолированно друг от друга.

В теории «социальных групп» общество представляется, как совокупность различных пересекающихся групп людей, которые являются разновидностями одной доминирующей группы. В этом случае можно говорить о народном обществе, что означает всевозможные группы и совокупности, существующие в пределах одного народа или католической общины.

Если в «атомистической» и «сетевой» теориях основным в определении общества является тип отношений, то в теории «социальных групп» - группы людей. Авторы этой теории отождествляют понятие «общество» с понятием «человечество».

В широком смысле понятие «общество» характеризует то общее, что есть в любых социальных образованиях. Исходя из этого, можно дать общее определение: общество - это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их жизнедеятельности.

признаки современного общества

Для более полного и глубокого понимания рассмотрим несколько признаков общества:

Ш Общность территории - географическое пространство, очерченное границами, на котором осуществляются взаимодействия, складываются социальные связи и отношения;

Ш Целостность и устойчивость - способность поддерживать и воспроизводить высокую интенсивность внутренних связей. Общество приобретает целостность благодаря наличию социальной структуры. Под социальной структурой в социологии понимают устойчивые социальные образования, связи, отношения и т.д.;

Ш Автономность и высокий уровень саморегуляции, что выражается в способности создавать необходимые условия для удовлетворения потребностей индивидов. Общество обладает той самодостаточностью, которая позволяет ему без вмешательства извне осуществлять свое основное предназначение - предоставлять людям такие формы организации жизни, которые облегчают им достижение личных целей;

Ш Социокультурное единство - общность основных социальных институтов, общность языка, осознание принадлежности людей к единому обществу, единство основных моральных ценностей и образцов поведения;

Ш Интегративность - каждое новое поколение людей в процессе социализации включается в сложившуюся систему социальных отношений и подчиняется сложившимся нормам и правилам. Этот процесс обеспечивается посредством культуры, которая является одной из основных подсистем, составляющих общество.

Таким образом, общество как социальная реальность представляет собой совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами их взаимодействия и взаимосвязи в целях удовлетворения своих потребностей. Оно характеризуется устойчивостью, целостностью, скоординированностью и самодостаточностью, саморегулируемостью и интегративностью, а также достижением такого уровня культуры, когда появляются особые социальные нормы и ценности, лежащие в основе взаимосвязи и взаимодействия людей

СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА

Все социальные явления и процессы рассматриваются как системы, обладающие определенной внутренней структурой. Наиболее общей и сложной социальной системой является общество, а ее элементами -- люди, социальная деятельность которых обуславливается определенным социальным статусом, социальными функциями, которые они выполняют, социальными нормативами и ценностями, принятыми в данной системе, а также индивидуальными качествами.

Социальная система может быть представлена в трех аспектах:

Ш как множество индивидов, в основе взаимодействия которых лежат те или иные общие обстоятельства (город, деревня и т.д.);

Ш как иерархия социальных позиций (статусов), которые занимают личности, и социальных функций (ролей), которые они выполняют на основе данных социальных позиций;

Ш как совокупность норм и ценностей, определяющих характер и содержание поведения элементов данной системы.

Таким образом, социальная общность, социальная организация и культура входят в понятие социальная система.

Обычно под системой понимается определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. В частности, любая социальная группа представляет собой сложную систему, не говоря уже об обществе.

Общество как естественноисторическая целостная система представляет собой органическое единство четырех сфер общественной жизни - экономической, социальной, политической и идеологической. Каждая из сфер общественной жизни выполняет определенные функции (экономическая - функцию материального производства, социальная - социализации, политическая - социального управления, идеологическая - духовного производства).

Существенными чертами любой системы являются целостность и взаимосвязанность всех элементов ее структуры. Элементами социальной системы являются люди и их деятельность, которую они осуществляют в процессе взаимодействия с другими людьми, объединенными в различные сообщности в условиях данной социальной среды. В процессе этого взаимодействия люди и социальная среда оказывают систематическое воздействие на данного индивида, равно как и он оказывает воздействие на других индивидов и среду. В результате данная общность становится системой, целостностью с качествами, которых нет ни в одной из включенных в нее элементов в отдельности. Структура, выступая как единство совокупности элементов, управляется своими законами и закономерностями. Существование, функционирование и изменение структуры определяются не законом, а носит характер саморегуляции, поддерживающей в определенных условиях равновесие элементов внутри структуры.

ФУНКЦИИ

Основной, общей функцией любого социального института является удовлетворение социальных потребностей, ради которых он был создан и существует.

1. Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений -- это система правил и норм поведения, закрепляющих, стандартизирующих поведение каждого члена института и делающих это поведение предсказуемым.

2. Регулятивная функция -- это выработанный социальным институтом шаблон поведения, норм и контроля, регулирующий взаимоотношения между членами общества (т. е. социальный институт как элемент социального контроля) .

3. Интегративная функция -- это процессы сплочения, взаимозависимости и взаимоответственности членов социальных групп, происходящие под воздействием институционализированных норм, правил, санкций и систем ролей.

4. Транслирующая функция -- это передача социального опыта приходящим в социальный институт новым людям как за счет расширения социальных границ института, так и смены поколений, для этого в каждом институте предусмотрен механизм, позволяющий индивидам социализироваться к его ценностям, нормам и ролям.

5. Коммуникативная функция -- это распространение произведенной в институте информации как внутри института с целью управления и контроля за соблюдением норм, так и передача ее при взаимодействии с другими институтами.

