Геополитические трансформации и ценностные ориентиры современной молодежи в гуманитарном пространстве СНГ

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 14; 140.8

Геополитические трансформации и ценностные ориентиры современной молодежи в гуманитарном пространстве СНГ

Финько Маргарита Васильевна,

д. филос. н., профессор

Донской государственный технический университет, г. Ростов-на-Дону

В статье отмечается тот факт, что геополитические трансформации, глобализация, реформирование экономики привели к созданию условий, способствующих выхолащиванию у молодёжи сущностных, определяющих социальное поведение, ценностных ориентиров. Автор статьи привлекает внимание к способам формирования у молодого поколения системы традиционных ценностных ориентиров, поскольку рост конкурентоспособности государств СНГ на международном уровне, их внутреннего благосостояния во многом зависит от степени развития и становления и поведенческого кода молодёжи этих стран.

Ключевые слова и фразы: геополитические трансформации; глобализация; ценностные ориентиры; молодежь; нравственные принципы.

молодежь ценностный гуманитарный благосостояние

The article notes the fact that geopolitical transformations, globalization, and economic reformation have led to creation of conditions conducive to emasculation of essential values that determine social behavior among youth. The author draws attention to the ways of forming a system of traditional values among the young generation, since growth of competitiveness of the CIS countries at the international level and their internal welfare depends in many respects on the degree of development and formation and behavioral code of youth of these countries.

Key words and phrases: geopolitical transformations; globalization; values; youth; moral standards.

Геополитическая картина мира в начале ХХІ в. характеризуется многоуровневыми связями и определёнными типами трансформации, которые проявляются в глобализации мирового хозяйства и расширении масштабов рыночной экономики, свободного предпринимательства (179 стран - члены МВФ, 118 государств -участники ВТО); в формировании различных экономических организаций регионального уровня, аименно - ЕС, НАФТА, АТЭС, МЕРКОСУР, АСЕАН и др.; в изменении расстановки экономических и политических сил в мире, в том числе на постсоветском пространстве. Анализ современных исследований показывает, что геополитические трансформации представляют опасность не только в части возможного дисбаланса и дестабилизации международной и внутренней обстановки, а, прежде всего, в эффекте влияния на состояние национальной безопасности государства и общества, включая стратегии и технологии ее обеспечения [2]. Несомненно, что в современной геополитической ситуации СНГ, при всей разновекторности ориентации каждой страны, по-прежнему актуальна целостная стратегия интеграции в экономическую, информационную, политическую, гуманитарную сферы деятельности, включая проекты в области культуры, межрелигиозного, межконфессионального диалога. В перечисленных выше характеристиках, связанных с глобальными изменениями в мировой экономике, безусловно, заложен определенный конфронтационный потенциал,способствующий созданию и развитию нового вида современных противоборств - информационных войн, которые представляют большую опасность, прежде всего, своей глобальностью, тотальностью, сетевым характером. Например, такой вид современных противоборств как информационная война втягивает в себя практически каждого представителя нации или народа, населяющего ту или иную страну, другими словами, целью любой информационной войны является поражение нации/народа как политической тотальности, достижение аннигиляции её политической власти и, как следствие, потеря государственности. Опасность информационной войны заключается еще и в том, что она пытается завоевать сферу своего влияния не открытой оккупацией, а завуалированно, воздействуя на массовое сознание людей, особенно молодёжи, учитывая её интересы, ценности и идеалы,с далеко идущей целью внесения изменений в когнитивную структуру сознания молодёжи, а затем - и в её поведенческую структуру.

По нашему глубокому убеждению, именно ценности составляют основу нравственных принципов жизни как всего общества, так и отдельно взятого человека.

Поэтому нас интересует блок проблем, связанный с влиянием вышеперечисленных трансформаций не только на дестабилизацию международной и внутренней обстановки, но и на ценностные ориентации наиболее активной, динамичной и восприимчивой частинаселения стран СНГ - молодежи. Важной составляющей гуманитарной сферы является молодежное сотрудничество,основные направления которого определены в Стратегии международного молодежного сотрудничества государств - участников Содружества Независимых Государств на период до 2020 года (утверждена Решением Совета глав государств СНГ от 10 декабря 2010 года) [6].

Говоря о молодёжном сотрудничестве, необходимо отметить, что, раскрывая свой творческий, образовательный, социальный и духовно-нравственный потенциал, укрепляя дружбу, взаимопонимание и взаимодействие народов государств - участников СНГ, поддерживая интеграционные процессы в СНГ, содействуя консолидации общего гуманитарного, экономического и социокультурного пространствав различных областях гуманитарной деятельности, молодое поколение играет важнейшую роль в обеспечении устойчивого, эффективного социально-экономического развития и научно-технического прогресса государств - участников СНГ и Содружества в целом, в сохранении и углублении дружественных отношений между всеми этими странами, повышении их конкурентоспособности в условиях глобализации.

