Исследование социальных систем

Размещено на http://allbest.ru

Контрольная работа

по социологии

Исследование социальных систем

Выполнил: Ижбердеева А. Х.

2019

1. Социальные изменения

1.1 Типы и формы социальных изменений в социологии

Социальные изменения, также культурные изменения -- перемены, происходящие в течение некоторого времени внутри социальных систем и во взаимоотношениях между ними, или в обществе в целом.

Социальные изменения различаются не только масштабом, но и глубиной.

Из всей совокупности социальных изменений можно выделить следующие типы: циклический, линейный, нелинейный.

Циклический тип. Социология уделяет внимание повторяющимся циклическим процессам. В общественной жизни циклические процессы имеют такое же распространение, как и в природе.

Существуют, как известно, астрономические циклы (день, ночь, времена года), биологические циклы (рождение, детство, юношество, зрелость, старость, смерть).

Линейный тип. Линейный тип социальных изменений рассматривает всю историю человечества как единый и главное - направленный процесс. Линейный тип социальной динамики возник как результат влияния библейской историософии, иудейско-христианской традиции и превратился в общественном сознании в идею эволюционизма, в идею прогресса. Линейный прогресс направлен в будущее, воспринимается как движение вперед во времени и пространстве.

Нелинейный тип. В XX веке теория линейных изменений подвергается критике.

Реальность доказала, что не существует вечных линейных закономерностей, универсальных стадий эволюции, которые бы относились ко всему мировому сообществу, к любым обществам или группам.

Линейный тип изменений - это лишь один из многих возможных. Для того чтобы линейная тенденция сохранялась постоянно, требуется статус-кво.

Формы социальных изменений:

1. Направленные

- линейные (однолинейные и мультилинейные) и не линейные (трансформация).

- телеологические

- прогрессивные и регрессивные

2. Ненаправленные

-Случайные и повторяющиеся.

1.2 Типы прогресса: развитие и циклическое изменение

Если рассматривать такое основание классификации как конечный результат, прежде всего, выделяется так называемое простое репродуцирование, т.е. компенсаторные, адаптивные процессы, позволяющие приспосабливаться к окружающим условиям, сохраняя статус-кво.

Упомянутые процессы находятся в центре внимания структурно-функциональной школы, исходящей из таких предпосылок, как стабильность, порядок, гармония, равновесие.

Расширенное репродуцирование означает количественное увеличение без фундаментальных качественных изменений (демографический рост, расширение зоны пригородов, накопление капитала за счет экономии).

Но результатом изменения может быть и трансформация, т.е. преобразование структуры с существенной модификацией сети взаимосвязей в системе (социально-культурном поле).

Это затрагивает основу социальной реальности. К примеру, появление лидера и иерархии власти в группе, замена авторитарного правления демократическим, увеличение социального неравенства за счет налоговых реформ и др.

1.3 Понятия «современность», «традиция», «модернизм», «модернизация»

Современность. Как понятие философии культуры и политической теории обозначает проблемную ситуацию, в которой оказываются общества вследствие подрыва и распада того строя высших ценностей, которые ранее легитимировали их порядки, обеспечивали осмысленность общей “картины мира” у членов этих обществ и воспринимались ими в качестве высшей и объективной “онтологической” реальности.

Традиция ? это понятие характеризует социальные изменения, отличие «старины» от современности.

Традиция обеспечивает непрерывное существование прошлого в настоящем, неразрывность существования народа (личности) во времени, т.е. национальную (индивидуальную) идентичность.

Она выступает в формах: материальной (материальная культура), институциональной (нормы, стандарты, организации), идеальной (ценности, идентичности, символы, верования).

Модернизм - обозначение многих течений, направлений в искусстве, определяющих стремление художников отразить современность новыми средствами, совершенствующими, модернизирующими - по их представлению - традиционные средства в соответствии с историческим прогрессом.

