Школа как ресурс социализации старшего поколения

Размещено на http://www.allbest.ru/

2

Школа как ресурс социализации старшего поколения

Румянцева Е.С.

Статья посвящена теме социальной активности представителей старшего поколения и школы как социального института, предоставляющего широкие возможности для общественно-ориентированного образования и разновозрастного взаимодействия, результатом которого становятся гармоничные отношения в местном сообществе. В статье также рассматриваются различные точки зрения на место школы в местном сообществе и технологии расширения активности пожилых людей.

Ключевые слова: активизация пожилых людей, общественно-ориентированное образование, региональная школа, территориальное общественное самоуправление.

социальная активность старшее поколение школа

Проблема активизации пожилых людей в современном российском обществе сегодня постепенно переходит из сферы социальной в сферу политическую: от идеи пассивной заботы о старшем поколении общество обращается к более активному вовлечению пожилых в общественные процессы. Так, из двух главных задач государства, определенных на заседании президиума Государственного совета РФ по социальной политике в отношении граждан пожилого возраста и повышении качества их жизни 25 октября 2010 года, на первое место была выдвинута необходимость предоставить пожилому человеку возможность продолжить трудовую деятельность по достижении пенсионного возраста. Члены рабочей группы отметили, что сложилась потребность в том, чтобы законодательно обеспечить для достигающих пенсионного возраста людей право на получение услуги по самозанятости и обучение основам предпринимательства, компьютерной грамотности и другим знаниям. Необходимость обеспечения высокого качества медицинских и социальных услуг, повышение их доступности члены Госсовета отметили как задачу номер два, поскольку «базовой проблемой для старшего поколения является так называемая социальная изолированность, когда с возрастом человек теряет вовлечённость в общественные процессы» [1].

Действительно, дезадаптация пожилых людей связана с тем, что они не хотят мириться с невостребованностью в обществе своего социального ресурса. В то же время, как справедливо отмечает социолог О.А. Винс, «активность пожилых на митингах и забастовках, на выборах всех уровней, как правило, мало соответствует реализации внутренних запросов пожилого человека» [2,с. 36]. Наиболее востребованными формами развития социальной активности представителей старшего поколения являются те, которые позволяют им на равных с представителями других возрастов и поколений осуществлять совместную общественно-полезную деятельность. В процессе такой деятельности реализуются потребности пожилого человека в заботе о будущих поколениях и передаче им собственного социального опыта, а также в самореализации и общественном признании человека как активного гражданина.

Одной из наиболее реальных площадок для такой деятельности может стать современная школа, которая, по сути, почти всегда является центром той или иной территории, района. Она является «той социальной ячейкой, которая организует жизнь микротерритории» [3, с. 5]. В современной российской практике школа это не только место обучения детей, но и место размещения избирательных участков, проведения тех или иных организационных мероприятий для населения, проживающего поблизости, это - площадка для активного взаимодействия всех поколений. Кроме того, что каждое такое образовательное учреждение имеет государственную материальную базу, в нем часто имеется солидный кадровый ресурс, опыт взаимодействия с общественностью и коммерческими структурами. Как социальный институт школа предоставляет широкие возможности для разновозрастного взаимодействия, результатом которого становится не только воспитание подрастающего поколения, но и в целом - гармоничные отношения в сообществе, проживающем на территории.

Однако современная школа пока еще далека от осознания такой новой роли. На сегодняшний день она если и привлекает к себе пожилых людей, то только в качестве пассивных участников тех или иных мероприятий, проводимых не вместе с ними, а для них. В то же время, такие формы работы, как концерты школьной самодеятельности, встречи с ветеранами не отвечают задаче реализации потребностей как пожилых, так и молодежи, так как не носят систематического характера. Очевидно, необходимы новые технологии взаимодействия школы с представителями местного сообщества и старшего поколения как наиболее заинтересованного в социализации компонента этого сообщества.

Одну из таких концепций, основанную на принципах общественно-ориентированного образования, предлагает О.А. Винс. Другую - концепцию региональной школы - отстаивала кандидат исторических наук, общественный деятель Л.М. Марасинова.

Общественно-ориентированное образование представляет собой концепцию развития местного сообщества, основанную на возможности активного взаимодействия жителей, школ, организаций в решении проблем общественной жизни. Такое образование можно рассматривать как процесс, который собирает вместе всех членов сообщества для решения единой задачи.

Механизмом и формой реализации общественно-ориентированного образования является общественно-активная школа. «Сегодня школа не может просто предоставлять образовательные услуги детям для получения ими аттестата о среднем образовании. Она должна стать инициатором объединения сил и ресурсов общества для обеспечения успешной, продуктивной и эмоционально-конструктивной жизни всех членов местного сообщества и, в частности, пожилых людей» [2, с. 41].