Если институт не может справиться с выполнением своих явных функций, то его непременно ждут дезорганизация и изменения.

ТИПОЛОГИЯ ОБЩЕСТВА

В современном мире существуют различные типы обществ, различающихся между собой по многим параметрам, как явным (язык общения, культура, географическое положение, размер и др.), так и скрытым (степень социальной интеграции, уровень стабильности и т.п.). Научная классификация предполагает выделение наиболее существенных, типичных признаков, отличающих одни признаки от других и объединяющих общества одной и той же группы. Сложность социальных систем, именуемых обществами, обусловливает как многообразие их конкретных проявлений, так и отсутствие единого универсального критерия, на основе которого их можно было бы классифицировать.

В середине XIX века Карл Маркс (1818-1883 г.г.) предложил типологию обществ, в основание которой были положены способ производства материальных благ и производственные отношения - прежде всего отношения собственности. Он разделил все общества на 5 основных типов:

Ш Первобытнообщинные;

Ш Рабовладельческие;

Ш Феодальные;

Ш Капиталистические;

Ш Коммунистические.

Другая типология делит все общества на простые и сложные. Критерием выступает число уровней управления и степень социальной дифференциации (расслоения).

Ш Простое общество - это общество, в котором составные части однородны, в нем нет богатых и бедных, руководителей и подчиненных, структура и функции здесь слабо дифференцированы и могут легко взаимозаменяться. Таковы первобытные племена, кое-где сохранившиеся до сих пор.

Ш Сложное общество - общество с сильно дифференцированными структурами и функциями, взаимосвязанными и взаимозависимыми друг от друга, что обусловливает необходимость их координации.

Карл Поппер (1902-1994 г.г.) различает два типа обществ: закрытые и открытые. В основе различий между ними лежит ряд факторов и прежде всего отношение социального контроля и свободы индивида.

Ш В закрытом обществе - статичная социальная структура, ограниченная мобильность, невосприимчивость к нововведениям, традиционализм, догматичная авторитарная идеология, коллективизм.

Ш Открытое общество характеризуется динамичной социальной структурой, высокой мобильностью, способностью к инновациям, критицизмом, индивидуализмом и демократической плюралистической идеологией.

Устойчивым и распространенным является деление обществ на традиционные, индустриальные и постиндустриальные, которое предложил американский социолог Дэниел Белл (1919-2011 г.г.) на основании изменения технологического базиса - совершенствования средств производства и знания.

Ш Традиционное общество - общество с аграрным укладом, с преобладанием натурального хозяйства, сословной иерархией, малоподвижными структурами и основанными на традиции способом социокультурной регуляции. Для него характерны ручной труд, крайне низкие темпы развития производства, которое может удовлетворять потребности людей лишь на минимальном уровне. Оно крайне инерционно, поэтому маловосприимчиво к нововведениям. Поведение индивидов в таком обществе регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами. Обычаи, нормы, институты, освященные традициями, считаются незыблемыми, не допускающими даже мысли об их изменении. Выполняя свою интегративную функцию, культура и социальные институты подавляют любое проявление свободы личности, которая является необходимым условием постепенного обновления общества.

Ш Индустриальное общество - это сложное общество, с основанным на промышленности способом хозяйствования, с гибкими, динамичными и модифицирующимися структурами, способом социокультурной регуляции, основанном на сочетании свободы личности и интересов общества. Для этих обществ характерно развитое разделение труда, развитие средств массовой коммуникации, урбанизации и т.п.

Ш Постиндустриальное общество - общество, развитое на информационной основе: добыча и переработка продуктов природы сменяются приобретением и переработкой информации, а также преимущественным развитием сферы услуг. В результате меняется и структура занятости, соотношение различных профессионально-квалификационных групп.

Изменение технологического базиса сказывается и на организации всей системы социальных связей и отношений. Если в индустриальном обществе массовый класс составляли рабочие, то в постиндустриальном - служащие, управленцы. При этом значение классовой дифференциации ослабевает, вместо статусной социальной структуры формируется функциональная. Вместо руководства принципом управления становиться согласование, а на смену представительной демократии идет непосредственная демократия и самоуправление. В результате вместо иерархии структур создается новый тип сетевой организации, ориентированной на быстрое изменение в зависимости от ситуации.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

общество социальный технологический структура

В заключение отметим, что, помимо рассмотренных, в современной социологии существуют и другие классификации обществ. Все зависит от того, какой критерий будет положен в основу данной классификации.

Итак, в результате анализа, выполненного в данной работе, мы видим, что общество представляет собой систему со сложной структурой. В социальной философии существуют различные взгляды и подходы к изучению общества как системы.

Основными сферами жизни общества являются экономическая, социальная, политическая, духовная. Каждая из этих сфер играет важную роль в развитии и существовании человеческого общества и является его неотъемлемой составляющей.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1) Фролов С. С. «Социология». М.,1998 г.

2) «Основы социологии: Курс лекций» Под ред. А. Г. Эфендиева. М.,1994 г.

3) Кравченко А. И. «Социология». М., 1999 г.

4) Парсонс Т. «Система современных обществ». М., 1997 г.

5) «Социологический энциклопедический словарь». М., 1998 г.

6) «Школьный словарь по обществознанию 10-11 класс» Под ред. Л. Н. Боголюбова, Ю. И. Аверьянова. М., 2005 г.

Размещено на Allbest.ru