Моральная статистика – основные представители и их цели

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНОБРНАУКИ России

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

"Новосибирский государственный университет экономики и управления "НИНХ" (ФГБОУ ВО "НГУЭУ", НГУЭУ)

Кафедра социологии

Реферат

Моральная статистика - основные представители и их цели

Дисциплина: История социологии

Апарина Юлия Сергеевна

Проверил: Ровбель Светлана Владимировна

Новосибирск 2021

План

Введение

1. Понятие "моральной статистики"

2. Представители моральной статистики

3. Источники информации в моральной статистике

4. Суицид и моральная статистика

Заключение

Список использованных источников

Введение

Моральная статистика является разделом социальной статистики, который изучает явления и процессы в общественной жизни населения и его отдельных социальных группах, характеризующий моральный облик человека и общества в целом. Самую важную часть раздела составляют показатели, которые характеризуют негативные явления в обществе, такие как: уголовные, гражданские и административные правонарушения, а также такие социально опасные явления, как бродяжничество, проституция, алкоголизм, наркомания.

Понятие "моральная статистика" ввел А. Герри еще во второй четверти ХIХ. Первоначально оно относилось только к статистике преступности, позже его пытались распространить и на изучение брачности и отчасти рождаемости.

В наше время моральная статистика имеет очень большое значение. Она составляет существенную часть социальной статистики, поэтому она содержит показатели, с помощью которых проводится глубокий и всесторонний анализ взаимосвязи преступности с социальными переменами в стране, с ее общим социально-экономическим развитием. Предметом данной работы является изучение статистики. Объект работы - моральная статистика.

Отсюда вытекает цель реферата - изучить моральную статистику, определить понятие и задачи моральной статистики. Следовательно, задачи можно определить следующие:

1. Раскрыть понятие "моральная статистика";

2. Рассмотреть задачи моральной статистики;

3. Рассмотреть учения представителей моральной статистики.

1. Понятие "моральной статистики"

Моральная статистика - это направление статистических обследований, смысл которых заключается в сборе количественных данных о моральных и интеллектуальных характеристиках различных слоёв населения, преимущественно городских низов, а также об условиях их жизни и труда. Она широко используется при принятии правительственных решений по улучшению управления страной и может отражать, соответствует и она работающим законам и правилам при планировании разного рода соц мероприятий и анализе внутренней политики страны. Кроме того, данные моральной статистики позволяют государственным органам не только более эффективно бороться с преступностью и эффективно ее предотвращать, но и целенаправленно вести просветительскую работу с населением. Также, разработанная статистическая информация помогает улучшить организацию надзора и контроля со стороны компетентных вышестоящих административных органов за работой полиции (полиции) и судов по предупреждению различных видов преступлений, позволяет планировать меры по борьбе с преступностью, принимать с учетом меняющихся обстоятельств. Долгое время в нашей стране идеологизировались практически все области науки. Это коснулось и статистики, особенно моральной. По указанным выше причинам развитие этого направления было затруднено. Моральная статистика была признана одной из форм общественного сознания, которая представляет собой набор правил и норм поведения, включая отношения людей друг к другу и к обществу. Было введено понятие "коммунистическая мораль", основанное на светских принципах. "Марксистское мировоззрение". Это мировоззрение отрицало, что при социалистическом образе жизни возможны такие явления, как самоубийство, проституция, наркомания, клевета и многие другие. Поэтому исследователи не обращались к этим вопросам и рассматривали моральную статистику как "статистику социальных систем, статистику рабочих групп, статистику условий жизни". Нельзя сказать, что "социалистическая" статистика не учитывала уровень преступности. Но исследователи в основном изучали алкоголизм, безбилетную езду, воровство и убийства. Помимо того, что некоторые области моральной статистики не учитывались, возникла еще одна проблема - искажение достоверных данных. Она возникла из-за несовершенной системы регистрации, а также из-за несвоевременного предоставления в органы внутренних дел сведений о преступлениях, совершенных в стране, и, в связи с заинтересованностью государственных органов в сокрытии, а значит, в искажении части информации, а также по ряду других причин. После 1986 года в нашей стране произошли значительные изменения, которые позволили этому направлению науки свободно развиваться. Не только специалисты, но и государственные органы стали проявлять к нему повышенный интерес, понимая, что с его помощью можно решить ряд социально-политических проблем развития нашего общества.

