Мормоны в Казахстане

Размещено на http://www.allbest.ru/

Мормоны в Казахстане

Н.С. Алтаева, К.А. Затов

Аннотация

В данной статье будет рассматриваться возникновение первых представителей, официальная регистрация и развитие в областях и городах мормонской церкви на территории Республики Казахстан.

В 1992 году в стране был принят закон «О свободе вероисповедания и религиозных организациях», многие люди имели выбор следовать какой-либо религии. В результате, в дополнение к двум основным традиционным религиям, стали появляться другие религиозные движения. К таким религиозным объединениям относится и «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней». мормонская церковь казахстан молодежь

«Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» или их еще и называют мормонами, начали прибывать на территорию Республики Казахстан с 1997 года. То есть они существуют в нашей стране 20 лет. В течение этого периода организация распространяет свою веру в нашей стране, увеличивая числа своих прихожан. До сих пор эта организация не рассматривалась религиоведами как отдельная тема. Таким образом, религиозное объединение «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» была выбрана в качестве объекта исследовательской темы.

Ключевые слова: религия, новые религиозные движения, мормоны, «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней», миссионерство

This article will consider the emergence of the first representatives, official registration and development in the regions and cities of the Mormon Church on the territory of Kazakhstan. In 1992, the country adopted the law «On Freedom of Religion», many people had the choice to follow any religion. As a result, in addition to the two main traditional religions, other religious movements began to appear. To such religious associations is the «Church of Jesus Christ of Latter-day Saints».

«The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints» or they are also called Mormons, began to come to the territory of the Republic of Kazakhstan since 1997. That is, they exist in our country for 20 years. During this period, the organization spreads its faith in our country, increasing the number of its parishioners. Until now, this organization has not been considered by religion scholars as a separate topic. Thus, the religious association «The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints» was chosen as an object of research.

Key words: religion, new religious movements, mormons, «The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints», missionary

Введение

В данной статье будет рассматриваться возникновение первых представителей, официальная регистрация и развитие в областях и городах мормонской церкви на территории государства.

Для научного изучения традиционных и нетрадиционных религиозных конфессий необходимо исследовать историю их возникновения. Распад СССР и коммунистической идеологии и формирование новых общественно-политических и социально-культурных реалий обусловили рост национального самосознания и смену духовных ориентиров в постсоветском обществе, что наглядно видно на примере массового обращения населения стран СНГ к религиозным ценностям и традициям.

Данный процесс не стал исключением и для Казахстана, где возросшее религиозное самосознание населения сегодня стало уже довольно обыденным и привычным явлением. Причем, для определенной части казахстанского общества религия стала не только фактором этнической принадлежности, но и естественной нормативно-ценностной составляющей, регулирующей социальное поведение.

Современную религиозную ситуацию, складывающуюся в Казахстане можно охарактеризовать как достаточно сложную и неоднозначную, поскольку возросшее религиозное самосознание населения, активная деятельность зарубежных религиозных миссионеров и либеральный характер национального законодательства в сфере регулирования религиозной сферы жизни общества привели как к позитивным, так и негативным последствиям.

По состоянию на 10.08.2016 года в соответствии с Законом Республики Казахстан «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» на территории нашей республики прошли регистрацию и осуществляют свою деятельность 3621 известных религиозных объединений [1]. К одним из таких организаций относится религия мормонов - «Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней. Казахстанский Алматинский Приход» - так называется Алматинская церковь расположенная в микрорайоне Самал-3.

Первые миссионеры, которые жили в Казахстане, были Рассел и Маргарет Бэкус, американцы, работающие в Алма-Ате, они начали организовывать встречи о вероисповеданий в их квартире в конце 1997. В 1998 другие семьи Церкви Святых Последних Дней переехали в Алма-Ату и обеспечили начало, с которого церковь начала расти.

Первое крещение в Казахстане было в ноябре 1999 года, женщина по имени Жазигул Тугельбаева, которая узнала о церкви от американских миссионеров, живущих в Алматы.

Официальная регистрация Церкви в Казахстане прошла 16 декабря 2000 года. Пол Пайпер (Paul Pieper) стал первым президентом прихода в Казахстане. Первый филиал церкви в стране был создан в Алматы 29 июля 2001 году.

По данным церкви на сегодня в Казахстане численность последователей достигла 275 человек. Работают 2 прихода: в Алматы и Астане. Что касательно статистике в Азии, то число последователей данной церкви 1,111,204 человек. 42 миссионеров ведут активную деятельность [2].

Свои церковные здания мормоны используют не только для проведения обрядов богослужения, но и для религиозного обучения, спортивных, культурных и общественных мероприятий. Богослужение у мормонов основано на проповеди, чтении и исполнении гимнов. В традициях протестантизма мормоны отвергают почитание Девы Марии, икон и мощей. В этом вероисповедании отсутствует преклонение перед «святой Троицей», хотя, эта организация не возникла на новом месте, а берет истоки от христианских традиционных направлений.

