Размещено на http://www.allbest.ru/

Патриотизм как социальная ценность: актуализация в современных условиях

Кашапова Алина Ильгизаровна

Башкирский государственный университет

Статья посвящена исследованию сущности и своеобразия патриотизма как социальной ценности; рассматриваются пути и механизмы формирования патриотизма и гражданственности современной молодежи. Автор приходит к выводу, что патриотизм в современном российском обществе приобретает особую значимость как консолидирующий многонациональное государство фактор и выступает основой его духовного единства. Патриотическое воспитание нации выступает как приоритетная задача российского государства.

Ключевые слова и фразы: ценность; патриотизм; патриот; воспитание; общество; многонациональное государство.

В последнее время в современной науке, главным образом в педагогике и социологии, возрастает интерес к пониманию сущности и специфики патриотического воспитания. Важную роль в этом процессе играет проведение единой государственной политики по совершенствованию и развитию патриотического воспитания граждан.

Термин «патриотизм» происходит от греческих patriots - соотечественник, patris - родина, отечество и определяется как «любовь к Отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам» [6, с. 282]. Патриотизм - это сфера смыслов, определяющих вектор поведения и деятельности человека в пространстве социальности, направленный на сохранение и умножение духовных и материальных ценностей, территориальной целостности своей Родины [4, с. 299].

Большой интерес к изучению патриотизма в своих трудах высказывают многие современные ученые:

А. Н. Сафонова в статье «Современное понимание патриотизма в молодежной среде» [8], М. Ешев в работе «Российский патриотизм, как основа национальной идентичности» [5], Н. В. Адаева в статье «К пониманию сущности патриотизма и патриотического воспитания учащейся молодежи» [1] и многие другие.

Современное понятие патриотизма многообразно в своем проявлении. Психология рассматривает патриотизм как системно-функциональное свойство личности (данная трактовка, главным образом, принадлежит ученым-психологам М. Н. Борисовой, А. В. Потемкину и другим), педагоги определяют патриотизм как нравственное качество личности (Е. А. Есина, Т. А. Ильина, И. Ф. Харламов и другие).

Сущностными характеристиками патриотизма, рассматриваемого сквозь призму единства рационального и иррационального, чувственного и осознанного, нравственного и волевого, являются любовь к Родине, идея служения национальному благу, долг перед коллективом, обществом, государством и нравственная ответственность личности за прошлое, настоящее и будущее своего Отечества. Патриотизм - это любовь к своей родине, стране, чувство принадлежности к общности, которая существует между людьми своей страны. Содержание патриотизма, отражая важность этого принципа в жизнедеятельности индивида и общества на всех этапах развития, многолико. Патриотизм включает в себя, во-первых, приверженность традициям отцов, предков, уважение веры, обычаев, установлений предков, ценностей своего народа и др. Патриотизм есть своеобразная форма связи времен, способ самоопределения индивида в череде поколений. Во-вторых, патриотизм предполагает любовь к своей земле, нравственное отношение к ней, выражающееся в труде и бережном отношении и к земле, и к тем, кто на ней трудится. В-третьих, патриотизм - это осознание Родины как идеального концепта, как сакрально-священной сущности, как нравственного идеала, как идеи, символизирующей высший, трансцендентный смысл человеческой жизни и предполагающей верность Родине.

Патриотизм стал пониматься, в-четвертых, и как служение государству, предполагающее признание государственной власти, уважение к социально-политическому устройству страны, заботу об интересах и исторических судьбах своей страны, готовность ради нее на самопожертвование, гордость за социальные и культурные достижения своей страны [3, с. 27-38; 9, с. 243].

В 90-е годы трансформация российского общества привела к кардинальным изменениям направлений общественного развития: расслоению общества, снижению уровня жизни, а самое важное - к ценностной переориентации в молодежной среде. Существует множество разновидностей теорий патриотизма, его сущности и специфики. Классификация этих концепций очень объемна и разнообразна и, как следствие, является предметом специальных исследований.

Сегодня патриотическое воспитание нации выступает как приоритетная задача российского государства. В стране принята и осуществляется Государственная программа патриотического воспитания до 2015 года, проводятся масштабные мероприятия. Сегодня в общественное сознание пришло осознание того, что патриотизм - духовный «мобилизационный ресурс», основа укрепления мощи государства и повышения его авторитета и в международном сообществе, и в собственном социокультурном пространстве.