Понятие "моральная статистика" относится к наименее развитым с точки зрения концепции и методологии социальной статистики. Эта ситуация возникает из-за двух обстоятельств. Во-первых, в нашей стране, как и в мировой практике, проблема моральной статистики ограничивается правовой статистикой, хотя последняя выполняет лишь функцию одной из ветвей моральной статистики. Во-вторых, правовая статистика также была поставлена в особое положение из-за строжайшей секретности таких данных в нашей стране на протяжении многих лет. Это обстоятельство сильно ограничивало доступ к материалам, основная статистическая работа проводилась в рамках ведомственного учета. Своеобразная изоляция от широкого круга ученых и органов государственной статистики замедлила разработку и интеграцию методов, увязывающих данные правовой статистики с материалами промышленной статистики, что затруднило комплексное рассмотрение проблем.

В 20-е годы понятие "моральная статистика" еще не сформировалось. Наиболее спорным был вопрос о диапазоне явлений и процессов, которые должны отражать моральную статистику. В самом широком понимании он включал сбор информации не только об уголовном преследовании, проституции, алкоголизме, наркомании, разводе, внебрачных рождениях, но также о религии, образовании, издательстве и искусстве. Целью моральной статистики было изучение доступных для массового наблюдения действий, событий и последствий, позволяющее делать выводы о состоянии нравственности людей. В то же время было замечено, что критерии разделения понятий "моральное" и "аморальное" были произвольными, так как они были разными для разных народов и социальных групп в разных исторических условиях.

Вопрос о соответствии понятия "моральная статистика" его реальному содержанию активно обсуждался в 20-е годы прошлого века и не потерял своей актуальности и сегодня.

Моральная статистика, как упоминалось ранее, имеет большой объем: вы можете использовать статистические методы для изучения любви, дружбы и т. Д. Например, ранжируйте распределение представителей разного пола и возраста, социальных групп по количеству друзей, определите, у кого их больше, каково распределение дружбы по группам, значительны ли различия между группами.

Однако предмет моральной статистики имеет тенденцию быть предвзятым в сторону социальной патологии. Эту ситуацию легко объяснить: проявления социальной патологии имеют наибольшее практическое значение и опасность. статистика моральный социальный

Положительные показатели моральной статистики характеризуют количество положительных действий в разных сферах - работе, семье и доме, защите Отечества и т. Д. Есть группы людей, оказывающих обществу особые услуги, получившие ордена, знаки отличия, присвоенные звания, награды и т. Д. К положительным показателям можно отнести данные о благотворительности, спонсорстве. Эта тенденция в отечественной статистике только начинает формироваться.

Таким образом, моральная статистика - это раздел социальной статистики, изучающий явления и процессы в общественной жизни населения и его социальных групп, характеризующие нравственный облик человека и общества в целом.

Задачи моральной статистики.

На первый взгляд, по сравнению с другими отраслями статистики, задачи моральной статистики далеки от экономических проблем. Они направлены непосредственно на характеристику человека и его поведения в разных сферах жизни. В то же время конечный результат влияния определенных идеалов, систем ценностей и действий людей на социально-экономические процессы может быть чрезвычайно значимым. Мы знаем, что одни и те же формы политической организации общества, одни и те же производственные технологии, культурные ценности могут быть реализованы на практике по-разному. Это зависит от личных качеств населения: от общепринятых моральных ценностей, уровня культуры, традиций и обычаев и т. д. Сильны и обратные связи - изменившиеся условия жизни могут резко преобразовать поведение людей и их взгляды.