Безусловно, школа как один из наиболее активных институтов современного российского общества, сегодня нуждается в значительной поддержке. Чтобы выполнять задачи качественного воспитания и образования подрастающих поколений, она должна опираться не только на государство, но и на местное сообщество.

Образование - процесс, который для человека не завершается с окончанием того или иного учебного заведения, но продолжается в течение всей жизни. Пожилой человек как член местного сообщества может пользоваться дополнительными возможностями для обучения, предоставляемыми школой в рамках общественно-ориентированного образования. Кроме того, он может, в свою очередь, как один из наиболее активных и заинтересованных членов местного сообщества, участвовать в деятельности по выявлению потребностей и ресурсов сообщества и удовлетворению этих потребностей за счет имеющихся в сообществе механизмов взаимодействия, в том числе за счет эффективного использования материальных, человеческих, организационных ресурсов школы.

Таким образом, школа и местное сообщество выступают сторонами естественного и взаимовыгодного социального партнерства. При этом школа как один из самых устойчивых социальных институтов общества строит вокруг себя структуры гражданского общества.

Эта идея была особенно близка историку Л.М. Марасиновой, которая рассматривала самоуправление как «организацию жизни на микротерриториях, прежде всего - в зоне влияния школы» [3, с. 8].

«Вопрос о школе в условиях кризиса государственности не может быть решен вне проблемы политики и власти, - полагала она, - и потому все программы, принятые в отношении школы в условиях хаоса в общественной жизни и отсутствия местного самоуправления, будут неэффективны» [3, с. 8].

Сегодня и в педагогике настало время, когда жизнь предлагает ей идею создания технологий. Причем, технологий, не только направленных на развитие учащегося, но и на развитие учителя. То есть речь идет о конкретном педагогическом результате, которым является не человек системы, а творческая, свободная личность, ориентированная на общественное благо. Столетиями складывавшаяся система образования, ориентированная на производство человеком вещей, приходит в противоречие с технологической эпохой, где на первый план вышла способность каждого к освоению новых технологий - новых способов, новых действий. Для человека настала пора творить свои собственные возможности. При этом следует иметь в виду, что «региональное образование, имея дело с отдельной душой, ориентировано на достижение гармонии между людьми социально-этнической группы на огромной территории» [3, с. 9]. Добавим, что такое образование в рамках концепции общественно-ориентированного образования естественным образом нацелено и на достижение гармонии между представителями всех возрастов, проживающих на территории местного сообщества.

Прежде чем говорить о конкретной программе социализации пожилых в рамках деятельности общественно-активной школы, выделим принципы общественно-ориентированного образования, дополнив список, предложенный Винсом [2, с. 40]:

· обучение на протяжении всей жизни, при котором право старшего поколения на образование оказывается так же важно, как и право ребенка;

· самоопределение и самопомощь, при которых люди самостоятельно и независимо, разделяя всю ответственность, участвуют в принятии решений;

· ответственность организаций, разрабатывающих программы и услуги, направленные на удовлетворение потребностей членов местного сообщества.

Сама же общественно-активная школа становится неотъемлемой частью не только образовательной, но и социальной системы местного сообщества, сотрудничает с целым спектром государственных и общественных организаций и учреждений. Реализация такой программы предполагает, что сотрудники и администрация школы относятся к членам местного сообщества как к партнерам в работе, при этом педколлектив приветствует стремление представителей местного сообщества к получению образования, а члены сообщества становятся помощниками педагогов во внеклассной работе.

Ценность модели общественно-активной школы состоит в ее адаптивности к местным условиям и проблемам, нуждам местных жителей. Расширение образовательных и социальных возможностей происходит через участие пожилых в реализации программ общественно-активной школы. Местные сообщества сами определяют направление, характер, масштаб и виды программ общественно-ориентированного образования в соответствии с интересами членов сообщества. Такие программы могут быть самыми разными.

То, что О.А. Винс именует общественно-активной школой, историк Марасинова называет школой региональной. Хотя векторы действия их концепций на первый взгляд кажутся разными (Марасинова говорит об освоении духовного наследия территории, а Винс - о социальной направленности в деятельности школы), механизм и форма реализации принципов общественно-ориентированного образования, направленного, в конечном счете, на гармоничное развитие территории, в них едины.

Среди программ социализации пожилых в рамках деятельности общественно-активной школы первым шагом может стать школа дополнительного образования для жителей местного сообщества (вне зависимости от возраста). Речь идет о целой серии специальных курсов и программ для взрослого населения, спектр которых меняется в зависимости от социального заказа. Примером могут быть курсы «Школа информационных технологий», «Юридическая школа», «Школа социальных медицинских работников», «Школа иностранных языков» «Школа рекламного агента», «Школа бухгалтера», и другие. В этом же списке может быть и «Школа краеведения», и «Школа архивных поисков», и «Школа лектора», и другие направления работы, позволяющие любому представителю местного сообщества, в том числе пожилому человеку, расширить свои социальные возможности, повысить социальную, экономическую, правовую грамотность, расширить кругозор, найти новые способы взаимодействия с сообществом.