Патриотические установки современной молодежи формируются в контексте неопределенности и недостаточной эффективности государственной воспитательной политики [2, с. 205]. Актуализация проблемы гражданственно-патриотического воспитания как составляющей духовного воспитания молодежи объясняется сложной и противоречивой геополитической ситуацией в стране, что отражается на всех ступенях системы образования, в условиях которой развивается новейшая история Российского государства.

Патриотическое сознание граждан является важнейшей ценностью, условием стабильного развития общества. Через патриотическое воспитание у молодого поколения происходит становление необходимых личностных качеств, формируются такие мировоззренческие ориентации как любовь к Родине, уважение к старшим, забота о слабых; такие идеалы как справедливость, честь, достоинство, верность, товарищество и пр.

Существует несколько видов каналов трансляции патриотических ценностей молодым поколениям (семья, система образования, религия, средства массовой информации, искусство и т.д.). Значимость и становление патриотических ценностей в сознании молодежи во многом зависит от того канала социализации, посредством которого он был усвоен.

Патриотическое воспитание рассматривается, как правило, как целостный процесс, состоящий из двух взаимосвязанных элементов: овладение гражданственно-патриотическими знаниями и умениями оперировать ими (образование) и формирование гражданственно-патриотических отношений и соответствующего мироотношения и поведения.

Рассмотрев особенности гражданственно-патриотического воспитания молодежи, можно выделить основы его понимания, состоящие из:

использования ценностного подхода при определении и конкретизации гражданственно-патриотических ценностей, отражающих межличностные, межгрупповые, межсоциальные и межнациональные отношения;

применения интегративного подхода к гражданственно-патриотическому воспитанию, связанного с формированием гражданственно-патриотического аспекта мировоззрения молодежи, включающего познавательный, эмоционально-оценочный и поведенческий компоненты;

опоры на целостный подход к гражданственно-патриотическому воспитанию, включающему в себя развитие всех составных компонентов педагогического процесса, в том числе цели гражданственнопатриотического воспитания, их декомпозицию, содержание и основные идеи гражданственности и патриотизма, критерии и способы проверки уровня их сформированности;

использования факторного подхода к гражданственно-патриотическому воспитанию, связанного с наличием внешних и внутренних факторов и условий их реализации на социально-педагогическом, педагогическом и психолого-педагогическом уровнях.

Анализ развития обществоведческой мысли и воспитательной практики показывает, что гражданственнопатриотическое воспитание источниками своего возникновения и развития имеет теоретические предпосылки, созданные цивилизацией прошлых веков. К ним относятся:

возникновение патриотизма как цели воспитания в национально государственных объединениях людей, направленного своим острием на защиту родины, выполняющего интегративную функцию. Вместе с этим, патриотизм, направленный вовне, превращается в национализм, поэтому патриотизм должен быть связан с интернационализмом;

современные педагогические теории и течения выступают как предпосылки формирования гражданственно-патриотического воспитания [10, с. 146].

К таким теориям относятся «педагогика воспитания в духе мира»; «педагогика ненасилия»; «педагогика гуманизма»; «педагогика сотрудничества» и ряд др.; теория педагогических ценностей, связанная с их возвышением и сменой, педагогическая аксиология.

В качестве результата гражданственно-патриотического воспитания студентов можно рассматривать формирование их гражданственно-патриотической зрелости, которая проявляется в следующем: уровне сформированности гражданственно-патриотического аспекта мировоззрения; признании человека как абсолютной ценности; поведении и отношениях, осуществляемых исходя из гражданственно-патриотических ценностей (любви и привязанности к родному краю, природе, родным и близким, отечеству); отрицании насилия как способа разрешения конфликтов различного рода; законопослушании; трудолюбии, ответственном отношении к делу; ориентации в повседневной жизни на конкретные гражданственно-патриотические ценности; веротерпимости, уважении прав и свобод личности; ответственном отношении к своим поступкам [11, с. 15].

Вопрос о ключевых принципах гражданского и патриотического воспитания молодежи играет очень важную роль в современности. Так как данный институт должен осуществлять свою деятельность в рамках существующей социальной системы, постоянно переплетаясь с проблемами прав и свобод человека, а также с деятельностью различных институтов общества, то он непременно должен быть оформлен в виде Закона Российской Федерации.