Обязательным направлением моральной статистики является учет дифференциации показателей по территориям, по разным категориям населения - демографическим, социальным, экономическим, этническим. Как и в любой другой области статистики, моральная статистика придает большое значение динамизму - изучению тенденций последних лет и оценке будущих перспектив. Здесь исследуются распространенность, интенсивность и степень устойчивости проявлений моральных и психологических свойств личности и общества; исследуются факторы и мотивы реального поведения и установок населения. Моральные качества обнаруживаются в межличностных контактах, во взаимодействии индивида с отдельными социальными институтами, во взаимоотношениях сообществ людей (территориальных, этнических, политических, государственных), во взаимоотношениях индивида и групп людей с материальной средой к природе. Моральная статистика также обращает внимание на стабильность явлений - возникают ли они спорадически или существуют постоянно, стабильны или подвержены колебаниям. Применительно к перечисленным задачам моральная статистика формирует собственный методический аппарат, методы сбора и обработки соответствующей числовой информации.

В итоге можно сказать, что задачи моральной статистики сосредоточены на характеристиках человека и его поведении в различных сферах жизни.

2. Представители моральной статистики

Представителями моральной статистики были А. Герри, А. Кетле, М.Н. Гернет и другие. Особое внимание они уделяли анализу бедности как социального явления, показывали низкий уровень образования слоев населения, относимых ими к бедным, и, наоборот, высокий уровень преступности, характерной для них. Это давало основания исследователям ставить вопрос об улучшении условий жизни целых групп и слоев населения, которое могло бы способствовать снижению уровня и показателей их девиантного (отклоняющегося) поведения. Рассмотрим учения некоторых представителей моральной статистики. [3]

Учения Андрэ-Мишеля Герри.

А. Герри (1802-1867 гг.), юрист по образованию занимался исследованиями в рамках моральной статистики. В своих трудах "Сравнительная статистика образования и числа преступлений в различных округах" (1829), "Очерки моральной статистики Франции" (1832), "Моральная статистика Франции и Англии" (1860) он показал наличие определенных закономерностей в статистике преступлений. Так, А. Герри определил, что количество преступлений в одних и тех же регионах Франции и половозрастные характеристики преступников - относительно постоянные величины, что для каждого сезона характерны определенные виды преступлений, и что количество преступлений зависит от уровня социально-экономического развития региона. Французский ученый одним из первых осуществил статистическое исследование мотивов преступлений и получил важные, с точки зрения возможности профилактики преступности, результаты. Так, он опроверг распространенный в то время стереотип, согласно которому основной причиной совершения преступления является низкий уровень образования.

Также, научный труд А. Герри - "Моральная статистика в Англии в сравнении с моральной статистикой во Франции, согласно данным отчетам администраций судебных присутствий Англии и Франции" стал основой для подготовки статьи " Очерк истории приложения математики к общественным наукам". [5]

Учения Адольфа Кетле.

Основоположником моральной статистики был - Л.А. Ж. Кетле (1796-1874), впервые начавший изучение добродетелей и пороков человека (дурная наследственность, вырождение, склонность к преступности, самоубийству и т. д.) как социального феномена антропометрическими методами. Эти методы позволили ему установить закономерности в их изменении, которое до него в науке квалифицировалось всего лишь как случайность. Принципиально важно, что недостатки человека, его дурные наклонности Кетле раньше других стал квалифицировать как следствие несовершенства общественных отношений, порочности социального строя, указывать на прямую зависимость морали от него.

В многочисл. сочинениях (более 60) по статистике К. впервые систематически использовал математич. методы анализа статистич. данных и применил теоретико-вероятностные методы (нормальное распределение) к анализу социальной информации. Осн. результаты получены К. в статистич. анализе "физических характеристик" человека - в области демографии и мед. статистики (массо-ростовый индекс Кетле, характеризующий соотношение веса и роста человека); разработанный К. метод антропометрии применялся в криминалистике (в усовершенствованной А. Бертильоном форме) до появления дактилоскопии.

Одновременно с О. Контом Кетле создавал науку об обществе - "социальную физику". Согласно Кетле, общество, будучи частью природы, управляется законами, но его исследование требует специфических методов - статистических: по изучению одного факта нельзя судить о ряде фактов, кажущихся однородными, для выявления социальных регулярностей необходим статистический анализ большого количества данных. Кетле ввёл в научный оборот понятие "среднего человека" - не как конкретной личности, но как типичного члена конкретного сообщества, как единицу статистической совокупности; у Кетле оно означало среднестатистические показатели основных физических и моральных качеств данной нации. Кетле показал, что такие социальные явления, как рождаемость, смертность, преступность, подчиняются определённым закономерностям Работы Кетле оказали значительное влияние на развитие количественных методов в социальных исследованиях и послужили методологической основой позднейшей эмпирической социологии. [4]

Учения Михаила Николаевича Гернета.