Другим направлением реализации программы партнерства школы и местного сообщества может быть предоставление школой таких услуг, которые не связаны непосредственно с образованием. Так, пункт проката спортивного инвентаря из фонда школы может со временем создать сообщество людей, которых можно будет привлечь к устройству зимнего катка, или проведению на базе школы того или иного спортивного турнира. В рамках этой программы можно также открыть двери школьной столовой как доступного для всех пункта общественного питания, или открыть в школе книжный магазин, интернет-кафе, где дополнительно можно получить услуги ксерокопирования или дизайна. Таков примерный краткий перечень направлений внеобразовательных услуг, которые может оказывать стандартная школа. Если же говорить о «нестандартной», то Марасинова утверждает, что «региональная школа должна иметь природное и историко-культурное пространство» [3, с. 7]. То есть речь идет об обустройстве школ как природно-культурных центров, в которых могут быть и мастерские, и сельскохозяйственные угодья, и творческие объединения, и даже научные центры. «Серьезная созидательная творческая жизнь вокруг школы необходима» [3, с. 7].

Третьим, может быть, наиболее важным с точки зрения политических технологий направлением такой работы должна стать организация взаимодействия общественно-активной школы с территориальными органами самоуправления. Эта деятельность предполагает, что в данном случае партнерство будет трехсторонним: в нем будет участвовать местная власть. Поэтому в целях улучшения жизни местного сообщества необходима разработка как стратегических планов совместной деятельности, так и конкретных долгосрочных проектов. В состав территориального общественного самоуправления чаще всего входят именно пенсионеры, имеющие достаточный временной ресурс для эффективной работы. Участие представителей старшего поколения в такой работе носит ярко выраженный общественно-полезный характер. Оказываясь в роли представителя территориального общественного самоуправления, они встают на позицию активного гражданина, деятельность которого востребована обществом, который чувствует ответственность за порученное дело и видит результаты своего труда.

Завершая тему школы как ресурса социализации старшего поколения, отметим, что реализация такой модели школы, вероятно, дело неблизкого будущего. Между тем, время торопит к принятию решений, ведь, согласно демографическим прогнозам Федеральной службы государственной статистики (Росстат) [4], количество населения старше трудоспособного возраста к 2030 году составит 28,2 процента.

В заключение позволю себе привести цитату, которая, на мой взгляд, эмоционально дополнит изложенную тему: «В любом нормальном городе старики -- неотъемлемая часть пейзажа. В Париже они играют на бульварах в петанк. В Лиссабоне в сквериках Байру-Алту азартно режутся в канасту. Даже в Нью-Йорке -- городе, только издалека кажущемся бездушным исполином, -- в Центральном парке среди огромных валунов пожилые парочки уютно выгуливают собак, а к скамейкам прибиты небольшие металлические таблички в память о самых преданных постояльцах (точнее, посидельцах). …Старики -- душа города. Без них город превращается в транзитный пункт, огромный терминал, где все суетятся, что-то делают, но оставаться жить в аэропорту никто, конечно, не намерен. Старики никуда уже не торопятся. И это очень важно. Они -- корневая система, гравитация, константа любого города. Благодаря им, выгуливающим в разгар рабочего дня собак, в броуновском движении пешеходов и машинопотоков появляется смысл» [5].

Литература

1.Стенограмма заседания президиума Государственного совета по социальной политике в отношении граждан пожилого возраста и повышении качества их жизни 25 октября 2010 года [электронный ресурс] // Режим доступа: URL: http://kremlin.ru/transcripts/9332 (дата обращения 05.04.2012)

2.Винс О.А. Диалог возрастов как средство интеграции в демократическое сообщество России//Участие пожилых в развитии местного сообщества. Материалы регионального семинара. Новосибирск. 2001.

3.Марасинова Л.М. Региональная школа и историко-культурное пространство // Региональный компонент в системе воспитания и обучения детей и молодежи. Сборник научных трудов и статей. Рыбинск. 2002.

4.Федеральная служба Государственной статистики. Демографический прогноз до 2030 года [электронный ресурс] // Режим доступа:URL:http://www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=22&idArt=1636#3 (дата обращения 05.04.2012)

5.Лошак А. Старикам тут не место [электронный ресурс] // Режим доступа: URL: http://openspace.ru›society/projects/201/details/ (дата обращения 05.04.2012)

Размещено на Allbest.ru