Термин «модернизация» начинал употребляться как синоним прогресса и антитрадиционализма, позднее как синоним современности (modernity).

Основной социологический смысл понятия модернизации проявляется в достижении и поддержании обществом состояния, которое определяется странами-лидерами.

1.4 Классификация социальных изменений

1. По объему

· Частичные

· Общие

2. По значению для общества

· Значительные (изменения в моде)

· Незначительные (распад Союза)

3. По характеру

· Эволюционные

· Революционные (изменения глубинны и радикальны, затрагивают главнее ценности общества) (переход к рыночной экономике - переход к капитализму - состояние депрессии)

4. По управляемости

· Контролируемые

· Не контролируемые (рост терроризма, наркотики)

5. По последствиям

· Функциональные

· Дисфункциональные

6. По форме

· Линейные (необратимые)

· Циклические (обратимые)

1.5 Виды субъектов социальных изменений

К субъектам социальных изменений могут быть отнесены также организации и движения (Сопротивления во Франции, партизан в СССР во время фашистской оккупации). В качестве субъектов изменений могут выступать государства и их объединения.

1.6 Отличия инновации и мобилизации

Инновамция -- введённый в употребление новый или значительно улучшенный продукт (товар, услуга) или процесс, новый метод продаж или новый организационный метод в деловой практике, организации рабочих мест или во внешних связях.

Термин «инновация» происходит от латинского «novatio», что означает «обновление». Само понятие innovation впервые появилось в научных исследованиях XIX века.

Инновацией является не всякое новшество или нововведение, а лишь такое, которое серьёзно повышает эффективность действующей системы

Мобилизация - это выявление потенциальных внутренних ресурсов, не используемых должным образом; изыскание и привлечение внешних ресурсов, которыми клиент еще не воспользовался.

2. Понятие власти

Власть - это возможность с опорой на различные средства оказывать воздействие на людей и тем самым осуществлять собственную волю.

2.1 Представления древнегреческого философа Платона об идеальном государстве

Идеальное государство трактуется Платоном как реализация идей и максимально возможное воплощение мира идей в земной общественно-политической жизни - в полисе.

Конструируя идеальное общество, Платон проводит аналогию между справедливым человеком и справедливым государством.

"Заниматься своим делом и не вмешиваться в чужие - это и есть справедливость". социология модернизм государство легитимность власть

2.2 Идеи Аристотеля о политической власти

Аристотель (384-322) во многом критически переосмыслил и развил платоновское политическое учение, придав ему наиболее совершенную форму, позволяющую считать аристотелизм вершиной античной политической философии.

Аристотель предложил свою типологию форм власти. Он выделял «нормальные и «ненормальные» формы правления.

2.3 Современные концепции власти

Структурно-функциональная концепция, которую разработали М. Крозье и Д. Истон, заключается в том, что власть рассматривается как особое свойство общества сохранять свою целостность.

Коммуникативная концепция . Коммуникация это любое общение, как словесное, так и несловесное, то есть обмен информацией.

Концепция зон влияния, также лежит представления о том, что одни субъекты обладают ресурсами, в которых испытывают недостаток другие субъекты.

2.4 Компоненты власти. Понятия «субъект власти, объект власти, ресурсы власти»

Можно выделить основные компоненты власти: ее субъект, объект, средства (ресурсы).

Субъект власти воплощает ее активное, направляющее начало. Им может быть отдельный человек, организация, общность людей, например, народ или даже мировое сообщество, объединенное в ООН.

Объект власти - это те, на кого власть направлена, те, кто подчиняется власти. Также не менее существенен и важен для власти, чем субъект.

Ресурсы власти - представляет собой все то, что индивид или группа могут использовать для влияния на других.

2.5 Понятие и виды легитимности власти

Легитимность - это когда народ признает за властью право принимать обязательные решения, то есть когда народ согласен с властью.

Легальная легитимность. Предполагает узаконенность власти конкретными правовыми нормами и конституцией.