Гернет Михаил Николаевич (12.07. 1874 - 16.01. 1953) - доктор юридических наук, профессор. Заслуженный деятель науки РСФСР, лауреат Государственной премии СССР.

Родился в городе Ардетове Симбирской губернии (ныне - Ульяновская область).

В 1897 г. М.Н. Гернет окончил Московский университет. За общие академические успехи и за сочинение "О влиянии юного возраста на уголовную ответственность" ему присудили золотую медаль, оставили при университете для подготовки к профессорскому званию по кафедре уголовного права.

С 1902 г. по осень 1904 г. молодой ученый находился в заграничной научной командировке: он занимался в семинарии Листа в Берлине, слушал лекции Тарда в Париже, Ферри и Ламброз - в Риме, выступал с лекциями в основанной М.М. Ковалевским Высшей русской школе социальных наук в Париже и в Новом свободном университете в Брюсселе.

С осени 1904 г. М.Н. Гернет начал читать лекции в Московском университете, организовал там криминалистический музей.

В 1905 г. он защитил магистерскую диссертацию на тему: "Социальные факторы преступности", а в 1936 г. ему присудили докторскую степень без защиты диссертации; он также был избран секретарем только что созданного Союза приват-доцентов.

В начале XX в. под редакцией М.Н. Гернета вышли три издания сборника "Против смертной казни" и сборник "Мнения русских криминалистов о смертной казни", который был по его инициативе переведен на французский язык. Ученый утверждал, что виселицы не могут быть прочными подпорками государственного строя и что смертная казнь, получившая большое распространение в период реакции, не только недопустима с моральной точки зрения, но и не является средством предотвращения коренных общественных реформ.

В 1911 г. М.Н. Гернет был избран профессором уголовного права Петербургского психоневрологического института.

С 1914 по 1916 г. под его редакцией вышло 5 томов систематического комментария к Уставу уголовного судопроизводства, 2-й и 3-й тома "Истории русской адвокатуры"; его многочисленные статьи печатались в "Журнале уголовного права и процесса", "Вестнике права", "Современном мире" и т.д. В 1916 г. была издана его монография "Преступление и борьба с ним в связи с эволюцией общества", удостоенная премии Академии наук.

В 1919 г. М.Н. Гернет приступил к преподавательской деятельности на юридическом факультете Московского университета. По-прежнему много внимания ученый уделял статистическим исследованиям. С 1919 по 1930 г. он работал в качестве заведующего отделом моральной статистики Центрального статистического управления (этот отдел был создан сначала с системе ЦСУ РСФСР, затем - СССР); кроме того, являлся консультантом Наркомпроса по отделу социально-правовой охраны несовершеннолетних.

М.Н. Гернет был награжден орденом Трудового Красного Знамени. [2]

3. Источники информации в моральной статистике

В моральной статистике используются все методологические приемы, разработанные в статистической науке. В то же время оригинальность предмета и объекта исследования накладывает свой отпечаток на его применение. Разница между моральной статистикой и другими разделами социальной статистики заключается в том, что ее основополагающим принципом являются моральные и психологические свойства человека, которые более субъективны, чем любой другой социальный аспект (образование, уровень жизни, род занятий и т. Д.).