События, происходящие в современном мире, включая политические инсинуации о возможности мирового превосходства одного государства над другим, локальные военные конфликты, управляемые «оранжевые» и прочие цветные революции, демонизация России и попытки дискредитации ее лидера, тотальный пересмотр исторических событий в мире, - актуализируют проблему изучения ценностных ориентиров современной молодежи, требуют рефлексии и формулирования адекватных целей и задач с учетом происходящих событий. Помимо геополитических вызовов, современная государственная система не может не учитывать внутренние проблемы современного российского общества, в котором происходят сложные противоречивые процессы, обусловленные противостоянием стремлений к реформированию, кардинальным изменениям, демократизации и деструктивными явлениями, связанными с девальвацией исторического опыта прошлого, национальных и культурных традиций.

По нашему глубокому убеждению, изучение динамики ценностных ориентиров молодежиявляется одной изважнейших проблем, значимых как для современных гуманитарных наук, так и для государственных структур, общественных организаций, ставящих перед собой цели формирования открытого гуманитарного, социокультурного пространства. Очевидно, что использование ценностного подхода в качестве базового в изучении молодежных групп населения стран СНГ, включая Россию, также является продуктивным в силу заложенного методологического потенциала объединения, содержащего, в том числе, реализацию принципа интеграции, так как именно ценности выступают объединительными символами интеграции людей в человеческое сообщество.

В современных социологических исследованиях ценность обычно понимается как любая рациональная цель сознания, стремление к которой наполняет эту цель личностным смыслом. В рамках такого подхода ценности представляют собой «своеобразную призму», через которую можно понять суть процессов, происходящих в социальных системах, и, что важно, в «этом понимании ценности рассматриваются как основной элемент культуры, как основа ценностно-нормативного механизма регуляции поведения групп и общностей» [4, с. 9].

Проблема ценностных ориентаций молодежи в современном обществе, их структуры и динамики особенно значима в современных условиях социально-экономической и духовно-культурной трансформации общества, что неразрывно связано с тотальной переоценкой как политических, так и экономических ценностей. В связи с тем, что молодежная среда является комфортной и естественной для формирования элиты государства, возникает так называемая «ситуация выбора»; от того, насколько этот выбор будет верным, зависит очень многое. «Молодежь должна выбрать, но выбор не должен быть случайным, тем более ошибочным. Должными являются лишь те цели, которые признаются обществом ценными. Система новых ценностей - вот камень преткновения российских реформ. Только то, во что верят и ценят отдельный человек, народ, общество, - они превращают в действительность, в свою культуру» [5, с. 35].

Ценность социальна по своей природе и складывается лишь на уровне социальной общности: «Сформированные в процессе деятельности индивидуальные ценностные значения - явления общественные, коллективные» [1, c. 104].

Вместе с тем, мы не можем необратить внимания на призывы некоторых общественных организаций признать ценности чем-то относительным и недостаточно значимым для развития современного общества, для воспитания поколений. В одном из своих последних выступлений президент Российской Федерации В.В. Путин обозначил эту тенденцию как тревожную и деструктивную, характеризующуюся тем, что ряд евроатлантических стран, к сожалению, практически отказался от христианских ценностей как основы западной цивилизации, по сути - отказался от своих истинных корней. «Отрицаются нравственные начала илюбая традиционная идентичность: национальная, культурная, религиозная. Когда люди стыдятся и боятсяговорить о своей религиозной принадлежности, нравственных идеалах. И эта модель, ведущая к деградации, примитивизации к глубокому нравственному, духовному кризису, агрессивно навязывается всему миру» [3].

Одним из последствий культурно-информационной войны, активно ведущейся проповедниками западных ценностей на всей территории постсоветского пространства, стало втягивание России в кризисы и угрозы, переживаемые западной цивилизацией. А это, в свою очередь, грозит выхолащиванием национальной культуры, наших традиционных вечных ценностей, таких как: любовь к людям, вера, семья, добро, милосердие, трудолюбие, справедливость, уважение к старшим - и, в конце концов, потерей самосознания нации.

В настоящее время нет смысла отрицать тот факт, что в молодёжной среде значительно снизился престиж духовности, нравственности, возросли интересы сугубо личного, прагматического характера: комфорт, материальное богатство, стремление к обладанию властью как высшей ценностью. И здесь на первый план выступает борьба за то, какие именно ценностные ориентиры приобретут наивысший смысл для каждого молодого человека.