Большое значение в воспитательном процессе личности имеет культурное сопровождение. Задача воспитательной системы - создание адекватной, соответствующей параметрам российской национальной культуры культурной среды. Отечественная культура, собравшая в единое духовное пространство языки, культуру, традиции, религии многочисленных этносов, - это как раз тот континуум, который, собственно, приобщает индивида к системе смыслов, идей, ценностей, которые укоренились в отечественной ментальности и духовности. Только в поле многонациональной отечественной культуры наиболее высока вероятность воспитания позитивного восприятия своего государства, единой страны, высока вероятность сформировать осознание индивидом необходимости самоотверженно служить своей Родине, Отечеству. В ходе постоянных усилий по присвоению культурных смыслов и ценностей происходит осознание личностью себя как части единой социокультурной и политической общности [7, с. 191-192]. Человек, воспитанный на чужих, инонациональных ценностных установках, идеалах, подпитываемый ими, никогда не будет патриотом, никогда не будет желать блага своему Отечеству.

Одним из главных чувств в формировании гражданина является чувство гордости за свою страну, ее историю, народ.

Стержнем гражданского воспитания является патриотическое воспитание личности, знающей историю, нравы, обычаи своего народа, уважающей и любящей свою Родину (как «великую», так и «малую»), чувствующей ответственность за нее.

Современному российскому обществу как никогда нужны настоящие патриоты. Патриотическое единство страны - важнейший принцип, обеспечивающий жизнеспособность многонационального Российского государства в современных условиях. Осмысление истоков этого единства, активная деятельность по формированию новых стержневых компонентов и духовных смыслов совершенствования социальных, межнациональных отношений, единого духовно-культурного пространства в условиях глобализации, обеспечение преемственности отечественной социокультурной традиции и этнических традиций, преодоление проявлений национализма, шовинизма, экстремизма и ксенофобии - это задачи, которые стоят перед соотечественниками, которых волнует судьба Отечества, ее настоящее и будущее, которые беззаветно любят свою Родину и готовы внести свою достойную лепту в ее благополучие и процветание, в умножение добра, истины и красоты в мире.

патриотизм гражданственность молодежь российский

Список литературы

1. Адаева Н. В. К пониманию сущности патриотизма и патриотического воспитания учащейся молодежи // Человек и образование. 2012. № 1. С. 130-134.

2. Барбашин М. Ю., Барков Ф. А., Верещагина А. В., Гвинтовкин А. Н., Садко Д. О., Сериков А. В., Черноус В. В. Социологический портрет молодежи Ростовской области. Ростов-на-Дону: МАРТ, 2012. 342 с.

3. Беляева Е. В., Мишаткина Т. В. Этика гражданственности: учебно-методическое пособие. Минск: РИВШ, 2006. 134 с.

4. Викторов А. Ш. Духовная безопасность российской цивилизации. М.: МАКС Пресс, 2005. 304 с.

5. Ешев М. Российский патриотизм как основа национальной идентичности // Власть. 2013. № 6. C. 116-118.

6. Осипов Г. В. Современный социологический словарь. Социологический энциклопедический словарь. М.: НОРМА, 2000. 488 с.

7. Петрашень И. А. Культурное наследие как фактор формирования национальной культуры // Научные труды Республиканского института высшей школы. Философско-гуманитарные науки / редкол. М. И. Демчук и др. Минск: РИВШ, 2006. С. 190-192.

8. Сафонова А. Н. Современное понимание патриотизма в молодежной среде // Вопросы социологии, политологии, философии и истории: материалы международной заочной научно-практической конференции (14 ноября 2012 г.). Новосибирск: СибАК, 2012. С. 20-28.

9. Словарь по этике / под ред. И. С. Кона. 4-е изд-е. М.: Издательство политической литературы, 1981. 430 с.

10. Шакенова Т. Ж. Гражданско-патриотическое воспитание // Актуальные проблемы современной педагогики:материалы международной заочной научно-практической конференции. Новосибирск: ЭНСКЕ, 2010. С. 146-147.

11. Шиповская Л. Б. Воспитание гражданственности и патриотизма студенческой молодежи в условиях обновленной России: монография. Астрахань: Астраханский университет, 2010. 94 с.

Размещено на Allbest.ru