Моральная статистика - это раздел статистики, в котором наиболее тесно связаны три области знаний: статистика, социология и психология. Задачи и тематика исследования схожи, методические методы анализа, присущие каждой из этих наук, дополняют друг друга. Наиболее продуктивным и содержательным из исследований является комплексное исследование, проводимое на стыке этих трех наук. Специфика предмета и объекта моральной статистики предопределила некоторые особенности формирования ее показателей. Ограниченная сфера применения количественных индикаторов и преобладание атрибутивных признаков сужают область применения индикаторов, таких как средние значения, индексы, методы корреляционного и регрессионного анализа. Преобладающее значение имеют абсолютные и относительные значения, группировки и классификации, статистика волатильности, непараметрические методы измерения взаимосвязей и их проверки, графические методы. При расчете обобщающих показателей необходимо учитывать, что многие оценочные суждения в моральной статистике являются субъективными. В каком направлении и в какой степени реальность искажается из-за субъективного восприятия - этот вопрос необходимо решить при анализе материалов исследования. Моральную статистику, факты и мнения населения необходимо оценивать в соответствии с социальными нормами. Социальная норма, принятая обществом или законом, - явление сугубо относительное. В одном обществе одно и то же действие можно считать положительным, в другом - социальной патологией. Можно привести множество примеров из семейного права и семейных традиций, из обычаев разных народов. Сложности возникают и в государстве, где есть единое законодательство, но есть народы, которые следуют разным традициям в повседневной жизни, особенно если эти традиции поддерживаются религиозными нормами. Таков, например, конфликт между требованиями моногамии в российском гражданском праве и традицией полигамии, поощряемой исламом. Многие из этих примеров хорошо известны. Особый раздел моральной статистики составляют данные о самоубийствах (самоубийствах). Долгое время в нашей стране эти показатели были закрытыми, и только с начала 90-х годов их начали включать в статистические сборники. Обобщающие показатели позволяют определить модели суицидов для разных возрастных и гендерных групп, различающихся доходом, образованием, профессией, семейным положением и состоянием здоровья. Доказано, что в критические годы, во времена развала социальных отношений круг людей с нестабильным восприятием действительности, испытывающих чувство незащищенности и отчаяния, расширяется. В эти периоды увеличивается количество самоубийств. Мужчины более склонны к самоубийству, чем женщины. Общая тенденция к снижению частоты самоубийств за период 1990-1998 годов характерна практически для всех половозрастных групп населения. В то же время наблюдается очень тревожное явление - значительный рост самоубийств среди женщин в возрасте до 20 лет и среди мужчин в возрасте 20-29 лет. Причины можно определить на основании специального углубленного исследования с использованием дополнительной информации. Общая направленность возрастных изменений частоты суицидов имеет устойчивые взаимосвязи:

1) повышенный уровень самоубийств в 20-29 лет, когда перед молодежью стоят такие сложные проблемы, как получение образования, трудоустройство, создание семьи, при этом уход из-под опеки родительской семьи и высокая еще ранимость психики затрудняют адаптацию к новым условиям жизни;

2) самый благополучный возраст - 40 лет, показатель уровня самоубийств самый низкий, в этом возрасте определились основные жизненные позиции, высок физический и интеллектуальный потенциалы;

3)после 40 лет постепенно показатель уровня увеличивается, накапливаются неблагоприятные факторы, жизненный тонус постепенно снижается, лишь рубеж пенсионного возраста так или иначе видоизменяет процесс роста самоубийств.

Последняя возрастная группа - 70 лет и старше - несравнима с другими группами. Расчет может быть произведен для обеспечения сопоставимости с другими группами. Для этого необходимо использовать показатель средней продолжительности жизни лиц, достигших 70-летнего возраста. В среднем он составляет 11 лет для мужчин и 14 лет для женщин.

В нашей стране эта область статистики все еще недостаточно развита из-за трудного доступа к данным и их нехватки. Расширение прав личности позволит углубить исследования суицидов, оценить достоверность первичных данных о регистрации смертей от суицида и выявить важнейшие факторы - демографические, медицинские, социальные; количественно оценить их. [1]

Итак, напомним, что моральная статистика - это отрасль статистики, в которой наиболее тесно связаны три области знаний: статистика, социология и психология.

4. Суицид и моральная статистика

В 20-е годы появляется полноценный статистический метод, который находит свое применение в исследовании различного рода общественных явлений. Главное положение этого метода может быть сформулировано следующим образом: статистика концентрирует первичные данные и через последовательность переработок приходит к отвлеченным понятиям, которые могут быть использованы для исследования общества и вынесения оценок по определенным критериям. Исходя из этого, в Энциклопедическом словаре Броггауза и Ефрона термин "Нравственная статистика" трактуется следующим образом: "Нравственная статистика - изучает массовое проявление человеческой деятельности вне сферы хозяйственных отношений. Вместе с демографией, рассматривающей биологические процессы, в которых человек играет лишь пассивную роль, и экономической статистикой, предмет которой - человеческая деятельность, направленная на обеспечение общества материальными благами, нравственная статистика представляет собой науку о массовых явлениях общественной жизни". Моральная статистика делает объектом своего исследования мысли людей, их нравы и обычаи, а также чувства и настроения.