Сейчас можно утверждать, что в странах СНГ молодёжь находится в стадии когнитивного диссонанса касательно выбора своих нравственных ценностей, поскольку, если на первую позицию ставить материальное благополучие, то, например, такой жизненный принцип как «чистая совестьважнее благополучия» становится менее актуальным, а более актуальным и привлекательным становится путь финансового и карьерного самоутверждения личности, что само по себе и не плохо, но сопровождается обычно отрицанием гуманных отношений взаимопонимания ивзаимопомощи и приобретает при этом корыстный характер с преобладающей жизненной установкой «успех - любой ценой».

Увлечение разного рода инновациями на постсоветском пространстве, как уже отмечалось в исследованиях, разрушает устойчивую моральную системуобщества, сопровождаясь его ценностным расколом. Без морального базиса представляется невозможным «обеспечить гармонию социальных отношений. А это только усиливает роль моральных традиций как одной из форм рационального поддержания морального самосознания отдельных индивидов и всего социума» [7, с. 138].

Следует признать, однако, что ценностные молодёжные ориентиры довольно подвижны, динамичны, зависят в большой степени от целого ряда внешних факторов - политических, культурных, экономических, социальныхи др. В зависимости от степени успешности адаптации молодого человека к предлагаемым обстоятельствам, его умения самоопределиться и выбрать правильный жизненный путь, можно говорить о том, какие идеалы и нравственные принципы приобретают для него главенствующую роль. Вот поэтому первоочереднойзадачей всех государств Содружества на всём постсоветском пространстве становится формирование такой отвечающей духовным и нравственным потребностям системы ценностей, которая позволит выработать у наиболее динамичноразвивающейся части общества, молодёжи, перспективные жизненные позиции, которые будут способствовать каждому молодому человеку в выборе своей профессиональной, познавательной и социальной деятельности.

Огромная роль в демонтаже системы ценностей любого общества принадлежит средствам массовой информации, которые в качестве альтернативы якобы несовременным и устаревшим ценностям предлагают новую модель мира, прямо противоречащую социально-историческим условиям его существования, не укорененную в его исторической памяти и национальных традициях. Поэтому здоровому обществу так важна целенаправленная работа со всеми имеющимися в наличии СМИ для создания позитивных установок и моментов достойного образа жизни, развития у молодежи позитивного мышления. В эту работу следует вовлекать представителей науки, прежде всего, гуманитарной, поскольку именно она имеет наибольшее потенциальное влияние на общественное мнение. Современная гуманитарная наука должна быть подвергнута такому реформированию, целью которого являетсязакрепление у молодёжи традиционных национальных приоритетов в системе ценностей и социальных норм, что в дальнейшем найдёт отражение в их сознании, а затем - в поведении, а также в социальном самочувствии и в формировании цивилизованного продуктивно осмысленного менталитета. Для того чтобы этот процесс был регулируемым и управляемым, представителям гуманитарной науки необходимо освоить все современные средства массовой информации, среди которых, например, и такие как: новостные информационные ленты, блоги, форумы, - а также содействовать созданию привлекающих интерес активной целеустремлённой молодёжи сайтов различных научно-образовательныхсообществ. Укрепление вечных, истинных ценностей у молодёжи возможно только при использовании всего имеющегося в наличии потенциала постсоветского гуманитарного пространства.

Список источников

1. Гаврилюк В. В., Трикоз Н. А.Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации (поколенный подход) // Социологические исследования. 2000. № 12. С. 96-105.

2. Дугин А. Г.Основы геополитики. М., 2000. 928 с.

3. Заседание международного дискуссионного клуба «Валдай» [Электронный ресурс]. URL: http://kremlin.ru/events/president/news/19243 (дата обращения: 15.03.2017).

4. Князев П. А.Трансформация экономического поведения российской молодежи в условиях аксиологической динамики: автореф. дисс. … к. соц. н. Краснодар, 2011. 28 с.

5. Кузнецов А. Г.Ценностные ориентации современной молодежи. СПб., 1998. 139 с.

6. Решение о Стратегии международного молодежного сотрудничества государств - участников Содружества Независимых Государств на период до 2020 года[Электронный ресурс]. URL: http://cis.minsk.by/reestr/ru/index.html#reestr/view/text?doc=2976 (датаобращения: 15.03.2017).

7. Руженцев С. Е. Моральные традиции и модернизация современного российского общества // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017.№ 3 (77): в 2-х ч. Ч. 2. С. 135-139.

Размещено на Allbest.ru