Интересен тот факт, что в 2003 году 25 августа Рассел М. Нелсон Старший, являющийся членом Кворума 12 Апостолов в Центральной Азии собрал в Алматинской Церкви более 90 представителей из разных городов Азиатского региона (Казахстан, Киргизия, Узбекистан, Таджикистан). Это было самое большое собрание мормонов на территории Казахстана.

Мормоны значительно окрепли с переходом к ним братства ранних Учеников Христа, включая их проповедника Сиднея Ригдона, которое примкнуло к образованной Джозефом Смитом новой религии. Это произошло в Кертланде, Огайо, в октябре 1830 года [3, 78]. С тех пор у Смита никогда не было недостатка в хороших, умелых проповедниках. То, что начиналось в бревенчатом домике в Файетте, как организация шестерых, выросло в империю из 15 миллионов членов с ежегодным доходом в 3 000000 долларов. 74079 их миссионеров работают во всем мире, и ежегодно они крестят около 1/3 миллиона человек. На сегодняшний день эта религия получает распространение и в Казахстане.

Из анализа различных источников деятельность мормонов в Казахстане имеет целенаправленную активность, суть которой сводится к привлечению все большего количества наших сограждан. Формула проста - чем больше у них будет последователей, тем больше материального дохода. Очевидно, что борьба разгорается не столько вокруг материального интереса, хотя это тоже важно, сколько вокруг духовного доминирования в умах людей, что в конечном счете может привести не только к социальному разобщению общества в нашей стране, но к насаждению и в тоталитарной негативной религиозной идеологии.

В одной из газет Солт-лейк сити (Salt Lake Tribune) была опубликована статья о мормонской церкви в Казахстане. Ее автор Тони Семард (Tony Semerad). Он описывает встречу президента Казахстана Нурсултана Назарбаева и президента Церкви Святых Последних дней Пола Пайпера. Официальный представитель церкви мормонов в Казахстане представил принципы своей веры центральному азиатскому президенту Нурсултану Назарбаеву. Пол Пайпер, который представляет страну для церкви Иисуса Христа Современных Святых, говорил на русском и на казахском языке. В своем высказывании он в общих чертах обрисовывал в поддержку церкви мормонов традиционных семейных ценностей, образования и власти местных органов, в том числе также подчеркнув основные постулаты этой веры как табу против алкоголя, табака, асоциального поведения и незаконных наркотиков. Эта встреча со стороны главы государства была определена как связь с представителями религиозных конфессий. А со стороны церкви мормонов эта встреча была изтолкована и разрекламирована двусмысленно как поддержка этому направлению.

Наши казахстанские репортеры тоже не остались в стороне. Корреспонденты радио «Азаттык» представили свою рубрику: «Карта религий в Казахстане», где написали, что глава государства посетил в Алматы воскресное богослужение мормонов и побеседовал с некоторыми руководителями общины. При этом они сухо обрисовали данную встречу без далеко идущих выводов. Однако работа данной рубрики получила дальнейшее развитие. Представители радио «Азаттык» встречались и с другими представителями различных религиозных направлений.

Во время одной из конференций корреспонденты радио «Азаттык» пообщались с Марианной Гуриной, руководителем общественной организации «Благополучная семья». Во время разговора в кулуарах конференции по вопросам благополучия семьи обнаружилось, что она в этом отношении придерживается ценностей мормонской церкви, а сама не только мормонка, но и один из руководителей церкви мормонов в Казахстане.

Марианна Гурина опровергла расхожее мнение о том, что мормоны придерживаются многоженства (полигамии). По ее словам, вероучение и религиозная практика мормонов главной ценностью признает благополучие семьи - моногамной.

Найти церковь мормонов в Алматы, расположенный в мкрн. Самал 3, нам удалось с трудом. Оказалось, что это не храм в общепринятом смысле - с куполами или со шпилями. Скорее всего, церковь похожа на молельный дом. Причем это не отдельное строение, а всего лишь отдельный подъезд, но на два этажа. Территория церкви огорожена металлической решеткой, на которой прикреплены две таблички на русском и казахском языках: «Церковь Иисуса Христа Святых ??последних дней». Ниже названия следует пояснение: «Казахстанский Алматинский приход».