Для исследования самоубийства моральную статистику впервые применяют в Англии. Для нее выявление статистических показателей самоубийства служат двум целям: репрезентировать актуальное состояние общественной жизни и показать способность социологии лечить общественные недуги. Цель моральной статистики - дать не только численные показатели, но и показать качество жизни: здоровье нации и духовное богатство.

В применении к самоубийству как явлению, моральная статистика занимается выявлением связей между самоубийством и персональными характеристиками того, кто его совершает (возраст, пол, религиозная принадлежность, брачное состояние), а также между самоубийством и временными или сезонными явлениями, а также географическим положением.

Таким образом, моральная статистика становится методом исследования самоубийства с точки зрения процессов, происходящих в обществе, проводит анализ самоубийства как общественного явления, подчиняющегося определенным законам и коррелирующего с другими общественными явлениями. [1]

Заключение

Напомним основные выводы каждого пункта.

Моральная статистика - это отрасль статистики, в которой наиболее тесно связаны три области знаний: статистика, социология и психология.

Моральная статистика - это раздел социальной статистики, изучающий явления и процессы в общественной жизни населения и его социальных групп, характеризующие нравственный облик человека и общества в целом.

Представителями моральной статистики, которых мы рассмотрели в данном реферате, были: А. Кетле, М.Н. Гернет и А. Герри.

В заключение реферата на тему: "Моральная статистика - основные представители и их цели" следует сделать выводы проделанной работы. Вернемся к цели данного реферата. Целью реферата было определение понятия и задач моральной статистики. Возвращаясь к задачам, можно сказать о том, что:

1) В реферате раскрыто понятие "моральная статистика";

2) В реферате рассмотрены задачи моральной статистики;

3) В данном реферате рассмотрены учения представителей моральной статистики.

Следовательно, в проделанной работе достигнута цель и выполнены перечисленные задачи.

Список использованных источников

1. Антипов А.В. Позитивное знание о самоубийстве в XIX веке: философский аспект / А.В. Антипов // ФГБОУ ВО "Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова", г. Москва, Россия 2016г.: 1-9 С. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pozitivnoe-znanie-o-samoubiystve-v-xix-veke-filosofskiy-aspekt/viewer (дата обращения: 20.11.2021 г.)

2. Гернет М.Н. Моральная статистика (уголовная статистика и статистика самоубийств) / М.Н. Гернет // Издание центрального статистического управления, Москва 1922 г.: 269 С. URL: https://library6.com/3596/item/830624 (дата обращения: 23.11.2021 г.)

3. Зборовский Г.Е. История социологии: учебник, / Г.Е. Забровский // Издатель: Москва: Гардарики, Москва 2007г.: Параграф 4 "Моральная статистика и социальная гигиена". URL: http://politics.ellib.org.ua/pages-12320.html (дата обращения: 20.11.2021 г.)

4. Кетле, Ламбер А.Ж. Социальная физика, или Опыт исследования о развитии человеческих способностей / Кетле // ред. [и с предисл.] А. Русова. Т. 1-2. - Киев: Киев. коммерч. ин-т, 1911-1913. - 2 т.; 23. URL: https://search.rsl.ru/ru/record/01004003504 (дата обращения: 23.11.2021 г.)

5. Таганцев Н.С. Очерк истории приложения математики к общественным наукам / А.Д. Щербаков, Ю.В. Пудовочкин, М.В. Бавсун // Научный вестник Омской академии МВД России, г. Омск 2018 г.: 1-3 С. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/n-s-tagantsev-ocherk-istorii-prilozheniya-matematiki-k-obschestvennym-naukam-vstupitelnaya-statya/viewer (дата обращения: 23.11. 2021 г.)

Размещено на Allbest.ru