Идеологическая легитимность. Основывается на знании власти в силу внутренней убежденности или веры в правильность тех идеологических ценностей, которые провозглашены власти.

Традиционная. Имеет в своей основе признание власти в силу того, что власть действует в соответствии с традициями.

Структурная. Предполагает, что правомочность власти возникает из убеждения в том, что установленные структуры и нормы, регулирующие политические отношения, законны.

3. Воспитание гармоничной личности в школе

Воспитание гармоничной личности актуально в условиях становления современного развивающегося гражданского общества. Если школа будет способствовать формированию сильных личностных качеств в каждом ученике, в нашем мире будет сформировано достойное правовое общество.

В данном высказывании известный учёный А. Эйнштейн рассуждал на тему роли школы в воспитании личности. Автор убеждён в том, что главным приоритетом школы как социального института является не столько передача знаний и подготовка новых кадров на рынок труда, сколько социализация личности и выработка своего «Я».

Да, я полностью согласна с автором высказывания в том, что школа должна воспитывать не только профессиональных специалистов, но и в первую очередь достойных гармонично развитых личностей, которые как раз таки и будут составлять наше современное общество. Я считаю, что обязанностью любой школы в первую очередь является не преподавание конкретных дисциплин, а развитие в человеке духовных, моральных и социальных качеств.

В школе каждый человек продолжает свой процесс социализации - развития социально значимых качеств, а также формирования личности. Ребёнок приобретает социальный статус ученика, что определяет круг его прав и обязанностей, выполняет связанную с ним социальную роль, например, старается добиться успехов в учёбе.

В школе человек приобщается к таким видам деятельности, как игра, труд, а самое главное -- общение и учение. Отсюда следует, что процесс познания - целенаправленного получения знаний - не главная цель школьного образования, а лишь его часть, необходимая для приобщения к общественным ценностям и развитию личности.

Данное высказывание я могу подтвердить фактом из собственной жизни. В моей школе для выпускников проводились занятия по дисциплине «пред-профиль», на которых преподаватели помогали ученикам определить свои жизненные цели и ценности, выбрать профессию, подходящую по интересам и способностям. Я считаю, что такая практику очень важна, поскольку даже тем, кто успешно учится и развивает свои способности, необходимо знать, как реализовать себя и как принести пользу современному обществу.

Также если почитать материалы СМИ, там тоже есть не мало примеров на это высказывание. В одной из телевизионных программ рассказывали о частной школе Summit Sierra в США, в которой использовался персонализированный подход к обучению.

Чтобы учащиеся могли самостоятельно руководить процессом своего обучения, используются современные технологии, элективные онлайн-курсы, проводятся беседы о карьере и жизненных целях.

Активное участие в собственном образовании позволяет детям научиться ответственности, уверенности в себе и целеустремлённости - качествам, необходимым в обществе и на рынке труда. Именно это является целью Summit Sierra и уже несколько лет успешно реализуется.

Отсюда можно сделать вывод, что когда человек проделывает какую-либо работу самостоятельно, он в себе вырабатывает те качества которые необходимы для жизни и общения в обществе, но также и для совей будущей карьеры.

В качестве еще одного аргумента могу привести деятельность Петра 1. Пётр 1 массово создавал школы различной направленности не только с целью увеличить количество квалифицированных специалистов, но и с целью повысить уровень образования населения, чтобы сформировать гармонично развитое общество.

То есть можно сделать вывод, что еще до наших времен школы создавались для того, чтобы человек мог жить в обществе, а потом уже делать так, чтобы ученик становился высококвалифицированным специалистом.

В заключение стоит сказать, что школа, несомненно, должна не только развивать профессионализм учеников, но и их личностные качества. И только после этого будет формироваться правовое современное общество.

Так же школа и образование - это один из главных социальных институтов, играющих важную роль в жизни человека и в процессе получения образования, человек также обретает и новые индивидуальные качества, что развивает его, как личность.

Размещено на Allbest.ru