Марианна Гурина пригласила корреспондентов радио Азаттык посетить воскресное богослужение в церкви мормонов в Алматы, чтобы они могли удостовериться в истинности ее слов. Два корреспондента радио Азаттык побывали на богослужении мормонов и побеседовали с руководителями местной общины. Привидем некоторые цитаты со статьи: «Когда мы вошли в церковь мормонов в Алматы, то обнаружили, что идет богослужение. Комната для богослужения напоминает конференц-зал, с трибуной для оратора и креслами для присутствующих. Слева от трибуны, с задней ее стороны, сидели трое мужчин: в центре - президент местной общины мормонов, а слева и справа от него - два его заместителя, называемые первым и вторым советниками. Справа от трибуны, позади нее, стоит электропианино. Однако в этот день не было света, поэтому когда в завершение богослужения прихожане стали исполнять гимн мормонов, то им пришлось петь без аккомпанемента - капеллой. Пение было негромким, но звучным. В зале богослужения, прихожане рассказывали о своих религиозных чувствах и читалась своего рода популярная лекция о том, что такое откровение и как оно проявляется в религиозной практике мормонов. Но записать своего рода исповедь на диктофон не разрешили. Также не было дано разрешения на видео- и фотосъемку происходящего в церкви. Богослужение мормонов закончилось короткой проповедью одного из прихожан, после чего был исполнен гимн мормонов» [4].

После богослужения корреспондентам радио удалось поговорить с первым советником президента алматинской общины мормонов Маратом Имангазиевым. Он произвел им впечатление общительного человека, однако отказался от фотографирования.

Марат Имангазиев когда то работал водителем сотрудника представительства ООН в Казахстане, который оказался мормоном. Мормоном также были все члены его семьи. По его словам, его сын Максат подружился с сыном этого работника ООН и впоследствии захотел стать мормоном. Он поначалу был против. Однако сын упорно стоял на своем, да и самому Марату Имангазиеву (по мере того как он общался с мормоном и видел, какие прекрасные отношения царят в его семье) религия мормонов казалась всё более привлекательной. В конце концов его сын, а затем и он сам стали мормонами. Потом и остальные члены его семьи стали мормонами.

По его словам, поначалу от него почти все друзья отвернулись. Однако затем всё нормализовалось. Со всеми прежними друзьями у него в настоящее время прекрасные отношения. В компании друзей единственное отличие состоит в том, что он, в отличие от них, не курит и не пьет спиртного. Как говорит Марат Имангазиев, у него есть мать, которой уже за 70 лет. По его словам, она поначалу была против того, чтобы он перешел в мормоны, однако впоследствии смирилась.

Кроме того Церковь ведет активную работу с молодежью. Организовывает «Конференцию молодежи». Эта конференция проводится ежегодно. Место проведения выбирается главной Церковью в Солт-Лейк Сити [5]. Надо отметить, что в конференции принимают участие молодые люди со всего мира, и Казахстан не стал исключением.

Заключение

Согласно этим данным, церковь мормонов в Казахстане бурно ведет свою деятельность. Ими постоянно проводятся конференции и обучающие семинары, которые проходят оживленно, с большим интересом у прихожан и просто любопытствующих. Программа этих мероприятий не проворачивается формально, а задумывается насыщенно, с массой различных трюков и форм проведения. Например, при подобных мероприятиях планируется посещение Храмов и молитвенных домов, общение с зарубежными последователями, обмен опытом, игры, конкурсы, выступление команд с разных регионов и т.д. При этом стимулом для молодежи может стать возможность приобщения к чему - либо большему и значимому или возможность изучения иностранного языка и выезда в зарубежные страны.

На основании вышеизложенного можно заключить, что в Казахстане, в частности в городе Алматы, идеи мормонов нашли отклик у населения, что позволило представителям данной религиозной организации развернуть свою деятельность. Организация финансируется центром мормонов США, поскольку пока недостаточно поступлений от местных приверженцев, число которых, тем не менее, растет. Немаловажным фактором в данном случае выступает привлекательность для казахстанской молодежи американского образа жизни.

Список использованной литературы:

1. Официальный сайт Министерства по делам религий и гражданского общества http://www.din.gov.kz/rus/religioznye_obedineniya/?cid=0HYPERLINK "http://www.din.gov.kz/rus/religioznye_obedineniya/?cid=0&rid=1638"&HYPERLINK "http://www.din.gov.kz/rus/religioznye_obedineniya/?cid=0&rid=1638"rid=1638

2. Официальный сайт Церкви мормонов РК http://www.mormonnews.kz

3. Дворкин А. Л., HYPERLINK "http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=912"Сектоведение. - М.: «Христианская библиотека», 2012 - 156 с.

4. Статья «Радио Азаттык» // http://www.azattyq.org

5. Кондратьев Ю. Церковь Иисуса Христа святых последних дней - христианская церковь или оккультно-языческая секта //wwwHYPERLINK "http://www.apologia.narod.ru/".HYPERLINK "http://www.apologia.narod.ru/"apologia.narod.ru

Размещено на Allbest.ru